The 2005 proclamation and 2008 inscription, the state of practice in Nigeria and the diaspora, commercialisation and the online problem, and what a curious outsider should and should not do.
Ọ̀rọ̀ Yorùbá tí a fà yọ, àwọn òwe, oríkì, ẹsẹ Ifá, orí-ọ̀rọ̀ ìtumọ̀, orúkọ Odù àti àwọn orísun wà gẹ́gẹ́ bí àkójọpọ̀ yìí ti kọ wọ́n sílẹ̀, ní gbogbo èdè.
UNESCO kéde Ifá gẹ́gẹ́ bí Akọṣẹ́mọṣẹ́ Ogún Àfẹnusọ àti Àìfojúrí ti Ẹ̀dá Ènìyàn ní ọjọ́ 25 oṣù Kọkànlá ọdún 2005, wọ́n sì fi kún Àtòjọ Aṣojú ti Ogún Àṣà Àìfojúrí ti Ẹ̀dá Ènìyàn ní ọdún 2008. Wọ́n ń ṣe é ní Nigeria, Benin, Togo àti jákèjádò àwọn ilẹ̀ àtìpó ní Cuba, Brazil, Trinidad, United States àti ní gbogbo ibòmíràn sí i lónìí. Ó wà lábẹ́ ìfúnpá gidi látọ̀dọ̀ ìkórìíra àwọn Kristẹni àti Mùsùlùmí ní Nigeria, wọ́n ń tajà rẹ̀ lórí íńtánẹ́ẹ̀tì ní ìwọ̀n ńlá, ó sì tún ń ní àtúnyè tí a fi pamọ́ sí àkọsílẹ̀ lẹ́ẹ̀kan náà.
Gbogbo àwọn ohun mẹ́rẹ̀ẹ̀rin yẹn ló jẹ́ òtítọ́ lẹ́ẹ̀kan náà, àwọn àkọsílẹ̀ tí ó sì ń sọ nípa ọ̀kan péré nínú wọn wọ́pọ̀.
Àwọn déètì náà. Ìmúrasílẹ̀ fún ìyànfẹ́ Nigeria bẹ̀rẹ̀ ní oṣù Kejì ọdún 2004. UNESCO fọwọ́ sí Ètò Ìdáfá Ifá gẹ́gẹ́ bí Akọṣẹ́mọṣẹ́ Ogún Àfẹnusọ àti Àìfojúrí ti Ẹ̀dá Ènìyàn ní ọjọ́ 25 oṣù Kọkànlá ọdún 2005, nínú ètò ìkéde kẹta àti èyí tí ó gbẹ̀yìn [S1]. Ní ọdún 2008, àwọn Akọṣẹ́mọṣẹ́ àádọ́run tí a kéde ni a fi kún Àtòjọ Aṣojú ti Ogún Àṣà Àìfojúrí ti Ẹ̀dá Ènìyàn tí a ṣẹ̀ṣẹ̀ dá sílẹ̀ gẹ́gẹ́ bí àwọn àkọ́kọ́ tí wọ́n wọlé, èyí sì ni ìdí tí èròjà náà fi ní àwọn déètì méjèèjì [S2]. Ó jẹ́ èròjà nọ́ńbà 00146, tí a kọ sílẹ̀ ní ìpàdé 3.COM, tí Nigeria dábàá rẹ̀ [S2].
Òǹkọ̀wé àti onímọ̀ ọmọ Nigeria náà Akínwùmí Ìṣọ̀lá jẹ́ ènìyàn pàtàkì nínú mímúra ìyànfẹ́ náà sílẹ̀ [S1].
Ohun tí àkọsílẹ̀ ìyìn UNESCO sọ ní tòótọ́. Àpèjúwe náà tọ́ sí kíkà dáadáa nítorí ó ṣe kókó ní àwọn ọ̀nà tí àwọn ìròyìn gbogbogbòò kì í gbà ṣe.
