Benin and Togo: Fa, Vodún, and the Ketu Corridor

Vodún ni ẹ̀sìn àwọn ènìyàn Fon àti Ewe ní àwọn agbègbè tí a mọ̀ sí Benin àti Togo lónìí, kì í sì í ṣe ẹ̀sìn Yorùbá lábẹ́ orúkọ mìíràn. Ó ní ọlọ́run gíga tirẹ̀, ètò àkójọpọ̀ àwọn òrìṣà tirẹ̀, ipò àwọn alúfàá tirẹ̀, ìlànà ìkọ́nilẹ́kọ̀ọ́ ìbẹ̀rẹ̀ tirẹ̀ àti ìtàn tirẹ̀, ó sì ti wà ní aládùúgbò pẹ̀lú àwọn Yorùbá tí wọ́n sì ń pàṣípààrọ̀ fún ọ̀pọ̀lọpọ̀ ọgọ́rọ̀ọ̀rún ọdún kí a tó kó èyíkéyìí nínú wọn lọ sí ilẹ̀ Amẹ́ríkà. Àwọn àṣà méjèèjì pín agbègbè ààlà ìwọ̀-oòrùn Yorùbá, wọ́n pín ètò ifá dídá ní àwọn ọ̀nà tí ó jọra pẹ́kípẹ́kí, wọ́n pín ọ̀pọ̀lọpọ̀ àwọn òrìṣà tààràtà, wọ́n sì ti nípa lórí ara wọn láìdáwọ́dúró. Pípín kò túmọ̀ sí jíjẹ́ ohun kan náà, fílì yìí sì wà ní pàtàkì láti mú ìdúró yẹn dúró, nítorí pé àṣìṣe náà ń lọ sí ìhà kan ó sì ń fa ìbàjẹ́.

Àṣìṣe náà, tí a dárúkọ

Ẹ̀sìn Yoruba òrìṣà ni àṣà Áfíríkà tí a kọ àkọsílẹ̀ nípa rẹ̀ jùlọ tí ó sì ní ètò àjọ tí ó fẹsẹ̀ múlẹ̀ jùlọ ní ilẹ̀ Amẹ́ríkà, èyí sì ti bí àṣà kan nínú àkọsílẹ̀ tí ó gbajúmọ̀ àti nígbà mìíràn nínú ti àwọn onímọ̀ láti máa fi ṣe àwòṣe tí a ń fi gbogbo àṣà Ìwọ̀-oòrùn Áfíríkà sínú rẹ̀. Vodún wá di "ẹ̀sìn Yorùbá ti Benin." Àwọn ẹ̀mí Vodun ni a ń pè ní òrìṣà. Orílẹ̀-èdè Jeje ní Brazil ni a ń ṣe àpèjúwe rẹ̀ gẹ́gẹ́ bí ẹ̀ka kékeré ti Candomblé dípò ṣíṣe ẹ̀sìn vodun. Haitian Vodou ni a ń pè ní Yorùbá.

Àwọn onímọ̀ ti dárúkọ àpẹẹrẹ yìí. Àríwísí lórí kíkà-Yorùbá-sí-pàtàkì-jùlọ nínú àwọn ẹ̀kọ́ nípa àwọn Áfíríkà tí wọ́n fọ́n káàkiri jiyàn pé àwọn àṣà Vodun àti ti Fon àti Ewe ni a ti fojú kéré lọ́nà tí a fètò sí nínú àwọn ìwé tí ó sọ Yorùbá di àpẹẹrẹ pàtàkì, àti pé èyí ń yí àwọn àṣà méjèèjì po [S1]. Ìtàn Parés nípa Candomblé ni àtúnṣe rere tí ó lágbára jùlọ: ó jiyàn pé ṣíṣe ẹ̀sìn vodun tí àwọn Jeje mú wá láti ìbẹ̀rẹ̀ ọ̀rúndún kejìdínlógún ṣe pàtàkì sí ìgbékalẹ̀ Candomblé, kí àwọn Yorùbá tó dé lọ́pọ̀lọpọ̀, àti pé èrò pé Yorùbá ló pilẹ̀ rẹ̀ ń yí ìtòlẹ́sẹẹsẹ náà padà sẹ́yìn [S2].

