Law: Section Guide
Guide to the five files on Yorùbá jurisprudence, covering customary legal principles, courts and dispute resolution, evidentiary oaths and ordeals, communal land tenure, and restorative criminal justice.
introhigh·
Loading…
Guide to the five files on Yorùbá jurisprudence, covering customary legal principles, courts and dispute resolution, evidentiary oaths and ordeals, communal land tenure, and restorative criminal justice.
Ọ̀rọ̀ Yorùbá tí a fà yọ, àwọn òwe, oríkì, ẹsẹ Ifá, orí-ọ̀rọ̀ ìtumọ̀, orúkọ Odù àti àwọn orísun wà gẹ́gẹ́ bí àkójọpọ̀ yìí ti kọ wọ́n sílẹ̀, ní gbogbo èdè.
Abáwọlé nípa òfin yìí dá lórí ìmọ̀ ẹ̀kọ́ òfin, àwọn ètò àjọ fún ìwàtẹ́wọ̀rọ̀ aáwọ̀, àwọn ìlànà ohun-ìní, àti àwọn ìmọ̀-ọ̀rọ̀ ìdájọ́ ọ̀ràn ọ̀daràn ti àṣà òfin Yorùbá [S1, S2]. Ó ṣe àkọsílẹ̀ bí àwọn àwùjọ ṣáájú ìṣàkóso amúnisìn ṣe dáàbò bo ètò àwùjọ nípa ìwàtẹ́wọ̀rọ̀ àpapọ̀ nípele-nípele àti àwọn ìbúra mímọ́, bí a ṣe ń ṣe àkóso ilẹ̀ gẹ́gẹ́ bí ohun-iní àbáláyé láti ọwọ́ àwọn baba ńlá, àti bí ìṣàkóso amúnisìn ti Ilẹ̀ Gẹ̀ẹ́sì ṣe sọ àṣà alààyè di ètò ìdájọ́ ilé-ẹjọ́ tí ó le koko [S1, S7]. Káàkiri àwọn àkọsílẹ̀ márùn-ún wọ̀nyí, abáwọlé yìí so àwọn èrò ìmọ̀-ọ̀rọ̀ ìbílẹ̀ pọ̀ mọ́ àwọn ìdájọ́ ẹjọ́ ti òfin àkọsílẹ̀ àti ìtàn òfin.
Ìmọ̀-ọ̀rọ̀ òfin Yorùbá kò wo òfin gẹ́gẹ́ bí àkójọpọ̀ àṣẹ alákòóso tí a fi ipá múṣẹ lásán, ṣùgbọ́n gẹ́gẹ́ bí àfihàn àṣà (àṣà tí ó tọ́jọ́), òfin (àṣẹ tí a fìdí rẹ̀ múlẹ̀), àti ìwà (ìwà rere) tí a ṣe láti mú ìwọ̀ntúnwọ̀nsì àwùjọ àti ti ẹ̀dá dúró [S1, S3]. Níbi tí àwọn ètò òfin ti Ìwọ̀-Oòrùn ti ń tẹnumọ́ àríyànjiyàn ẹjọ́ tí ẹnì kan gbọdọ̀ jẹ gbogbo rẹ̀ tàbí pàdánù gbogbo rẹ̀, ìdájọ́ Yorùbá gbájú mọ́ ìrẹ́pọ̀ (ìlaja), ìmúbọ̀sípò nípa ìsanpadà (ìsanpada), àti àtúnṣe àjọṣe àwọn olùjiyàn sínú àwùjọ ìbátan [S2, S6].
