Glossary
Alphabetical glossary of Yorùbá terms used across the corpus, each with diacritics, a literal gloss where one is documented, a plain definition, and the section that treats it fully.
intromedium·
Loading…
Alphabetical glossary of Yorùbá terms used across the corpus, each with diacritics, a literal gloss where one is documented, a plain definition, and the section that treats it fully.
O yorùbá citado, os provérbios, os oríkì, os ẹsẹ Ifá, os verbetes do glossário, os nomes dos Odù e as citações são reproduzidos exatamente como o corpus os registra, em todos os idiomas.
Cada termo Yorùbá utilizado neste corpus, em ordem alfabética, com diacríticos completos, uma glosa literal onde a etimologia está documentada, uma definição em linguagem acessível e uma indicação para a seção que o aborda devidamente.
How to read an entry. A entrada traz os diacríticos. Uma frase entre parênteses é a glosa literal, mostrando o que as palavras em Yorùbá realmente dizem antes que o significado seja suavizado. Onde uma etimologia é proposta mas não estabelecida, ela é marcada como (etimologia contestada). Onde um termo é usado de forma diferente por diferentes fontes ou regiões, isso é registrado. O nome da seção ao final de uma entrada indica onde buscar o tratamento completo.
Alphabetisation. As entradas estão ordenadas por suas letras-base, ignorando marcas de tom, com as letras com ponto subscrito dispostas ao lado de suas correspondentes simples; assim, ẹbọ fica sob E e ọ̀run sob O. Trata-se de uma conveniência para o leitor, e não da ordenação que um dicionário Yorùbá usaria.
On glosses. O Yorùbá é uma língua tonal com intensa composição, e muitas palavras admitem mais de uma decomposição plausível. Onde uma glosa é amplamente repetida, mas não estabelecida com segurança, este glossário declara isso em vez de apresentar a etimologia popular como fato. A etimologia Yorùbá é tratada devidamente na seção de língua [S1].
Abẹ́òkúta (under the rock). Cidade fundada por volta de 1830 por refugiados Ẹ̀gbá sob Ṣódẹkẹ́ durante as guerras do século XIX, e um centro pioneiro de atividade missionária e imprensa Yorùbá. História. [S4]
àbíkú (one born to die). Criança entendida como nascendo repetidamente da mesma mãe e morrendo na infância a cada vez, retornando em vez de ser uma nova pessoa. Conceito associado a um conjunto de práticas de nomeação, rituais e poesia, e tema da literatura Yorùbá. Cosmologia, social, língua. [S4]
àbọ̀rú, àbọ̀yè (may the sacrifice be accepted, may the sacrifice bring life). A saudação trocada com um babaláwo, invocando a eficácia de ẹbọ. Ifá. [S4]
adé (crown). A coroa de contas de um Yorùbá ọba, cujo direito de usá-la é a marca de descendência de Odùduwà e do prestígio da cidade. Artes, social. [S4]
àdìrẹ. Tecido de índigo tingido por reserva Yorùbá, produzido principalmente por mulheres, com padrões nomeados e estilos regionais. Artes. [S4]
adóṣù. Iniciado em um culto de òrìṣà, marcado por preceitos específicos. Òrìṣà.
Agẹmọ. Tradição de mascaradas particularmente associada a Ijẹ̀bú. Òrìṣà, arts.
àgbà (elder). Pessoa de destaque por idade e por conduta; a base do sistema de deferência Yorùbá. Social.
agbádá. O manto amplo e esvoaçante da vestimenta formal masculina Yorùbá. Artes, social.
Agùdà. Retornados Yorùbá do Brasil e de Cuba, em grande parte católicos, que se estabeleceram em Lagos e em outros locais a partir de meados do século XIX e moldaram sua arquitetura, culinária e música. História, diáspora. [S4]
àjẹ́. Poder espiritual associado particularmente a certas mulheres, ambivalente em vez de simplesmente malévolo, e conectado às mães, à autoridade de mercado e ao controle social. Geralmente traduzido como "bruxaria", o que importa o aparato europeu da caça às bruxas e constitui uma tradução inadequada. Cosmologia, social, fundamentos. [S4]
Àjàlá. O oleiro de ọ̀run que molda o orí que as pessoas escolhem antes do nascimento, retratado como por vezes descuidado e produzindo cabeças defeituosas, o que é a explicação da tradição para o motivo de os destinos variarem tão drasticamente. Cosmologia. [S4]
àkàrà. Bolinho de feijão frito; na diáspora, o acarajé brasileiro. Social, diáspora.
akínkanjú (courage, bravery). Uma das virtudes que constituem ọmọlúàbí. Cosmologia.
àkúnlẹ̀gbà (that which one kneels to receive). Um dos três termos para a forma como o destino é obtido, ao lado de àkúnlẹ̀yàn e àyànmọ́. Cosmologia.
àkúnlẹ̀yàn (that which one kneels to choose). O componente escolhido do destino. Cosmologia.
Aláàfin (owner of the palace). O governante de Ọ̀yọ́, constitucionalmente limitado pelo Ọ̀yọ́ Mesì, que podia impor a sua morte. História, social. [S4]
Aláàrìnjó. A tradição de teatro itinerante de mascaradas Yorùbá, ancestral do teatro e cinema profissionais Yorùbá do século XX. Artes. [S4]
Aládùrà (owners of prayer). As igrejas independentes Yorùbá que surgiram a partir da década de 1920, estruturadas na oração, profecia, sonhos e cura em um idioma Yorùbá. História. [S4]
Aláké. O governante de Ake em Abẹ́òkúta, tornado autoridade suprema sobre as seções Ẹ̀gbá sob a administração colonial. História.
àlùfáà. Clérigo muçulmano; também usado para o clero cristão. Social, história.
àmàlà. Alimento básico de farinha de inhame ou farinha de mandioca, característico da culinária Ọ̀yọ́. Social.
ara (body). O corpo físico, um componente da análise Yorùbá da pessoa. Cosmologia.
Arábà. O título mais graduado no sacerdócio de Ifá de uma cidade. Ifá.
arugbá (calabash carrier). A jovem que carrega a cabaça sagrada no festival de Ọ̀ṣun-Ọ̀ṣogbo. Òrìṣà.
àṣẹ. O poder pelo qual as coisas se realizam, presente na fala, nas pessoas, nos objetos e nos òrìṣà, derivado de Ọlọ́dùmarè. Também dito ao final de uma oração, significando assim seja, o que é o mesmo conceito aplicado à enunciação. Grafado aché em Cuba e axé no Brasil. Cosmologia, diáspora. [S4]
iṣẹ́ àṣekára (thorough, diligent work). Uma das virtudes ọmọlúàbí. Cosmologia.
aṣọ òkè (cloth of the top, or upper cloth). Tecido em tiras Yorùbá tecido manualmente, usado em ocasiões de distinção. Artes.
