Onboarding: Section Index
Guide to the eight files in the onboarding section, what each covers, and which to read first depending on what brought you here.
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Guide to the eight files in the onboarding section, what each covers, and which to read first depending on what brought you here.
O yorùbá citado, os provérbios, os oríkì, os ẹsẹ Ifá, os verbetes do glossário, os nomes dos Odù e as citações são reproduzidos exatamente como o corpus os registra, em todos os idiomas.
Esta seção é a porta de entrada em linguagem acessível para o corpus. Quatro textos introdutórios oferecem uma visão prática e precisa de Ifá, dos òrìṣà, da história Yorùbá e do pensamento Yorùbá em cerca de uma hora de leitura cada. Um glossário cobre cada termo Yorùbá utilizado em qualquer parte do corpus. Um guia de pronúncia torna os diacríticos legíveis. As trilhas de aprendizagem fornecem quatro percursos ordenados com estimativas de tempo. Uma seção de Perguntas Frequentes responde às perguntas que as pessoas realmente fazem, inclusive as incômodas.
Nada aqui exige pré-requisitos. Vale a pena consultar o guia de pronúncia antes do restante, pois ele leva quinze minutos e torna legível qualquer palavra Yorùbá do corpus.
01. Ifá em quinze minutos. Todo o sistema oracular: o que são Ọ̀rúnmìlà, Èṣù, os babaláwo, os Odù, os ẹsẹ, os ọ̀pẹ̀lẹ̀, os ikin e os ọpọ́n; como uma consulta realmente transcorre, incluindo o fato de que o consulente não declara o problema; a mecânica exata de ambos os métodos de lançamento; e a estrutura binária devidamente explicada, separando o que realmente existe da alegação de que Ifá é a origem da computação, o que não é verdade.
02. Os Òrìṣà em quinze minutos. O que é um òrìṣà e os dois tipos de origem que a tradição fornece; as principais figuras, Ọbàtálá, Ọ̀rúnmìlà, Èṣù, Ògún, Ṣàngó, Ọya, Ọ̀ṣun, Yemọja e outros; como a devoção realmente funciona, santuário, oferenda, louvor, toque de tambores, possessão e festividades; e o que o panteão não é.
03. História Yorùbá em quinze minutos. Quatro mil anos em uma única visão geral, com o grau de certeza das datações indicado ao longo do texto: origens na confluência Níger-Benué, Ilé-Ifẹ̀ e o período clássico, Ọ̀yọ́ e sua estrutura constitucional, as guerras do século XIX e o comércio atlântico, incluindo a participação Yorùbá nele, missões e conquista, a construção de "Yorùbá" como uma identidade única, e o século XX até o presente.
04. Pensamento Yorùbá em quinze minutos. Orí e a cabeça interior; àyànmọ́ e por que o sistema de destino não é fatalismo, incluindo Àjàlá, o oleiro, e as três formas pelas quais o destino é obtido; ìwà e por que o corpus de Ifá coloca o caráter acima do sacrifício e acima do destino; ọmọlúàbí e as virtudes nomeadas; àṣẹ; e a análise Yorùbá do que é uma pessoa.
05. Glossário. Mais de trezentos termos Yorùbá usados ao longo do corpus, em ordem alfabética, cada um com diacríticos completos, uma glosa literal onde a etimologia é documentada, uma definição direta e uma indicação para a seção que o aborda integralmente. Etimologias que são amplamente repetidas, mas não estabelecidas, são sinalizadas como contestadas em vez de apresentadas como fato.
06. Trilhas de aprendizagem. Quatro percursos ordenados com estimativas de tempo: o recém-chegado curioso, a pessoa da diáspora Yorùbá se reconectando com as origens, o leitor que veio especificamente por Ifá como um sistema de informação, e os pais que desejam ensinar as crianças, sendo este último acompanhado de uma sequência por faixa etária e duas advertências.
07. Perguntas frequentes. As perguntas reais, respondidas diretamente com fontes, incluindo se houve sacrifício humano, a participação Yorùbá no tráfico de escravizados, se isso é uma religião ou uma cultura, se é possível praticar sem iniciação, se constitui apropriação o envolvimento de uma pessoa não Yorùbá, se mulheres podem ser iniciadas em Ifá e se é preciso escolher entre isso e a sua fé.
08. Guia de pronúncia. A função dos diacríticos: pontos inferiores como letras distintas, marcas de tom como altura tonal, a combinação de ambos, as consoantes que não soam como parecem, vogais nasais, estrutura silábica, dez palavras que vale a pena pronunciar corretamente e links para recursos de áudio gratuitos.
Se você dispõe de uma hora: o texto introdutório correspondente ao interesse que o trouxe até aqui e, em seguida, o mapa conceitual na seção de fundamentos.
Se você deseja um percurso: o arquivo 06, trilhas de aprendizagem, que contém quatro opções.
Se você veio pela estrutura binária de Ifá: o arquivo 01, lendo-o na íntegra em vez de pular direto para a seção binária, pois é a mecânica prática que dá sentido à seção binária.
Se lhe ensinaram que essa herança era demoníaca: comece pela seção de fundamentos com o arquivo sobre a demonização e, depois, retorne aqui.
Mantenha aberto em outra aba, de qualquer forma: o glossário e o guia de pronúncia.
/meta/STYLE.md neste repositório.What Ifá is, how the divination actually works step by step, how the binary structure produces 256 addresses into a memorised corpus, and what is true and false in the claim that it is an ancient computer.
Four ordered routes through the corpus with time estimates, for the curious newcomer, the diaspora Yorùbá reconnecting, the reader who came for Ifá as an information system, and the parent teaching children.
Alphabetical glossary of Yorùbá terms used across the corpus, each with diacritics, a literal gloss where one is documented, a plain definition, and the section that treats it fully.
Direct answers to the questions readers actually ask, including the uncomfortable ones about human sacrifice, the slave trade, initiation, appropriation and faith.
What an òrìṣà is, how the pantheon is organised, who the major figures are, how devotion actually works, and why the demon framing does not describe any of it.
Four thousand years compressed into one pass, from the Niger-Benue confluence through Ifẹ̀ and Ọ̀yọ́ to the nineteenth-century wars, conquest and the present, with dating confidence marked throughout.