Cultural nationalism and the African church movement, the Abẹ́òkúta women's revolt, Awólọ́wọ̀ and the Western Region, the Yoruba in the Nigerian federation, and the present revival of interest in traditional knowledge.
Ọ̀rọ̀ Yorùbá tí a fà yọ, àwọn òwe, oríkì, ẹsẹ Ifá, orí-ọ̀rọ̀ ìtumọ̀, orúkọ Odù àti àwọn orísun wà gẹ́gẹ́ bí àkójọpọ̀ yìí ti kọ wọ́n sílẹ̀, ní gbogbo èdè.
Ọ̀rúndún ogún fún àwọn Yorùbá bẹ̀rẹ̀ láti àwọn agbègbè amúnisìn tí a ṣẹ́gun tí a sì tún ètò wọn ṣe sí agbègbè tí ó ní nǹkan bí ogójì mílíọ̀nù ènìyàn tí ó wà lára àwọn tí ó kàwé jùlọ ní Áfíríkà, tí ó ṣe pàtàkì nínú ìṣèlú fún orílẹ̀-èdè tí ó tóbi jùlọ ní kọ́ńtínẹ́ǹtì náà, tí ó sì wà láàárín àtúnyẹ̀wò gbòòrò nípa ìmọ̀ ìbílẹ̀ tí a kọ́ àwọn bàbá-ńlá rẹ̀ láti kọ̀. Ọ̀nà tí ó gbé gba jẹ́ àpẹẹrẹ tí ó tún ara rẹ̀ sọ: ìṣàkóso amúnisìn tú àwọn ilé-iṣẹ́ àti ètò Yorùbá ká tàbí kí ó gbà wọ́n mọ́wọ́, àwọn ènìyàn Yorùbá sì tún agbára tí ó dọ́gba kọ́ nípasẹ̀ ẹ̀kọ́, ìtẹ̀wé, ìṣèlú ẹgbẹ́ àti àjọṣepọ̀ àtinúwá, ní gbogbogbòò pẹ̀lú ìyára tí ó kọjá èyí tí ìṣàkóso náà retí.
Àwọn nǹkan mẹ́rin nínú ọ̀rúndún yìí yẹ fún àfiyèsí pípé nítorí pé a máa ń rántí wọn ní ọ̀nà tí kò tọ́ káàkiri. Ìgbìyànjú ìjọ Áfíríkà jẹ́ ìfìdí-àṣẹ-àṣà-múlẹ̀, kì í ṣe ìpínyà lórí ẹ̀kọ́ ìgbàgbọ́. Ìfẹ̀hónúhàn àwọn obìnrin Abẹ́òkúta jẹ́ ìmúbọ̀sípò agbára ètò pàtó kan tí ìjọba amúnisìn ti mú kúrò, kì í ṣe ìbẹ̀rẹ̀ tuntun fún ẹ̀tọ́ obìnrin. Ẹ̀kọ́ ọ̀fẹ́ Awólọ́wọ̀'s jẹ́ èyí tí kòkó san owó rẹ̀ tí ó sì ní àwọn ìpàdánù pẹ̀lú àwọn àṣeyọrí. Àti pé àtúnjí ìmúlòrìyá lọ́wọ́lọ́wọ́ nínú àṣà òrìṣà láàárín àwọn Kristẹni Yorùbá ní olùsúnniṣe tí kò wọ́pọ̀: àwọn tí ó wà ní ilẹ̀ òkèèrè.
Ìran tí ó tẹ̀lé Crowther yípadà lòdì sí àwọn àdéhùn tí a fi gbé Ẹ̀sìn Kristẹni kalẹ̀. Ohun tí ó fà á ni ẹ̀tanú ẹ̀yà tí ó wà nínú ètò iṣẹ́ ìránṣẹ́ náà fúnra rẹ̀. Wọ́n ti fi Crowther jẹ bísọ́ọ̀bù ní 1864; nígbà tí yóò fi di àwọn ọdún 1880 àwọn òṣìṣẹ́ CMS tí ó jẹ́ ará Yúróòpù ti ń ba Niger Mission rẹ̀ jẹ́ ní ìtòlẹ́sẹẹsẹ, ó sì kú ní 1891 lẹ́yìn tí a ti gba àṣẹ rẹ̀ tán pátápátá tí a sì fi ará Yúróòpù kan rọ́pò rẹ̀. Ìròyìn náà sí àwọn Kristẹni Yorùbá tí ó kàwé kò ṣeé ṣì mọ̀.