Ó ṣàpèjúwe ètò kan tí ń lo "àkójọpọ̀ ńlá ti àwọn ọ̀rọ̀ àti àwọn agbékalẹ̀ ìṣirò," tí wọ́n ń ṣe láàárín àwọn àwùjọ Yorùbá àti láti ọwọ́ àwọn ọmọ Áfíríkà tí wọ́n wà ní ilẹ̀ àtìpó ní Americas àti Caribbean [S2]. Ó fà ìyàtọ̀ yọ tí àkójọpọ̀ yìí ti tẹnumọ́ ní gbogbo ìgbà: "Ní ìyàtọ̀ sí àwọn ọ̀nà ìdáfá mìíràn ní agbègbè náà tí ń lo àwọn awúwo, ìdáfá Ifá kò gbẹ́kẹ̀ lé ẹnì kan tí ó ní agbára àfọ̀ṣẹ bí kò ṣe lórí ètò àwọn àmì tí adífálà ń túmọ̀" [S2] Ó tọ́ka sí àwọn apá 256 náà, ẹsẹ náà, iye tí a fojú bù bí ẹsẹ 800 fún odù kọ̀ọ̀kan, àti pé iye gangan kò ṣeé mọ̀ tí ó sì ń tẹ̀síwájú láti máa pọ̀ sí i [S2]. Ó dárúkọ babaláwo ó sì ṣe àlàyé ọ̀rọ̀ náà gẹ́gẹ́ bí "baba àlùfáà" [S2]
Àwọn ewu tí UNESCO dárúkọ. Ìdí fún àbò dá kedere: àwọn aṣeṣẹ́ ń dàgbà pẹ̀lú àwọn ohun àmúṣọrọ̀ tí ó mọníwọ̀n, ìfẹ́ àwọn ọ̀dọ́ sì ń dínkù nítorí àwọn àṣẹ́kù ìmúnisìn àti àwọn ìfúnpá ẹ̀sìn tí ń fa "àìfaradà tí ń pọ̀ sí i sí àwọn ètò ìdáfá ìbílẹ̀" [S2]
Ohun tí ìforúkọsílẹ̀ ń ṣe àti èyí tí kò ṣe. Ó ń fúnni ní ìmọ̀rírì káríayé àti ojúṣe àbò lórí orílẹ̀-èdè tí ó ṣe àbá náà. Kò pèsè àbò, owó ìtìlẹ́yìn, tàbí àṣẹ ìṣàkóso kankan lórí ìṣe náà. Kò dájọ́ láàárín àwọn ìran, kò fọwọ́ sí àwọn aṣeṣẹ́, bẹ́ẹ̀ ni kò sọ àkójọpọ̀ náà di ọ̀kan. Ìforúkọsílẹ̀ jẹ́ àpèjúwe orúkọ kan, kì í ṣe ilé-iṣẹ́ kan, àwọn ènìyàn tí kò fọwọ́ sí sì ti lò ó fún èrè owó.
Ifá wà nínú ìṣe títí di òní ní gúúsù-ìwọ̀-oòrùn Nigeria, pẹ̀lú ipò àwọn oyè tí a tò lọ́wọ̀ọ̀wọ́, Arábà jẹ́ olórí oyè Ifá ti ìlú kan tí Arábà ti Ilé-Ifẹ̀ sì ní ipò pàtàkì kan. Ìwádìí ojú-ayé ti Ogunnaike wà pẹ̀lú Olóyè Ifarinwale Ogundiran, Arábà ti Mọ̀dákẹ́kẹ́ [S3], ó sì tún tọ́ka sí olóògbé Arábà ti Ẹdẹ [S3], èyí tí ó fi bí ipò náà ṣe tàn kálẹ̀ hàn.
Ipò náà ta kora. Ìṣe ìbílẹ̀ dojú kọ àbùkù àti ẹ̀gbẹ́ nínú àwùjọ tí ẹ̀sìn Kristẹni àti Islam jọba lé lórí, nígbà tí ìwé-òfin orílẹ̀-èdè sì fàyè gba òmìnira ẹ̀sìn [S4]. Àwọn aṣeṣẹ́ ń dojú kọ ìkórìíra gidi, àwọn ìṣẹ̀lẹ̀ ìwà ipá tí a fi pamọ́ sí àkọsílẹ̀ sì wà, títí kan ìkọlù kan ní Osun State níbi tí wọ́n ti ṣe àwọn olùjọsìn Ìṣẹ̀ṣe mẹ́fà léṣe nígbà àjọyọ̀ Ọbàtálá kan [S4].