Fún olùkàwé Yorùbá ní pàtó, kókó náà yẹ láti fi kẹ́dùn sí. Ìfarahàn ẹ̀sìn Yorùbá ní agbaye Atlantic jẹ́ àbájáde ìtàn gidi pẹ̀lú àwọn okùnfà gidi, ó sì tún jẹ́ àyídà nínú àkọsílẹ̀, a sì lè di àwọn nǹkan méjèèjì wọ̀nyẹn mú lẹ́ẹ̀kan náà.

Ohun tí Vodún jẹ́ fúnrarẹ̀

Vodún, ní èdè Fon, túmọ̀ sí ẹ̀mí tàbí òrìṣà. Ọ̀rọ̀ náà wọ Haitian Creole lẹ́yìn náà ó wọ èdè Gẹ̀ẹ́sì, níbi tí ó ti ní ìgbéyéwò tí ó yà sọ́tọ̀ pátápátá tí ó sì jẹ́ àròsọ ní pàtàkì; ẹ̀sìn Ìwọ̀-oòrùn Áfíríkà, ẹ̀sìn Haitian àti ohun tí ilé-iṣẹ́ agbéròyìnjáde ti Amẹ́ríkà hùmọ̀ jẹ́ nǹkan ọ̀tọ̀ọ̀tọ̀ mẹ́ta.

Ẹ̀kọ́ nípa Ọlọ́run ti Dahomey ń ṣètò àwọn vodún sí àkójọpọ̀ àwọn òrìṣà lábẹ́ ẹlẹ́dàá [S3]. Mawu àti Lisa, tí a sábà ń so pọ̀ mọ́ra gẹ́gẹ́ bí Mawu-Lisa, ni àwọn apá obìnrin àti ọkùnrin, òṣùpá àti oòrùn, òru àti ọ̀sán ti ìlànà ìṣẹ̀dá, àti pé àkójọpọ̀ òrìṣà ti ojú ọ̀run tí wọ́n ń darí ní àṣẹ lórí àwọn àkójọpọ̀ òrìṣà kéékèèké tí àwọn ọmọ wọn ń darí [S3][S4]. Sogbo ń darí àkójọpọ̀ òrìṣà ti ààrá, Sakpata ń darí àkójọpọ̀ òrìṣà ti ilẹ̀, Agbe ń darí àkójọpọ̀ òrìṣà ti òkun [S3]. Nana Buluku nínú àwọn àkọsílẹ̀ kan ni ẹlẹ́dàá àtètèkọ́ṣe tí ó bí Mawu àti Lisa [S3]. Xɛvioso tàbí Hevioso ni vodún ti ààrá; Dan tàbí Dangbe, ejò náà, ni vodún ti ìtẹ̀síwájú àti ọrọ̀; Legba ń dúró ní àwọn ẹnubodè àti oríta [S3].

Èyí jẹ́ ìṣètò ẹ̀kọ́ nípa àgbáyé tí ó yàtọ̀ sí ti Yorùbá. Ọlọ́run àti Ọlọ́dùmarè kì í ṣe ẹlẹ́dàá tí a so pọ̀ ní akọ àti abo; àwọn òrìṣà kò wà ní àtòjọ sí àkójọpọ̀ àwọn òrìṣà tí ó sọ̀kalẹ̀ lábẹ́ àkòrí ti ojú ọ̀run, ilẹ̀, ààrá àti òkun; bẹ́ẹ̀ sì ni ètò Yorùbá kò ní ìṣètò ìtòlẹ́sẹẹsẹ ìran ti Vodún ní ìrísí kan náà. Àwọn ìyàtọ̀ ní ti ìrísí jẹ́ gidi, wọn kì í sì í ṣe ọ̀rọ̀ orúkọ pípè lásán.

Àwọn ìbáramu tí ó wà jẹ́ tòótọ́, wọ́n sì ń lọ púpọ̀ jùlọ ní ẹ̀gbẹ́ ààlà. Sakpata àti Ṣọ̀pọ̀ná tàbí Babalúayé, ìfọ́nká àti ilẹ̀. Hevioso àti Ṣàngó, ààrá. Legba àti Èṣù, ẹnubodè àti oríta, bí ó tilẹ̀ jẹ́ pé àwọn méjèèjì kì í ṣe ẹnì kan náà, Fon Legba sì ní àwòrán àkọ́kọ́ ti ẹ̀yà-ìbímọ-ọkùnrin àti iṣẹ́ olùṣọ́-ìlú tí Èṣù kò gbé ní ọ̀nà kan náà pọ́nkán. Gu àti Ògún, irin àti ogun, èyí tí ó jẹ́ àpẹẹrẹ pípín tààràtà. Dan àti Ọ̀ṣùmàrè, ejò àti òṣùmàrè.