Èsì tí ó tẹ̀lé e ni ìgbìyànjú ìjọ Áfíríkà. Mọ́jọ́lá Agbébi, tí a bí ní David Brown Vincent ní 1860 tí ó sì kú ní 1917, yí orúkọ rẹ̀ padà nínú ìgbì ìfẹ́-orílẹ̀-èdè Áfíríkà ti ìparí àwọn ọdún 1880 ó sì di olórí agbẹnusọ fún Ẹ̀sìn Kristẹni tí ó dá lórí Áfíríkà [S1]. Ó ṣe pàtàkì sí dídá Native Baptist Church sílẹ̀ ní Èkó ní Oṣù Kẹta 1888, ìjọ ìbílẹ̀ àkọ́kọ́ ní Ìwọ̀-Oòrùn Áfíríkà [S1]. Àríyànjiyàn náà kò dá lórí ẹ̀kọ́ ìgbàgbọ́. Ó dá lórí ẹni tí ó ní ẹ̀tọ́ láti pinnu èdè, orin, ìlù, aṣọ àti àwọn orúkọ tí a fi ń jọ́sìn, Agbébi sì koju ẹ̀tọ́ tí àwọn míṣọ́nnárì sọ pé àwọn ní láti pinnu àwọn nǹkan wọ̀nyí fún àṣà mìíràn ní tààràtà [S1].
Lẹ́gbẹ̀ẹ́ èyí ni ìgbìyànjú àṣà ti Èkó tí ó gbòòrò sí i wáyé. Ẹgbẹ́ Yorùbá kan wà láàárín àwọn ará Èkó tí ó kàwé tí wọ́n wá ọ̀nà láti fún èdè abínibí ní ipò pàtàkì tí Èdè Gẹ̀ẹ́sì ní, Agbébi sì jẹ́ ẹnì pàtàkì nínú ìpolongo fún aṣọ Yorùbá àti èdè Yorùbá [S1]. Àwọn orúkọ Yorùbá rọ́pò àwọn ti Gẹ̀ẹ́sì. Àwọn ìwé ìròyìn èdè Yorùbá pọ̀ sí i. Herbert Macaulay, onímọ̀ ẹ̀rọ kan tí ó padà jẹ́ olùdásílẹ̀ ẹgbẹ́ ìṣèlú Nàìjíríà àkọ́kọ́, jáde wá láti inú àwùjọ kan náà [S1].
Ìgbìyànjú yìí ni baba ńlá tààrà fún ipò tí àkójọ iṣẹ́ yìí wà. Ó jẹ́ àríyànjiyàn àkọ́kọ́ tí a ṣètò, tí àwọn Kristẹni Yorùbá ṣe, pé jíjẹ́ Kristẹni kò gba pé kí ènìyàn gba àlàyé ará Yúróòpù nípa àṣà Yorùbá. Kì í ṣe ìpadàsẹ́yìn sí ẹ̀sìn òrìṣà, àwọn aṣáájú rẹ̀ kò sì dábàá irú nǹkan bẹ́ẹ̀. Ó jẹ́ ẹ̀tọ́ tí a sọ pé àṣà kì í ṣe ohun-iní iṣẹ́ ìránṣẹ́ láti ṣe àlàyé rẹ̀.
Ìkọ̀wé ìtàn tẹ̀lé e. A tẹ History of the Yorubas ti Samuel Johnson jáde ní 1921. The Laws and Customs of the Yoruba People ti E. A. Ajisafe jáde ní 1924. Àwọn wọ̀nyí jẹ́ àwọn ọkùnrin Yorùbá tí wọ́n kọ ìtàn àti òfin Yorùbá fún àwọn òǹkàwé Yorùbá, bí ó tilẹ̀ jẹ́ pé wọ́n gbé àwọn èrò ìgbà wọn dání, wọ́n fi ìdí rẹ̀ múlẹ̀ pé àwùjọ Yorùbá ní àṣà àtọwọ́dọ́wọ́ ti òfin àti ìṣèlú tí a lè kọ sílẹ̀ tí ó yẹ láti tò sí inú ìwé.
Ìṣẹ̀lẹ̀ ìṣèlú tí ó kọ́ni lẹ́kọ̀ọ́ jùlọ ní sáà amúnisìn ní Ilẹ̀ Yorùbá ni ìpolongo Ẹgbẹ́ Àwọn Obìnrin Abẹ́òkúta ti 1946 sí 1949, nítorí ohun tí ó mú bọ̀ sípò.
