An analysis of colonial and missionary vocabulary shifts, examining how European terms like fetish and juju, alongside translated Yoruba concepts like Èṣù, Òrìṣà, and Olódùmarè, were reconfigured during nineteenth-century religious encounters.
Ọ̀rọ̀ Yorùbá tí a fà yọ, àwọn òwe, oríkì, ẹsẹ Ifá, orí-ọ̀rọ̀ ìtumọ̀, orúkọ Odù àti àwọn orísun wà gẹ́gẹ́ bí àkójọpọ̀ yìí ti kọ wọ́n sílẹ̀, ní gbogbo èdè.
Lákòókò ọ̀rúndún kọkàndínlógún àti ogún, ìpàdé láàárín àwọn oníṣòwò ará Yúróòpù, àwọn aláṣẹ amúnisìn, àwọn míṣọ́nnárì Kristẹ́nì, àti àwọn àwùjọ tí ń sọ èdè Yorùbá yí àwọn ọ̀rọ̀ tí a ń lò láti ṣàpèjúwe ìgbésí ayé tẹ̀mí padà pátápátá. Àwọn ọ̀rọ̀ àjèjì bíi fetish àti juju ni a mú wọlé látinú ìbáṣepọ̀ òwò pẹ̀lú Yúróòpù tí a sì fi dandan kà mọ́ àwọn ìṣe mímọ́ ìbílẹ̀ gẹ́gẹ́ bí orúkọ gbogbonìṣe. Lẹ́gbẹ̀ẹ́ èyí, àwọn ọ̀rọ̀ ẹ̀sìn Yorùbá ti inú ni a tún tò lẹ́sẹẹsẹ nínú àwọn ìtumọ̀ Kristẹ́nì, èyí tí ó sọ àwọn òrìṣà di ẹ̀mí èṣù, àwọn agbára àgbáláayé di àwọn ẹnì kọ̀ọ̀kan nínú ẹ̀kọ́ ẹ̀sìn Kristẹ́nì, àti àwọn ọ̀rọ̀ àyálò látinú ẹ̀sìn Lásìláàmù di àwọn oyè Kristẹ́nì.
Ìyípadà nínú àwọn ọ̀rọ̀ yìí kì í ṣe àbájáde àkóóbá látinú ìbánisọ̀rọ̀ lásán. Ó wáyé nípasẹ̀ àwọn iṣẹ́ ìmọ̀ ìtúmọ̀ ọ̀rọ̀ àti ìtumọ̀ èdè tí ó jẹ́ ti ẹ̀kọ́, pàápàá jùlọ ìtumọ̀ Bíbélì sí èdè Yorùbá lábẹ́ ìdarí Samuel Àjàyí Crowther àti Church Missionary Society (CMS) [S1][S2]. Àwọn àyípadà nínú ìtumọ̀ ọ̀rọ̀ tí ó tẹ̀lé e yí bí a ṣe ń pín àwọn ìṣe ìbílẹ̀ sísọ̀rí nínú òfin àti àkọsílẹ̀ ìjọba amúnisìn padà, ó sì tún ọ̀nà tí àwọn afẹnujúmọ̀kọ èdè Yorùbá gbà ń loye àwọn ẹ̀ka ìmọ̀ ọgbọ́n orí ti ara wọn tò.
Kí àwọn míṣọ́nnárì Pùròtẹ́sítáǹtì tó dá àwọn ibùdó sílé ní Yorubaland lákòókò àwọn ọdún 1840, ọ̀pọ̀ ọ̀rúndún ti ìṣòwò etíkun Àtìláńtíìkì ti pilẹ̀ àwọn ọ̀rọ̀ Yúróòpù pàtó fún àwọn ohun tẹ̀mí ti Áfíríkà. Àwọn ọ̀rọ̀ méjì pàtó, fetish àti juju, di àwọn àpèjúwe amúnisìn gbòógì tí ó sọ àwọn ètò ìmọ̀ ìjìnlẹ̀ ẹ̀dá tí ó díjú di àwọn ẹ̀ka ìgbàgbọ́ asán ti ara lásán tí kò jinlẹ̀.