Awìṣẹ / Àwíṣẹ Awo Ni Àgbáyé. Título do porta-voz mundial de Ifá e da religião Yorùbá, detido por Wándé Abímbọ́lá. Ifá.
awo (secret, mystery, the initiated). O conhecimento restrito de um culto e, por extensão, seus detentores. Composto em babaláwo e ìyáláwo. Ifá, òrìṣà.
Awùjalẹ̀. O governante de Ijẹ̀bú-Òde. História, social. [S4]
ayé (the world). O domínio visível dos vivos, emparelhado com ọ̀run como as duas metades do cosmos. Cosmologia. [S4]
àyànmọ́ (that which is chosen and affixed, from yàn to choose and mọ́ to fasten). Destino, o que foi atribuído antes do nascimento; em alguns usos, especificamente a porção inalterável, em oposição a àkúnlẹ̀yàn e àkúnlẹ̀gbà. Cosmologia.
Àyàn. O òrìṣà dos tambores e o elemento de nome de linhagem portado por famílias de tocadores de tambor: Àyànléke, Àyàntúndé, Àyàngalú. Arts, òrìṣà. [S4]
Aàrẹ. Um título de chefia sênior; composto em Aàrẹ Ọ̀nà Kakanfò. Social.
àbùkù (blemish, disgrace). Dano à posição social de uma pessoa ou linhagem, um conceito central na ética de reputação Yorùbá. Social, cosmologia.
àdìmú. Uma oferenda incruenta, comida ou bebida colocada para um òrìṣà. Òrìṣà.
àdúgbò (neighbourhood, quarter). A divisão territorial de uma cidade Yorùbá abaixo do nível da própria cidade. Social.
afẹ́fẹ́ (wind, air). Cosmologia.
àfọ̀ṣẹ. Palavra que se considera realizar o que enuncia por seu próprio poder, uma forma de encantamento. Linguagem, cosmologia.
àgbàlagbà (elder, aged person). Social.
agbẹ̀dẹ (forge, smithy). A oficina do ferreiro, associada a Ògún. Artes, social.
àgbo. Uma decocção de ervas. Social.
Àgbọnnìrègún. Um nome de Ọ̀rúnmìlà no corpus de Ifá. Ifá.
ajẹ̀lẹ̀. Um agente político residente designado por um poder dominante para uma cidade subordinada, particularmente no sistema Ìbàdàn. História.
Ajé. O òrìṣà associado à riqueza, especialmente à riqueza advinda do comércio; também a palavra comum para dinheiro ou lucro. Distinto de àjẹ́, que é uma palavra diferente com tom diferente. Òrìṣà, social.
akápò. O assistente e aprendiz de um babaláwo, que carrega a bolsa. Ifá.
akéwì. Um poeta ou recitador, particularmente de rárà e ìjálá. Linguagem, artes.
àkúdàáyá. Uma pessoa tida como falecida e que vive em outro lugar sem ser reconhecida. Cosmologia.
Alágbàá. O líder de uma sociedade de egúngún. Òrìṣà.
alájọbí (the relationship of shared birth). O vínculo de parentesco entendido como tendo, em si mesmo, poder sancionatório, de modo que uma ofensa cometida no interior de uma linhagem traz consequências pelo próprio parentesco. Social, cosmologia.
alárinà. Um intermediário, particularmente na negociação matrimonial. Social.
aláṣọtẹ́lẹ̀ (one who says the cloth beforehand). Um profeta ou adivinho; o termo empregado no uso cristão Yorùbá. Linguagem, história.
alùbàríkà. Bênção; do árabe baraka, introduzido no Yorùbá por meio do Islã. Linguagem, social.
Apènà. Um título sênior de Ògbóni, a autoridade que fala. Social.
apẹ̀tẹ̀bí. A esposa de um babaláwo, exercendo um papel definido na prática de Ifá. Ifá.
aró. O corante de índigo e, por extensão, o ofício da tinturaria; aláró, o tintureiro. Artes.
arọ́kin. O historiador da corte e recitador de ìtàn dinásticos em Ọ̀yọ́. História, linguagem.
àtúnwáyé (coming to the world again). A reencarnação dentro da linhagem, o entendimento de que os ancestrais retornam nos descendentes, expresso em nomes como Babátúndé e Ìyábọ̀. Cosmologia, social. [S4]
àwòrò. Um sacerdote de um òrìṣà, em alguns usos regionais. Òrìṣà.
babaláwo (father of the secret; from bàbá father, ní having, awo secret). O sacerdote e adivinho de Ifá. A UNESCO traduz o título como "o pai do sacerdote" [S2] Ifá.
bàbálórìṣà (father of the òrìṣà). Um sacerdote homem de um culto a òrìṣà; babalorixá no Brasil. Òrìṣà, diaspora. [S4]
Babalúayé (father of the world). Também Ọbalúayé; o òrìṣà associado à varíola e a doenças epidêmicas, tratado com grande cautela e frequentemente referido por circunlóquio. Ver Ṣọ̀pọ̀nnọ́n. Òrìṣà. [S4]
Bàṣọ̀run. O chefe do Ọ̀yọ́ Mesì e o cargo mais poderoso em Ọ̀yọ́ depois do Aláàfin; o cargo que Gaha utilizou para forçar quatro Aláàfin ao suicídio em 1754. História. [S4]
bàtá. Um conjunto de tambores de duas membranas associado particularmente a Ṣàngó, com um repertório que fala Yorùbá tonalmente. Levado para Cuba, onde é central para a prática de Lucumí. Artes, diáspora. [S4]
dùndún. O tambor de tensão em formato de ampulheta Yorùbá, cuja afinação varia na execução para reproduzir os tons da fala, a base da tradição do tambor falante. Artes. [S4]
dídì. A técnica de enrolar ou amarrar no tingimento por reserva àdìrẹ. Artes.
dífá / dáfá (to cast Ifá). Realizar a adivinhação de Ifá. Ifá.
ẹbọ (offering, sacrifice). O que é ofertado em resposta ao que uma adivinhação prescreve: habitualmente noz-de-cola, azeite de dendê, água, comida cozida, pano ou dinheiro, às vezes uma ave ou um bode. A lógica é de reciprocidade, não de apaziguamento. Cosmology, Ifá, òrìṣà. [S4]
ẹdan Ògbóni. Figuras emparelhadas de latão unidas por uma corrente, o emblema de filiação e autoridade em Ògbóni. Artes, social.
eewọ̀ / èèwọ̀ (taboo, prohibition). O que é proibido a uma pessoa, linhagem, culto ou cargo. Cosmologia, social.
Ẹ̀gbá. Um dos subgrupos Yorùbá, cuja população refugiada fundou Abẹ́òkúta. História.
ẹgbẹ́ (association, society, age-set). A associação voluntária Yorùbá, organizada por idade, ocupação ou propósito, e uma instituição central da vida urbana. Social.