Ní àkókò kan náà, àtúnyè tí a kọ sílẹ̀ wà. Láti àwọn ọdún 1990 Ifá rí àjínde tí ó wá látàrí ìgbéraga àṣà àti àwọn ìgbégasókè láti kọjú ìjọba àwọn ẹ̀sìn àjèjì [S4]. Àmì ilé-iṣẹ́ tí ó dunjú jùlọ ni Ọjọ́ Ìṣẹ̀ṣe (ìṣẹ̀ṣe, àṣà tàbí ìṣe ìpilẹ̀ṣẹ̀), tí a ń ṣe ní ọjọ́ 20 oṣù Kẹjọ. Osun State lábẹ́ Gómìnà Rauf Aregbesola kéde rẹ̀ gẹ́gẹ́ bí ọjọ́ ìsinmi gbogbogbòò ní oṣù Kẹjọ ọdún 2014, èyí tí ó jẹ́ ìgbà àkọ́kọ́ tí ìjọba ìpínlẹ̀ kan ní Nigeria yọ̀ǹda ọjọ́ ìsinmi tí a yà sọ́tọ̀ fún ẹ̀sìn ìbílẹ̀ Yorùbá, tí ó gbé e kalẹ̀ ní ti ìmọ̀rírì lẹ́gbẹ̀ẹ́ àwọn ọjọ́ ìsinmi Kristẹni àti Mùsùlùmí [S5]. Nígbà tí yóò fi di ọdún 2026, àwọn ìpínlẹ̀ mẹ́rin ní gúúsù-ìwọ̀-oòrùn ti ń kéde ọjọ́ náà gẹ́gẹ́ bí ọjọ́ ìsinmi tàbí ọjọ́ àìṣiṣẹ́ [S5].
Ìyẹn jẹ́ àyípadà gidi nínú ipò àṣà náà láàárín àwùjọ ní nǹkan bí ẹ̀wádún kan.
A ṣàpèjúwe àwọn àwùjọ kọjá-òkun-Atlantic nínú fáìlì 08. Ní ṣókí: àṣà Lucumí ti Cuba ń pa Ifá mọ́ lẹ́gbẹ̀ẹ́ ìdáfá owó-ẹyọ tí ó gbòòrò jù tọ́n-tọ́n; Candomblé ti Brazil gbẹ́kẹ̀ lé owó-ẹyọ gidigidi; United States gbé ìṣe rẹ̀ kalẹ̀ nípasẹ̀ àwọn santero Cuba láti àwọn ọdún 1970 lẹ́yìn náà ó dá àjọṣepọ̀ tààrà sílẹ̀ pẹ̀lú Nigeria àti Benin, lẹ́gbẹ̀ẹ́ kan nítorí ọ̀ràn ìtẹ̀fá àwọn obìnrin [S3].
Ìrìn-àjò náà ń lọ sí apá méjèèjì báyìí, ó sì ti rí bẹ́ẹ̀ fún àkókò díẹ̀. Àwọn ará America àti Europe ń rin ìrìn-àjò wá sí Nigeria àti Benin fún ìtẹ̀fá, àwọn babaláwo Nigeria sì ń rin ìrìn-àjò láti ṣe iṣẹ́ fún àwọn àwùjọ ilẹ̀ àtìpó. Ìjiyàn pàtàkì ti Matory nípa ẹ̀sìn Afro-Atlantic ni pé àwọn àṣà wọ̀nyí jẹ́ èyí tí ìfarakànra tí ń tẹ̀síwájú kọjá Atlantic gbẹ́ kalẹ̀ dípò kí ó jẹ́ wíwà lásán ní ìyàsọ́tọ̀, ìjiyàn yẹn sì kan Ifá ti òde-òní tààrà [S6].
Àbájáde kan tí ó tọ́ sí dídárúkọ: ìtẹ̀fá ti di ohun ìtajà sí òkè-òkun, ètò ọrọ̀-ajé rẹ̀ kò sì ṣe àìnípa. Àtẹ̀fá àjèjì tí ń san owó dọ́là tàbí euro ń ṣojú fún ìwọ̀n ìsanwó tí kò sí ní agbègbè ìbílẹ̀, èyí tí ń gbé ìfúnpá wá sórí àwọn ìlànà tí kò sẹ́ni tí ó ní ìfẹ́ tó hàn kedere láti kọjú rẹ̀.