Ògún/Gu ni àpẹẹrẹ tí ó ṣe kedere jùlọ ti òrìṣà tí gbogbo agbègbè náà pín ní tòótọ́ dípò kí ó jẹ́ yíyá láti ọ̀dọ̀ ẹnì kan sí òmíràn, bẹ́ẹ̀ sì ni ó rí fún ọ̀pọ̀lọpọ̀ àwọn ẹ̀dá ti agbègbè ààlà. Ààlà Yorùbá àti Fon jẹ́ agbègbè ìpàṣípààrọ̀, kì í ṣe ògiri.

Vodún ní ètò àwọn alúfàá tirẹ̀, ìkọ́nilẹ́kọ̀ọ́ ìbẹ̀rẹ̀ nínú àgbo tirẹ̀ pẹ̀lú àkókò ìdádó àti orúkọ tuntun tí a ń fúnni nígbà tí a bá jáde, àwọn èdè ìlù tirẹ̀, àti àjọṣe tirẹ̀ pẹ̀lú ìjọba, èyí tí ó dánmọ́ràn ní Dahomey: ìjọba Dahomey fi àwọn ẹgbẹ́ vodún àti àwọn alúfàá wọn sínú ìṣàkóso ọba ní ọ̀nà tí kò ní àpẹẹrẹ Yorùbá tí ó bá a mu pẹ́kípẹ́kí.

Fa àti Ifá

Fa ni ètò ifá dídá ti àwọn Fon, tí a ń pè ní Afa láàárín àwọn Ewe àti láàárín àwọn àwùjọ Togolese kan, ó sì ní ìbátan pẹ́kípẹ́kí pẹ̀lú Ifá [S5]. Àwọn méjèèjì ń lo ètò oní-mẹ́rìndínlógún-sí-mẹ́rìndínlógún tí ń mú àwọn àkópọ̀ 256 jáde, pẹ̀lú àwọn orúkọ àmì kan náà tàbí tí ó jọra, àkójọpọ̀ ẹsẹ tí ó bá a mu, àti adáhunṣe tí ń dá a tí ó sì ń túmọ̀ tí ó sì ń kọ ètùtù. Adáhunṣe ti Fon ni bokɔnɔ.

Àjọṣepọ̀ nínú ìtàn jẹ́ ohun tí a kọ sílẹ̀ dípò kí ó jẹ́ àbá lásán. Dahomey, ìjọba Fon tí a dá sílẹ̀ ní ọ̀rúndún kẹtàdínlógún, àti Ọ̀yọ́, ìjọba Yorùbá tí ó ti pẹ́ rékọjá rẹ̀, jẹ́ orogún àti aládùúgbò, ìdíje náà sì gbé ìwọ̀n gíga ti ìpàṣípààrọ̀ ẹ̀sìn àti àṣà jáde, pẹ̀lú bí Dahomey ṣe mọ̀ọ́mọ̀ sa ipá láti fi iṣẹ́ ọnà, àwọn òrìṣà àti àṣà Yorùbá pẹ̀lú ifá dídá Ifá sínú ètò ìgbàgbọ́ tí ó ti wà tẹ́lẹ̀ [S5]. Dahomey san ìṣákọ́lẹ̀ fún Ọ̀yọ́ láti ọdún 1730, èyí tí ó pèsè ojú-ọ̀nà ìṣèlú náà.

Nítorí náà, èrò gbogbogbòò ni pé Fa ti inú Ifá wá ní pàtàkì, èyí tí ìjọba Dahomey mọ̀ọ́mọ̀ gbé kalẹ̀, àti pé èyí ló fà á tí àwọn ètò méjèèjì fi ní ìrísí kan náà tí àwọn ohun èlò ifá dídá wọn sì fi jọra [S5]. Lòdì sí èyí, àwọn àṣà Ewe àti Fon ní àwọn àkọsílẹ̀ àtẹnudẹ́nu ti àwọn baba ńlá wọn nípa bí Afa ṣe tọ̀ wọ́n wá láti ọ̀dọ̀ àwọn baba ńlá tiwọn fúnra wọn, àwọn àkọsílẹ̀ wọ̀nyí sì ni àwọn tí ń ṣe ètò náà di mú [S6]. Níbi tí àkọsílẹ̀ àṣà kan fúnra rẹ̀ nípa ìpilẹ̀ṣẹ̀ rẹ̀ bá ti yàtọ̀ sí àtúntò àwọn onítàn, àkójọpọ̀ yìí ń ròyìn àwọn méjèèjì kò sì ṣe ìdájọ́ lé wọn lórí.