Egúngún (related to egun, bone). O mascaramento ancestral: os ancestrais retornando em forma trajada, dançada e vocalizada, controlados por uma sociedade de máscaras, com funções judiciais em algumas de suas formas. Òrìṣà, arts. [S4]
Èkìtì. Um subgrupo e região Yorùbá nas colinas orientais, historicamente composto por muitos pequenos reinos em vez de um único estado. História.
Èkìtìparapọ̀ (the Èkìtì joined together). A confederação formada contra Ìbàdàn na Guerra dos Dezesseis Anos em Kiriji. História. [S4]
Ẹlẹ́gbára / Ẹlẹ́gbá (one who has power to seize). Um nome de Èṣù; Eleguá ou Elegguá em Cuba. Òrìṣà, diaspora.
Elérìí ìpín (witness to destiny). Epíteto de Ọ̀rúnmìlà, referente à sua presença quando os destinos foram escolhidos, o que fundamenta a reivindicação de Ifá de conhecer o que foi escolhido. Ifá, cosmologia.
ẹ̀mí (breath, spirit). O princípio vital, associado a Ọlọ́dùmarè como sua fonte, um componente da análise Yorùbá da pessoa. Cosmologia.
ẹnìyàn (person, human being). Usado em contextos éticos em sentido avaliativo, de modo que ser biologicamente humano e ser uma pessoa em pleno sentido não pertencem à mesma categoria. Cosmologia.
ẹsẹ (leg, foot; here a verse). Um verso individual do corpus de Ifá, vinculado a um Odù, narrando tipicamente um caso precedente: quem consultou Ifá, o que foi prescrito, se foi realizado e o resultado. A UNESCO indica aproximadamente 800 ẹsẹ por Odù, sendo o total desconhecido e crescente [S2]. Ifá.
Èṣù (also Ẹlẹ́gbára, Ẹlẹ́gbáa, Láàróyè). O mensageiro e executor: transporta ẹbọ de ayé para ọ̀run, posiciona-se nas encruzilhadas e no limiar, testa e desestabiliza, impõe a reciprocidade e é indispensável para o funcionamento de Ifá. Não é o diabo; a identificação com Satanás foi feita por tradutores da Bíblia em meados do século XIX. Òrìṣà, foundations. [S4]
ètùtù. Um rito propiciatório ou corretivo, distinguido em alguns usos do ẹbọ ordinário. Cosmology, òrìṣà.
ẹwà (beauty, what is fitting, what is well-made). Na estética Yorùbá, inseparável do julgamento moral, como no provérbio ìwà l'ẹwà, o caráter é a beleza. Artes, cosmologia.
ẹ̀bà. Alimento básico à base de farinha de mandioca consumido com sopa. Social.
ebora. Uma classe de seres espirituais poderosos e frequentemente perigosos, distinguida em alguns usos de òrìṣà. Òrìṣà, cosmology.
ẹ̀bí. Parentesco, a família extensa. Social.
ẹ̀dá (creature, created thing, a person's constitution). Cosmologia.
ẹgbẹ́ àárọ̀ / ẹgbẹ́ ọ̀run (os companheiros de ọ̀run). Os companheiros celestiais que se entende que uma pessoa deixou para trás ao nascer, um conceito associado a àbíkú. Cosmologia.
ẹ̀gbọ́n (elder sibling). Pareado com àbúrò, irmão ou irmã mais novo(a); o par estrutura o tratamento e a deferência Yorùbá dentro de uma mesma geração. Social, linguagem.
ẹ̀jẹ̀ (blood). Cosmology, òrìṣà.
ẹkùn ìyàwó. O lamento nupcial, gênero executado pela noiva antes do casamento. Linguagem, artes.
ẹlẹ́gùn (one who is mounted). Pessoa que entra em transe de possessão por um òrìṣà em contexto ritual, um papel treinado e socialmente regulado. Òrìṣà.
ẹlẹ́yẹ (owner of birds). Uma circunlocução para aqueles que detêm àjẹ́, evitando o termo direto. Cosmologia.
Ẹ̀ṣà. Um gênero poético executado para egúngún. Linguagem, artes.
èsùsù. Uma associação rotativa de poupança e crédito, instituição financeira Yorùbá de longa tradição. Social.
ètùtù. Um rito propiciatório; ver também o verbete principal acima. Cosmologia.
ewé (leaf, herb). Folhas como medicina e como material ritual; o conhecimento de ewé é uma especialidade por direito próprio, associada a Ọ̀sanyìn. Social, òrìṣà.
fújì. Um gênero de música popular Yorùbá do século XX, desenvolvido a partir das tradições muçulmanas ajísàrí e were. Artes. [S4]
gángan. Um tambor falante da família dùndún. Artes.
gèlè. O turbante feminino Yorùbá. Artes, social.
Gẹ̀lẹ̀dé. Tradição de máscaras que homenageia o poder espiritual das mulheres, particularmente as mães, associada à região Kétu e ao oeste Yorùbá e inscrita pela UNESCO. Òrìṣà, arts. [S4]
gbẹ̀du. Um grande tambor associado a contextos reais e Ògbóni. Artes.
Gbénàgbénà (carver). O escultor em madeira, uma função profissional específica com mestres individuais reconhecidos, como Olówè of Ìṣẹ̀ e Bámgbóyè. Artes.
gòjé. Um instrumento de arco de corda única. Artes.
gúdúgúdú. O pequeno tímpano do conjunto dùndún. Artes.
ìbejì (twins). Gêmeos, considerados portadores de particular significado espiritual, com atribuição de nomes associada (Táíwò e Kẹ́hìndé), rituais e as figuras esculpidas de ère ìbejì. As populações Yorùbá têm uma das taxas de gemelaridade mais altas registradas no mundo. Social, artes. [S4]
ìbọrí (feeding the head). Atenção ritual ao próprio orí, direcionada a si mesmo e não a um poder externo. Cosmologia.
Ìbàdàn. Cidade fundada na década de 1830 por uma força mista de refugiados de guerra, que se tornou a potência militar dominante Yorùbá do século XIX e, posteriormente, o local da universidade que produziu a escola Ìbàdàn de história. História. [S4]
ibò. Pequenos objetos segurados nas mãos do consulente durante a adivinhação para fornecer respostas binárias às perguntas do adivinho, usados para restringir e determinar qual ẹsẹ se aplica. Ifá.
ìdílé (lineage, family). O grupo de descendência, a unidade básica da organização social Yorùbá. Social.
Ifá. O sistema divinatório Yorùbá, seu corpus literário e, por extensão, Ọ̀rúnmìlà. Inscrito pela UNESCO em 2005 e 2008 por fazer uso de "um extenso corpus de textos e fórmulas matemáticas" [S2] Ifá.
