Ẹsẹ Ifá: The Verses, Their Structure, and How the Corpus Is Held
The verses filed under each Odù are case reports in verse, built to a described eight-part structure, held collectively across practitioners rather than by any one person.
The verses filed under each Odù are case reports in verse, built to a described eight-part structure, held collectively across practitioners rather than by any one person.
Ọ̀rọ̀ Yorùbá tí a fà yọ, àwọn òwe, oríkì, ẹsẹ Ifá, orí-ọ̀rọ̀ ìtumọ̀, orúkọ Odù àti àwọn orísun wà gẹ́gẹ́ bí àkójọpọ̀ yìí ti kọ wọ́n sílẹ̀, ní gbogbo èdè.
ẹsẹ Ifá kan (ẹsẹ, ní ti gidi ẹsẹ̀ tàbí oríkì, níhìn-ín ẹsẹ ewì kan tàbí ìpín ewì) jẹ́ ewì kan tí a tò sábẹ́ ọ̀kan lára àwọn 256 Odù. Ó fẹ́rẹ̀ẹ́ jẹ́ pé gbogbo wọn ló ń sọ ìtàn kan tí ó ní àkópọ̀ kan náà: ẹnì kan ní àkókò àtijọ́ dojú kọ ìṣòro kan, ó lọ dáṣà ládọ̀ àwọn babaláwo tí a dárúkọ wọn, wọ́n sọ fún un pé kí ó rúbọ pàtó kan, yálà ó ṣe bẹ́ẹ̀ tàbí kò ṣe bẹ́ẹ̀, ohun kan sì tẹ̀lé e. Babaláwo náà yóò máa kà wọ̀nyí títí ẹni tí ó wá dáfá yóò fi dá a dúró níbi èyí tí ó bá a mu. Nítorí náà, ohun tí a ń fà yọ jẹ́ àpẹẹrẹ ìṣẹ̀lẹ̀ àtijọ́ kan, àkójọpọ̀ náà sì jẹ́ àkójọ àwọn ìṣẹ̀lẹ̀ bẹ́ẹ̀, tí a kọ́ sórí, tí a pín sí ibùdó 256, tí ó sì fọ́n káàkiri gbogbo iṣẹ́ náà dípò kí a kọ ọ́ sílẹ̀ níbikíbi.
Kò sẹ́ni tí ó mọ̀, àwọn orísun sì pèsè àwọn ìṣirò tí ó yàtọ̀ síra nítorí pé àwọn ohun tí wọ́n ń ṣírò yàtọ̀ síra.
Abimbola sọ iye ti àṣà náà fúnra rẹ̀: "A gbàgbọ́ pé ẹsẹ kọ̀ọ̀kan ní àpapọ̀ ewì 600 tí ó rọ̀ mọ́ ọn" [S1] Tí a bá kà á pẹ̀lú àkọsílẹ̀ tó yí i ká, ohun tí ó ní lọ́kàn ni pé Odù kọ̀ọ̀kan ní nǹkan bí 600 ẹsẹ ewì, èyí tí ó mú kí àpapọ̀ àkójọpọ̀ náà fẹ́rẹ̀ẹ́ tó 153,600.
Àkọsílẹ̀ UNESCO fúnni ní nǹkan bí 800 fún Odù kọ̀ọ̀kan, ó sọ pé a kò mọ iye pípé rẹ̀, ó sì fikún un pé ó "ń bá a lọ láti máa pọ̀ sí i" [S2] Èyí sì fúnni ní nǹkan bí 204,800.
Àwọn iye méjèèjì jẹ́ àbá ìṣirò ti àṣà dípò kí wọ́n jẹ́ kíkà gidi, bẹ́ẹ̀ sì ni a kò tíì fi kíkà fìdí èyíkéyìí múlẹ̀, nítorí kò sí àkọsílẹ̀ kíkà kankan. Ohun tí a lè sọ pẹ̀lú ìdánilójú ni pé àkójọpọ̀ náà tó ẹgbẹ̀rún lọ́nà ọgọ́rùn-ún ẹsẹ ewì tàbí jù bẹ́ẹ̀ lọ, pé kò sí ẹnì kan ṣoṣo tí ó kójọ pátápátá mọ́rí, àti pé kò sí àkójọ tí a tẹ̀ jáde tí ó sún mọ́ ọn. Ifa Divination ti Bascom tẹ ẹgbẹẹgbẹ̀rún ẹsẹ mélòó kan jáde; Sixteen Great Poems ti Abimbola tẹ mẹ́rìndínlógún gígùn jáde.
Àgbékalẹ̀ nípa pípọ̀sí yìí ṣe pàtàkì. UNESCO sọ pé iye náà ń bá a lọ láti máa pọ̀ sí i, èyí tí ó túmọ̀ sí pé àkójọpọ̀ náà ṣí sílẹ̀ dípò kí ó jẹ́ èyí tí a sé mọ́lẹ̀. Àwọn ẹsẹ tuntun ń wọ inú rẹ̀. Èyí kì í ṣe ìwé mímọ́ tí a kàn mọ́lẹ̀ gégé.