Ìjọba amúnisìn alábàáṣiṣẹ́ ti bá àwọn olóyè ọkùnrin lò, ó sì ti mú ipò oyè àwọn obìnrin kúrò nínú ìjọba, nígbà tí ó ń tẹ̀síwájú láti gba owó orí lọ́wọ́ àwọn obìnrin oníṣòwò àti láti ṣàkóso àwọn ọjà tí wọ́n ń darí. Ìyálóde àti Ìyálọ́jà ti ní àṣẹ gidi lórí agbègbè yìí gẹ́lẹ́ wọ́n sì ti ní àwọn àyè nínú ìgbìmọ̀; lábẹ́ ìṣàkóso amúnisìn a gbà owó orí lọ́wọ́ àwọn obìnrin láìsí ọ̀nà ètò kankan fún ìfọwọ́sí wọn.
A dá Ẹgbẹ́ Àwọn Obìnrin Abẹ́òkúta sílẹ̀ ní 1947 láti inú ìfọwọ́sowọ́pọ̀ láàárín àwọn ẹgbẹ́ àwọn obìnrin ọlọ́jà àti àwọn obìnrin tí ó kàwé Kristẹni ti Abẹ́òkúta Ladies Club, lábẹ́ àṣẹ Fúnmiláyọ̀ Ransome-Kuti [S2]. Ìwọ̀n àwọn tí ó kójọ yẹn ni kókó náà: àwọn oníṣòwò tí wọ́n di àṣẹ ọjà àtijọ́ mú àti àwọn obìnrin tí míṣọ́nù kọ́ lẹ́kọ̀ọ́ tí wọ́n ní ìmọ̀ kíkà-àti-kíkọ pẹ̀lú ọgbọ́n ìṣètò, parapọ̀.
Ní Oṣù Kọkànlá 1947 nǹkan bí 10,000 àwọn obìnrin rọ́ lọ sí ààfin Aláké, wọ́n ń kọrin wọ́n sì ń jó ní ìfẹ̀hónúhàn, wọ́n ń béèrè fún fòpin sí gbígba owó orí láìsí aṣojú ti tiwantiwa [S2]. Ìfẹ̀hónúhàn síwájú sí i ní Oṣù Kejìlá bẹnu àtẹ́ lu mímú tí a mú àwọn obìnrin ọlọ́jà àti ìwà ìbàjẹ́ ti ètò òfin amúnisìn, ní àkókò yìí ó sì béèrè fún fífisílẹ̀ ipò ti Aláké [S2]. Ìrọ́kéké gba Abẹ́òkúta kọjá ní Oṣù Kẹrin 1948 fa dídúró owó orí tààrà lórí àwọn obìnrin àti ìbẹ̀rẹ̀ ìbísí nínú aṣojú ìṣèlú àwọn obìnrin [S2]. Aláké náà, Ademola II, kọ̀ títí di 3 Oṣù Kíní 1949, nígbà tí ó fi ipò sílẹ̀ [S2]. A fòpin sí owó orí lórí àwọn obìnrin, a mú owó orí lórí àwọn ọkùnrin pọ̀ sí i, a sì yan àwọn obìnrin mẹ́rin pẹ̀lú Ransome-Kuti sí ìgbìmọ̀ adele tuntun kan [S2].
Kíyèsí ìtòlẹ́sẹẹsẹ ìbéèrè náà. Àwọn obìnrin náà kò béèrè fún ẹ̀tọ́ tuntun kan. Wọ́n ń béèrè fún aṣojú nínú àjọ tí ń gba owó orí lọ́wọ́ wọn, èyí tí ó jẹ́ ohun tí ipò Ìyálóde ti pèsè gẹ́lẹ́ kí ìṣàkóso amúnisìn tó mú un kúrò. Wọ́n sì dojú kọ Aláké, olùṣàkóso kan tí ipò gíga rẹ̀ lórí àwọn ẹ̀ka Ẹ̀gbá fúnra rẹ̀ jẹ́ ìwọ̀nba àmúnisìn, tí àtìlẹ́yìn amúnisìn sì ti sọ di ẹni tí kò ṣeé bi lérò. Ìfẹ̀hónúhàn náà jẹ́ ìkọlù tààrà lórí àwọn ìbàjẹ́ pàtó tí ìjọba alábàáṣiṣẹ́ ṣe.
Ransome-Kuti tẹ̀síwájú láti dá Nigerian Women's Union àti Federation of Nigerian Women's Societies sílẹ̀, ó sì di ọ̀kan lára àwọn olóṣèlú tí ó nípa jùlọ ní sáà òmìnira. Wọ́n sọ ọ́ jáde láti ojú fèrèsé nígbà ìgbóguntì àwọn ológun ní ọdún 1977 sí agbo ilé Kalakuta ti ọmọ rẹ̀ Fela Anikulapo-Kuti, ó sì kú látàrí àwọn egbò rẹ̀ ní ọdún 1978.