Èyí ni ọ̀ràn òde-òní tí ó mú jùlọ, ó sì ní àwọn apá ọ̀tọ̀ọ̀tọ̀ mélòó kan tí a sábà máa ń kójọ pọ̀.
Dídá ifá aládàáṣiṣẹ́. Àwọn ètò orí kọ̀mpútà àti àwọn ojúlé wẹ́ẹ̀bù tí ń mú Odù jáde tí wọ́n sì ń pèsè àkọsílẹ̀ ọ̀rọ̀. Iṣẹ́ ìmọ̀ ẹ̀kọ́ lórí dídá Ifá nípasẹ̀ kọ̀mpútà gbé àníyàn yọ pé ó ń dẹ́rùba ipa babaláwo tàbí ìyánífá nínú ohun tí ó yẹ kí ó jẹ́ ìbánisọ̀rọ̀ ọ̀nà mẹ́ta láàárín àlùfáà, oníbàárà, àti Ọ̀rúnmìlà, nígbà tí ó tún ń sọ nípa àǹfààní tó ṣeé ṣe pé kọ̀mpútà lè dín ìṣòro àwọn aláìtóótun tó ń ṣe iṣẹ́ náà kù [S7]. N kò lè rí gbogbo àkọsílẹ̀ ìwádìí náà ní kíkún, mo sì ròyìn ìgbékalẹ̀ rẹ̀ nìkan. Ìdánilójú: láàárín.
Ìtakò nípa ìgbékalẹ̀ hàn kedere látinú ohun tí àkójọpọ̀ yìí ti fi lélẹ̀ tẹ́lẹ̀. Ẹ̀rọ tí ń mú nọ́ḿbà jáde lásán lè mú Odù jáde. Kò lè ké àwọn ẹsẹ tí kò ní nínú, kò lè gba oníbàárà láàyè láti dásí ọ̀rọ̀ nígbà tí ó bá dá ohun kan mọ̀, bẹ́ẹ̀ ni kò sì lè túmọ̀ ẹsẹ kan ní ìbámu pẹ̀lú ipò tí nǹkan wà. Ohun tí ẹ̀rọ aládàáṣiṣẹ́ ń ṣe àwòkọ rẹ̀ ni àwọn bítì mẹ́jọ náà, èyí tí fáilì 07 tọ́ka sí gẹ́gẹ́ bí apá tí kò ṣe pàtàkì jùlọ nínú ètò náà. Ohun tí kò lè ṣe àwòkọ rẹ̀ ni gbogbo àkójọpọ̀ ọ̀rọ̀ àti àjọṣepọ̀ ìtumọ̀, èyí tí ó jẹ́ gbogbo kókó rẹ̀ pátápátá.
Fífọ̀rọ̀wá láti ọ̀nà jínjìn. Ọ̀ràn ọ̀tọ̀ ni èyí yàtọ̀ sí dídá nípasẹ̀ ẹ̀rọ. Àlùfáà tí a kọ́ lẹ́kọ̀ọ́ tó ń dá ifá fún oníbàárà nípasẹ̀ fídíò tàbí fífiranṣẹ́ ń ṣe ohun tí a lè mọ̀ sí ìtẹ̀síwájú àṣà ìbílẹ̀, pẹ̀lú àkíyèsí pé jíjẹ́ kí oníbàárà kẹ́lẹ́kẹ́lẹ́ sí àwọn ohun èlò ifá, èyí tí ó jẹ́ ètò ìgbékalẹ̀ láti dènà ojúsàájú, kò lè ṣiṣẹ́ bákan náà láti ọ̀nà jínjìn.
Àwọn ẹ̀rí ẹ̀kọ́ tí a kò lè fìdí rẹ̀ múlẹ̀. Àwọn ọ̀nà ìfìdí-múlẹ̀ tí a ṣàpèjúwe nínú fáilì 06, ìtẹ̀fá níwájú àwọn babaláwo tí wọ́n péjọ, ìtọ́sọ́nà láti ọ̀dọ̀ àwọn ẹlẹgbẹ́ nígbà iṣẹ́, àwọn ìpàdé déédéé, àti orúkọ rere tí a mọ̀ ní ìlú, gbogbo rẹ̀ jẹ́ ti agbègbè ibẹ̀. Kò sí èyíkéyìí nínú wọn tí ń ṣiṣẹ́ lórí intanẹ́ẹ̀tì. Ẹnì kan tí ń sọ pé òun jẹ́ babaláwo lórí ayélujára kò ní àyẹ̀wò kankan tí oníbàárà tí ó fẹ́ tọ̀ ọ́ lọ lè ṣe láti fìdí rẹ̀ múlẹ̀. Àwọn ẹgbẹ́ àwọn olùṣe iṣẹ́ náà fúnra wọn ń tan ìkìlọ̀ káàkiri nípa àwọn àlùfáà gbajúmọ̀ orí ayélujára, pẹ̀lú àwọn àpẹẹrẹ tí a ti kọ sílẹ̀ tó ní nínú sísọ pé Ifá ń béèrè fún ìgbéyàwó tàbí àwọn ìbéèrè míràn fún ìfúngbá mọ́lẹ̀ [S8].