Latin: facticius ("manufactured, made by art")
│
▼
Portuguese: feitiço ("charm, sorcery, artificial")
│ (16th–17th c. West African coastal trade)
▼
French: fétichisme (Charles de Brosses, 1760: theorized as primitive stage)
│
▼
English: fetish (Colonial administrative & anthropological label)
Ọ̀rọ̀ náà fetish wọ ìbánisọ̀rọ̀ Ìwọ̀ Oòrùn Áfíríkà nípasẹ̀ ìṣòwò ojú omi ti àwọn ará Potogí ní etíkun Àtìláńtíìkì ní ọ̀rúndún kẹrìndínlógún àti kẹtàdínlógún [S3].
Ìtàn ìṣẹ̀dá ọ̀rọ̀ àti ìrísí ọ̀rọ̀. Ọ̀rọ̀ Gẹ̀ẹ́sì náà fetish wá látinú ọ̀rọ̀ Potogí feitiço, tí ó túmọ̀ sí oògùn, oúnrẹ̀n, tàbí àjẹ́. Ọ̀rọ̀ Potogí náà wá tààrà látinú ọ̀rọ̀-àpèjúwe Látìnì facticius, èyí tí ó túmọ̀ sí ohun tí a ṣe, ohun àtọwọ́dá, tàbí ohun tí a fi ọgbọ́n ẹ̀dá ènìyàn ṣe [S3].
Ìtàn bí ó ṣe tò lẹ́sẹẹsẹ. Gẹ́gẹ́ bí William Pietz ṣe kọ sílẹ̀, àwọn oníṣòwò ará Potogí lo ọ̀rọ̀ náà feitiço fún àwọn ohun tí a lè fọwọ́ kàn, àwọn ère igi tí a gbẹ́, àti àwọn oúnrẹ̀n ààbò tí àwọn ènìyàn etíkun Ìwọ̀ Oòrùn Áfíríkà ka agbára tẹ̀mí sí [S3]. Àwọn oníṣòwò Yúróòpù túmọ̀ àwọn ìṣe wọ̀nyí nípasẹ̀ ojú-ìwòye Yúróòpù ti ìparí sẹ́ńtúrì agbedeméjì nípa idán èèwọ̀, àjẹ́, àti ìṣiròye ohun ti ara lọ́nà tí kò tọ́, pẹ̀lú ìrò pé àwọn ará Áfíríkà sọ àwọn ohun àtọwọ́dá di alágbára tẹ̀mí nínú ara wọn lọ́nà tí kò tọ́ [S3].
Ní ọdún 1760, ọ̀mọ̀wé ará Faransé Charles de Brosses sọ ọ̀rọ̀ ìṣòwò yìí di àbá èrò orí àgbáyé nípa ìdàgbàsókè ẹ̀sìn nípa ṣíṣẹ̀dá ọ̀rọ̀-orúkọ fétichisme (fetishism) [S4]. De Brosses jiyàn pé fetishism jẹ́ ìpele àkọ́kọ́ tí ó sì gbé kẹ́yìn jùlọ nínú ìdàgbàsókè ẹ̀sìn ẹ̀dá ènìyàn, tí ó ní ṣe pẹ̀lú jíjọ́sìn àwọn ohun aláìlẹ́mí tààràtà, èyí tí ó fi wé bọ̀rọ̀kọ̀tọ̀ sí ìjọ́sìn ọ̀pọ̀ ọlọ́run àti ìjọ́sìn Ọlọ́run kan ṣoṣo [S4]. Nípasẹ̀ ìdàgbàsókè ìmọ̀ yìí, ọ̀rọ̀ àwọn oníṣòwò ti ìbẹ̀rẹ̀ ayé òde-òní fún àwọn oògùn di ẹ̀ka ẹ̀yà ti Ìmọ́lẹ̀ Ọpọlọ tí ó fi ìṣe ẹ̀sìn Ìwọ̀ Oòrùn Áfíríkà hàn gẹ́gẹ́ bí àìlèyapa ohun ti ara kúrò nínú ipò tẹ̀mí tí ó ga jùlọ [S3][S4].
