The Three-Register Method: How to Read Any Claim in This Corpus
Every claim about Yoruba tradition is one of three different kinds of statement, and mixing them up is the single most common way writing on this subject goes wrong. Learn to sort them and the rest of the corpus becomes far easier to read critically.
Fẹ́rẹ̀ẹ́ jẹ́ pé gbogbo àwọn àgbékalẹ̀ tí ìwọ yóò pàdé nípa àṣà Yorùbá ló bọ́ sí abẹ́ ọ̀kan nínú àwọn ìsọ̀rí mẹ́ta: ohun tí àṣà náà fúnra rẹ̀ sọ nípa ara rẹ̀, ohun tí àwọn onítàn àti àwọn onímọ̀ nípa ohun àtijọ́ (arkíolọ́jì) ṣàkọsílẹ̀ rẹ̀, tàbí ohun tí àwọn orísun àwọn amúnisìn àti ti àwọn míṣọ́nnárì sọ. Àwọn wọ̀nyí jẹ́ oríṣi ẹ̀rí mẹ́ta ọ̀tọ̀ọ̀tọ̀ pẹ̀lú oríṣi ìwọ̀n ìgbẹ́kẹ̀lé mẹ́ta ọ̀tọ̀ọ̀tọ̀, àṣà ìpínsọ̀rí ẹyọ kan yìí sì ni irinṣẹ́ tí ó wúlò jùlọ tí àkójọ iṣẹ́ yìí lè fún ọ kí o tó ka ohun mìíràn nínú rẹ̀.
Àṣìlóye tí ó ń tún ṣe
Àwọn òǹkọ̀wé tí kò bá pín àwọn ìsọ̀rí wọ̀nyí sọ́tọ̀ máa ń ṣe ọ̀kan nínú àwọn àṣìṣe méjì tó jọra. Bí o bá da ìsọ̀rí kìíní, èyí tí í ṣe àkọsílẹ̀ tí àṣà náà fúnra rẹ̀ sọ, pọ̀ mọ́ ìsọ̀rí kejì, èyí tí í ṣe ìtàn tí a fi ẹ̀rí kọ sílẹ̀, ìwọ yóò ní àṣìṣe ìgbóríyìn: ìtàn àtẹnudẹ́nu kan tí ó sọ pé ìran ọba kan ti ọ̀dọ̀ ẹnì kan tí ó tẹ ìlú dó wá yóò di ẹ̀rí ìṣílọ gidi nínú ìtàn láìsí àlàyé síwájú sí i. Bí o bá da ìsọ̀rí kẹta, èyí tí í ṣe àpèjúwe àwọn míṣọ́nnárì àti àwọn amúnisìn, pọ̀ mọ́ ìsọ̀rí kejì, ìwọ yóò ní àṣìṣe ìkórìíra: bí míṣọ́nnárì kan ṣe pe àṣà kan ní ohun ẹ̀rù àti ìgbàgbọ́ asán yóò wọ inú àwọn ìwé ẹ̀kọ́ gíga lọ bí ẹni pé ó jẹ́ àkíyèsí ẹ̀yà tí kò gbè sẹ́yìn ẹnì kankan, yóò sì wà níbẹ̀ fún ọgọ́rùn-ún ọdún. Àwọn àṣìṣe méjèèjì wọ̀nyí ní ìrísí kan náà: àgbékalẹ̀ tí ẹni tí ó ní nǹkan ṣe pẹ̀lú ọ̀rọ̀ náà ṣe fún ète kan ni a tún sọ nínú ohùn tí kò gbè sẹ́yìn ẹnì kankan, èyí tí ó sì ń pa ẹni tí ń sọ̀rọ̀ àti ìdí tí ó fi sọ ọ́ rẹ́.