Fa àti Ifá yà sọ́tọ̀ nínú ìṣe lẹ́yìn àyálò náà. Àwọn àkójọpọ̀ ẹsẹ wọn kò jọra. Ètò Fon ní àwọn ohun ètùtù tirẹ̀ àti àjọṣe tirẹ̀ pẹ̀lú Fa ẹnìkọ̀ọ̀kan, àmì-àyànmọ́ tí ẹnì kọ̀ọ̀kan ń gbà nígbà ìtẹ̀fá, èyí tí ó jẹ́ kókó nínú ìgbésí ayé ẹ̀sìn Fon ju ìṣe tí ó bá a mu ní ti Yoruba lọ. Babaláwo Fa àti babaláwo lè mọ àwọn àmì ara wọn, ṣùgbọ́n wọn kò lè lo àwọn ẹsẹ-ọ̀rọ̀ ara wọn bẹ́ẹ̀ lásán.

Ojú-ọ̀nà Ketu

Kétu ni ètò tí ó so gbogbo èyí pọ̀ mọ́ ilẹ̀ Amẹ́ríkà.

Kétu jẹ́ ìlú Yoruba àti ilẹ̀-ọba ìtàn ní apá gúúsù-ìlà-oòrùn Benin lónìí, ọ̀kan lára àwọn olú-ìlú Yoruba tí ó pẹ́ jùlọ, ní etí ìwọ̀-oòrùn Ilẹ̀ Yoruba níbi tí ó ti pàdé ilẹ̀ Fon àti Adja [S7]. Àwọn ènìyàn rẹ̀ jẹ́ Yoruba; àwọn aládùúgbò rẹ̀ àti àwọn orogún àwọn olùṣàkóso rẹ̀ sì jẹ́ Fon.

Dahomey gbógun ja àwọn ìlú Yoruba jálẹ̀ ọ̀rúndún kejìdínlógún àti kọkàndínlógún, ó sì pa Kétu run lẹ́ẹ̀mejì. Ní 1886 wọ́n kó Kétou lẹ́rú lábẹ́ ìtọ́sọ́nà Glele fúnra rẹ̀: wọ́n wó àwọn tẹ́ńpìlì àti pẹpẹ rẹ̀ lulẹ̀, wọ́n dáná sun àwọn ilé rẹ̀, wọ́n pa àwọn olóyè rẹ̀, wọ́n sì kó àwọn ènìyàn rẹ̀ lọ sí oko ẹrú ní Abomey [S7][S8]. Àwọn ìkọlù ìṣáájú ní àwọn ọdún 1850 ti sọ ọ́ di ahoro tẹ́lẹ̀. Àwọn tí a kò lẹ́rú láti Kétu àti láti àwọn agbègbè etí-bodè ìwọ̀-oòrùn Yoruba tó gbòòrò lọ sí etí-òkun ní Ouidah àti Porto-Novo, láti ibẹ̀ sì lọ sí Bahia àti Havana ní àwọn ẹ̀wádún ìkẹyìn ti òwò ẹrú náà.

Ìdí nìyí tí wọ́n fi ń pe orílẹ̀-èdè Yoruba nínú Candomblé ti Brazil ní Ketu, èyí sì ni ìdí tí apá Yoruba ti Candomblé fi tẹ̀ sí ìṣe ti ìwọ̀-oòrùn Yoruba dípò ìṣe ti Ọ̀yọ́ tàbí Ifẹ̀. Ojú-ọ̀nà Ketu tún ṣàlàyé ìdí tí àwọn ilé Jeje àti Ketu ní Bahia fi wà lẹ́gbẹ̀ẹ́ ara wọn tí wọ́n sì jọ pín ọ̀pọ̀ nǹkan: àwọn ènìyàn náà wá láti àwọn àwùjọ tí ó wà lẹ́gbẹ̀ẹ́ ara wọn tí ó sì wọ ara wọn, ní àwọn ìgbà mìíràn láti ìlú kan náà, ní àwọn ẹ̀wádún kan náà, gba àwọn èbúté kan náà kọjá.