Bíi fetish, ọ̀rọ̀ náà juju di àpèjúwe amúnisìn tí ó wà níbi gbogbo káàkiri Ìwọ̀ Oòrùn Áfíríkà, tí ó ń ṣiṣẹ́ nínú àwọn àkọsílẹ̀ ìṣàkóso ti Ilẹ̀ Gẹ̀ẹ́sì gẹ́gẹ́ bí àpèjúwe ẹ̀gàn fún àwọn ojúbọ, àwọn ìbúra mímọ́, àti oògùn ìbílẹ̀ [S5][S6].
Ìtàn ìṣẹ̀dá ọ̀rọ̀ àti àríyànjiyàn àwọn ọ̀mọ̀wé. Orísun èdè fún juju jẹ́ kókó àríyànjiyàn tí ń lọ lọ́wọ́ láàárín àwọn onímọ̀ ìtúmọ̀ ọ̀rọ̀:
Àkọsílẹ̀ ìtàn kò sọ ohunkóhun rárá nípa àkókò pàtó nínú ìtàn àti ipa ọ̀nà ilẹ̀ tí ọ̀rọ̀ náà gbà wọ inú èdè Gẹ̀ẹ́sì píjìnì ti etíkun Ìwọ̀ Oòrùn Áfíríkà [S5]. Ìfarahàn àkọ́kọ́ tí a mọ̀ tí a kọ sílẹ̀ fún ọ̀rọ̀ náà nínú èdè Gẹ̀ẹ́sì tí a kọ wáyé nínú lẹ́tà ọdún 1823 kan tí R. Pierce kọ [S5].
Lílò nípa ti amúnisìn. Nínú àwọn àkọsílẹ̀ ìṣàkóso amúnisìn ti Ilẹ̀ Gẹ̀ẹ́sì, àkọsílẹ̀ ilé-ẹjọ́, àti àwọn ìwé àkọsílẹ̀ ìrìn-àjò nípa ẹ̀yà ènìyàn, a lo juju gẹ́gẹ́ bí ọ̀rọ̀ gbogbonìṣe láìsí ìyàtọ̀ [S6]. Gẹ́gẹ́ bí a ṣe fi hàn nínú àwọn ìwádìí amúnisìn ti Percy Amaury Talbot, àwọn aláṣẹ amúnisìn lo juju fún àwọn àdánwò ìdájọ́, àwọn oúnrẹ̀n ààbò ara ẹni, àwọn ojúbọ àwọn baba ńlá ti ìdílé, àwọn òkúta ààlà àwùjọ, àti àwọn ìgbésẹ̀ lòdì sí àjẹ́ láìṣe ìyàtọ̀ láàárín àwọn ẹ̀ka wọ̀nyí [S6].
┌──────────────────────────────────────────────────────────┐
│ Colonial Label: "JUJU" │
└────────────────────────────┬─────────────────────────────┘
│ Flattened across categories
┌─────────────────────┼─────────────────────┐
▼ ▼ ▼
Judicial Oaths & Lineage Shrines & Protective Amulets
Ordeals (Oaths) Sacred Sanctuaries & Medicine (Oògùn)
Àwọn ọ̀mọ̀wé òde-òní nínú àwọn ẹ̀sìn Áfíríkà kọ fetish àti juju pátápátá gẹ́gẹ́ bí àwọn ẹ̀ka fún ìtúpalẹ̀ [S7]. E. Bọ̀lájí Ìdòwú fi hàn pé àwọn àpèjúwe Yúróòpù bíi fetishism àti animism ń ba àwọn ẹ̀sìn ìbílẹ̀ Áfíríkà jẹ́ pátápátá [S7].