Ilé-ẹ̀kọ́ àwọn míṣọ́nnárì láti àwọn ọdún 1840 fún agbègbè Yorùbá ní àǹfààní àkọ́kọ́ àti aṣaájú tí ó túbọ̀ ń gbòòrò nínú ẹ̀kọ́ Ìwọ̀-Oòrùn. Yaba Higher College ṣí ní ọdún 1934 àti University College Ibadan ní ọdún 1948, èyí tó kẹ́yìn sì di olórí ibi tí a ti ń kọ́ àwọn oníṣẹ́-ọwọ́ àti àwọn akẹ́kọ̀ọ́jinlẹ̀ orílẹ̀-èdè Nàìjíríà jáde.
Iṣẹ́ ọpọlọ ti ẹgbẹ́ yìí ni ìdí tí àkójọpọ̀ bíi èyí fi ṣeé ṣe. Ẹ̀ka ìmọ̀ ìtàn ti Ibadan, tí ó ní í ṣe pẹ̀lú K. O. Dike tí ó sì ní Ade Ajayi, Saburi Biobaku àti Bolanle Awe nínú, jiyàn ní àwọn ọdún 1950 àti 1960 pé ìtàn Áfíríkà wà gẹ́gẹ́ bí ẹ̀kọ́ kan tí ó ní àwọn orísun tí a lè lò, lòdì sí èrò àwọn ará Yúróòpù tí ó ṣì gbilẹ̀ nígbà náà pé kò sí. Yoruba Historical Research Scheme ti Biobaku ní àwọn ọdún 1950 kó àwọn ìtàn àtẹnudẹ́nu jọ ní gbogbo ilẹ̀ Yorùbá ní ìlànà tòlétòle. Iṣẹ́ Bolanle Awe lórí Ìbàdàn àti lórí oríkì gẹ́gẹ́ bí ẹ̀rí ìtàn, àti tẹnumọ́ rẹ̀ lórí àwọn ipa tòṣèlú ti àwọn obìnrin, ṣí àwọn ojú-ọ̀nà ìwádìí sílẹ̀ tí a kò lépa ní ibòmíràn. Àkọsílẹ̀ àti ìtúmọ̀ tí Wándé Abímbọ́lá's ṣe lórí ohun èlò àkójọpọ̀ lítíréṣọ̀ Ifá láti àwọn ọdún 1960 lọ síwájú sọ ẹsẹ Ifá di ohun tí ó wà ní àkọsílẹ̀ fún ìgbà àkọ́kọ́, èyí tí ó jẹ́ ìpìlẹ̀ fún gbogbo ìtọ́jú ìmọ̀ ẹ̀kọ́ lẹ́yìn náà lórí ìrònú Yorùbá.
Lẹ́gbẹ̀ẹ́ ilé-ẹ̀kọ́ gíga, ìgbégbè àṣà kan tí ó ní ìwọ̀n tí ó jọra bẹ́ẹ̀ tún wáyé. Ọba Kò So ti Duro Ladipo, tí a kọ́kọ́ ṣe eré rẹ̀ ní ọdún 1964, mú àṣà Ṣàngó ó sì sọ ọ́ di iṣẹ́ tíátà tí a ṣe ní àgbáyé. Ẹgbẹ́ Mbari Mbayo ní Ọ̀ṣogbo, àwọn ìdánilẹ́kọ̀ọ́ iṣẹ́ ti Ulli àti Georgina Beier, àti àwọn oṣèré tí wọ́n jáde láti ibẹ̀, títí kan Twins Seven-Seven àti iṣẹ́ gbígbẹ́ ère ti Sùsáànnè Wenger ní igbó Ọ̀ṣun, gbé àkójọpọ̀ iṣẹ́ ọnà àfojúrí àti ti orí-ìpele jáde tí ó fìdí múlẹ̀ nínú àṣà òrìṣà. Àwọn eré orí-ìpele ti Wọlé Ṣóyinká's àti àwọn ìkọ̀wé àríwísí rẹ̀, The Palm-Wine Drinkard ti Amos Tutuọla's ní ọdún 1952, àti àwọn ìwé-ìtàn àròsọ èdè Yorùbá ti D. O. Fágúnwà láti ọdún 1938 lọ síwájú, gbé lítíréṣọ̀ kalẹ̀ tí ó fa tààràtà láti inú ìtàn àti láti inú ìwòye àgbáye Yorùbá láìsí àforíjì kankan.