Àṣà Arará ti Cuba jẹ́ àpẹẹrẹ tí ó bá a mu: ó wá láti Ewe àti Fon, orúkọ rẹ̀ wá láti Allada, ó ń pa vodún mọ́ lábẹ́ àwọn orúkọ tí ó bá ti Benin mu, ó wà lẹ́gbẹ̀ẹ́ tí ó sì fapá kan wọ Regla de Ocha [S9]. Ètò-ìsìn Rada ti Haiti ni a sọ lórúkọ láti Allada kan náà yẹn.

Ẹ̀kọ́ náà gbòòrò sí i. A sọ àwọn orílẹ̀-èdè ti ilẹ̀ Amẹ́ríkà lórúkọ àwọn èbúté Áfíríkà àti àwọn ìlú Áfíríkà, wọ́n sì ṣàfihàn àwọn ẹ̀wádún ìkẹyìn ti òwò náà ní Bight of Benin ní pípéye púpọ̀ ju bí wọ́n ṣe ṣàfihàn ìpín-sí-ẹ̀yà títòrò kankan lọ.

Vodún lónìí

Wọ́n tẹ Vodún mọ́lẹ̀ lábẹ́ ìjọba amúnisìn ti Faransé àti lẹ́ẹ̀kan sí i lábẹ́ ìjọba Marxist-Leninist ti Benin láti 1975 sí 1989, èyí tí ó polongo lòdì sí i gẹ́gẹ́ bí ìwà àìmọ̀kan ti ètò-ìjọba àbáláyé.

Ní oṣù Kejì 1996 ìjọba Benin fún Vodún ní ìdánimọ̀ lábẹ́ òfin gẹ́gẹ́ bí ẹ̀sìn aláṣẹ, Ààrẹ Nicéphore Soglo sì yan ọjọ́ 10 Oṣù Kíní gẹ́gẹ́ bí ọjọ́ ìsinmi orílẹ̀-èdè láti bọlá fún Vodún àti àwọn àṣà ìbílẹ̀ mìíràn [S10]. Ayẹyẹ ọdọọdún náà, tí kókó rẹ̀ wà ní Ouidah, ti di ìṣẹ̀lẹ̀ pàtàkì ti orílẹ̀-èdè àti ti àgbáyé, àti ohun pàtàkì tí ń fa àwọn arìnrìn-àjò afẹ́ mọ́ra [S10].

Ìgbéga tí Benin ń ṣe fún Vodún gẹ́gẹ́ bí ogún àbáláyé ń rìn lẹ́gbẹ̀ẹ́ ìgbéga rẹ̀ fún àwọn ibi ìrántí òwò-ẹrú ní Ouidah, títí kan Route des Esclaves àti Door of No Return, ó sì fojúsùn ọjà ìpadàbọ̀ àti ìrìn-àjò ẹ̀sìn ti àwọn ènìyàn Áfíríkà tí ó fọ́n káàkiri. Ìyẹn ni èrò-ìmọ̀ ọrọ̀-ajé kan náà tí ń ṣiṣẹ́ ní apá ti Nàìjíríà ní àyíká Ifẹ̀ àti Ọ̀ṣogbo, tí a jíròrò nínú fáìlì ìyípo ìpadàbọ̀, ó sì ń dá irú aáwọ̀ kan náà sílẹ̀ láàárín ogún àbáláyé gẹ́gẹ́ bí ìṣe tí ń bẹ láàyè àti ogún àbáláyé gẹ́gẹ́ bí ọjà títà.

Vodún ti Togo, ní pàtàkì ti Ewe, kò rí ìgbéga ìjọba púpọ̀ bẹ́ẹ̀ kò sì hàn sí àgbáyé púpọ̀, ṣùgbọ́n wọ́n ń ṣe é láìdáwọ́dúró, àṣà Afa ti Ewe sì jẹ́ àkójọpọ̀ iṣẹ́-ifá pàtàkì tí a kò tíì kẹ́kọ̀ọ́ nípa rẹ̀ tó.

Ohun tí olùkàwé Yoruba yẹ kí ó rí mú láti inú èyí

Àwọn nǹkan mẹ́ta.