Ṣàgbéyẹ̀wò àwọn gbólóhùn mẹ́ta nípa ìlú àtijọ́ ti Ilé-Ifẹ̀, tí gbogbo wọn dà bí ẹni pé wọ́n dá lórí kókó kan náà lójú lásán: "Odùduwà sọ̀kalẹ̀ láti ọ̀run ní Ilé-Ifẹ̀." "Àwọn ọjọ́ orí rédíòkábọ̀nù láti Ifẹ̀ fi hàn pé ìtẹ̀dó pàtàkì ti wà láti nǹkan bí ọ̀rúndún kẹjọ." "Àwọn ọmọ ìbílẹ̀ ń bọ ère, wọ́n sì wà lábẹ́ àkóso ìgbàgbọ́ asán." Àwọn wọ̀nyí kò jọra rárá gẹ́gẹ́ bí ẹ̀rí. Èkíní jẹ́ ìsọ̀rí kìíní, ìtàn ìpilẹ̀ṣẹ̀ tí ó ní iye pàtàkì nínú ìtàn gẹ́gẹ́ bí ẹ̀tọ́ sí ẹ̀tọ́-àṣẹ nínú pápá ìdíje láàárín àwọn ìtàn ìran ọba tí ń bára wọn díje, kì í ṣe gẹ́gẹ́ bí ìṣẹ̀lẹ̀ ìmọ̀ sánmọ̀ gidi. Èkejì jẹ́ ìsọ̀rí kejì, àwárí arkíolọ́jì pẹ̀lú àwọn ààlà tí a ti sọ fúnra rẹ̀, níwọ̀n bí ọjọ́ orí rédíòkábọ̀nù ṣe ń pèsè àkókò fún àpẹẹrẹ nǹkan kan, kì í ṣe ọjọ́ pàtó fún ìṣẹ̀lẹ̀ kan [S1]. Èkẹta jẹ́ ìsọ̀rí kẹta, ìdájọ́ ọ̀rúndún kọkàndínlógún tí a kọ́ láti dá iṣẹ́ ìhìnrere láre, èyí tí ó ní iye gẹ́gẹ́ bí orísun àkọ́kọ́ nípa àkókò àti ojú-ìwòye ti míṣọ́nnárì náà fúnra rẹ̀, ṣùgbọ́n tí kò ní iye kankan gẹ́gẹ́ bí àpèjúwe ohun tí a ṣe ní ti gidi [S2].
Ìsọ̀rí kìíní: àṣà inú àti àkójọ ìtàn àtẹnudẹ́nu
Ìsọ̀rí kìíní pẹ̀lú àwọn lítíréṣọ̀ àtẹnudẹ́nu tí ó wà láàyè ní ayé Yorùbá: ìtàn (àwọn ìtàn àtijọ́ àti ti àròsọ), oríkì (oríkì àti àwọn àkójọ orúkọ àwọn baba ńlá), ẹsẹ Ifá (àwọn ẹsẹ ewì àṣẹ ti ifá dídá), àti àwọn orin ìsìn. Àwọn ẹ̀yà wọ̀nyí jẹ́ àkójọ inú tí àwọn ìran, àwọn ààfin ọba, àti àwọn ẹgbẹ́ àlùfáà tọ́jú fún ọ̀pọ̀lọpọ̀ ìran. Ìsọ̀rí kìíní ń ṣiṣẹ́ ní àkókò kan náà gẹ́gẹ́ bí àlàyé ẹ̀kọ́ ẹ̀sìn, ìwé-àṣẹ òfin ìbílẹ̀, àti ìrántí àjùmọ̀pín.