Àwọn àkójọpọ̀ tí a tẹ̀ jáde lórí ayélujára. Ọ̀pọ̀lọpọ̀ ohun èlò Odù ló ń rìn káàkiri lórí àwọn ojúlé wẹ́ẹ̀bù nísinsìnyí, láìsí orúkọ ẹni tó kọ ọ́ lọ́pọ̀ ìgbà, tí wọ́n sábà ń da àwọn ohun ti Nàìjíríà, Kúbà, àti àwọn ohun tí a hun sọ pọ̀, tí kò sì sábà ní àwọn ẹsẹ ifá nínú. Èyí ni ohun èlò tó ń gbé àwọn tábìlì "ìtumọ̀" Odù-sí-Odù tí ó kún fún ìgboyà jáde, èyí tí fáilì 03 kọ̀ láti tún kọ nítorí àìsí orísun ìmọ̀ ẹ̀kọ́ tí a lè tọpasẹ̀ rẹ̀.
Kì í ṣe ohun tuntun bẹ́ẹ̀ ni kì í ṣe ohun tí ó bàjẹ́ nínú ara rẹ̀. Wọ́n ti ń san owó fún àwọn babaláwo láti ìgbà pípẹ́, àkọsílẹ̀ Abimbola sì ní owó iṣẹ́ babaláwo àti pípín àwọn ẹbọ nínú gẹ́gẹ́ bí apá kan tí ó wọ́pọ̀ nínú iṣẹ́ náà [S9]. Òwe náà pé ènìyàn kò lè rí ewì ńlá ti Ifá gbà àyàfi ní pàṣípààrọ̀ fún òmíràn ṣàpèjúwe ètò ọrọ̀-ajé ìmọ̀ tí ó wà nínú iṣẹ́ náà fúnra rẹ̀ [S9].
Ohun tí ó jẹ́ tuntun ni bí ó ṣe tóbi sí, jíjìnnà, àti àìsí ìjíhìn lábẹ́lé. Àwọn ìtẹ̀mọ́lẹ̀ pàtó méjì ni a ti kọ sílẹ̀ tàbí tí a lè fi ọgbọ́n ròyìn:
Ìbáṣepọ̀ àṣà-ìbílẹ̀ àti ìrìn-àjò afẹ́, nínú èyí tí a ti tún ẹ̀sìn ìbílẹ̀ gbé kalẹ̀ gẹ́gẹ́ bí àṣà, ogún àbáláyé, àti ọjà fún àwọn arìnrìn-àjò afẹ́ fún àwọn olùwòran agbègbè, orílẹ̀-èdè, àti ti àgbáyé, ni a ti gbé kalẹ̀ gẹ́gẹ́ bí ìbéèrè nípa ayẹyẹ Ọ̀ṣun-Òṣogbo láàárín àwọn mìíràn [S4]. Títún ìṣe náà gbé kalẹ̀ gẹ́gẹ́ bí ogún àbáláyé ń mú ààbò àti owó ìrànwọ́ wá nígbà tí ó ń yí ohun tí a ń ṣe iṣẹ́ náà fún padà.
Ọjà ìtẹ̀fá, níbi tí iye owó ti sinmi lórí ohun tí àwọn àlejò tí ń tẹ̀fá lè san àti níbi tí olùrà kì í sábà lè mọ iye ohun tí ó ń rà.
Kò sí èyíkéyìí nínú àwọn wọ̀nyí tí ó jẹ́ ìdí láti ka àwọn iṣẹ́ ìgbàlódé sí èyí tí kì í ṣe ojúlówó. Méjèèjì ni ìdí láti ṣọ́ra nípa ohun tí àdéhùn kan pàtó jẹ́.