Bodè náà ti pẹ́, ó sì ti jẹ́ ohun tí a lè gbà kọjá nígbà gbogbo. Ọ̀yọ́, Kétu, Ṣábẹ̀, Allada, Dahomey àti Porto-Novo jẹ́ agbègbè ìṣèlú àti ẹ̀sìn kan ṣoṣo tí ó wà nínú ìbáṣepọ̀ títí lọ, bodè Nàìjíríà-Benin ti òde-òní sì gé gba àárín rẹ̀ ní tààrà. Àwọn ènìyàn Yoruba ń gbé ní Benin; àwọn ènìyàn Fon àti Adja sì ń gbé ní Nigeria. Èrò náà pé àṣà Yoruba parí sí etí bodè jẹ́ àbájáde ètò amúnisìn.

Pàṣípààrọ̀ wáyé ní ọ̀nà méjèèjì, kì í sì í ṣe apá ti Yoruba nìkan ló jẹ́ olùfúnni. Ìṣe ti Dahomey, àwọn ìlànà ìṣèlú ti Dahomey àti àwọn ẹrú láti Dahomey ṣe àtúnṣe tààrà sí Candomblé àti Arará ti Cuba, ìpele Jeje ní Bahia sì lè ti pẹ́ ju ti Yoruba lọ.

Àti pé Vodún yẹ kí a ṣàpèjúwe rẹ̀ nípa lílo àwọn ọ̀rọ̀ tirẹ̀ dípò kí a wò ó gẹ́gẹ́ bí ẹ̀yà mìíràn. Olùkàwé tí ó parí fáìlì yìí tí ó sì lè dárúkọ Mawu-Lisa, Sakpata, Hevioso, Dan àti Legba, tí ó sì lè sọ ohun tí bokɔnɔ ń ṣe, ti ní ìmọ̀ tó dára ju ẹni tí ó kàn kọ́ pé Vodun dà "bí òrìṣà" lọ.