| # | File | One-line summary |
|---|---|---|
| 01 | Principles of Yorùbá Customary Law | Ìpìlẹ̀ ẹ̀kọ́ nípa ìwàláàyè ti ìmọ̀ òfin Yorùbá, àwọn orísun àṣẹ òfin, àwọn ìjánu ti ìlànà-ìbílẹ̀ lórí agbára ọba, àti ìyípadà àṣà alààyè lábẹ́ ìṣàkóso amúnisìn. |
| 02 | Courts and Adjudication | Ìtòlẹ́sẹẹsẹ ilé-ẹjọ́ alága-púpọ̀ láti ọ̀dọ̀ olórí agboolé (baálé) dé ìgbìmọ̀ ààfin (ilé-ẹjọ́ ọba) àti àwọn àpérò Ògbóni, tí ó dá lórí ìfẹnukò àwárí-ìrẹ́pọ̀ àti ìrẹ́pọ̀ àwùjọ. |
| 03 | Oath, Ordeal and Establishing Truth | Àwọn ọ̀nà ìfẹ̀ríhàn, àwọn ìbúra mímọ́ tí a bú lórí irin (Ògún) àti ilẹ̀ (Ilẹ̀), àyẹ̀wò ìdánwò oró, àti bí àwọn ẹlẹ́rìí òkè ṣe yanjú àwọn ẹ̀sùn tí kò lẹ́rìí kedere. |
| 04 | Land Tenure and Property | Ìní-ilẹ̀ ti àpapọ̀ àti ti ẹbí, ipa àwọn olórí mọ̀lẹ́bí gẹ́gẹ́ bí olùtọ́jú ní ìgbẹ́kẹ̀lé, ìyálò ilẹ̀ lábẹ́ àṣà (ìṣákọ́lẹ̀), àti ìkọlura pẹ̀lú àwọn èrò ohun-ìní ti Gẹ̀ẹ́sì nínú àwọn ẹjọ́ amúnisìn pàtàkì. |
| 05 | Crime, Punishment and Restitution | Ìyàtọ̀ láàárín àwọn ẹ̀ṣẹ̀ àwùjọ àti àwọn èèwọ̀ ẹ̀mí, fífi ààyè àkọ́kọ́ fún ìsanpadà olùfaragbá dípò tìtì-mọ́lé fún ìjìyà, lé-kúrò-nìlú, àti àwọn ìfìyàjẹni ti ètò ẹ̀sìn aláṣẹ. |
Principles of Yorùbá Customary Law gbé ìgbékalẹ̀ ìmọ̀-ọ̀rọ̀ ti ìmọ̀ òfin ìbílẹ̀ kalẹ̀. Ó ṣe àtúnyẹ̀wò bí àwọn ìlànà àṣà ṣe ń rí ìfẹsẹ̀múlẹ̀ gbà láti inú ìṣe àtijọ́ tí kò lópin (àṣà), àpẹẹrẹ àwọn baba ńlá, àti ìfẹnukò láàárín àwọn ètò àjọ dípò àṣẹ gbàgede ìjọba lórí lílo ipá [S1, S5]. Àkọsílẹ̀ náà tún ṣàyẹ̀wò àjọṣepọ̀ aláfihàn-òfin láàárín ọba (ọba mímọ́) àti àwọn ìgbìmọ̀ olùgbaninímọ̀ràn rẹ̀, ní fífihàn bí àwọn ìjánu àjọ ṣe dènà ìkà àti àkóso apàṣẹwàá [S1, S3]. Ó tún tọpinpin bí àwọn olùdarí amúnisìn ṣe lo ẹ̀kọ́ ìkọ̀sílẹ̀ àṣà tí kò bára mu (tí ó ń béèrè pé kí àṣà bá àwọn èrò Gẹ̀ẹ́sì mu nípa "ìdájọ́ ẹ̀dá, ẹ̀tọ́ àti ìwà ọmọlúàbí tòótọ́") láti pa àwọn ìṣe ìbílẹ̀ rẹ́, èyí tí ó dá ìyapa sílẹ̀ láàárín àwọn àṣà àwùjọ alààyè àti òfin àṣà ti ilé-ẹjọ́ [S5, S9]. Àríyànjiyàn tí a kò tíì yanjú dá lórí oríṣiríṣi ètò òfin: bóyá àwọn ìjọba Yorùbá ṣáájú amúnisìn ní àwọn ìlànà òfin kan ṣoṣo kọjá àwọn agbègbè tàbí wọ́n lo àwọn àṣà ìdájọ́ ọ̀tọ̀ọ̀tọ̀ ní àwọn ilẹ̀ ọba inú igbó ní ìfiwéra pẹ̀lú àwọn àjọṣepọ̀ tí kò ní àkóso àárín gbùngbùn [S2, S7].