Ìtúpalẹ̀ ti Abimbola, èyí tí í ṣe àkọsílẹ̀ tí gbogbo ènìyàn mọ̀, ni pé "ẹsẹ Ifá kọ̀ọ̀kan ní apá ìgbékalẹ̀ mẹ́jọ nínú èyí tí mẹ́rin jẹ́ dandan tí mẹ́rin tó kù sì jẹ́ àyànfẹ́" [S1] Àwọn apá mẹ́jẹ̀ẹ̀jọ náà, bí a ṣe gbé wọn kalẹ̀ nínú Ifá Divination Poetry rẹ̀, ni:
Apá 1-3 àti 8 jẹ́ àwọn èyí tí ó jẹ́ dandan; apá 4-7 sì jẹ́ àwọn àyànfẹ́ [S3].
Ìpín yìí ṣe iṣẹ́ ribiribi, ó sì jẹ́ kọ́kọ́rọ́ láti lóye bí àkójọpọ̀ tí ó tóbi tó báyìí ṣe wà ní fífẹsẹ̀múlẹ̀ nínú ìrántí láti ìran dé ìran.
Àlàyé Abimbola nípa ohun tí dandan túmọ̀ sí níhìn-ín ṣe kedere: àwọn apá tí ó jẹ́ dandan "gbọ́dọ̀ di kíkà ní ìrísí kan náà àti, níwọ̀n bí agbára èrò inú ẹ̀dá ènìyàn bá ti mọ, ní èdè kan náà," kí "gbogbo àwọn babaláwo Ifá láàárín agbègbè ẹ̀ka-èdè Yorùbá kan náà lè mú àwọn apá dandan náà jáde pẹ̀lú àmì ohùn kan náà àti ọ̀nà ìgbékalẹ̀ kan náà" [S1] Àwọn apá àyànfẹ́, ní ìyàtọ̀ sí èyí, "ni babaláwo Ifá kọ̀ọ̀kan ń kà ní èdè tirẹ̀," níbi tí babaláwo náà ti "ní òmìnira àtinúdá láti lo èdè, àrà àti àwòrán inú tirẹ̀ nígbà tí ó bá ń sọ ìtàn ewì kọ̀ọ̀kan tí ó ti kọ́ ìgbékalẹ̀ rẹ̀ látọ̀dọ̀ olùkọ́ rẹ̀" [S1]
Nítorí náà, ẹsẹ kọ̀ọ̀kan ní egungun tí kò yípadà àti ara tí ó lè yípadà. Abimbola dárúkọ èyí ní tààràtà: "Nítorí náà, apá tí kò yípadà wà àti ní àkókò kan náà apá tí ń yípadà sí ewì Ifá kọ̀ọ̀kan" [S1], èyí tí kò yípadà jẹ́ kókó ìpìlẹ̀ ìtàn àròsọ náà àti èyí tí ń yípadà jẹ́ "ẹ̀bùn àtinúdá àti ìfojú-inú ti àwọn babaláwo Ifá kọ̀ọ̀kan" [S1]
Àbájáde ìṣètò yìí tọ́ sí pípalẹ̀ mọ́ kedere. Mímú orúkọ àwọn babaláwo, orúkọ ẹni tí a dáfá fún, ìdí ìdáfá, àti ẹ̀kọ́ inú rẹ̀ dúró gbin-in, nígbà tí a fi ìtàn sísọ sílẹ̀ ní òmìnira, túmọ̀ sí pé ìdánimọ̀ ẹsẹ náà àti ìparí rẹ̀ wà ní ààbò kúrò nínú yíyapa kúrò lójú ọ̀nà nígbà tí sísọ rẹ̀ lè bára mu pẹ̀lú àwọn olùgbọ́ àti akédè náà. Àkọsílẹ̀ tí ó di dandan pátápátá láìyípadà yóò ṣòro láti kọ́ sórí ó sì lè di ohun àtijọ́ tí kò lo mọ́. Àkọsílẹ̀ tí ó sì ní òmìnira pátápátá kò ní lè wà títí gẹ́gẹ́ bí ẹsẹ kan náà kọjá àwọn ìran. Ìpínyà yìí yanjú àwọn ìṣòro méjèèjì lẹ́ẹ̀kan náà.
Àwọn orúkọ babaláwo ní apá 1 kì í sábà jẹ́ orúkọ àmútọ̀runwá lásán bí kò ṣe àwọn gbólóhùn àpèjúwe tí a fún pọ̀, nígbà mìíràn àwọn ọ̀rọ̀ àrékélé lórí ipò tí ìṣẹ̀lẹ̀ náà wà. Wọ́n ń ṣiṣẹ́ bí ìtọ́ka sí ẹjọ́ àpẹẹrẹ bí wọ́n ṣe ń ṣiṣẹ́ bí àtòjọ àwọn ẹ̀dá ìtàn.