Àwọn ọ̀rọ̀ wọ̀nyí fi hàn pé àwọn olùjọsìn ń bọ ohun tí a fojú rí náà gan-an, nígbà tí àwọn olùbọ̀rọ̀ abínibí gbọ́ye àwọn ohun tí a fojú rí gẹ́gẹ́ bí ojú-ìfiyèsí tí a yà sí mímọ́ tàbí àwọn àmì tí a fi ń sún mọ́ àwọn ipò ẹ̀mí aṣékọjá àti Ọlọ́run Ẹlẹ́dàá [S7]. Lílo orúkọ dídínkù kan ṣoṣo bíi juju mú kí àwọn ìmọ̀-ìwàlàyé ọ̀tọ̀ọ̀tọ̀ tí a ṣàlàyé jinlẹ̀ parẹ́: títí kan ìbọláfún Yorùbá òrìṣà, egbòogi àti ìwòsàn ẹ̀mí ti Akan, àti àwọn àṣà nkisi ti Kongo: sínú ẹ̀ka àpapọ̀ ti Yúróòpù fún ìbọ-nǹkan tí kò bọ́gbọ́n mu [S7].
Àtúnṣe ètò lórí àwọn ọ̀rọ̀ ẹ̀sìn Yorùbá wáyé nípasẹ̀ iṣẹ́ ìmọ̀-èdè ní ọ̀rúndún kọkàndínlógún látọwọ́ Church Missionary Society (CMS) [S1][S2]. Ẹni pàtàkì nínú iṣẹ́ yìí ni Samuel Àjàyí Crowther (nǹkan bí 1809–1891), ọ̀dọ́mọkùnrin Yorùbá tí a sọ di ẹrú láti Ọ̀ṣogun tí Àwọn Ọmọ Ogun Ojú Omi Ilẹ̀ Ọba Gẹ̀ẹ́sì dá nídè ní 1822, tí ó kàwé ní Sierra Leone àti England, tí a sì yà sí mímọ́ lẹ́yìn náà gẹ́gẹ́ bí Bíṣọ́ọ̀bù Áfíríkà àkọ́kọ́ nínú Ìjọ Àngílíkánì [S1].
Samuel Àjàyí Crowther & CMS Translation Committee
│
├─► 1843: Grammar and Vocabulary of the Yoruba Language
├─► 1852: A Vocabulary of the Yoruba Language
└─► 1884: Bibeli Mímọ́ (Complete Yoruba Bible)
Crowther tẹ A Vocabulary of the Yoruba Language jáde ní 1852, ó sì darí ìgbìmọ̀ ìtumọ̀ tí ó parí Bíbélì Yorùbá (Bíbélì Mímọ́) ní 1884 [S1][S2]. Láti mú kí ìwé mímọ́ Kristẹni yé àwọn olùgbọ́ Yorùbá, Crowther àti àwọn ẹlẹgbẹ́ rẹ̀ kò ṣe àgbékalẹ̀ àwọn ọ̀rọ̀ àròsọ pátápátá. Dípò bẹ́ẹ̀, wọ́n lo àwọn ọ̀rọ̀ ìmọ̀-ẹ̀mí Yorùbá tí ó ti wà tẹ́lẹ̀, wọ́n sì tún wọn túmọ̀ láti bá àwọn àgbékalẹ̀ ẹ̀kọ́-ìsìn ti Pùrọtẹ́sítáǹtì mu [S1][S2].
Ìtumọ̀ ìtàn ti iṣẹ́ àkànṣe ìtumọ̀ yìí ṣì jẹ́ àríyànjiyàn pàtàkì nínú ìkọ̀wé-ìtàn nípa Ẹ̀sìn Kristẹni ní Áfíríkà àti ìfọwọ́sowọ́pọ̀ ẹ̀sìn:
Àwọn àlàfo inú àkọsílẹ̀ àtijọ́. Àkọsílẹ̀ ìtàn jẹ́ ti ẹ̀gbẹ́ kan péré. Àwọn àkọsílẹ̀ tí ó ṣẹ́kù fẹ́rẹ̀ẹ́ jẹ́ ti àwọn lẹ́tà ajíhìnrere, àkọsílẹ̀ ìpàdé ìgbìmọ̀ ìtumọ̀, àti àwọn ìròyìn amúnisìn nìkan [S8][S9]. Àwọn àríyànjiyàn àfẹnuṣe ti inú láàárín àwọn àlùfáà ìbílẹ̀ Yorùbá, àwọn olórí mọ̀lẹ́bí, àti àwọn àgbàlagbà ní ọ̀rúndún kọkàndínlógún nípa àwọn àpààrọ̀ èdè àkọ́kọ́ wọ̀nyí kò fẹ́rẹ̀ẹ́ ní àkọsílẹ̀ kankan, èyí tí ó fi àwọn ọ̀mọ̀wé òde-òní sí ipò gbígbẹ́kẹ̀lé àwọn ìwé-ìròyìn ojoojúmọ́ ti ajíhìnrere àti àwọn ìtàn àfẹnusọ lẹ́yìn-ìṣẹ̀lẹ̀ [S8][S9].