Apá ti ìtàn wà fún abala ìtàn. Ohun tó ṣe pàtàkì níbí ni ipa tí ó ní lórí Ifá ní pàtó.
Bí àwọn míṣọ́nnárì àti àwọn aláṣẹ amúnisìn ṣe gbé ẹ̀sìn Yorùbá kalẹ̀ gẹ́gẹ́ bí abọ̀rìṣà, àti ní pàtó dídá ifá gẹ́gẹ́ bí iṣẹ́ èṣù, ni orísun àjọṣepọ̀ èrò tí ọ̀pọ̀ àwọn Kristẹni Yorùbá jogún. Ọ̀rọ̀ Bascom nípa àwọn àpèjúwe àkọ́kọ́ láti ọ̀dọ̀ àwọn ará Yúróòpù nípa Ifá pé wọ́n jẹ́ "àwọn àkíyèsí amúnilẹ́rìn-ín ti àìgbọ́n, ẹ̀tanú, àti ìgbàgbọ́ asán ti àwọn olùwòran tí wọ́n kọ wọ́n sílẹ̀" jẹ́ ìṣirò ti onímọ̀ nípa ẹ̀dá ènìyàn nípa àwọn ìwé wọ̀nyẹn [S10].
Ìtẹ̀mọ́lẹ̀ ìgbàlódé wá láti ọ̀dọ̀ àwọn Pẹntikọ́sì ju àwọn ṣọ́ọ̀ṣì àbáláyé lọ, èrò náà pé "gbogbo ohun tí ó jẹ́ ti Áfíríkà dà bí ohun abọ̀rìṣà" sì ṣì wà nínú àwọn agbègbè ihinrere àti Pẹntikọ́sì kan [S4]. UNESCO dárúkọ ìtẹ̀mọ́lẹ̀ ẹ̀sìn gẹ́gẹ́ bí ohun tí ó fa ìdínkù nínú ìfẹ́ àwọn ọ̀dọ́ tààràtà [S2].
Ìtẹ̀mọ́lẹ̀ láti ọ̀dọ̀ ẹ̀sìn Ìsìláàmù ń ṣiṣẹ́ lọ́nà ọ̀tọ̀. Bascom ṣàkíyèsí pé iye àwọn àlùfáà Mùsùlùmí pọ̀ sí i lẹ́yìn àwọn ogun ọ̀rúndún kọkàndínlógún nígbà tí wọ́n ṣì kéré púpọ̀ sí iye àwọn babaláwo [S10]. Ọ̀nà àyẹ̀wò Ìsìláàmù, yíyà yánrìn, gbé pọ̀ pẹ̀lú Ifá dípò kí ó gba ipò rẹ̀ pátápátá [S10], àti àwọn ọ̀rọ̀ àyálò Lárúbáwá tí ó wà nínú ẹsẹ Ifá, tí a sọ nínú fáilì 04, fi ìtàn gígùn ti ìfàyègbani hàn dípò àtakò tààràtà.
Àwọn kókó ọ̀rọ̀ méjì mú kí ìtàn àtakò tó rọrùn náà díjú, wọ́n sì kọ méjèèjì sílẹ̀.
Àwọn tí wọ́n yípadà sí Mùsùlùmí àti Kristẹni ti ń tọ Babaláwo lọ láti ìgbà pípẹ́ [S10]. Iṣẹ́ náà àti ìdánimọ̀ ẹ̀sìn kò tako ara wọn nínú ìṣe.
Ẹgbẹ́ Ìjọ Ọ̀rúnmìlà Adúláwọ̀, tí a dá sílẹ̀ ní Lagos ní 1934 lórí èrò pé àwọn ẹ̀kọ́ Ifá jẹ́ Bíbélì ti Yorùbá, jẹ́ ìdáhùn Yorùbá tí ó tún Ifá tò sínú ìgbékalẹ̀ àjọ Kristẹni dípò kí ó yan ẹnìkan láàárín wọn [S10].