Ní pàtàkì, ìsọ̀rí kìíní kò jẹ́ ohun kan ṣoṣo tí kò yípadà, bẹ́ẹ̀ ni kì í ṣe ohun tí kò tẹ̀síwájú. Àwọn ìjọba tàbí ìlú Yorùbá ọ̀tọ̀ọ̀tọ̀ ń pa àwọn ìtàn tí ń bára wọn díje mọ́, èyí tí ó fi àwọn ìfẹ́-ọkàn ti tòṣèlú àti àwọn àjọṣepọ̀ ìtàn tiwọn hàn. Ní Ilé-Ifẹ̀, àwọn ìtàn àtẹnudẹ́nu fi ìlú náà hàn gẹ́gẹ́ bí orísun àtètèkọ́ṣe fún gbogbo ẹ̀dá ènìyàn àti àṣẹ ọba [S1]. Ní ìyàtọ̀ sí èyí, àwọn àṣà ìtàn láti àwọn agbègbè bíi Ọ̀yọ́, Ìjẹ̀bú, Òwù, àti àwọn ilẹ̀ ọba ti apá ìlà-oòrùn Èkìtì máa ń tọ́jú àwọn àṣà ti òmìnira agbègbè, àwọn olùgbé àbínibí ọ̀tọ̀, tàbí àwọn ìṣílọ olómìnira tí ń ta kò àwọn àgbékalẹ̀ Ifẹ̀ tí ó fẹ́ kó gbogbo nǹkan sọ́dọ̀ [S1]. Kíkà ìsọ̀rí kìíní gba pé kí a mọ̀ pé a kò ṣètò ìtàn àtẹnudẹ́nu láti ṣiṣẹ́ gẹ́gẹ́ bí aago àkókò tí kò ní ìmọ̀lára. Ó ń ṣiṣẹ́ gẹ́gẹ́ bí àgbékalẹ̀ tí ó nítumọ̀ nípa ìdánimọ̀, ìran ẹ̀mí, àti ẹ̀tọ́-àṣẹ ti òṣèlú láàárín àwùjọ kan pàtó.
Ìsọ̀rí kejì: ìtàn ohun tí a lè fọwọ́bà àti ẹ̀rí arkíolọ́jì
Ìsọ̀rí kejì ní nínú ìtàn tí a fìdí rẹ̀ múlẹ̀ láti ara àṣà ohun tí a lè fọwọ́bà, ìwádìí gbígbẹ́ ilẹ̀ ti arkíolọ́jì, ìwádìí ìtòlẹ́sẹẹsẹ ìpele ilẹ̀ (stratigraphy), ìwọ̀n ọjọ́ orí rédíòkábọ̀nù, àti ìmọ̀ ẹ̀dá-èdè ti ìtàn. Dípò kí ó wo àwọn ìtàn àtẹnudẹ́nu bí ìwé-àkókò gidi tàbí kí ó kẹ́gàn wọn gẹ́gẹ́ bí àlọ́ lásán, ìsọ̀rí kejì máa ń ṣàyẹ̀wò àwọn àkójọ àṣẹ́kù ohun tí ènìyàn ṣe nígbà àtijọ́ kọjá àkókò àti àyè.
Àwọn ìwádìí gbígbẹ́ ilẹ̀ arkíolọ́jì káàkiri agbègbè Yorùbá fi ìtẹ̀dó tí kò dẹkun, ìdàgbàsókè ohun amọ̀, àti ìmọ̀ ẹ̀rọ iná fún gíláàsì àti irin tí ó ga jọjọ hàn tí ó padà sẹ́yìn dé ìparí ẹgbẹ̀rún ọdún kìíní Sànmánì Tiwa (CE) [S1]. Akínwùmí Ògúndìran tọ́ka sí àwọn ìpele ọ̀tọ̀ọ̀tọ̀ ti kíkọ́ àwùjọ, ìmọ̀ iṣẹ́ pàtó ti agbègbè, àti ìṣọ̀kan ti òṣèlú káàkiri ayé Yorùbá-Edo, tí ó ń fi hàn bí àwọn ipò ìtòlẹ́sẹẹsẹ ìtẹ̀dó àti àwọn odi ìlú ṣe dàgbàsókè nítorí òwò agbègbè àti àyípadà iye àwọn olùgbé [S1]. Ìsọ̀rí kejì ń ṣiṣẹ́ lábẹ́ àwọn ààlà ọ̀nà ìwádìí tí ó muna: ìpinnu rédíòkábọ̀nù ń fi ìbàjẹ́ rédíó-átíìfù ti ohun alààyè hàn láàárín ìwọ̀n ìṣirò tí a fọkàn tán, nígbà tí àwọn ìpele ilẹ̀ ń ṣàkọsílẹ̀ ìtòlẹ́sẹẹsẹ àwọn ohun tí a kó jọ dípò àwọn orúkọ àwọn olùtẹ̀dó ìran ọba [S1]. Ìsọ̀rí kejì kò lè fi ìdí rẹ̀ múlẹ̀ bóyá òrìṣà kan rìn lórí ilẹ̀ ayé ní àwòrán ènìyàn, ṣùgbọ́n ó lè fi ìdí rẹ̀ múlẹ̀ nígbà tí ìtẹ̀dó kan kọ́ odi ilẹ̀ fún àbò, nígbà tí àwọn nẹ́tíwọ́ọ̀kì pàṣípààrọ̀ agbègbè fẹ̀ sí i, àti nígbà tí àwọn ìdílọ́wọ́ ńlá bá iye àwọn ènìyàn [S1].