Ọbáfẹ́mi Awólọ́wọ̀ dá Ẹgbẹ́ Ọmọ Odùduwà sílẹ̀ ní ọdún 1945 ní London gẹ́gẹ́ bí àjọ àṣà láti pa àwọn olókìkí àbínibí àti àwọn akẹ́kọ̀ọ́jìnle Yorùbá pọ̀ [S3]. Ní ọdún 1951 ó dá Action Group sílẹ̀ ní Ìbàdàn gẹ́gẹ́ bí ẹgbẹ́ òṣèlú, tí a kọ́ ní pàtàkì lórí àwọn nẹ́tíwọ́ọ̀kì Ẹgbẹ́'s [S3]. Ìlànà Action Group béèrè fún òpin sí ìṣàkóso àwọn ará Ilẹ̀ Gẹ̀ẹ́sì pẹ̀lú ètò ẹ̀kọ́ alákọ̀ọ́bẹ̀rẹ̀ ọ̀fẹ́ fún gbogbo ènìyàn, ìfẹ̀síwájú àwọn iṣẹ́ ìlera ní àwọn agbègbè ìgbèríko, pípín oríṣiríṣi ọ̀nà ètò ọrọ̀-ajé àti ìjọba ìbílẹ̀ tí a sọ di ti tiwantiwa [S3].
Ní Agbègbè Ìwọ̀-Oòrùn ó ṣe àṣeyọrí. A bẹ̀rẹ̀ ètò ẹ̀kọ́ alákọ̀ọ́bẹ̀rẹ̀ ọ̀fẹ́ ní ọdún 1955, tí ó sì yàtọ̀ sí àwọn ètò ní àwọn agbègbè yòókù ní ti pé ó jẹ́ dandan àti ọ̀fẹ́ pẹ̀lú, tí ó béèrè pé kí gbogbo ọmọdé tí ọjọ́ orí wọn wà láàárín ọdún 5 sí 13 lọ sí ilé-ẹ̀kọ́ [S4]. Iye àwọn tí ń wọlé-ẹ̀kọ́ gòkè láti 381,000 ní ọdún 1952 sí 811,432 ní ọdún 1955 [S4]. Agbègbè náà tún dá iṣẹ́ tẹlifíṣọ̀n àkọ́kọ́ sílẹ̀ ní Áfíríkà ní ọdún 1959 ó sì fẹnukò pípèsè iná mànàmáná sí àwọn agbègbè ìgbèríko [S4].
Ètò ìnáwó náà ṣe pàtàkì, a sì máa ń fi sílẹ̀ ní ọ̀pọ̀ ìgbà. Gbogbo rẹ̀ wá láti inú kòkó. Agbègbè Ìwọ̀-Oòrùn wà lára àwọn olùpèsè kòkó tí ó tóbi jùlọ lágbàáyé, ìjọba agbègbè náà sì gba owó-orí nípa ṣíṣàkóso títà irúgbìn náà nípasẹ̀ àwọn ìgbìmọ̀ títà ọjà ti ìjọba, ní sísan owó tí a darí tí ó wà lábẹ́ iye owó àgbáyé fún àwọn àgbẹ̀ àti dídúró lórí ìyàtọ̀ rẹ̀ [S4]. Ètò ẹ̀kọ́, ilé-iṣẹ́ tẹlifíṣọ̀n àti pípèsè iná mànàmáná jẹ́ ohun tí a sanwó fún nípa gbigbe owó láti ọwọ́ àwọn àgbẹ̀ kòkó lọ sí ọwọ́ ìjọba agbègbè. Ìyẹn jẹ́ ìlànà ìdàgbàsókè tí a lè gbèjà, ó sì tún jẹ́ ẹrù gidi lórí àwọn olùpèsè ní ìgbèríko, ìbínú náà sì hàn gbangba nínú ìdìtẹ̀ àwọn àgbẹ̀ Agbẹkọ̀ya ti ọdún 1968 sí 1969, nígbà tí àwọn àgbẹ̀ ní ìwọ̀-oòrùn dìde lòdì sí owó-orí àti iye owó àwọn ohun-ọ̀gbìn, wọ́n pa àwọn òṣìṣẹ́ wọ́n sì dáná sun àwọn ilé-ẹjọ́, wọ́n sì fi tipátipá mú kí owó-orí dínkù.