A kọ abala yìí fún olùkàwé tí a ṣàpèjúwe nínú àkójọpọ̀ yìí fúnra rẹ̀: ẹnì kan tí ó jẹ́ Yorùbá, tí a tọ́ dàgbà gẹ́gẹ́ bí Kristẹni, tí a kọ́ pé ogún àbáláyé yìí jẹ́ ti òkùnkùn, tí ó sì fẹ́ ẹ̀yà tó péye nísinsìnyí. Apá kan rẹ̀ kan àlejò èyíkéyìí.
Kíkàwé kì í ṣe kíkópa, ó sì jẹ́ ibi tí ó tọ́ láti bẹ̀rẹ̀. Àwọn ìwé ìmọ̀ ẹ̀kọ́ pọ̀ púpọ̀, ọ̀pọ̀ nínú wọn sì ṣeé rí kà. Fáilì 11 pèsè ètò bí a ṣe lè kà wọ́n tẹ̀léra. Kò sí ohun kankan nínú kíkàwé Abimbola tàbí Bascom tí ó béèrè fún ìyàsímímọ́ tàbí àdéhùn kankan.
Òye kò nílò ìtẹ̀fá, ìtẹ̀fá kì sì í ṣe ọ̀nà àbùjá sí òye. Ìtẹ̀fá jẹ́ ìyàsímímọ́ ẹ̀sìn pẹ̀lú àwọn ojúṣe, tí a ń gbà nínú àwùjọ, fún ọ̀pọ̀ ọdún. Ẹnì kan tí ó ní ìfẹ́ láti mọ nípa ìgbékalẹ̀ oníhà-méjì ti Odù ń wá ilé-ìkàwé, kì í ṣe ayẹyẹ ẹ̀sìn.
Má ṣe ka àyẹ̀wò orí ayélujára tí a sanwó fún sí ìfáàrà sí Ifá. A kò lè ṣe àyẹ̀wò ẹ̀rí ìmọ̀ wọn, àwọn ààbò ètò kò ṣiṣẹ́, àti pé àwọn àwùjọ àwọn olùṣe fúnrawọn ń kìlọ̀ nípa ìlòkulò [S8]. Bí o bá fẹ́ mọ ohun tí Ifá jẹ́, èyí sún mọ́ ọ̀nà tí ó burú jùlọ tí ó wà.
Mọ̀ tẹ́lẹ̀ pé àkọsílẹ̀ tí a tẹ̀jáde kò pé, kí o sì wo pípé tí a fọkàn tán gẹ́gẹ́ bí àmì ìkìlọ̀. Àwọn ohun tí a dènà mọ́ àwọn abọbá nìkan wà, àkójọpọ̀ náà fẹ̀ púpọ̀ ju ohun tí a tẹ̀jáde lọ, àti pé àkójọpọ̀ mímọ́ náà pẹ̀lú òrìṣà Odù ni àwọn onímọ̀ ṣe àpèjúwe wọn gẹ́gẹ́ bí ohun tí a ṣọ́ dáradára [S3]. Orísun kan tí ó bá ń gbé odindi 256 Odù jáde pẹ̀lú gbogbo ìtumọ̀ wọn lẹ́kùn-únrẹ́rẹ́ ń gbé ohun tí ìmọ̀ ẹ̀kọ́ kò ní jáde.
Ṣe ìyàtọ̀ láàárín àwọn ìpele mẹ́tẹ̀ẹ̀ta, kí o sì máa bá a lọ láti ṣe ìyàtọ̀ wọn. Ohun tí àṣà sọ nípa ara rẹ̀, ohun tí àwọn onítàn àti àwọn onímọ̀ ẹ̀dá ènìyàn kọ sílẹ̀, àti ohun tí àwọn orísun amúnisìn àti àwọn ajíhìnrere sọ, jẹ́ ohun mẹ́ta ọ̀tọ̀ọ̀tọ̀. Èyí jẹ́ òfin gbòde kan ti àkójọpọ̀ iṣẹ́ yìí, ó sì ṣe pàtàkì jùlọ níbí, nítorí pé sísọ ọ́ di ti èṣù tí òǹkàwé jogún wá láti inú ìpele kẹta nígbà tí ó ń fi ara rẹ̀ hàn bí ìpele kejì.