Ìsọ̀rí kẹta: àkójọ àkọsílẹ̀ àwọn amúnisìn àti àwọn ìyípadà èdè ti àwọn míṣọ́nnárì
Ìsọ̀rí kẹta ní nínú àwọn àkọsílẹ̀ tí àwọn olùwòran láti òde, àwọn arìnrìn-àjò ará Yúróòpù, àwọn òṣìṣẹ́ Church Missionary Society (CMS), àwọn olùṣàkóso amúnisìn, àti àwọn ọ̀gá ológun ṣe láti ọ̀rúndún kejìdínlógún títí dé ọ̀rúndún ogún. Àwọn orísun wọ̀nyí jẹ́ ohun àtijọ́ ti ìtàn tí kò níye lórí, ṣùgbọ́n a gbọ́dọ̀ kà wọ́n pẹ̀lú ìmọ̀ ìṣàyẹ̀wò tó jinlẹ̀ nítorí pé a kọ wọ́n láti mú àwọn ète ìhìnrere àti ti ìṣàkóso pàtó tẹ̀síwájú [S2].
Nígbà ọ̀rúndún kọkàndínlógún, àwọn míṣọ́nnárì CMS, títí kan àwọn aṣojú ará Yúróòpù àti àwọn Yorùbá tí wọ́n yípadà sí Kristẹ́nì bíi Samuel Àjàyí Crowther, ṣe àgbéjáde àwọn àkọsílẹ̀ àkọ́kọ́ tí ó fẹ̀ lórí àwọn ìwé ìtumọ̀ ọ̀rọ̀, àwọn ìlànà gírámà, àti àwọn àkọsílẹ̀ ẹ̀kọ́ nípa ìṣẹ̀dá àti àṣà lórí ìgbé ayé ẹ̀sìn Yorùbá [S2]. J. D. Y. Peel fi ẹ̀rí hàn nípa bí àwọn ìpàdé iṣẹ́ ìránṣẹ́ wọ̀nyí ṣe gba iṣẹ́ ìmọ̀-ìrònú líle koko: àwọn olùtúmọ̀-èdè mọ̀ọ́mọ̀ gba àwọn ọ̀rọ̀ ẹ̀kọ́ ẹ̀sìn ìbílẹ̀ lò, bíi Ọlọ́run (Olórun tàbí Olúwa Ọ̀run) àti ọ̀run (ayé tẹ̀mí), nígbà tí wọ́n tún àwọn ìtumọ̀ wọn ṣe kí wọ́n lè bá ojú-ìwòye àgbáyé ẹ̀sìn Kristẹ́nì tí ó gba Ọlọ́run kan ṣoṣo gbọ́ mu [S2]. Ní àkókò kan náà, wọ́n fi àwọn òrìṣà ìbílẹ̀ àti àwọn ẹ̀dá ẹ̀mí bíi Èṣù wé Èṣù inú Bíbélì ní ọ̀nà tí ó tẹ̀lératẹléra tàbí kí wọ́n bẹnu àtẹ́ lù wọ́n gẹ́gẹ́ bí àfihàn ìbọ̀rìṣà àti ìwà ìbàjẹ́ [S2]. Ìpele kẹta pèsè àwọn àkọsílẹ̀ tí a kò le ṣe aláìní nípa rògbòdìyàn ìṣèlú ọ̀rúndún kọkàndínlógún àti bí a ṣe ń lo èdè lójoojúmọ́, ṣùgbọ́n àwọn ẹ̀ka ìpín rẹ̀ tí ó ń ṣàpèjúwe ń fi àwọn ìbéèrè pàtàkì ti ẹ̀kọ́ ẹ̀sìn àti àwọn èrò ti ìjọba amúnisìn ti àwọn ònkọ̀wé rẹ̀ hàn, dípò bí àwọn ọmọ ìbílẹ̀ ṣe loye ara wọn [S2].