Àtúnṣe ètò lórí àwọn ọ̀rọ̀ àbínibí nínú iṣẹ́ àkànṣe ìtumọ̀ ti CMS yí ọ̀pọ̀lọpọ̀ àwọn ọ̀rọ̀ ìpìlẹ̀ padà, èyí tí ó dá àwọn aáwọ̀ tí kò dáwọ́dúró sílẹ̀ láàárín àwọn ìtumọ̀ ìbílẹ̀ àti ti Kristẹni.
Traditional Yorùbá Cosmology Missionary / Christian Mapping
──────────────────────────── ──────────────────────────────
Ọlọ́run / Olódùmarè (Sky/Cosmic Source) ──► God (The Singular Supreme Being)
Èṣù (Messenger, Justice, Crossroads) ──► Satan / The Devil
Òrìṣà (Divine Mediators / Forces) ──► Idols / False Deities
Àlùfáà (Arabic: Faqīh / Muslim Cleric) ──► Christian Priest / Minister
Ẹ̀mí Mímọ́ (Neologism: Clean Breath) ──► The Holy Spirit
Ìbáramu tí ó ní ipa jùlọ tí ó sì dá ètò rú jùlọ nínú ìtumọ̀ ọ̀rọ̀ Crowther ni sísọ Èṣù di Sátánì tàbí Èṣù ti Kristẹni [S1][S2].
┌──────────────────────────────────────────────────────────┐
│ ÈṢÙ: TRADITIONAL ROLES │
├──────────────────────────────────────────────────────────┤
│ • Ìránṣẹ́: Cosmic messenger carrying ẹbọ (sacrifice) │
│ • Enforcer of divine justice and ceremonial compliance │
│ • Custodian of contingency and crossroads (oríta) │
│ • Neutral arbiter: neither fundamentally evil nor good │
└────────────────────────────┬─────────────────────────────┘
│ Missionary translation
│ (Crowther, 1852)
▼
┌──────────────────────────────────────────────────────────┐
│ CHRISTIAN EQUATION │
├──────────────────────────────────────────────────────────┤
│ • Satan / The Devil: Absolute embodiment of evil │
│ • Fallen enemy of God, author of cosmic rebellion │
└──────────────────────────────────────────────────────────┘
Ipa ìmọ̀-ìwàlàyé ti ìbílẹ̀. Nínú ẹ̀sìn Yorùbá, Èṣù jẹ́ òrìṣà kan, òrìṣà pàtàkì tí a gbé iṣẹ́ ríru ẹbọ (ẹbọ) lé lọ́wọ́ láti ayé tí a ń rí (ayé) lọ sí agbègbè ẹ̀mí (ọ̀run) [S2]. Èṣù ń ṣọ́ àwọn ààlà àti oríta (oríta), ó ń ṣàkóso ìṣàn àṣẹ (agbára ẹ̀mí tí ń pèsè ìwàláàyè), ó sì ń ṣiṣẹ́ gẹ́gẹ́ bí agbófinrò aláìṣègbè fún àwọn ojúṣe ìwà rere àti ti ètò-ìsìn [S2].