Àwọn àbùdá méjì ló gbayì jùlọ. Abimbola: "Méjì lára àwọn àbùdá pàtàkì jùlọ tí ó sì jẹ́ àpẹẹrẹ ti àrà Ifá ni àtúnwí àti eré-ọ̀rọ̀," àti pé "Àwọn àbùdá àrà méjèèjì yìí sábà máa ń wáyé papọ̀" [S1]
Eré-ọ̀rọ̀ nínú Yorùbá ń ṣe nǹkan tí èdè Gẹ̀ẹ́sì kò lè ṣe lọ́nà tí ó rọrùn, nítorí pé Yorùbá jẹ́ èdè olóhùn àti pé yíyí ohùn padà lásán máa ń yí ìtumọ̀ padà. Àkójọpọ̀ sílébù kan ṣoṣo lè gbé ọ̀pọ̀lọpọ̀ ìtumọ̀ tí kìkì ohùn nìkan pín níyà, nítorí náà ìlà kan lè túmọ̀ sí nǹkan méjì lẹ́ẹ̀kan náà lọ́nà tí kò ní irú rẹ̀ nínú èdè Gẹ̀ẹ́sì. Ìdí nìyí tí àwọn àkọsílẹ̀ ìyípadà èdè nínú fáìlì yìí fi ń sọ léraléra pé ohun kan sọnù: ó sábà máa ń sọnù bẹ́ẹ̀, ó sì sábà jẹ́ èyí.
Abimbola ṣe àgbékalẹ̀ àlàyé kan nípa iṣẹ́ tí ó rọrùn láti fo dá tí ó sì yẹ kí a kà sí pàtàkì. Àwọn oníbàárà lọ sọ́dọ̀ àwọn babaláwo "kì í ṣe nítorí ìgbàgbọ́ wọn nínú àwọn àsọtẹ́lẹ̀ àti àwọn ọ̀rọ̀ Ifá nìkan ṣùgbọ́n nítorí ìgbádùn ẹwà tí wọ́n ń rí gbà láti inú fífetí sí kíkà náà pẹ̀lú" [S1] Nínú àwùjọ tí kò kàwé, dídáfá sọ́dọ̀ babaláwo jẹ́ "ọ̀nà pàtàkì láti ní ìbáṣepọ̀ pẹ̀lú irúfẹ́ ewì tí ó ga lọ́lá bẹ́ẹ̀," tí ó ń ṣe iṣẹ́ kan tí ó fi wé tààràtà iṣẹ́ àwọn ìwé ìtàn àròsọ ti òde òní, àwọn ewì àti àwọn sinimá [S1]. Dídáfá jẹ́ ọ̀kan lára àwọn ọ̀nà tí àwọn ènìyàn lásán gbà pàdé pẹ̀lú lítíréṣọ̀.
Àwọn ẹsẹ ewì gígùn ní ipò tiwọn pàtó. Àwọn tí ó gùn tó ọ̀pọ̀lọpọ̀ ìlà ni a ń pè ní Ifá Nlanla (àwọn ewì ńlá ti Ifá) tí a sì "kà sí àwọn ohun iyebíye tí ó ṣọ̀wọ́n nínú gbogbo ètò náà," èyí tí ó ti ọ̀rọ̀ òwe lẹ́yìn nípa iye pàṣípààrọ̀ wọn [S1].
Kò sí ẹnì kan ṣoṣo tí ó di gbogbo àkójọpọ̀ náà mú. Èyí ni kókó òtítọ́ ìgbékalẹ̀ kan ṣoṣo tí ó ṣe pàtàkì jùlọ nípa rẹ̀, ó sì ní àwọn àbájáde fún àṣẹ, ìfìdí-múlẹ̀, àti ohun tí ó lè sọnù.
Ìwọ̀n tó kéré jù fún ìtẹ̀fá ni a ti ṣe àkọsílẹ̀ rẹ̀: lẹ́yìn tí akẹ́kọ̀ọ́ náà "ti kọ́ ó kéré jù ẹsẹ mẹ́rìndínlógún láti inú ọ̀kọ̀ọ̀kan àwọn igba ó dín mẹ́rìnlélọ́gọ́ta Odù pẹ̀lú àwọn ohun ètùtù àti àwọn ìtumọ̀ tí ó bá wọn rìn, ó lè fi ara rẹ̀ hàn fún ìtẹ̀fá" [S1] Ẹsẹ mẹ́rìndínlógún lọ́nà 256 Odù jẹ́ ẹsẹ 4,096 gẹ́gẹ́ bí ohun tí a nílò fún ìbẹ̀rẹ̀, pẹ̀lú àwọn ẹbọ àti àwọn ìtumọ̀ tí a là kalẹ̀ mọ́ wọn. Ní ìfiwéra pẹ̀lú àpapọ̀ ẹsẹ 150,000 tàbí jù bẹ́ẹ̀ lọ, àwòrò tí a ṣẹ̀ṣẹ̀ tẹ̀ nífá mú ìpín díẹ̀ péré nínú rẹ̀.