Àpẹẹrẹ tí a ṣiṣẹ́ lé lórí
Ọ̀run, apá kan tí a kò rí nínú àgbáyé Yorùbá, ni a sábà máa ń túmọ̀ sí "heaven." Ìtumọ̀ yẹn jẹ́ ohun tí ó wá látinú ìpele kẹta: Samuel Àjàyí Crowther àti àwọn olùtúmọ̀-èdè CMS lo "heaven" fún èrò inú Bíbélì nígbà tí wọ́n ń ṣe àgbéjáde àwọn ìwé mímọ́ ní èdè Yorùbá ní àárín ọ̀rúndún kọkàndínlógún, gbogbo ẹ̀kọ́ ẹ̀sìn ti ọ̀rọ̀ Gẹ̀ẹ́sì náà sì wọlé pẹ̀lú yíyàn ìtumọ̀ náà, bí èrè fún iṣẹ́ rere, ibi tí a dé lẹ́yìn ikú nìkan, àti pípín àwọn ènìyàn sí rere àti búburú gẹ́gẹ́ bí ìwà wọn [S2]. Ní kété tí Bíbélì Yorùbá ti tàn kálẹ̀ fẹ́rẹ́gẹ́dẹ́, Kristẹ́nì Yorùbá kan tí ó ń ka ọ̀rọ̀ náà ọ̀run nínú orin ìyìn àti ọ̀rọ̀ kan náà nínú òwe àjogúnbá ń ka àkójọpọ̀ sílébù kan náà tí ó ru àwọn ojú-ìwòye àgbáyé méjì tí ó yàtọ̀, láìsí àmì kankan láti fi ìyàtọ̀ hàn [S2]. Pípín àwọn ìpele sọ́tọ̀ ni ohun tí ó ń jẹ́ kí o rí ààlà náà: ìpele kìíní, àkọsílẹ̀ ti àṣà fúnra rẹ̀, ka ọ̀run sí ilé àwọn baba ńlá tí gbogbo ènìyàn ń dé láìwo ohun tí wọ́n gbàgbọ́, kì í ṣe èrè fún àwọn tí ó tọ́ sí; ìpele kẹta ni ibi tí "heaven," pẹ̀lú gbogbo àwọn ẹrù rẹ̀, ti wọ inú ọ̀rọ̀ náà ní tòótọ́ [S2].
Ìlànà ìkẹ́kọ̀ọ́ kọjá gbogbo àkójọpọ̀ àkọsílẹ̀
Lílo ìlànà ìpele mẹ́tẹ̀ẹ̀ta ń dènà àwọn àṣìṣe tí ó wọ́pọ̀ tí ó ń ba ìmọ̀ ẹ̀kọ́ lórí àṣà Yorùbá jẹ́. Nígbà tí a bá ń ṣàyẹ̀wò ìtàn ìran àwọn ọba, àwọn ìṣe ẹ̀sìn, tàbí àwọn ìforígbárí ìtàn, àkójọpọ̀ àkọsílẹ̀ yìí ya àṣẹ inú ti ìtàn àfẹnusọ (ìpele kìíní) sọ́tọ̀ kúrò nínú àkọsílẹ̀ ohun kíkà àti ti ibi ìtọ́jú àkọsílẹ̀ (ìpele kejì) àti ìgbékalẹ̀ àwọn míṣọ́nnárì-amúnisìn láti òde (ìpele kẹta).