Èṣù kì í ṣe ọ̀tá fún orísun gíga tí ó tayọ gbogbo nǹkan, bẹ́ẹ̀ ni kò sí nínú ìdìtẹ̀ gbogbogbòò lòdì sí ètò Ọlọ́run [S2]. Bó tilẹ̀ jẹ́ pé kò ṣeé fojúbà tí ó sì ń jẹ àwọn tí wọ́n kọ̀ láti rú ẹbọ tí a là sílẹ̀ níyà, Èṣù ń ṣiṣẹ́ gẹ́gẹ́ bí aláṣẹ ìdájọ́ tí a kò le ṣe aláìní nínú ètò ìmọ̀-ìwàlàyé [S2].
Àtúntumọ̀ àwọn míṣọ́nnárì. Nínú Vocabulary rẹ̀ ti 1852, Crowther túmọ̀ Èṣù ní pàtó gẹ́gẹ́ bí "the devil, Satan" [S1]. Nínú Bíbélì Yorùbá, gbogbo ibi tí èdè Gíríìkì Satanas tàbí Diabolos tiFarahàn ni a túmọ̀ sí Èṣù [S1][S2].
Ipá àti àyípadà àìtọ́. Rowland Abiodun kíyèsí i pé ìfi-ara-wé-ara yìí ba ìwọ́ntúnwọ̀nsì ìmọ̀-ọ̀rọ̀ abínibí jẹ́ pátápátá [S10]. Nípa yíyí ikọ̀ àgbáyé àti olùfipá-mú-òfin-ṣẹ yìí padà sí àpẹẹrẹ ibi pátápátá tí kò ṣeé túnṣe, ìmọ̀-èdè àwọn míṣọ́nnárì sọ àwọn olùjọsìn Èṣù's di ẹlẹ́gàn bí olùjọsìn Èṣù gan-an [S2][S10].
Àwọn àlàfo nínú àkọsílẹ̀. Àwọn àkọsílẹ̀ àpótí-ìpamọ́ ti ìgbìmọ̀ ìtúmọ̀ CMS kò pèsè àkọsílẹ̀ kankan nípa àwọn àríyànjiyàn ẹ̀kọ́-ìsìn pàtó tí ó mú kí Crowther yan Èṣù dípò kí ó fi lẹ́tà kọ ọ̀rọ̀ Gẹ̀ẹ́sì náà gẹ́gẹ́ bí Sàtánì tàbí kí ó lo ọ̀rọ̀ àyálò ẹ̀sìn Mùsùlùmí tí ó wà tẹ́lẹ̀ Bìlísì (láti inú èdè Arabic Iblīs) [S10]. Ìdí pàtó tí ó wà lẹ́yìn àṣàyàn olóòtú yìí kò sí nínú àwọn ìwé-ìrántí Crowther tí ó ṣẹ́kù àti àwọn àkọsílẹ̀ ìgbìmọ̀ [S10].
Nínú èrò àbáláyé, àwọn òrìṣà jẹ́ àwọn ẹ̀dá ẹ̀mí àti alárinà ọ̀run tí wọ́n ń ṣàfihàn àwọn apá pàtó ti agbára àdánidá àti ti àgbáyé, nígbà tí ẹbọ sì jẹ́ ìlànà ìpàṣípààrọ̀ ti ètò-ìsìn tí ń mú ìwọ́ntúnwọ̀nsì wà láàárín àwọn ènìyàn àti àwọn ẹ̀dá ẹ̀mí [S1][S2].
Àtúntumọ̀ àwọn míṣọ́nnárì. Gẹ́gẹ́ bí J. D. Y. Peel ti kọ ọ́ sílẹ̀, àwọn ìwé àwọn míṣọ́nnárì túmọ̀ òrìṣà lọ́nà tí a fètò sí gẹ́gẹ́ bí "idol" tàbí "false god", wọ́n sì túmọ̀ ẹbọ (ẹbọ) lọ́nà ẹ̀gàn gẹ́gẹ́ bí "heathen idolatry" [S1].