Courts and Adjudication ṣe àkọsílẹ̀ ìtòlẹ́sẹẹsẹ àwọn ìpele fún ìwàtẹ́wọ̀rọ̀ aáwọ̀. Àkọsílẹ̀ náà ṣàfihàn bí àwọn ẹjọ́ ṣe ń gba àwọn ibi ìdájọ́ tí ń ga síi kọjá: ìgbẹ́jọ́ inú ilé lábẹ́ àkóso baálé (olórí ilé), ìgbìmọ̀ agbègbè ti baálẹ̀ (olórí àdúgbò), ilé-ẹjọ́ ọba ti ọba nínú ìgbìmọ̀, àti àwọn àkókò ìdájọ́ ti ẹgbẹ́ Ògbóni (tàbí Òṣùgbó) [S2, S4]. Ó ṣàfihàn bí ìlànà Yorùbá ṣe fi ààyè àkọ́kọ́ fún ìwàtẹ́wọ̀rọ̀ ìmúbọ̀sípò (àpèjọ) dípò ìdájọ́ kankú, ní mímú dájú pé àwọn ẹgbẹ́ méjèèjì gba àbájáde náà láti mú àlàáfíà àwùjọ dúró [S6]. Ohun tí ó sì wà ní bò kúrò nínú àkọsílẹ̀ gbogbogbò ni àwọn ìlànà ìdájọ́ inú ti àpérò Ògbóni (ilédì), èyí tí àwọn ìjíròrò rẹ̀ lórí àwọn ẹ̀ṣẹ̀ tó tọ́ sí ikú àti àwọn ìrúfin ilẹ̀ ní nínú àwọn àṣírí ètò ẹ̀sìn tí àwọn ọmọ ẹgbẹ́ nìkan mọ̀ [S4].
Oath, Ordeal and Establishing Truth ṣàyẹ̀wò àwọn ìlànà ẹ̀rí tí a máa ń lò nígbà tí kò bá sí ẹ̀rí àkọsílẹ̀ tàbí ẹ̀rí ojúkorojú ti ẹlẹ́rìí. Nínú ìmọ̀ òfin Yorùbá, a dènà jíjẹ́rìí èké nípasẹ̀ ìbúra tí a bú lórí àwọn àmì mímọ́ tí ó ní agbára ẹ̀san nínú, pàápàá àwọn abẹ irin tí ń ṣojú fún Ògún (òrìṣà irin àti iṣẹ́-ọwọ́ irin), àwọn òkúta ààrá tí ń ṣojú fún Ṣàngó (òrìṣà ààrá), tàbí ilẹ̀ (Ilẹ̀) [S2, S10]. Àkọsílẹ̀ náà dá lórí lílo àwọn ìdánwò oró tí a ṣàkóso rẹ̀ tí àwọn àlùfáà pàtó ń ṣe láti yanjú àwọn ẹ̀sùn olóko-kò-ṣeé-wọ́ ti olè tàbí àjẹ́ [S3, S10]. Bó tilẹ̀ jẹ́ pé àwọn aláṣẹ amúnisìn fòfin de àwọn ètò ìdánwò oró gẹ́gẹ́ bí èyí tí kò bọ́gbọ́n mu tàbí tí ó léwu, àkọsílẹ̀ náà sọ bí a ṣe gba ìbúra lórí irin wọlé lẹ́yìn náà sínú àwọn yàrá ilé-ẹjọ́ òfin orílẹ̀-èdè Nàìjíríà fún àwọn ẹlẹ́rìí tí kì í ṣe Kírẹ́sítẹ́nì àti Mùsùlùmí [S10]. Àwọn àkọsílẹ̀ inú àká kò tíì pé lórí àwọn àkópọ̀ egbòogi gangan àti àwọn ọ̀nà ìdánwò ẹ̀mí tí a lò nínú àwọn ìdánwò oró àtijọ́.
Ìní Ilẹ̀ àti Ohun-ìní ṣe àlàyé kíkún lórí àwọn òfin tó ń darí ohun àmúṣọrọ̀ tó ṣe pàtàkì jù lọ ní àwùjọ Yorùbá. A kò wo ilẹ̀ (ilẹ̀) gẹ́gẹ́ bí ọjà tí a lè ta tàbí gbà lọ́wọ́ ẹni, bí kò ṣe gẹ́gẹ́ bí ohun mímọ́ tí a fọkàn tì fún àwọn baba ńlá àtijọ́, àwọn ẹbí tó wà láàyè, àti àwọn ìran tí a kò tíì bí [S7, S8]. Àkọsílẹ̀ náà ṣe àyẹ̀wò ìṣàkóso ohun-ìní ẹbí lábẹ́ olórí ẹbí (olórí ẹbí), àwọn òfin ogún pínpín tó ń darí pínpín láàárín àwọn aya àti àwọn ọmọ, àti àwọn ẹ̀tọ́ àwọn àlejò tó ń san ìsákọ́lẹ̀ (ìṣákọ́lẹ̀) láti ro oko ìran [S7, S8]. Ó ṣe àtúnyẹ̀wò àwọn ẹjọ́ pàtàkì nígbà ìjọba amúnisìn, pàápàá jù lọ ìdájọ́ pàtàkì ti Privy Council nínú Amodu Tijani v. Secretary, Southern Nigeria (1921), èyí tí ó fìdí ẹ̀tọ́ ìní ilẹ̀ àjọmọ̀ múlẹ̀ lòdì sí gbígbà tí adé ilẹ̀ Gẹ̀ẹ́sì fẹ́ gbà á [S8]. Àríyànjiyàn pàtàkì kan láàárín àwọn onímọ̀ òfin ni bóyá ẹ̀tọ́ ìní ilẹ̀ pátápátá fún ẹnì kọ̀ọ̀kan wà ṣáájú ipa àwọn ará Yúróòpù àti ìṣòwò Èkó ní ọ̀rúndún kọkàndínlógún, tàbí bóyá ó jẹyọ pátápátá nípasẹ̀ ìdàrúdàpọ̀ ètò ọrọ̀ ajé ti ìgbà òde òní [S7].