Fún àpẹẹrẹ, nígbà tí a bá ń ṣàyẹ̀wò ìwópalẹ̀ àti ìṣípòpadà ìtàn ti Ọ̀yọ́ ní ọ̀rúndún kọkàndínlógún, ìpele kìíní pa oríkì alárinrin àti àwọn ìrántí nípa ìwà ọ̀dàlẹ̀ ti àwọn ọba mọ́; ìpele kejì tọpinpin bí a ṣe kọ Ọ̀yọ́-Ilé sílẹ̀ nípa ìmọ̀ ìwalẹ̀-ìtàn àti ìdàgbàsókè kíákíá ti àwọn ibi ìlú ńlá tuntun bíi Àgọ́-d-Ọ̀yọ́ àti Ìbàdàn [S1]; ìpele kẹta sì ní àwọn àkọsílẹ̀ inú ìwé-ìrántí ojoojúmọ́ ti àwọn míṣọ́nnárì CMS ní àkókò náà tí wọ́n ń kojú àwọn ìṣòro àwọn olùwá-ibi-ìsádi àti ogun tí ó yọrí látinú rẹ̀ [S2]. Kò sí ọ̀kan nínú àwọn ìpele wọ̀nyí tí ó ń rọ́pò àwọn tókù. Ọ̀kọ̀ọ̀kan wọn ń dáhùn ìbéèrè tí ó yàtọ̀, ó ru irúfẹ́ àṣẹ tí ó yàtọ̀, ó sì ń béèrè fún ìlànà àyẹ̀wò tí ó jẹ́ ti ara rẹ̀.
Ìdí tí ó fi ṣe pàtàkì
Ní kété tí o bá ti ní àṣà yìí, o le ka ìtẹnumọ́ kan níbikíbi, nínú àkójọpọ̀ àkọsílẹ̀ yìí tàbí lẹ́yìn rẹ̀, kí o sì béèrè ìbéèrè àyẹ̀wò kí o tó gbà á gbọ́: ta ni ń sọ̀rọ̀, ní ìpele wo, àti fún ète wo. Ìtẹnumọ́ kan ní ìpele kìíní jẹ́ ẹ̀rí ohun tí àṣà gbàgbọ́ tí ó sì tẹnu mọ́ nípa ara rẹ̀, kì í ṣe ẹ̀rí ti òtítọ́ ìtàn látòde. Ìtẹnumọ́ kan ní ìpele kejì ru ìgbẹ́kẹ̀lé tí a sọ jáde fúnra rẹ̀ àti àwọn àlàfo rẹ̀, èyí tí ó sábà máa ń kéré sí bí ohùn ìgboyà inú ìwé-ẹ̀kọ́ ṣe ń dámọ̀ràn. Ìtẹnumọ́ kan ní ìpele kẹta ń sọ púpọ̀ fún ọ nípa ọ̀rúndún kọkàndínlógún ju nípa ìṣe tí ó ń ṣàpèjúwe lọ, ó sì yẹ láti kà nítorí ìdí yẹn gangan, gẹ́gẹ́ bí orísun àkọ́kọ́ nípa àkókò tirẹ̀, láìjẹ́ pé a kàn gbà á láìṣàyẹ̀wò rárá.
Ibi tí a ti le ka síwájú sí i
how-this-corpus-handles-evidence fún ẹ̀kúnrẹ́rẹ́ ìlànà náà, títí kan àwọn àmì ìgbẹ́kẹ̀lé (gíga, àárín, tí a ń jiyàn lé lórí) tí àkójọpọ̀ àkọsílẹ̀ yìí so mọ́ gbogbo fáìlì, àti ìtọ́jú pẹ̀lú òtítọ́ ti ìmọ̀ tí àwọn awo nìkan mọ̀ tí ó wà gẹ́gẹ́ bí àlàfo tí a sàmì sí dípò kí a fi àbá kún un. the-demonization fún àpẹẹrẹ ẹ̀kúnrẹ́rẹ́ tí a ṣe àyẹ̀wò rẹ̀ lórí bí ìpele kẹta ṣe fa ìbàjẹ́, ìtumọ̀ Èṣù/Satan àti àwọn àbájáde rẹ̀.
Àwọn orísun
[S1] Akínwùmí Ògúndìran, The Yorùbá: A New History (Indiana University Press, 2020). [S2] J. D. Y. Peel, Religious Encounter and the Making of the Yoruba (Indiana University Press, 2000).