Ṣọ́ra fún àwọn àsọdùn àtúnṣe. Ìtàn Leibniz, ìtàn "Ifá jẹ́ kọ̀ǹpútà", àti àwọn iye Odù tí a gbé ga jù jẹ́ èké gbogbo wọn, fáilì 07 sì tú wọn palẹ̀ lẹ́yọ kọ̀ọ̀kan. Òǹkàwé tí ó fi àròsọ afani-mọ́ra rọ́pò ẹ̀gàn kò tíì sún mọ́ ohun náà. Àṣeyọrí tòótọ́ kò nílò àròsọ.
Mọ̀ pé àwọn ènìyàn tí ń bẹ láàyè ń ṣe èyí. Ifá kì í ṣe ohun ìṣẹ̀ǹbáyé lásán. Àwọn olùṣe ń dojú kọ ẹ̀gàn àti nígbà míràn ìwà ipá [S4]. Wíwo àṣà náà gẹ́gẹ́ bí ohun ìyàlẹ́nu, ẹ̀rí ọgbọ́n àwọn baba ńlá, tàbí ohun ẹ̀ṣọ́, gbogbo rẹ̀ ń ka àwọn olùṣe sí ohun àmúlò dípò àwọn ènìyàn tí wọ́n ní ojú-ìwòye tiwọn nípa ohun tí wọ́n ń ṣe.
Kíyèsí ohun tí ó jẹ́ tìrẹ àti ohun tí kì í ṣe tìrẹ. Fún òǹkàwé Yorùbá kan, èdè náà, àwọn òwe, ìtàn, àwọn ọ̀rọ̀ ìwà rere àti ètò ìmọ̀ jẹ́ ogún tí kò sì nílò àṣẹ gbígbà. Ṣíṣe ètò ìsìn jẹ́ ọ̀rọ̀ ọ̀tọ̀, ó sì jẹ́ ti àwọn tí wọ́n ti bọ́ sí inú rẹ̀. Àwọn wọ̀nyí ṣe é pín sọ́tọ̀, èkejì sì kì í ṣe kòṣeémánìí fún èkíní.
A kò ka iye àwùjọ àwọn olùṣe ní Nigeria ní ọ̀nà tí a lè fọkàn tán, àwọn iye tí ó sì ń tàn kálẹ̀ jẹ́ àbá lásán tí kò ní àlàyé ọ̀nà tí a gbà rí wọn. Èmi kò rí àkọsílẹ̀ tó dọ́gba mọ́ ètò ìkànìyàn, èmi kò sì tún iye kankan sọ.
Bí àdánù ìgbélélọ ṣe pọ̀ tó kò sí nínú àkọsílẹ̀. UNESCO tẹnumọ́ ìfàsẹ́yìn [S2]; ẹ̀rí ìsọjí tọ́ka sí ọ̀nà kejì [S4]; kò sì sí ẹni tí ó tíì wọn èkankan nínú wọn.
A kò tíì kẹ́kọ̀ọ́jinlẹ̀ lórí ipa tí ìtànkálẹ̀ orí ayélujára ní lórí iṣẹ́ náà. Ìmọ̀ ẹ̀kọ́ náà ṣẹ̀ṣẹ̀ ń bẹ̀rẹ̀ [S7] ó sì fẹ́lẹ́.
Bí ìsọjí ìsinsìnyí yóò ṣe jẹ́ ìyípadà tó tọ́jọ́ nínú ipò tàbí àsìkò lásán kò ṣe é mọ̀ ní báyìí. Ìtànkálẹ̀ Ìṣẹ̀ṣe Day kọjá àwọn ìpínlẹ̀ mẹ́rin láàárín ọdún mẹ́wàá jẹ́ ojúlówó, ọdún mẹ́wàá sì kéré.
The decade or more of memorisation before initiation, the stages of entry, how knowledge is checked between practitioners, and the real disagreement about women in Ifá.
How the sixteen-cowrie system, kola divination, and the Fon, Ewe, Cuban and Brazilian relatives relate to Ifá, and why formal similarity is weaker evidence than it looks.
Which books matter, which editions to get, what is legitimately available online, what to read in what order, and how to judge the sources you will meet.
How the corpus carries pharmacology, ethical reasoning and historical precedent, and how far the comparison between ẹsẹ Ifá and case law actually holds.
How Yorùbá people actually live with three religious traditions at once, the real tensions, what scholars document about coexistence, and the full range of positions people hold.
The CMS mission and Crowther, how and why Yoruba people converted to two world religions, the British annexation, indirect rule and what it did to kingship, and the making of "Yoruba" as one identity.