Ilé-Ifẹ̀. A cidade que as tradições apontam como a origem do mundo Yorùbá e da realeza, e o local do corpus escultórico clássico em liga de cobre e terracota. História, artes. [S4]
ìgbá (calabash). O recipiente de cabaça e a imagem usada para a estrutura do cosmos: duas metades encaixadas, ọ̀run acima e ayé abaixo, encontrando-se em uma junção. Cosmologia.
Ìgbàlé. O bosque sagrado dos egúngún. Òrìṣà.
ikin. As dezesseis nozes de palmeira sagradas usadas no método divinatório mais antigo e formal de Ifá. Ifá.
ilé (house, home, compound, lineage, ground, land). Uma das palavras estruturalmente mais importantes da língua, abrangendo o complexo habitacional físico, a família nele contida, a linhagem que o possui e a própria terra. Social.
ìmàle. Muçulmanos Yorùbá; o termo utilizado para a comunidade muçulmana a partir do período de expansão do Islã pelas cidades do norte Yorùbá. História.
ìpín (portion, lot). O destino atribuído a uma pessoa; em forma composta em Elérìí ìpín. Cosmologia.
Ìrèmọ̀jé. Poesia fúnebre de caçadores, executada por ocasião da morte de um caçador. Linguagem, artes.
ìrókò. Grande árvore de madeira de lei com significado religioso, e a madeira dela extraída. Artes, cosmologia.
ìrúnmọlẹ̀ / irúnmalẹ̀. Em alguns usos, as divindades primordiais, distintas dos òrìṣà que já foram humanos; o vocabulário não é consistente entre fontes ou regiões. Òrìṣà.
ìsọmọlórúkọ (giving the child a name). A cerimônia de nomeação, realizada em um dia fixo após o nascimento e envolvendo substâncias prescritas, cada qual com um significado definido. Social, língua.
ìtàn (narrative, account, history). O gênero narrativo que abrange o que o inglês divide entre história, mito e narrativa ficcional, sem que essa divisão seja demarcada. História, língua.
ìtẹfá / ìṣẹfá. Iniciação em Ifá, da qual existem etapas. Ifá.
ìtẹríba (respect). Uma das virtudes ọmọlúàbí. Cosmologia, social.
ìwà (character). O caráter ou qualidade moral de uma pessoa, o conceito central na ética Yorùbá, considerado no corpus de Ifá mais importante do que riqueza, sacrifício ou destino. Cosmologia. [S4]
ìwàpẹ̀lẹ́ / ìwà pẹ̀lẹ́ (gentle character, good character). O ideal ético Yorùbá; tema do ensaio de Wándé Abímbọ́lá's com esse título. Cosmologia.
ìwà rere (good character). Uma das virtudes ọmọlúàbí. Cosmologia.
ìwà ìrẹ̀lẹ̀ (humility). Uma das virtudes ọmọlúàbí. Cosmologia.
ìyáàlù (mother drum). O tambor principal de um conjunto, aquele que fala. Artes.
Ìyáàmi / Ìyámi (my mother). Forma de tratamento honorífico às mães, o poder espiritual coletivo das mulheres, abordado com grande reverência e por meio de circunlóquios. Cosmology, òrìṣà.
ìyáláwo / ìyánífá. Os títulos femininos em Ifá. A possibilidade de mulheres receberem os graus mais altos de iniciação em Ifá é ativamente contestada, particularmente com a expansão da tradição em Cuba e nos Estados Unidos. Ifá.
Ìyálóde. O título feminino mais alto em uma cidade Yorùbá, dotado de autoridade real sobre o comércio e de representação das mulheres no conselho; a função foi desestruturada pela administração indireta colonial, que tratava apenas com chefes masculinos. Social, história. [S4]
Ìyálọ́jà (mother of the market). A líder das mulheres do mercado, detentora de autoridade governativa sobre o mercado. Social.
ìyálórìṣà (mother of the òrìṣà). Sacerdotisa de um culto a òrìṣà; ialorixá ou mãe de santo no Brasil. Òrìṣà, diaspora.
ìyẹ̀rosùn. O pó fino espalhado sobre o ọpọ́n Ifá, no qual o adivinho marca os Odù. Ifá.
ìbúra (oath). Prestação de juramento, procedimento judicial central, administrado especialmente por Ògbóni e sobre o ferro de Ògún. Social.
ìdána. O pagamento matrimonial e a cerimônia na qual ele é realizado. Social.
ìdọ̀bálẹ̀. A prostração completa pela qual um homem mais jovem saúda um mais velho; a forma feminina correspondente é ìkúnlẹ̀, ajoelhar-se. Social.
Ìgálà. Povo e língua estreitamente relacionados a Yorùbá, que compartilham um ancestral comum no Proto-Yorùbáoid. História, língua.
ìgbàgbọ́ (belief, faith). A palavra usada para fé religiosa no uso cristão Yorùbá; onígbàgbọ́, um cristão. Língua, história.
ìgbìn. O caracol terrestre comestível, oferenda particularmente associada a Ọbàtálá, e o nome de um tipo de tambor. Òrìṣà, arts.
ìjálá. A poesia cantada dos caçadores, associada a Ògún, um importante gênero oral Yorùbá. Língua, artes.
Ìjẹ̀ṣà. Subgrupo e reino Yorùbá centrado em Ilésà. História.
ìlàrí. Mensageiros e funcionários reais do Aláàfin, caracterizados pela cabeça raspada distintiva. História, social.
ìlẹ̀kẹ̀ (beads). Contas, indicativas de afiliação a òrìṣà, posto e grau de iniciação, constituindo uma importante forma de arte Yorùbá. Arts, òrìṣà.
ilé kíkọ́ / ilédì. A casa de reunião de Ògbóni. Social, artes.
ìmọ̀ (knowledge). Cosmologia.
Ìmọ̀lẹ̀. Termo usado tanto para as divindades primordiais quanto, em um homófono, para o Islã e os muçulmanos; os dois são diferenciados pelo contexto e pelo tom. Òrìṣà, history.
ìrànà. Rito realizado para abrir os caminhos para os mortos. Cosmologia, social.
ìróké. O percussor usado por um babaláwo para tocar o ọpọ́n e chamar a atenção de Ifá, sendo ele próprio um objeto de arte entalhado. Ifá, artes.
ìrùkẹ̀rẹ̀. O espanta-moscas de cauda de cavalo portado como insígnia de autoridade. Social, artes.
ìsìnkú (burial). Ritos fúnebres, uma das duas ocasiões em que as práticas cristãs, muçulmanas e tradicionais entram em conflito direto com mais frequência. Social.
ìṣẹ̀ṣe (custom, tradition, the source practice). O termo cada vez mais usado pelos praticantes para a própria religião tradicional Yorùbá, preferido às denominações em inglês. Òrìṣà, foundations.
ìtàdógún. O intervalo de dezessete dias no qual Ifá é consultado no calendário ritual. Ifá, social.
ìtìjú (shame, a sense of shame). Tratada como virtude e não como defeito: a capacidade de sentir vergonha faz parte do bom caráter. Cosmologia, social.