Àwọn amòye mú púpọ̀ nínú ẹ̀ka tiwọn, wọ́n sì mú díẹ̀ níbòmíràn. Ẹ̀kọ́ lẹ́yìn ìtẹ̀fá máa ń rán àwòrò tuntun lọ sí ọ̀dọ̀ amòye olókìkí kan níbòmíràn, tí ó sábà máa ń jẹ́ ibi jíjìnnà réré, láti ní ìmọ̀ tó jinlẹ̀ nínú ẹ̀ka kan [S1]. Èyí yọrí sí iṣẹ́ kan níbi tí ìmọ̀ pín káàkiri tí ó sì tún jẹ mọ́ ara wọn láwọn apá kan: ọ̀pọ̀ awo mọ àwọn ẹsẹ tó wọ́pọ̀, àwọn tó dín kù ló mọ èyíkéyìí ẹsẹ tí ó ṣọ̀wọ́n, àpapọ̀ rẹ̀ sì wà nípa ìkójọpọ̀ láti ọ̀dọ̀ gbogbo wọn pátá.
Èyí ní àbájáde mẹ́ta tí ó yẹ kí olùkà kíyèsí.
Àṣẹ kò wà ní àkóso ẹnì kan. Kò sí ẹsẹ ìpìlẹ̀ tí a kà sí dandan, kò sí ìgbìmọ̀ tí ó fìdí gbogbo ẹsẹ múlẹ̀, kò sì sí ẹnì kan ṣoṣo tí a lè bi léèrè ohun tí ẹsẹ kan ń sọ gan-an. Àìfẹnukò láàárín àwọn awo nípa ẹsẹ kan kì í ṣe àṣìṣe láti ọwọ́ ẹnì kan dandan.
Ìfìdí-òtítọ́-múlẹ̀ wáyé láàárín àwọn ẹlẹgbẹ́. Nítorí pé àwọn ẹsẹ bára mu láàárín àwọn awo, a lè yẹ ọ̀rọ̀ kan wò ní ìbámu pẹ̀lú ohun tí àwọn mìíràn mọ̀, àkọsílẹ̀ 06 sì ṣe àpèjúwe àwọn ọ̀nà náà. Ìyẹ̀wò yìí wà ní tòótọ́ ṣùgbọ́n kì í ṣe lẹ́kùn-únrẹ́rẹ́, ó sì máa ń ṣiṣẹ́ jù lọ lórí àwọn ẹsẹ tó wọ́pọ̀, ó sì kéré jù lọ lórí àwọn tí ó ṣọ̀wọ́n.
Àdánù máa ń dákẹ́ ó sì jẹ́ títí láé. Ẹsẹ tí amòye àgbàlagbà kan mú tí ó kú láìfi kọ́ ẹlòmíràn ti sọnù láìsí àkọsílẹ̀ pé ó wà rí. Ìdí tí UNESCO fi ń gbèjà àbò fún un dá lórí èyí gan-an: àwọn awo ń gbó, àwọn ohun àmúṣiṣẹ́ mọ níwọ̀n, ìfẹ́ àwọn ọ̀dọ́ sì ń dín kù lábẹ́ ìtẹ̀mọ́lẹ̀ ẹ̀sìn [S2]. Àpapọ̀ ẹsẹ lè dín kù láìsí ẹni tí ó lè sọ ohun tí ó sọnù.
Àkíyèsí lórí àwọn ẹsẹ àti ipa tèmi fúnra mi. Àwọn ẹsẹ Yorùbá tí ó wà nísàlẹ̀ ni a mú láti inú àwọn ẹ̀dà tí Abimbola tẹ̀ jáde, èyí tí ó tẹ àkọsílẹ̀ Yorùbá àtìbẹ̀rẹ̀ pẹ̀lú ìtumọ̀ rẹ̀ sí èdè Gẹ̀ẹ́sì tí ó kọjú sí i. Àwọn ẹ̀dà ayélujára tí ó wà fún mi jẹ́ àwọn àwòrán àtẹ̀jáde tí àmì ẹ̀sàlẹ̀ àti àmì ohùn ti sábà máa ń bọ́ tàbí dàrú nínú wọn. Mo ti dá àwọn àmì padà sí àkọtọ́ tó yèkooro níbi tí ọ̀rọ̀ náà kò ti ta kété, mo sì sọ èyí níhìn-ín dípò kíkọ àbájáde rẹ̀ sílẹ̀ bí àkọsílẹ̀ tí kò lábùkù rárá. Ẹnikẹ́ni tí ó bá ń fa àwọn ẹsẹ wọ̀nyí yọ gbọ́dọ̀ ṣiṣẹ́ láti inú àwọn ẹ̀dà tí a tẹ̀ sí orí ìwé. Èdè Gẹ̀ẹ́sì tí ó kún fún àpèjúwe àdámọ̀ jẹ́ ìtumọ̀ tí Abimbola fúnra rẹ̀ tẹ̀ jáde, a sì sọ bẹ́ẹ̀. Àwọn ìtumọ̀ ọ̀rọ̀-kọ̀ọ̀kan jẹ́ tèmi, tí a ṣe láti inú Yorùbá, a sì sàmì sí wọn bẹ́ẹ̀. Ìgbẹ́kẹ̀lé lórí àwọn ìtumọ̀ ọ̀rọ̀-kọ̀ọ̀kan wà ní àárín; ìgbẹ́kẹ̀lé lórí Gẹ̀ẹ́sì Abimbola ga.