Yorùbá: Òrìṣà (Mediating divinity / spiritual force)
│
▼ Missionary mapping (Peel, 2000)
English: "Idol" / "False deity" (Material object falsely worshipped)
Nípa tito ìbọ̀wọ̀ fún òrìṣà gẹ́gẹ́ bí ìbọ̀rìṣà lásán, àwọn ìtúmọ̀ ti ọ̀rúndún kọkàndínlógún kọ ojúlówó ipò ẹ̀mí àwọn alárinà wọ̀nyí, tí wọ́n sì ka àwọn ère gbígbẹ́ (ère) tí ó wà nínú àwọn ojúbọ sí ohun ìjọsìn gan-an dípò kí wọ́n jẹ́ ọ̀nà iṣẹ́-ọnà àti ti ìfọkànsìn [S1][S7].
Ìtúmọ̀ èrò Kristẹni nípa Ọlọ́run nílò yíyan àwọn ọ̀rọ̀ láti inú àkójọ òrìṣà Yorùbá tí ó lè fi agbára gíga jùlọ àti àṣẹ ìṣẹ̀dá hàn [S1][S2].
Ìmọ̀ ìrísí-ọ̀rọ̀.
Morphological Breakdown:
• Ọlọ́run = oní- (owner/ruler) + ọ̀run (spiritual realm/heaven)
• Olódùmarè = Transcendent fountainhead and cosmic source
Àríyànjiyàn àwọn onímọ̀: Ìgbàgbọ́ nínú Ọlọ́run kan ṣoṣo ti àbáláyé lòdì sí títún-kọ sí Ọlọ́run kan ṣoṣo lẹ́yìn-wá. Àjọṣe ìtumọ̀ láàárín àwọn èrò Yorùbá nípa Olódùmarè ṣáájú ìpàdé pẹ̀lú àwọn àlejò àti Ọlọ́run Kristẹni ṣì jẹ́ kókó pàtàkì nínú àríyànjiyàn:
Láti tọ́ka sí àwọn aṣáájú ẹ̀sìn Kristẹni, Crowther àti àwọn olùtúmọ̀ CMS mọ̀ọ́nmọ̀ yẹra fún àwọn oyè aṣáájú ẹ̀sìn abínibí [S1].
Arabic: al-faqīh (jurist, scholar of Islamic jurisprudence)
│
▼ Via Hausa trade routes
Yorùbá: àlùfáà (Muslim cleric or scholar)
│
▼ CMS Translation Project (Peel, 2000)
Christian Yorùbá: Àlùfáà (Ordained Christian minister/priest)
Ìpilẹ̀ṣẹ̀ ọ̀rọ̀ àti ipa-ọ̀nà àyálò. Ọ̀rọ̀ náà àlùfáà jẹ́ ọ̀rọ̀ àyálò tí a yá láti inú èdè Hausa láti inú èdè Arabic al-faqīh (الفقيه), èyí tí ó ń tọ́ka sí onímọ̀ òfin ẹ̀sìn Mùsùlùmí, onímọ̀ ẹ̀kọ́-ìsìn, tàbí ọ̀mọ̀wé nípa òfin [S1].
Ìlànà ìtúmọ̀. Dípò lílo oyè mímọ́ abínibí bíi Babaláwo (baba àwọn àṣírí, àlùfáà-oníṣègùn) tàbí Awòrò (àlùfáà ojúbọ), àwọn olùtúmọ̀ míṣọ́nnárì gba ọ̀rọ̀ ẹ̀sìn Mùsùlùmí náà àlùfáà láti tọ́ka sí àwọn àlùfáà Kristẹni tí a fòróró yàn [S1].
Peel kíyèsí i pé àṣàyàn yìí gba àwọn míṣọ́nnárì láàyè láti gbégbá kọjá àwọn ètò ẹ̀sìn abínibí pátápátá, ní yíyá láti inú iyì ìmọ̀-ìwé ẹ̀sìn Mùsùlùmí tí ó ti wà tẹ́lẹ̀ nígbà tí wọ́n sì ń yẹra fún ìbáṣepọ̀ èrò kankan pẹ̀lú àwọn ètò-ìsìn ojúbọ àbáláyé [S1].
Láti túmọ̀ ẹnì kẹta nínú Mẹ́talọ́kan ti Kristẹni, iṣẹ́ ìtúmọ̀ náà dá ọ̀rọ̀ àpapọ̀ tuntun sílẹ̀ dípò gbígba orúkọ òrìṣà kan tí ó wà tẹ́lẹ̀ [S1].