ìwàrèfà. Os seis líderes seniores de uma loja Ògbóni. Social.
ìwọ̀n (measure). Língua.
Ìyámàpó. Um òrìṣà associado à cerâmica e aos ofícios femininos. Òrìṣà, arts.
Jàkúta (one who fights with stones). Antiga divindade do trovão, cujos atributos foram amplamente absorvidos por Ṣàngó. Òrìṣà.
jùjú. Dois usos distintos. Como palavra em inglês da era colonial para objetos religiosos africanos, atestada pela primeira vez por volta de 1860, com a etimologia padrão, mas incerta, a partir do francês joujou, brinquedo [S3]. Como o nome de um gênero de música popular Yorùbá do século XX. Fundamentos, artes.
Kabíyèsí (usually analysed as ká bí ì yẹ sí, no one questions him; etymology contested). A saudação formal a um ọba. Social.
Kakanfò / Aàrẹ Ọ̀nà Kakanfò. O título de generalíssimo de Ọ̀yọ́, detido por Àfọ̀njá na época de sua rebelião em 1817. História. [S4]
Kétu. Reino Yorùbá situado no que hoje é o Benin, e o nome da nação de origem Yorùbá dentro do Candomblé brasileiro. História, diáspora. [S4]
kólánut / obì. Noz-de-cola, a oferenda ritual básica, o presente tradicional de hospitalidade e o instrumento de uma forma simples de adivinhação pelo lançamento de seus segmentos. Social, cosmologia.
Lucumí / Lùkùmí. A tradição de origem Yorùbá em Cuba, e o termo ali empregado para os recém-chegados de Yorùbá. Diáspora.
Láàróyè. Nome de louvor de Èṣù, usado em saudações. Òrìṣà.
lágídígba. Contas feitas da casca da noz de dendê, associadas a òrìṣà específicos. Artes.
mágùn (do not climb). Um preparado tido como punição para o adultério, e o tema de um conhecido filme Yorùbá. Social.
méjì (two). Duplicado; um Odù no qual ambas as metades da figura são iguais, como em Èjì Ogbè e Ọ̀yẹ̀kú Méjì. Os dezesseis méjì são os Odù seniores. Ifá.
mẹ́rìndínlógún (sixteen; literally four subtracted from twenty). O sistema divinatório dos dezesseis búzios, mais simples que Ifá e mais amplamente praticado, e o diloggún de Cuba. Ifá, diáspora. [S4]
mọ̀gbà. Um grau sacerdotal no culto a Ṣàngó. Òrìṣà.
Mọ̀remí. Uma figura da tradição Ifẹ̀ lembrada por libertar a cidade de invasores ao custo de seu filho, e um tema proeminente do drama e dos monumentos Yorùbá. História, artes.
Nàgó. O termo para o povo Yorùbá e sua tradição no Brasil e no Atlântico francófono. Diáspora.
nàná. Um honorífico para uma figura feminina de alta posição, usado para certas òrìṣà. Òrìṣà, diaspora.
ọba (king, ruler). O governante sagrado de uma cidade Yorùbá, historicamente limitado por conselhos que podiam recusar, destituir ou, em Ọ̀yọ́, exigir sua morte, e tornado mais poderoso e menos sujeito a prestar contas sob a administração colonial indireta. Social, história.
Ọbàtálá (also Ọ̀rìṣà-nlá, the great òrìṣà). No relato mais difundido, o òrìṣà incumbido da modelagem dos corpos humanos, associado à brancura, à serenidade contida e à retidão moral; Oxalá no Brasil. Òrìṣà. [S4]
òbì. Ver noz-de-cola.
Odù. Os 256 signos de Ifá, cada um deles uma figura binária de oito posições e a referência de um corpo de versos; dezesseis Odù principais combinando-se em pares para formar 256. Também o nome de uma figura na tradição associada ao próprio corpus de Ifá. Ifá.
Odùduwà. Na tradição dominante, o fundador da realeza em Ilé-Ifẹ̀, de quem descendem os governantes coroados. Não existe datação independente; as versões são conflitantes, e Robin Law argumentou que a narrativa legitimadora se difundiu ao longo do tempo como um artifício político. História. [S4]
odún (year, festival). Tanto o ano quanto o festival anual, razão pela qual o calendário e o ciclo ritual constituem o mesmo objeto. Social.
Ògbóni (also Òṣùgbó). A sociedade detentora de autoridade judicial e religiosa nas cidades Yorùbá, encarregada de aplicar juramentos e capaz de sancionar governantes; tratada como uma jurisdição rival pela administração colonial e pelo cristianismo missionário. Social, história. [S4]
Ògún. O òrìṣà do ferro, da forja, da guerra, da caça e da abertura de caminhos e, por extensão, de todos os ofícios que utilizam metal. Juramentos prestados sobre o ferro mantêm sua força na prática Yorùbá até o presente. Òrìṣà. [S4]
Ògúndá, Ogbè, Ọ̀yẹ̀kú, Ìwòrì, Òdí, Ìrosùn, Ọ̀wọ́nrín, Ọ̀bàrà, Ọ̀kànràn, Ọ̀sá, Ìká, Òtúrúpọ̀n, Òtúrá, Ìrẹtẹ̀, Òṣé, Òfún. Os dezesseis Odù principais de Ifá, na ordem de antiguidade comumente apresentada. As ordenações regionais variam. Ifá.
ojúbọ (place of worship, shrine). Òrìṣà.
Olódù. Um título sênior de Ifá e, em alguns usos, o detentor do Odù completo. Ifá.
Ọlọ́dùmarè (etymology contested; commonly analysed as containing olú, chief or owner). O ser supremo, fonte da existência e de àṣẹ, sem imagens, templos, sacerdócio ou sacrifício. É objeto de debate se a estrutura resultante constitui monoteísmo. Cosmologia. [S4]
Olókun (owner of the sea). O òrìṣà do mar e da riqueza; também o nome do sítio Ifẹ̀ Igbo Olókun, onde a indústria do vidro foi escavada. Òrìṣà, history.
Ọlọ́run (owner of the sky, from oní + ọ̀run). Nome do ser supremo e o termo utilizado para Deus por cristãos e muçulmanos Yorùbá. Cosmologia.
Olúwo. Um título sênior de Ifá, o líder de um corpo de babaláwo. Ifá.
ọmọlúàbí (commonly analysed as ọmọ tí Olú-ìwà bí, the child begotten by the chief of character; etymology contested). A pessoa de pleno estatuto moral, o ideal ético Yorùbá. Cosmologia, social.
onísègùn / oníṣègùn (owner of medicine). O herborista e curador tradicional, um papel distinto daquele do babaláwo, embora os dois frequentemente se sobreponham. Social.
Ọ̀ọ̀ni. O governante de Ilé-Ifẹ̀ e, pela lógica do prestígio de Ifẹ̀'s, uma figura de autoridade singular entre os governantes Yorùbá. História, social.