Ìwà Ọ̀daràn, Ìjìyà àti Ìsanpadà ṣe ìwádìí lórí bí àṣà ìbílẹ̀ ṣe pín àwọn ẹ̀ṣẹ̀ sí àwọn ẹ̀ṣẹ̀ abẹ́lé (ọ̀ràn) àti àwọn ohun èèwọ̀ ẹ̀mí tó lágbára (èèwọ̀ tàbí ẹgbà) [S1, S3]. Àkọsílẹ̀ náà ṣe àlàyé bí a ṣe ń yanjú àwọn ẹ̀ṣẹ̀ sí ẹnì kọ̀ọ̀kan (bíi olè jíjà, ìkọlù kékeré, àti ríré àdéhùn) nípasẹ̀ ìsanpadà, owó ìtanràn, àti ìpari-ìjà tí ó bójú mu, láìtẹ̀lé àṣà Ìwọ̀-oòrùn ti lílo ẹ̀wọ̀n [S1, S6]. Àwọn ẹ̀ṣẹ̀ líle lòdì sí ètò àwùjọ (bíi ìpànìyàn, ìwà ọ̀tẹ̀ sí ìjọba, àti ẹ̀ṣẹ̀ sí ohun mímọ́) máa ń fa ìdájọ́ ikú, ètùtù ìwẹ̀nùmọ́, tàbí lílé jáde kúrò ní ìlú títí láé (lélú) tí àwọn ẹgbẹ́ mímọ́ bíi Orò ń mú ṣẹ [S3, S4]. Ohun tí kò tíì sí nínú àkọsílẹ̀ ìtàn ni àlàyé kíkún nípa bí àwọn ẹgbẹ́ tó ń mú ìdájọ́ ikú ṣẹ ṣe ń ṣiṣẹ́ lábẹ́lé, níwọ̀n bí àwọn òfin amúnisìn ti sọ àwọn ètò ìpànìyàn ìbílẹ̀ di ẹ̀ṣẹ̀ ọ̀daràn tí wọ́n sì fọ́ ètò ìbílẹ̀ fún fífìyà jẹ ọ̀daràn túútúú [S1, S9].
Ìlànà òfin Yorùbá fìdí múlẹ̀ lórí àwọn ìpìlẹ̀ líle ti fífúnni ní ẹ̀tọ́ láti sọ̀rọ̀ àti kíkó ẹ̀rí dojú kọ ara wọn, gẹ́gẹ́ bí ó ṣe hàn nínú òwe ìpìlẹ̀ rẹ̀ nípa ìdájọ́:
Ọ̀rọ̀ ìpilẹ̀ṣẹ̀ A kì í gbọ́ ẹjọ́ ẹnì kan dájọ́. [S2, S6]
Ìtumọ̀ ọ̀rọ̀-kọ̀ọ̀kan A (ẹnì kan) kì í (kì í) gbọ́ (gbọ́) ẹjọ́ (àríyànjiyàn / ẹjọ́) ẹnì kan (ẹnì kan) dájọ́ (dá ẹjọ́ / pinnu ẹjọ́).
Ìtumọ̀ Gẹ̀ẹ́sì tó bójú mu "One does not hear only one party's account and deliver a judgment." (Ìtumọ̀: T. O. Elias àti O. B. Olaoba) [S1, S6].