Èyí ni èkíní nínú àwọn ewì gígùn mẹ́rìndínlógún tí ó wà nínú àkójọpọ̀ ti Abimbola, àwọn ìlà ìbẹ̀rẹ̀ rẹ̀ sì fi ètò ìgbékalẹ̀ àtọwọ́dọ́wọ́ hàn bí wọ́n ṣe tẹ̀léra wọn: orúkọ àwọn awo, lẹ́yìn náà ẹni tí a ń dáfá fún, lẹ́yìn náà ìdí tí a fi ń dáfá.
Àpá ní ó gbó kòkò igbó, Ó rú ìtànná ẹ̀rù àjẹ́. Òrúrù ní ó wọ ẹ̀wù ẹ̀jẹ̀ kalẹ̀. Ilẹ̀ ni mo tẹ̀ tẹ́ẹ̀ tẹ̀ Kí n tó topọ̀n. Ọ̀pẹ tẹ́ẹ̀rẹ́ orí òkè Níí ya sí ya búkà mẹ́rìndínlógún. A dífá fún Ọ̀rúnmìlà, Wọ́n ní bàbá ò níí bímọ sí ètu Ifẹ̀ yìí. Mo gbọ́ títí, Mo rín wọn, rín wọn.
Olùyípadà-èdè: Wándé Abímbọ́lá
It is the apa tree which thrives in the forest and produces fearful flowers of wizards. It is the oruru tree which wears a garment of blood from top to bottom. It was on the bare ground that I printed Ifá marks Before I started using the wooden tray for divination. It is the slender palm-tree on hill-top Which branches here and there and has sixteen hut-like heads. Ifá divination was performed for Ọ̀rúnmìlà. It was said that father would never have a child in this city of Ifẹ̀. When I heard, I laughed and laughed at them. [S1]
Àwọn àkíyèsí lórí ìyípadà-èdè náà. Àwọn ìlà mẹ́ta àkọ́kọ́ jẹ́ orúkọ àwọn awo, kì í ṣe àpèjúwe ibi tí ìṣẹ̀lẹ̀ ti wáyé. Nínú ẹsẹ Ifá àwọn awo nínú ìṣẹ̀lẹ̀ àtijọ́ ni a sábà máa ń dárúkọ nípa lílo àwọn gbólóhùn àpèjúwe, níhìn-ín sì ni àwọn gbólóhùn náà jẹ́ àwòrán àwọn igi tí ó dà bí àpèjúwe àdánidá ní èdè Gẹ̀ẹ́sì. Ìtumọ̀ ti Abimbola pa àwọn àwòrán náà mọ́ ó sì jẹ́ kí a fòye mọ iṣẹ́ ìsọlórúkọ náà, èyí tí ó jẹ́ àṣàyàn tí a lè gbèjà ṣùgbọ́n tí ó sì ń bo apá kìíní nínú ètò ìpín-mẹ́jọ náà mọ́lẹ̀ fún olùkà tí kò mọ̀ pé ó wà níbẹ̀.
Ilẹ̀ ni mo tẹ̀ ... kí n tó topọ̀n ní àbùdá ọ̀rọ̀ ayédèyéfò tí èdè Gẹ̀ẹ́sì kò lè gbé. Ọ̀rọ̀-ìṣe tẹ̀ ni láti tẹ̀, àti tẹ ọpọ́n (tí a súnkì sí topọ̀n) ni ọ̀rọ̀ pàtó fún títẹ ọpọ́n ifá; ọ̀rọ̀-ìṣe kan náà yìí nínú tẹfá ń sọ nípa ìṣe dídáfá fúnra rẹ̀ àti, ní ọ̀nà ìsọ̀rọ̀ mìíràn, ti jíjẹ́ ẹni tí a tẹ̀ nífá. Nítorí náà, ìlà "Mo tẹ ilẹ̀ lásán kí n tó tẹ ọpọ́n" jẹ́ ẹ̀rí ìgbà láéláé ní ẹ̀ẹ̀kan náà, àpèjúwe ìmọ̀-ìṣe nípa ìlànà títẹ ifá, àti ayédèyéfò lórí ìtẹ̀fá. "Printed Ifá marks" ti Abimbola gbé ìtumọ̀ ìmọ̀-ìṣe náà jáde ó sì fi ayédèyéfò náà sílẹ̀.