ọ̀pẹ̀lẹ̀. A corrente divinatória, composta por oito metades de sementes presas a um cordão, lançada para produzir um Odù completo em uma única jogada; o mais rápido dos dois métodos de Ifá. Ifá.
ọpọ́n Ifá. O tabuleiro divinatório de madeira entalhada sobre o qual o ìyẹ̀rosùn é espalhado e o Odù é marcado, constituindo ele próprio um importante gênero da escultura Yorùbá. Ifá, artes.
ọpọlọ pípé (soundness of mind). Uma das virtudes ọmọlúàbí. Cosmologia.
orí (head). A cabeça interior, o destino individual de uma pessoa e o princípio espiritual pessoal que o carrega, distinguido de orí òde, a cabeça física. Nenhum òrìṣà pode ajudar uma pessoa contra o seu orí. Cosmologia. [S4]
orí inú (inner head). A cabeça portadora do destino em oposição à física. Cosmologia.
oríkì (from orí, head, plus kì, to praise or salute). Poesia de louvor vinculada a uma pessoa, linhagem, cidade, òrìṣà ou animal, densa e alusiva, performada em vez de apenas recitada, e uma fonte histórica primária. Linguagem.
òrìṣà. Os poderes situados entre Ọlọ́dùmarè e os seres humanos, cada um com um domínio, um corpo de narrativas, um sacerdócio, festivais e santuários. Orixá no Brasil, oricha em Cuba. Òrìṣà.
orílẹ̀. O elemento do nome de linhagem ou clã presente em oríkì, que identifica o grupo de descendência e o local de origem. Linguagem, social.
òrìta (crossroads). A encruzilhada, e um dos principais sítios rituais, associada a Èṣù. Cosmology, òrìṣà.
ọ̀rọ̀ sísọ (saying the word, competent speech). Uma das virtudes ọmọlúàbí, e evidência de que a fala é tratada como uma capacidade moral e não como um mero refinamento social. Cosmologia, linguagem.
Orò. Uma sociedade masculina associada a um som específico e a funções judiciais, durante cujas cerimônias as mulheres são obrigadas a permanecer dentro de casa. Social, òrìṣà.
Ọ̀rúnmìlà. O òrìṣà de Ifá, presente na escolha dos destinos e, portanto, capaz de dizer o que foi escolhido; Elérìí ìpín. Ifá, òrìṣà.
ọ̀run (the beyond, the sky-domain). O domínio invisível de Ọlọ́dùmarè, dos òrìṣà, dos ancestrais e dos que ainda não nasceram, unido a ayé em vez de oposto a ele. Não é o céu no sentido cristão. Cosmologia. [S4]
ọ̀run àpáàdì (the ọ̀run of potsherds). Uma condição negativa em ọ̀run, cuja relação com o inferno cristão e cujo desenvolvimento pré-missionário são contestados; não é um lugar de tormento eterno nem o destino dos não convertidos. Cosmologia.
ọ̀run rere (good ọ̀run). A condição favorável em ọ̀run. Cosmologia.
Ọ̀sanyìn. O òrìṣà da medicina herbal e do conhecimento das folhas. Òrìṣà.
Òṣùgbó. O nome usado nas áreas Yorùbá orientais e costeiras para a sociedade chamada Ògbóni no oeste. Social.
Ọ̀ṣọ́ọ̀sì. O òrìṣà da caça; Oxóssi no Brasil. Òrìṣà.
Ọ̀ṣun. O òrìṣà do rio em Ọ̀ṣogbo, associada à água doce, à fertilidade, à riqueza, à beleza e às artes; Ochún em Cuba, Oxum no Brasil. O Bosque Sagrado de Ọ̀ṣun é um Patrimônio Mundial da UNESCO. Òrìṣà.
òtító / òtítọ́ (truth). Uma das virtudes ọmọlúàbí. Cosmologia.
òwe (proverb). O corpus de provérbios Yorùbá, empregado na argumentação, no julgamento, no ensino e na negociação como raciocínio condensado. Òwe lẹṣin ọ̀rọ̀: o provérbio é o cavalo da fala. Linguagem.
Ọ̀wu. Um estado Yorùbá destruído na guerra de 1817 a 1822, o primeiro grande conflito Yorùbá decidido por armas de fogo europeias. História.
Ọya. O òrìṣà do vento, da tempestade, do rio Níger, da transformação e do limiar da morte; uma guerreira por direito próprio. Òrìṣà.
Ọ̀yọ́. O império Yorùbá dominante dos séculos XVII e XVIII, erigido sobre a cavalaria, com o Aláàfin à sua frente e o Ọ̀yọ́ Mesì como contrapeso constitucional. História. [S4]
Ọ̀yọ́ Mesì. O conselho dos sete em Ọ̀yọ́, liderado pelo Bàṣọ̀run, detentor do poder formal de rejeitar um Aláàfin, que era então obrigado a tirar a própria vida. História. [S4]
Obalúfọ̀n. Um governante Ifẹ̀ na tradição, associado na história da arte à máscara de cobre que leva seu nome e à introdução de ofícios específicos. História, artes.
òbe / ọbẹ̀. Sopa ou ensopado; o componente consumido com um alimento básico à base de amido. Social.
òdí. Um dos dezesseis Odù principais; também, como palavra distinta, os arredores ou a retaguarda. Ifá.
Ọdọ́fin. Um título de alta chefia em muitas cidades Yorùbá. Social.
ọdún (year, annual festival). Ver odún. Social.
òfin / òfin ilẹ̀. Lei, e especificamente a lei da terra tal como administrada pelo ọba em conselho e por Ògbóni. Social.
ọfọ̀. Encantamento, fórmula falada considerada eficaz pelo àṣẹ das próprias palavras. Linguagem, cosmologia.
Ògbóni ẹdan. Ver ẹdan Ògbóni.
oògùn (medicine, preparation). Substâncias preparadas para cura, proteção ou efeito; o domínio do oníṣègùn e o termo mais frequentemente traduzido como "amuleto" na escrita colonial. Social.
òjìji (shadow). A sombra como um componente da pessoa em algumas análises. Cosmologia.
Ọjọ́ (day). A semana de quatro dias Yorùbá, Ọjọ́ Awo, Ọjọ́ Ògún, Ọjọ́ Jàkúta e Ọjọ́ Ṣàngó na contagem tradicional, estruturando os ciclos mercantis e rituais. Social.
Ọlọ́fin. Um título de alta realeza, usado para Odùduwà e certos governantes. História, social.
olórí (head, leader; literally owner of a head). Um líder; também uma esposa sênior. Social.
Olóojà / ọlọ́jà (dono do mercado). Título de governante em algumas cidades, refletindo o mercado como base da cidade. Social.
ọmọ (child, offspring, member). Composto em todo o vocabulário Yorùbá: ọmọdé, uma criança; ọmọ ìyá, um irmão da mesma mãe. Social, linguagem.