Ìrìn-àjò orílẹ̀-èdè ti Action Group parí sí búburú. Ẹgbẹ́ náà pín ní ọdún 1962, a kéde ipò pàjáwìrì ní Agbègbè Ìwọ̀-Oòrùn, a sì pe Awólọ́wọ̀ lẹ́jọ́ fún ẹ̀sùn ìwà ọ̀dàlẹ̀ sí ìjọba, a sì sọ ọ́ sẹ́wọ̀n ní ọdún 1963, tí a dá sílẹ̀ ní ọdún 1966. Ìdàrúdàpọ̀ Agbègbè Ìwọ̀-Oòrùn àti ìbò tí a jiyàn rẹ̀ ní ọdún 1965 níbẹ̀, tí a rántí bíi Wétìé fún sísun àwọn alátakò níná, wà lára àwọn okùnfà tààràtà ti ìfipágbajọba ti oṣù Kíní ọdún 1966 àti nítorí bẹ́ẹ̀ ti àwọn ìṣẹ̀lẹ̀ tí ó yọrí sí ogun abẹ́lé.
Ipò ètò àwọn Yorùbá ní Nàìjíríà ti wà bákan náà láti ìgbà òmìnira ní ọdún 1960: ẹ̀ka ńlá kan tí ó kàwé, tí ó ní ìwúlò tó lágbára ní ti ètò ọrọ̀-ajé tí ó sì jẹ́ ọ̀kan lára mẹ́ta tí kò lè dá ṣàkóso nìkan.
Ètò agbègbè ti Olómìnira Àkọ́kọ́ fún àwọn Yorùbá ní Agbègbè Ìwọ̀-Oòrùn gẹ́gẹ́ bí ẹyọ ìṣèlú kan tí ó péjú. Pípín sí wẹ́wẹ́ léraléra, láti agbègbè mẹ́ta sí ìpínlẹ̀ méjìlá ní ọdún 1967 àti nígbẹ̀yìn-gbẹ́yín sí mẹ́rìndínlógójì, fọ́ ẹyọ náà sí ohun tí ó jẹ́ àwọn ìpínlẹ̀ Ọ̀yọ́, Ògùn, Ọ̀ṣun, Ondó, Èkìtì àti Lagos báyìí pẹ̀lú àwọn olùgbé Yorùbá ní Kwara àti Kogi. Láti ìgbà náà, agbára òṣèlú Yorùbá ti di ohun tí a gbọ́dọ̀ kó jọ láti inú àwọn ìjọba ìpínlẹ̀ ọ̀tọ̀ọ̀tọ̀ dípò kí a lò ó nípasẹ̀ ẹyọ kan ṣoṣo.
Àwọn kókó-ọ̀rọ̀ òṣèlú tí ń tún wáyé léraléra kọjá àwọn ìjọba olómìnira náà ni àtúnṣe ètò àjọṣepọ̀ orílẹ̀-èdè àti ìṣàkóso àwọn ohun-àlùmọ́ọ́nì, tí àwọn ipò méjèèjì sì ní àwọn alátìlẹ́yìn Yorùbá tí ó lágbára. Ìjákulẹ̀ Awólọ́wọ̀'s nínú àwọn ìbò ààrẹ ti ọdún 1979 àti 1983, ìfagilé ìṣẹ́gun tí ó hàn gbangba ti Moshood Abiola nínú ìbò ti oṣù Kẹfà ọdún 1993 àti ikú rẹ̀ ní àhámọ́ ní ọdún 1998, àti àtakò NADECO sí ìjọba Abacha, jẹ́ àtòtò ìṣẹ̀lẹ̀ nínú èyí tí àwọn olóṣèlú Yorùbá fi gbìyànjú léraléra láti dé ipò àárín gbùngbùn tí a sì dí wọn lọ́wọ́ léraléra. Ìjọba ààrẹ Olusegun Obasanjo láti ọdún 1999 sí 2007 àti ti Bola Tinubu láti ọdún 2023 yí iye ìṣirò náà padà ṣùgbọ́n kì í ṣe ètò ìpìlẹ̀ tí ó wà lábẹ́ rẹ̀.
Lagos yẹ fún ìdárúkọ lọ́tọ̀. Ó ti dàgbà láti èbúté àkókò amúnisìn sí ọ̀kan lára àwọn ìlú ńlá jùlọ lágbàáyé, ó sì jẹ́ ìlú Yorùbá nígbà kan náà tó jẹ́ ìlú ti Nigeria àti ti Ìwọ̀-Oòrùn Áfíríkà, èyí tó ń dá aáwọ̀ tí kò dáwọ́ dúró sílẹ̀ lórí ẹni tí ìlú náà jẹ́ tirẹ̀. Ètò ọrọ̀-ajé rẹ̀ tóbi ju ti ọ̀pọ̀ jùlọ àwọn orílẹ̀-èdè Áfíríkà lọ.