Ọ̀pẹ tẹ́ẹ̀rẹ́ ... búkà mẹ́rìndínlógún, ọ̀pẹ tẹ́ẹ́rẹ́ tí ó ní orí mẹ́rìndínlógún bí ahéré, ń ṣe iṣẹ́ ìgbékalẹ̀: mẹ́rìndínlógún ni iye àwọn ikin àti ti àwọn olú Odù, nítorí náà àwòrán náà fi ètò ìgbékalẹ̀ náà hàn. Àwọn olùkàwé èdè Gẹ̀ẹ́sì rí igi kan; àwọn olùgbọ́ Yorùbá rí kíkéde nọ́ńbà mẹ́rìndínlógún.
Àwọn ìlà méjì ìkẹyìn yí padà lójijì sí ẹnì kìíní àti sí ẹ̀rín. A kò dá olùsọ̀rọ̀ náà mọ̀. Irú ìyípadà tí kò ní àmì yìí jẹ́ ohun tí ó wọ́pọ̀ nínú ẹsẹ Ifá, ó sì jẹ́ ìdí kan tí àwọn ẹsẹ náà fi ṣòro fún àwọn olùkàwé tí wọ́n mọ ohùn ìtàn tí ó dúró sójú kan.
Ẹsẹ tí ó wà lókè yìí jẹ́ ọ̀kan lára àwọn ewì gígùn. Àwọn ẹsẹ kúkúrú tí wọ́n jẹ́ èyí tí ó pọ̀ jù nínú àkójọ náà yàtọ̀, èyí sì fi ohun tí awo kan ń sọ gan-an hàn. Abimbola tẹ èyí jáde nínú àfikún rẹ̀ gẹ́gẹ́ bí ìtumọ̀ àbáláyé ti àwọn àlùfáà Ifá tí ó rọ̀ mọ́ Ìwòrì Méjì.
Ẹni tí ó dá Ìwòrì Méjì, Ifá sọ wí pé ọmọ mẹ́jọ ni òun máa tí yóò bí; gbogbo àwọn ọmọ náà ni ó sì ní àlùbàríkà. Ṣùgbọ́n ti abíkẹ́yìn wọn ni yóò pọ̀ ju ti gbogbo àwọn yòókù lọ. Ṣùgbọ́n nígbà tí abíkẹ́yìn náà bá dàgbà tán, kò níí mọ bàbá rẹ̀ sí nkankan mọ́. ... Kí ó lọ fi ẹyẹlé mẹ́rìndínlógún ṣe sàráà pẹ̀lú ẹgbàá mẹ́rìndínlógún, eku mẹ́rìndínlógún, ẹja mẹ́rìndínlógún, ìgán aṣọ kan. Kí ó lọ fi àgbébọ̀ adìẹ bọ Ifá. Kí ó fi àgbọn mẹ́ta àti obì mẹ́ta bọ orí ara rẹ̀.
Olùtúmọ̀: Wándé Abímbọ́lá
Ifá sọ pé ẹni tí Ìwòrì Méjì bá jáde sí nígbà dídá Ifá yóò bí ọmọ mẹ́jọ, gbogbo àwọn ọmọ mẹ́jẹ̀ẹ̀jọ náà yóò sì ní àlùbàríkà. Ifá sọ pé àbíkẹ́yìn nínú wọn ni yóò sì ní àlùbàríkà jùlọ nínú gbogbo wọn. Ṣùgbọ́n nígbà tí ọmọkùnrin àbíkẹ́yìn náà bá dàgbà, kò ní fi ọ̀wọ̀ tí ó tọ́ fún bàbá wọn mọ́. ... Ẹni yìí gbọ́dọ̀ rúbọ pẹ̀lú ẹyẹlé mẹ́rìndínlógún, ọ̀nà mẹ́rìndínlógún ẹgbàárin owó ẹyọ, eku mẹ́rìndínlógún, ẹja mẹ́rìndínlógún àti odidi aṣọ kan. Ó tún gbọ́dọ̀ fi adìyẹ ńlá kan bọ Ifá. Ó sì tún gbọ́dọ̀ fi àgbọn mẹ́ta àti obì mẹ́ta bọ Orí tirẹ̀. [S1]
Àwọn àkíyèsí lórí ìtumọ̀ náà. Àwọn ọ̀rọ̀ àyálò Lárúbáwá méjì wà nínú ohun tí a lérò pé ó wà ṣáájú Ìsìláàmù yìí: àlùbàríkà láti inú baraka àti sàráà láti inú sadaqa. Wíwà tí wọ́n wà níbẹ̀ jẹ́ ẹ̀rí ìbáṣepọ̀ pípẹ́ láàárín àwọn àkójọ ọ̀rọ̀ ẹ̀sìn Yorùbá àti Ìsìláàmù, èyí sì mú kí èrò pé àkójọ náà jẹ́ ohun àtijọ́ pátápátá ṣáájú ìbáṣepọ̀ di èyí tí ó díjú. Ìtumọ̀ Gẹ̀ẹ́sì ti Abimbola tú àwọn méjèèjì sí àwọn ọ̀rọ̀ ẹ̀sìn gbogbogbòò, nítorí náà olùkàwé Gẹ̀ẹ́sì kò lè rí wọn.