Àwọn Orísun [S1] Nípa àríwísí lórí àfojúsùn-tí-ó-wà-lórí-Yorùbá-nìkan (Yoruba-centrism) àti ìfapàápá-tì àwọn àṣà Vodun, Fon àti Ewe nínú ìmòye nípa àwọn ọmọ Áfíríkà tó fọ́n káàkiri ayé, wo "Missing Vodun and Questions of Authenticity: Yoruba Supremacy in the African Diaspora." https://www.academia.edu/44957464/Missing_Vodun_and_Questions_of_Authenticity_Yoruba_Supremacy_in_the_African_Diaspora . A sàmì sí i gẹ́gẹ́ bí ìgbẹ́kẹ̀lé aláàbọ̀: àfiyèsí àkópọ̀ àti àkọ́lé sọ àwọn àlàyé náà kedere, bẹ́ẹ̀ sì ni a kò lè rí gbogbo ọ̀rọ̀ inú ìwé náà ní àkókò tí a ń kọ èyí. [S2] Luis Nicolau Parés, The Formation of Candomblé: Vodun History and Ritual in Brazil (University of North Carolina Press, 2013), lórí ipò pàtàkì tí ìṣe vodun tí àwọn Jeje gbé dé láti ìbẹ̀rẹ̀ ọ̀rúndún kejìdínlógún kó nínú ìṣẹ̀dá Candomblé. https://uncpress.org/9781469610924/the-formation-of-candomble/ [S3] "Dahomean religion," lórí ètò àkójọpọ̀ àwọn òrìṣà lábẹ́ Mawu-Lisa, àkóso àkójọpọ̀ òrìṣà ojú ọ̀run lórí àwọn àkójọpọ̀ òrìṣà kéékèèké, Sogbo àti ààrá, Sagbata àti ilẹ̀, Agbe àti òkun, àti àwọn vodún Xɛvioso, Dan àti Legba. https://en.wikipedia.org/wiki/Dahomean_religion [S4] "Mawu" àti "Nana Buluku," lórí Mawu gẹ́gẹ́ bí òṣùpá àti òru, Lisa gẹ́gẹ́ bí oòrùn àti ọ̀sán, àti Nana Buluku gẹ́gẹ́ bí Ẹlẹ́dàá àtètèkọ́ṣe nínú àwọn ìtàn kan. https://en.wikipedia.org/wiki/Mawu àti https://en.wikipedia.org/wiki/Nana_Buluku [S5] "An Introduction to Fa Divination of Benin," Smithsonian Institution, on Fa in Benin among the Fon and Yoruba, the Dahomey and Ọ̀yọ́ rivalry producing religious and cultural exchange, and Dahomey's conscious incorporation of Yoruba art, deities and culture including Ifá divination, which accounts for the similarities in the two divination systems and their associated art. https://www.si.edu/object/introduction-fa-divination-benin:posts_3cef92c37c7aec496ccb3839e6efceb6 [S6] "Afa: A Very Brief Overview," lórí bí àwọn Ewe àti Fon ṣe ní àwọn ìtàn àtẹnudẹ́nu láti ọ̀dọ̀ àwọn baba ńlá wọn nípa bí Afa ṣe dé ọ̀dọ̀ wọn láti ọwọ́ àwọn baba ńlá tiwọn fúnra wọn. Orísun láti ọ̀dọ̀ olùṣe àṣà ni èyí, a sì tọ́ka sí i níbí gẹ́gẹ́ bí ohun tí àṣà náà fúnra rẹ̀ sọ nípa ara rẹ̀. https://www.mamiwata.com/afa.html [S7] "Ketu (Benin)," lórí Kétu gẹ́gẹ́ bí ẹ̀ka kan lára àwọn Yorùbá, ìjọba àtijọ́ àti agbègbè tó wà láàárín gúúsù-ìlà-oòrùn Benin àti gúúsù-ìwọ̀-oòrùn Nàìjíríà, pẹ̀lú Kétou gẹ́gẹ́ bí ọ̀kan lára àwọn olú-ìlú Yorùbá tó pẹ́ jù lọ. https://en.wikipedia.org/wiki/Ketu_(Benin) [S8] "Dahomey conquest of Ketou," lórí ìparun ọdún 1886 lábẹ́ ìtọ́sọ́nà Glele fúnra rẹ̀, ìwópalẹ̀ àwọn tẹ́ḿpìlì àti pẹpẹ ìrubọ, sísun àwọn ilé, pípa àwọn olóyè àti sísọ àwọn ènìyàn di ẹrú ní Abomey. https://en.wikipedia.org/wiki/Dahomey_conquest_of_Ketou ; àti "Dahomey raids on Yoruba." https://en.wikipedia.org/wiki/Dahomey_raids_on_Yoruba [S9] Nípa Arará ti Cuba gẹ́gẹ́ bí àṣà tí ó wá láti ọ̀dọ̀ Ewe àti Fon tí a sọ lórúkọ láti Allada, wo àkójọpọ̀ yìí, 08-diaspora, "Cuba: Regla de Ocha, Lucumí, and What Is Called Santería," orísun [S1]. [S10] "Fête du Vodoun," lórí ìfọwọ́sí lábẹ́ òfin ní oṣù Kejì ọdún 1996 tí a fi gba Vodún gẹ́gẹ́ bí ẹ̀sìn iṣẹ́-ìjọba ní Benin, ìpinnu Ààrẹ Nicéphore Soglo láti sọ ọjọ́ 10 oṣù Kíní di ọjọ́ ìsinmi orílẹ̀-èdè, àti ayẹyẹ ọdọọdún tí a dá lórí Ouidah. https://en.wikipedia.org/wiki/F%C3%AAte_du_Vodoun

Àkíyèsí lórí ìgbẹ́kẹ̀lé: a sàmì sí i gẹ́gẹ́ bí aláàbọ̀. Ìbáṣepọ̀ Fa-àti-Ifá, ọ̀nà-ìrìnnà Ketu àti ìfọwọ́sí orílẹ̀-èdè Benin ní àwọn orísun tó dájú dáadáa. Ètò àkójọpọ̀ òrìṣà Vodún ni a fà yọ láti inú àwọn àkótán ìwé ẹ̀kọ́-ìwà-ẹ̀dá àtọwọ́dọ́wọ́ ti Herskovits àti Maupoil dípò kí ó jẹ́ láti inú àwọn iṣẹ́ náà tààràtà; òǹkàwé tí ó bá fẹ́ àwọn àlàyé àkọ́kọ́ náà gbọ́dọ̀ lọ sí ọ̀dọ̀ Melville J. Herskovits, Dahomey: An Ancient West African Kingdom (1938) àti Bernard Maupoil, La géomancie à l'ancienne Côte des Esclaves (1943), èyí tí ó jẹ́ ìwé ìpìlẹ̀ pàtàkì fún ẹ̀kọ́ Fa.