Ọ̀rọ̀-ìṣe dájọ́ jẹ́ àkópọ̀ dá (láti gé, láti fìdí múlẹ̀, tàbí láti pinnu) àti ẹjọ́ (àríyànjiyàn, ẹjọ́, tàbí ọ̀ràn). Ní ibùjókòó ilé-ẹjọ́ ìbílẹ̀, láti "dá" ẹjọ́ túmọ̀ sí láti mú àríyànjiyàn náà wá sí òpin nípa sísọ ìpinnu ìparí jáde. Òwe yìí jẹ́ déédéé ti ìbílẹ̀ fún òwe òfin ìdájọ́ òdodo ti Látìnì audi alteram partem (gbọ́ ti ẹnì kejì). Ní àwọn ilé-ẹjọ́ àṣà ìbílẹ̀, ìpinnu èyíkéyìí tí a ṣe láìpè àti láìgbọ́ ẹnu ẹni kejì ni a sọ di asán gẹ́gẹ́ bí ohun tí kò tọ́ pátápátá (àìṣedéédé) [S2, S6].
Àwọn ìwádìí kíkún nípa ẹ̀kọ́ ẹ̀sìn lórí àwọn òrìṣà gẹ́gẹ́ bí ohun ìbọ bọ́ sí 06-orisa. Ẹ̀kọ́ ìjìnlẹ̀ lórí àyànmọ́ ẹnì kọ̀ọ̀kan (orí) àti ìwọ́ntúnwọ̀nsì àgbáyé (àṣẹ) bọ́ sí 04-cosmology. Àwọn ẹsẹ lítíréṣọ̀ kíkún ti ifá Ifá tí ó kan àwọn àríyànjiyàn ìdájọ́ bọ́ sí 05-ifa. Abala yìí gbé àwọn ètò ìṣèlú, ìbúra ẹ̀sìn, àti àwọn ìjìyà ààtò yẹ̀wò kìkì lábẹ́ iṣẹ́ àti ipa wọn nínú dídáàbòbò òfin, ẹ̀rí, pínpín ohun-ìní, àti ìdájọ́ òdodo àwùjọ.
[S1] Taslim Olawale Elias, The Nature of African Customary Law (Manchester: Manchester University Press, 1956), pp. 82-129, 187-211.
[S2] Ajayi Kolawole Ajisafe, The Laws and Customs of the Yoruba People (London: George Routledge & Sons, 1924), pp. 18-42.
[S3] Nathaniel A. Fadipe, The Sociology of the Yoruba (Ibadan: Ibadan University Press, 1970), pp. 200-242.
[S4] Peter Morton-Williams, "The Yoruba Ogboni Cult in Oyo," Africa: Journal of the International African Institute, Vol. 30, No. 4 (1960), pp. 362-374.
[S5] Akintunde Olusegun Obilade, The Nigerian Legal System (London: Sweet & Maxwell, 1979), pp. 83-110.
[S6] Olufemi B. Olaoba, Yoruba Legal Culture (Ibadan: Hope Publications, 2002), pp. 45-88.
[S7] Peter Cutt Lloyd, Yoruba Land Law (London: Oxford University Press for the Nigerian Institute of Social and Economic Research, 1962), pp. 60-135, 278-315.
[S8] George B. A. Coker, Family Property among the Yorubas, 2nd ed. (London: Sweet & Maxwell, 1966), pp. 31-95.
[S9] Omoniyi Adewoye, The Judicial System in Southern Nigeria, 1854-1954: Law and Justice in a Dependency (London: Longman, 1977), pp. 1-45, 172-208.
[S10] Henry John Drewal and John Pemberton III with Rowland Abiodun, Yoruba: Nine Centuries of African Art and Thought (New York: Center for African Art and Harry N. Abrams, 1989), pp. 235-238.
A comprehensive analysis of the sources, evidentiary mechanisms, proverbial jurisprudence, statutory tests, and succession doctrines governing Yorùbá customary law.
The procedural hierarchy, judicial venues, appellate processes, and enforcement mechanisms of pre-colonial Yoruba dispute resolution from the household to the royal palace court.
How traditional Yoruba jurisprudence establishes truth through metaphysical covenants, deity invocations, and judicial ordeals when material evidence is absent.
An analysis of Yoruba customary land tenure, the creation and governance of family land, rules of intestate distribution, and the structural transformations introduced by colonial legislation and the Land Use Act of 1978.
An analysis of pre-colonial Yoruba jurisprudence, detailing the classification of offences, the institutional preference for restitution, mechanisms of banishment, capital sanctions, and the colonial transformation of customary criminal law.
The Yoruba court hierarchy from the compound to the palace, how evidence and oaths worked, why the aim was restoration rather than blame, and what the colonial and Nigerian legal systems did to all of it.