Ọ̀ràngún. O governante de Ìlá, um dos governantes coroados nas tradições de dispersão Odùduwà. História.
Ọ̀rànmíyàn. Uma figura da tradição Ifẹ̀ e Ọ̀yọ́, a quem se atribui a fundação de Ọ̀yọ́ e conectada na tradição ao Benin. História.
orogún. Uma coesposa; a relação entre coesposas em um domicílio poligínico, com seu próprio vocabulário extenso e literatura de provérbios. Social.
orúkọ (name). Os nomes Yorùbá são frases e são analisáveis; orúkọ àmútọ̀runwá, nomes trazidos de ọ̀run e dados pelas circunstâncias do nascimento, distinguem-se de orúkọ àbísọ, nomes dados na cerimônia de nomeação, e de ìnagijẹ, apelidos. Linguagem, social.
òsùn. Pó de camwood, vermelho, usado ritual e cosmeticamente; distinguido pelo tom de Ọ̀ṣun, o òrìṣà. Òrìṣà, arts.
Ọ̀ṣùmàrè. O òrìṣà arco-íris; Oxumaré no Brasil. Òrìṣà.
ọ̀tún e òsì (direita e esquerda). As divisões pareadas de chefia encontradas em todos os sistemas de títulos Yorùbá. Social.
pákó / pẹpẹ. A plataforma ou prateleira de santuário na qual objetos de òrìṣà são guardados. Òrìṣà.
rárà. Um gênero de louvor cantado, mais lento e sustentado do que a performance de oríkì em sua forma usual. Linguagem, artes.
Sàró. Pessoas Yorùbá libertadas de navios negreiros e assentadas em Freetown, Sierra Leone, muitas das quais retornaram a Lagos e Abẹ́òkúta a partir da década de 1830 trazendo o cristianismo, a alfabetização e capital. História. [S4]
Ṣàngó. O òrìṣà do trovão e do relâmpago, na tradição um antigo Aláàfin de Ọ̀yọ́ deificado após a morte; associado ao machado de duas lâminas e à autoridade real. Xangô no Brasil, Changó em Cuba. Òrìṣà. [S4]
ṣẹ̀kẹ̀rẹ̀. Um chocalho de cabaça coberto por uma rede de contas ou búzios. Artes.
Ṣọ̀pọ̀nnọ́n / Ṣọ̀pọ̀ná. O òrìṣà associado à varíola; ver Babalúayé. A administração colonial proscreveu o culto em 1917. Òrìṣà, history. [S4]
sùúrù (patience). Uma virtude frequentemente mencionada no corpus de Ifá e em provérbios. Cosmologia.
sákárà. Um gênero de música popular muçulmana Yorùbá. Artes.
sányán. Um prestigioso aṣọ òkè bege tecido a partir da seda de uma mariposa selvagem. Artes.
sàráà. Esmola ou oferenda de caridade; do árabe sadaqa, introduzida por meio do Islã. Social, língua.
ṣáṣá / ṣùkú. Penteados com nomes próprios, parte de um amplo vocabulário da arte dos cabelos femininos tratada como manifestação artística. Artes.
Ṣódẹkẹ́. O líder Ẹ̀gbá que fundou Abẹ́òkúta por volta de 1830. História.
Ṣóyínká, Wọlé. Dramaturgo, poeta e ensaísta Yorùbá, laureado com o Prêmio Nobel de Literatura em 1986, cuja obra se baseia amplamente na cosmologia Yorùbá e, em particular, em Ògún. Artes, língua.
Táíwò (usually analysed as tọ́ ayé wò, taste the world). O nome do primeiro dos gêmeos a nascer, compreendido como tendo sido enviado à frente pelo segundo. Social, língua.
Kẹ́hìndé (the one who comes last). O nome do segundo dos gêmeos a nascer, compreendido como o mais velho. Social, língua.
Ìdòwú. O nome dado à criança nascida após gêmeos. Social, língua.
Táíyéwò. Uma variante de Táíwò. Social, língua.
tẹfá / ìtẹfá. Iniciação em Ifá; ver ìtẹfá. Ifá.
tútù (cool, cold, calm). O frescor e a calma como qualidade espiritual e ética positiva, associada particularmente a Ọbàtálá e à água; o oposto do calor da cólera e da desordem. Cosmologia, artes.
were / wéré. Tradição musical muçulmana executada antes do amanhecer durante o Ramadã, ancestral do fújì. Artes.
àdámọ̀. Algo inato ou de nascença. Cosmologia.
àgbébọ̀ adìẹ. Uma galinha adulta, item comum de ẹbọ. Òrìṣà.
àìkú (deathlessness, long life). Um dos bens habitualmente pedidos em oração, ao lado de ire, boa sorte. Cosmologia.
àlàáfíà (peace, well-being). Do árabe āfiya; uma saudação padrão e um dos bens habitualmente buscados. Língua, social.
àlọ́. O conto popular, gênero distinto de ìtàn, que inclui o àlọ́ àpamọ̀, a adivinha e o ciclo do cágado centrado em Ìjàpá. Língua.
Àtàrí. O alto da cabeça, ponto no qual ẹbọ para o orí é aplicado. Cosmologia.
bàbá (father) e ìyá (mãe). Os termos básicos de parentesco, que entram na composição de diversos títulos e formas de tratamento. Social, língua.
Balógun (owner of war; from baba ológun). O título de chefe de guerra, o mais alto posto militar na maioria das cidades Yorùbá. Social, história.
bọ (to feed, to propitiate). O verbo que dá origem a ẹbọ, ìbọrí e ojúbọ. Cosmologia, língua.
ẹ̀tọ́. O que é justo ou devido; o direito de uma pessoa. Social.
Igbó Ìgbàlé. O bosque sagrado onde os egúngún se preparam e no qual mulheres não são admitidas. Òrìṣà.
ìdí. A base ou fundamento e, em Ifá, o assento de um Odù. Ifá.
Ilé Ògbóni. Ver ilédì.
ìran. Uma geração, e também um espetáculo ou exibição de mascarados. Social, artes.
ìrè. Boa sorte, bênção; a classe de bens buscada em uma adivinhação. Também Irè, a cidade associada a Ògún. Cosmology, òrìṣà.
Ìṣẹ̀yìn, Ògbómọ̀ṣọ́, Ìkirun, Ẹdẹ, Ìwó. Cidades Yorùbá do norte pertencentes à órbita de Ọ̀yọ́, várias delas antigos centros do Islã Yorùbá. História.
Ìtàpá. Festival em Ilé-Ifẹ̀ que encena o conflito entre as tradições Ọbàtálá e Odùduwà. Òrìṣà, history.
kìjìpá. Um tecido rústico feito em tear manual. Artes.