Ẹbọ fún orí ni ẹbọ fún orí inú tàbí àyànmọ́ ẹni, èrò kan tí ó jẹ́ ti abala ẹ̀kọ́ nípa àgbáyé. Abimbola kọ Orí pẹ̀lú lẹ́tà ńlá nínú èdè Gẹ̀ẹ́sì, èyí tí ó fi hàn bí òrìṣà kan; Yorùbá orí ara rẹ̀, orí ara tirẹ̀, jẹ́ ohun tí ó sún mọ́ni jù tí ó sì jẹ́ gidi gan-an ju bí èdè Gẹ̀ẹ́sì ṣe fi hàn lọ.
Nípa owó ẹyọ: Mo túmọ̀ ẹgbàá mẹ́rìndínlógún sí ọ̀nà mẹ́rìndínlógún ẹgbàá nítorí pé ẹgbàá sábà máa ń jẹ́ ẹgbàá owó ẹyọ; Gẹ̀ẹ́sì Abimbola sọ pé ọ̀nà mẹ́rìndínlógún ẹgbàárin. N kò yanjú ìyàtọ̀ yìí, mo sì tọ́ka sí i dípò kí n pa á pọ̀ ní ìdákẹ́rọ́rọ́. Ó lè jẹ́ àfihàn ìyàtọ̀ láti agbègbè dé agbègbè lórí iye ẹgbàá tàbí àṣìṣe láti ibi ìṣàyẹ̀wò ìwé. Ìfọkàntán lórí nọ́ńbà yìí: a ń jiyàn lórí rẹ̀.
Kíyèsí ìrísí gbogbo rẹ̀ lápapọ̀. Àsọtẹ́lẹ̀ wà, ìkìlọ̀ wà, àti àṣẹ ohun tí a gbọ́dọ̀ ṣe pẹ̀lú iye pípé. Mẹ́rìndínlógún tún farahàn ní ẹ̀mẹrin nínú ẹbọ náà. Babaláwo kò gbọ́dọ̀ di ẹsẹ náà nìkan mú, ṣùgbọ́n àwọn ohun èlò pàtó tí ó rọ̀ mọ́ ọn pẹ̀lú, èyí sì ni ohun tí Abimbola ní lọ́kàn nígbà tí ó sọ pé akẹ́kọ̀ọ́ máa ń kọ́ àwọn ẹbọ pẹ̀lú àwọn ewì náà [S1].
Ifá nlanla ni a fi ń gbá Ifá nlanla, Oògùn nlanla ni a fi ń gbóògùn nlanla.
Olùtúmọ̀: Wándé Abímbọ́lá
Ewì ńlá ti Ifá ni a máa ń rí gbà kìkì fún pípàṣípààrọ̀ ewì ńlá mìíràn ti Ifá, Oògùn tí ó lágbára púpọ̀ ni a máa ń rí gbà kìkì fún pípàṣípààrọ̀ oògùn mìíràn tí ó lágbára púpọ̀. [S1]
Àwọn àkíyèsí lórí ìtumọ̀ náà. Èyí jẹ́ ọ̀rọ̀ nípa ètò ọrọ̀-ajé ti ìmọ̀ nínú iṣẹ́ náà, ó sì ṣe kedere ju bí èdè Gẹ̀ẹ́sì ṣe fi hàn lọ. Ọ̀rọ̀-ìṣe náà gbà túmọ̀ sí gbígbà, ìgbékalẹ̀ rẹ̀ sì jẹ́ ti pàṣípààrọ̀ láàárín àwọn ẹlẹgbẹ́: a ń fi ìmọ̀ pàṣípààrọ̀ ìmọ̀ tí ó ní iye kan náà, a kì í kọ́ni lọ́fẹ̀ẹ́. Ó ṣe àpèjúwe bí àkójọ náà ṣe ń tàn káàkiri láàárín àwọn amòfinṣe tí wọ́n ti gba oyè gan-an, ó sì ṣàlàyé apá kan nínú ìdí tí àkọsílẹ̀ náà kò fi pé pátápátá. Olùwádìí kan tí kò ní ìmọ̀ tí ó dọ́gba láti fi pàṣípààrọ̀ kò ní ohunkóhun tí ẹni tí ó di ẹsẹ tí ó ṣọ̀wọ́n mú ń fẹ́.
Ìbáramu ìgbékalẹ̀ láàárín àwọn ewì àti oògùn pé pérépéré nínú Yorùbá ó sì ka àwọn méjèèjì sí irú dúkìá kan náà, èyí tí ó ṣètìlẹ́yìn fún àlàyé tí ó wà nínú fáìlì 09 nípa bí ètò oògùn àti ti lítíréṣọ̀ ṣe wọra wọn pọ̀ jinlẹ̀ tó nínú àkójọ yìí.
Ọ̀pọ̀lọpọ̀ ìpínsísọ̀rí ni a ń lò fún ẹsẹ Ifá, èyí kọ̀ọ̀kan sì ń mú kókó kan dání bí ó tilẹ̀ ń ṣini lọ́nà bí a bá mú un ní àdáṣe.