Ilẹ̀ Yorùbá ti jẹ́ agbègbè tó ní ìlú ńlá jùlọ ní Ìwọ̀-Oòrùn Áfíríkà ṣáájú àkókò amúnisìn, ọ̀rúndún ogún sì tún mú kí èyí lágbára sí i. Àwọn àbájáde rẹ̀ fún ìtànkálẹ̀ àṣà hàn tààrà: ìjọsìn òrìṣà, oríkì àti Ifá ni gbogbo wọn fìdí múlẹ̀ nínú agbo-ilé ìran àti ní ibùgbé kan pàtó, ìṣípòpadà láti agbo-ilé sí ilé-gbèfẹ́ kékeré nínú ìlú ńlá sì ni ìṣípòpadà tó ń fòpin sí ìtànkálẹ̀ náà jùlọ.
Ọ̀pọ̀lọpọ̀ mílíọ̀nù ènìyàn ló ń sọ èdè Yorùbá, kò sì sí nínú ewu ní ọ̀nà gbogbogbò, ṣùgbọ́n ipò rẹ̀ nínú àwọn agbolé àwọn akẹ́kọ̀ọ́dunjú ní ìlú ńlá ń dínkù, bí èdè Gẹ̀ẹ́sì ṣe ń gbapò rẹ̀ gẹ́gẹ́ bí èdè inú ilé nínú iye àwọn ẹbí tí ń pọ̀ sí i. Ètò ìtumọ̀ onípele mẹ́ta tí àkójọ iṣẹ́ yìí ń lò wà ní apá kan nítorí pé iye àwọn olùkàwé Yorùbá tí kò lè ka ẹsẹ ìwé Yorùbá láìsí ìrànwọ́ ń pọ̀ sí i.
Ìṣíwọ́delú sí òkè-òkun láti àwọn ọdún 1980 ti mú kí àwọn olùgbé Yorùbá pọ̀ gan-an ní Britain, United States àti Canada. Àwọn ará ìdílẹ̀ òkè-òkun yẹn jẹ́ apá pàtàkì nínú àtújí dìde tó ń wáyé lọ́wọ́ yìí, nítorí ìdí pàtó kan.
Àtúnyẹ̀wò tòótọ́ àti èyí tí ń yára kánkán lórí ìmọ̀ ìbílẹ̀ Yorùbá ń lọ lọ́wọ́, ó sì yẹ láti dárúkọ àwọn ohun tó ń tì í lẹ́yìn nítorí pé wọn kì í ṣe ohun tí ènìyàn lè retí.
Àkójọ iṣẹ́ ẹ̀kọ́ dé. Abímbọ́lá lórí Ifá, Bascom lórí ifá dídá, Idowu àti Awolalu lórí ìgbàgbọ́, Barber lórí oríkì, Peel lórí ìbáradé ẹ̀sìn, Ogundiran lórí ìmọ̀ àwọn ohun àtijọ́ àti ìtàn gígùn, Abiodun àti Lawal àti Drewal lórí iṣẹ́-ọnà. Àkójọ ìmọ̀ ẹ̀kọ́ tó jinlẹ̀ wà ní èdè Gẹ̀ẹ́sì báyìí tí ó ka èrò Yorùbá sí èrò tó dá dúró. Ẹnì kankan tí wọ́n tọ́ dàgbà láti gbà gbọ́ pé àṣà ìbílẹ̀ jẹ́ ìgbàgbọ́ asán lè bá a pàdé báyìí gẹ́gẹ́ bí ètò ìmọ̀ ọpọlọ, nínú àwọn ìwé tí ilé-iṣẹ́ ìtẹ̀wé yunifásítì tẹ̀ jáde.
Àwọn ará ìdílẹ̀ òkè-òkun dá àríyànjiyàn náà padà. Santería ní Cuba, Candomblé ní Brazil, àti ìtànkálẹ̀ wọn sí United States, pa iṣẹ́ òrìṣà mọ́ gẹ́gẹ́ bí àwọn ètò alààyè ní àkókò tí ó ń dínkù ní Ilẹ̀ Yorùbá fúnra rẹ̀. Àwọn olùṣe ní Havana, Salvador àti New York ti wá sí Nigeria láti kẹ́kọ̀ọ́ àti láti tọpasẹ̀ àwọn ìran, àti pé òtítọ́ náà pé àwọn ará America, Cuba, àti Brazil ka èyí sí ohun pàtàkì ti yí ojú tí àwọn ènìyàn Yorùbá tí a kọ́ pé ó jẹ́ ohun àtijọ́ aláìlọ́làjú fi ń wò ó padà. Ayẹyẹ Ọ̀ṣun-Ọ̀ṣogbo, èyí tí ó jẹ́ ibi Àmì Ìṣẹ̀dálẹ̀ Àgbáyé ti UNESCO láti ọdún 2005, ń fa ìrìn-àjò ẹ̀sìn àgbáyé mọ́ra tí ọ̀pọ̀ jùlọ jẹ́ àwọn ará òkè-òkun. Èyí jẹ́ ìyípadà tí ó yẹ kí a sọ ní gbangba: àṣà náà ń gba ìyì padà nílé ní apá kan nítorí pé a mọrírì rẹ̀ lókè-òkun.