Modakẹ́kẹ́. Povoado contíguo a Ilé-Ifẹ̀ fundado por refugiados Ọ̀yọ́ e local de um prolongado conflito com Ifẹ̀. História.
mọ́ínmọ́ín. Bolo de feijão cozido no vapor. Social.
òkè (hill, top, upper). Entra na composição de aṣọ òkè. Língua.
Olúmọ. A rocha em Abẹ́òkúta que abrigou os Ẹ̀gbá e deu nome à cidade. História.
ọ̀pá. Um cajado; ọ̀pá Ọ̀ṣun, o cajado de ferro do sacerdote de Ifá. Ifá, artes.
Ọ̀ràmfẹ̀. Uma divindade Ifẹ̀ associada ao trovão, em alguns relatos a contraparte Ifẹ̀ de Ṣàngó. Òrìṣà.
òòṣà / òrìṣà. Formas variantes da mesma palavra. Òrìṣà.
oyè (title, chieftaincy). O sistema de títulos; ọlọ́yè, um detentor de título. Social.
Òyótúnjí. A Aldeia Africana na Carolina do Sul, fundada em 1970, comunidade Òrìṣà norte-americana modelada na organização urbana Yorùbá. Diáspora.
ṣaworo. Pequenos sinos de metal afixados a vestimentas e a tambores. Artes.
ṣẹ̀gi. Um tipo de conta de prestígio. Artes.
Èjì Ogbè. O Odù mais velho de Ifá, cujas duas metades mostram a mesma figura. Ifá.
Ẹ̀gún / egún. Os ancestrais e a tradição dos mascarados; ver Egúngún. Òrìṣà.
Èjìogbè, Ọ̀yẹ̀kú Méjì, Ìwòrì Méjì e os outros méjì. Os dezesseis Odù duplos, superiores às 240 combinações. Ifá.
Ìyáláṣẹ (mother who holds àṣẹ). Um título feminino de alta hierarquia em alguns cultos e cidades. Òrìṣà, social.
Ọlọ́wọ̀. O governante de Ọ̀wọ̀. História, social.
Ọṣemawé. O governante de Ondó. História, social.
Àtàọ́ja. O governante de Ọ̀ṣogbo. História, social.
Ògògà. O governante de Ìkẹrẹ́ em Èkìtì. História, social.
Olúbàdàn. O governante de Ìbàdàn, cargo criado sob a administração colonial em uma cidade que não o possuía. História, social.
Ọlọ́fà. O governante de Ọ̀fà. História, social.
Candomblé. A religião afro-brasileira dividida internamente em nações, das quais Ketu é a linhagem de origem Yorùbá, ao lado de Jeje, de origem Fon, e Angola, de origem Kongo. Diáspora. [S4]
fetish. Do português feitiço, do latim facticius, feito pela arte, artificial [S3]. Aplicado por comerciantes portugueses a objetos religiosos da África Ocidental a partir do século XV, entrando no pidgin do comércio costeiro como fetisso e formalizado como fétichisme por Charles de Brosses no século XVIII [S3]. Não é uma categoria Yorùbá e não é neutro; o juízo já se encontra na própria etimologia. Fundamentos.
Santería (way of the saints). Nome dado à tradição Lucumí em Cuba, por vezes rejeitado por praticantes que preferem Lucumí ou Regla de Ocha. Diáspora. [S4]
Vodún. O sistema religioso dos Fon e Ewe do sul do Benin, Togo e sudeste de Gana, relacionado à religião Yorùbá òrìṣà por meio de uma longa interação, mas distinto dela; a palavra significa espírito ou divindade em Fon. Diáspora. [S4]
Nomes pessoais, topônimos e nomes de pesquisadores individuais não são glosados aqui, exceto quando contêm um termo técnico. A seção de língua trata da nomeação Yorùbá, incluindo o significado dos elementos nominais comuns, que é o arquivo que a maioria dos leitores procura ao chegar aqui para pesquisar o próprio nome. O vocabulário regional e dialetal aparece na seção que o utiliza. Termos pertencentes a um único culto de òrìṣà, e termos cujo conteúdo é restrito a iniciados, são mencionados onde o corpus os menciona e não são expandidos além do que é atestado publicamente.
[S1] The language section of this corpus, in particular its files on etymology and word formation, on names and naming, and on proverbs, which carry the linguistic sourcing for the glosses given here. Yorùbá etymology is genuinely difficult: the language is tonal, heavily compounding, and admits multiple plausible decompositions for many words, and a great deal of what circulates as Yorùbá etymology is folk analysis. Where this glossary marks an etymology contested, that is the reason. [S2] UNESCO, "Ifa divination system," Representative List of the Intangible Cultural Heritage of Humanity, inscribed 2008, proclaimed 2005. https://ich.unesco.org/en/RL/ifa-divination-system-00146 . Source of the rendering of babaláwo as "the priest's father," of the description of the corpus as "an extensive corpus of texts and mathematical formulas," and of the figure of around 800 ẹsẹ per Odù with the total unknown and increasing. [S3] Douglas Harper, Online Etymology Dictionary, entry "juju": "object of religious veneration among West Africans, 1860, supposedly ultimately from French joujou 'toy, plaything.'" https://www.etymonline.com/word/juju . The hedge is the dictionary's own. On "fetish" from Portuguese feitiço and Latin facticius, the pidgin fetisso, and de Brosses' coinage of fétichisme: Wikipedia, "Fetishism," https://en.wikipedia.org/wiki/Fetishism , and the discussion of William Pietz's The Problem of the Fetish at https://link.springer.com/article/10.1057/s41296-023-00633-5 . [S4] Definitions of concepts belonging to the cosmology, Ifá, òrìṣà, arts, social, history, language and diaspora sections are compressions of the treatments in those sections, each of which carries its own Sources block. Where a definition here and a treatment there differ in emphasis, the section file is authoritative. Confidence on individual glosses in this file: medium, since a one-line definition of a concept treated across several thousand words elsewhere is necessarily a simplification. [S5] Preply, Learning the Yoruba alphabet (Preply, 2026). https://preply.com [S6] J. Gbenga Fagborun, Practical Problems in Yoruba Orthography (Journal of West African Languages, 1989). https://journalofwestafricanlanguages.org
How to read the diacritics and tone marks used throughout this corpus, with worked examples and links to audio resources.
The twenty core Yorùbá concepts in brief, each defined in two sentences with a pointer to where the corpus treats it fully.
Four ordered routes through the corpus with time estimates, for the curious newcomer, the diaspora Yorùbá reconnecting, the reader who came for Ifá as an information system, and the parent teaching children.
Direct answers to the questions readers actually ask, including the uncomfortable ones about human sacrifice, the slave trade, initiation, appropriation and faith.
What Ifá is, how the divination actually works step by step, how the binary structure produces 256 addresses into a memorised corpus, and what is true and false in the claim that it is an ancient computer.
What an òrìṣà is, how the pantheon is organised, who the major figures are, how devotion actually works, and why the demon framing does not describe any of it.