Ìwé mímọ́. Ó ní ẹ̀kọ́ ìgbàgbọ́ nínú, a sì ń bọ̀wọ̀ fún un pẹ̀lú ọ̀wọ̀ gíga, ṣùgbọ́n kò ní àkọsílẹ̀ tí a kò lè yí padà, kò ní àkójọpọ̀ tí a ti sé mọ́, kò ní ẹ̀dà kan ṣoṣo tí ó ní àṣẹ tí ó ga jùlọ, ó sì ń tẹ̀síwájú láti máa gbòòrò sí i [S2]. Ìfiwéra rẹ̀ pẹ̀lú Bíbélì tàbí Kùránì ń ṣi ènìyàn lọ́nà lórí kókó kọ̀ọ̀kan nínú àwọn kókó wọ̀nyí.
Ewì. Ó ní ìwọ̀n-ẹsẹ, ìtòlẹ́sẹẹsẹ tó fìdí múlẹ̀, àwọn ọnà-èdè pàtó, àti àwọn ìlànà ẹwà èdè, a sì ń ṣe àgbékalẹ̀ rẹ̀ [S1]. Èyí tọ̀nà ṣùgbọ́n kò péye, nítorí pé ó fò ó dá pé àwọn ewì náà jẹ́ àwọn ẹ̀ka iṣẹ́ fún wíwá àti ríro ìsọfúnni padà.
Òfin àpẹẹrẹ ẹjọ́. Ìbáramu ètò ìgbékalẹ̀ rẹ̀ jẹ́ tòótọ́: àwọn ẹlẹ́jọ́ tí a dárúkọ, àwọn kókó ọ̀rọ̀ tí a sọ jáde, ìpinnu ìdájọ́, ìgbọ́ràn tàbí àìgbọ́ràn, àbájáde, àti ìdúró òfin. File 09 ṣàlàyé ìfiwéra yìí àti àwọn ààlà rẹ̀ síwájú sí i.
Ìtàn àtẹnudẹ́nu. Àwọn ẹsẹ kan ní àkọsílẹ̀ nípa àwọn ìṣẹ̀lẹ̀, ìṣípòpadà àwọn ènìyàn, àti àwọn ẹ̀tọ́ ìjọba àtọwọ́dọ́wọ́. Fífa ìtàn yọ jáde láti inú wọn ṣeé ṣe ṣùgbọ́n ó gba ìṣọ́ra tí a ṣàpèjúwe nínú file 09, nítorí pé àwọn ẹsẹ náà kò tẹ̀lé ìtòlẹ́sẹẹsẹ àkókò bẹ́ẹ̀ ni a kò sì kọ wọ́n gẹ́gẹ́ bí ìtàn.
Ìwé ìmọ̀ egbòogi. Àwọn ẹsẹ náà ní ìmọ̀ nípa ewéko àti ìṣètò egbòogi nínú, ìsopọ̀ náà sì tò lẹ́sẹẹsẹ tó bẹ́ẹ̀ gẹ́ẹ́ tí ìwádìí olójúewé 744 ti Verger lórí lílo ewéko ní Yorùbá fi to àwọn kókó náà lẹ́sẹẹsẹ nípa àwọn ìsopọ̀ rẹ̀ mọ́ àwọn àmì Ifá [S4].
Ìdáhùn tòótọ́ ni pé gbogbo àwọn wọ̀nyí ni ó jẹ́ lẹ́ẹ̀kan náà, èyí sì ṣàjèjì. A kò pín àkójọpọ̀ náà sí oríṣiríṣi ẹ̀ka lítíréṣọ̀ nítorí pé àwùjọ kò tọ́jú ìmọ̀ rẹ̀ sí àwọn apá ọ̀tọ̀ọ̀tọ̀. Títo ìmọ̀ egbòogi, àpẹẹrẹ ẹjọ́ tó kọjá, ewì, ìwà rere, àti ìtàn sábẹ́ àwọn àdírẹ́sì 256 kan náà gan-an ni ohun tí ó sọ ọ́ di ètò ìsọfúnni dípò kí ó kàn jẹ́ lítíréṣọ̀ lásán.
All 256 Odù listed with signatures, the 16 principal Odù in the competing ranking orders, and an honest account of where the sources disagree.
The decade or more of memorisation before initiation, the stages of entry, how knowledge is checked between practitioners, and the real disagreement about women in Ifá.
How the corpus carries pharmacology, ethical reasoning and historical precedent, and how far the comparison between ẹsẹ Ifá and case law actually holds.
The mathematics of the system, the mnemonic architecture that makes a corpus this large holdable, and a careful separation of the documented claims from the popular ones.
Ifá is a Yorùbá system for reaching a decision by casting a signature, retrieving the memorised verses filed under it, and reasoning from the precedents they contain.
The life, academic scholarship, spiritual office, and global cultural impact of Wande Abimbola, the pioneer of academic Ifa literary studies and Awise Awo Agbaye.