Wọ́n dá ìgbékalẹ̀ Ifá mọ̀. Ètò ọlọ́nà méjì-méjì ti àwọn 256 Odù, pípé rẹ̀ nínú àkópọ̀ àti bí ó ṣe jọ àwọn ètò ìmọ̀ mìíràn fà àfiyèsí láti ẹ̀yìn ẹ̀kọ́ ẹ̀sìn pátápátá, èyí sì mú kí ó ṣòro láti pe Ifá ní ìgbàgbọ́ aláìní-ètò ti àwọn ará ìlú. UNESCO fi ètò ifá dídá Ifá sí orúkọ àwọn ogún àṣà àìfọwọ́bà ti gbogbo ènìyàn ní ọdún 2005.
Àǹfààní ayélujára. Àwọn ohun tí a gbà sílẹ̀, àwọn àkọsílẹ̀ ọ̀rọ̀ àti àwọn ìtumọ̀ tí wọ́n wà tẹ́lẹ̀ nínú àwọn ilé-ìkàwé yunifásítì nìkan ti wà lárọ̀ọ́wọ́tó báyìí, èyí tí ó ṣe pàtàkì jùlọ fún àwọn ọmọ Yorùbá ní òkè-òkun àti àwọn olùkàwé Kristẹni ní ìlú ńlá tí kò ní àǹfààní mìíràn rí.
Àwọn àmúyẹ tòótọ́ méjì. Àkọ́kọ́, àtújí dìde náà jẹ́ ti àṣà àti ti ìmọ̀ ọpọlọ ju ti ẹ̀sìn lọ: ọ̀pọ̀ jùlọ àwọn ènìyàn Yorùbá ṣì jẹ́ Kristẹni tàbí Mùsùlùmí, ìfẹ́ sí Ifá àti òrìṣà gẹ́gẹ́ bí ogún àti gẹ́gẹ́ bí àkójọ èrò sì gbòòrò púpọ̀ ju yíyípadà sí ṣíṣe ẹ̀sìn náà lọ. Èkejì, àtúnbọ̀sípò náà kò dọ́gba, àwọn apá kan rẹ̀ kì í sì í ṣe àtúnbọ̀sípò rárá. Ọ̀pọ̀lọpọ̀ àwọn ohun tí ń tàn ká lórí ayélujára bí àṣà Yorùbá jẹ́ ohun àgbékalẹ̀ tuntun, tàbí iṣẹ́ àwọn ará òkè-òkun tí a gbé kalẹ̀ bí ti Nigeria, tàbí èyí tí a fà yọ láti inú àwọn àkójọpọ̀ àkókò amúnisìn tí a kò lè gbẹ́kẹ̀ lé. Ìlànà ti yíyẹ ẹ̀tọ́-ọ̀rọ̀ wò lòdì sí ti ọ̀mọ̀wé tí a dárúkọ àti orísun tí a lè tọ́ka sí, èyí tí àkójọ iṣẹ́ yìí ń gbìyànjú láti tẹ̀lé, kì í ṣe àṣejù. Òun nìkan ni ohun tí ó ya ogún tòótọ́ sọ́tọ̀ kúrò nínú ọjà àwọn àsọdùn tí ó kún fún ìgboyà.
The fall of Ọ̀yọ́, the Ilọrin and Sokoto dimension, the Ọ̀wu war, the rise of Ìbàdàn, the Sixteen Years War at Kiriji, and the political map they left behind.
Farming, iron, cloth and glass; the market system and the women who ran it; cowrie money; and the routes that tied Yorubaland to the Sahara and the Atlantic.
A dated timeline of Yoruba history in which every entry is marked for how well the date is actually established, since much early dating is contested.
The kinds of evidence historians use to reconstruct the Yoruba past, what each kind can and cannot prove, and how one 1921 book shaped everything written since.
The Odùduwà traditions and the versions that compete with them, the argument over migration versus indigenous development, and what excavation at Ilé-Ifẹ̀ has actually dated.
Ilé-Ifẹ̀ between roughly the eleventh and fifteenth centuries, its sculpture in copper alloy and terracotta, the industries that paid for it, and its relationships with Benin, Ọ̀wọ̀ and the Niger.