Ìmọ̀ ìrísí-ọ̀rọ̀.
Ẹ̀mí (breath, vital life-force) + Mímọ́ (clean, purified)
│
▼
Ẹ̀mí Mímọ́ = "The Clean/Purified Breath" ──► "Holy Spirit"
Nínú Vocabulary rẹ̀ ti 1852, Crowther fìdí Ẹ̀mí Mímọ́ múlẹ̀ (ní tààràtà, "Èémí/Ẹ̀mí Mímọ́") gẹ́gẹ́ bí ìtumọ̀ gbòdegbà fún Ẹ̀mí Mímọ́ [S1]. Ọ̀rọ̀ tuntun yìí fún ẹ̀kọ́-ìsìn Kristẹni ní àyè láti sọ̀rọ̀ nípa wíwà ní inú ti Ọlọ́run láìsí lílo àwọn èrò abínibí nípa àwọ̀-ẹ̀mí tàbí gígùn ẹ̀mí (gùn) tí ó ní í ṣe pẹ̀lú òrìṣà [S1].
Àwọn àtúnṣe ìtumọ̀ èdè tí a kọ sílẹ̀ ní Ilẹ̀ Yorùbá jẹ́ apá kan nínú àpẹẹrẹ gbòòrò ti ìtumọ̀ èdè àwọn míṣọ́nnárì jákèjádò Áfíríkà nígbà ìmúnisìn. Irú àwọn ìṣẹ̀lẹ̀ bẹ́ẹ̀ wáyé káàkiri kọ́ńtínẹ́ǹtì náà, níbi tí a ti fi àwọn èrò Onígbàgbọ́ ti Yúróòpù mọ́ àwọn àkójọ ọ̀rọ̀ abínibí.
┌─────────────────┬───────────────────┬──────────────────┬───────────────────────────────────────┐
│ Region / People │ Indigenous Term │ Missionary Sense │ Semantic Shift / Distortion │
├─────────────────┼───────────────────┼──────────────────┼───────────────────────────────────────┤
│ Uganda (Acholi) │ Rubanga │ Christian God │ Hostile spirit / tuberculosis of the │
│ [Okot p'Bitek] │ │ │ spine elevated to benevolent Creator │
├─────────────────┼───────────────────┼──────────────────┼───────────────────────────────────────┤
│ Southern Tswana │ Modimo / Badimo │ God / Devils │ Distant cosmic force personalized; │
│ [The Comaroffs] │ │ │ venerated ancestors made into demons │
├─────────────────┼───────────────────┼──────────────────┼───────────────────────────────────────┤
│ Ghana (Akan) │ Onyame / Oboadeɛ │ Creator ex │ Cosmic craftsman/architect working on │
│ [Kwasi Wiredu] │ │ nihilo │ matter turned into ex nihilo Creator │
└─────────────────┴───────────────────┴──────────────────┴───────────────────────────────────────┘
Okot p’Bitek ṣe àyẹ̀wò iṣẹ́ ìmọ̀ èdè ti àwọn míṣọ́nnárì Kátólíìkì àti Pírótẹ́sítáǹtì láàárín àwọn Acholi ní àríwá Uganda [S9]. Àwọn míṣọ́nnárì gba ọ̀rọ̀ abínibí náà Rubanga láti tọ́ka sí Ọlọ́run Onígbàgbọ́ Olódùmarè tí ó ṣeun [S9].
Nínú èrò ìṣẹ̀dá ayé ti àwọn Acholi abínibí, Rubanga jẹ́ ẹ̀mí aṣòdì, eléwu tí a so mọ́ pípa àrùn ikọ́-fèé ti egungun ẹ̀yìn àti àwọn àbùkù ara líle kókó [S9]. Nípa fífi Rubanga dípò Ọlọ́run Onígbàgbọ́, àwọn míṣọ́nnárì mú àtakò ẹ̀kọ́ ẹ̀sìn wá tí ó yí àwọn ẹ̀ka ẹ̀mí ti Nilotic padà pátápátá [S9].
Jean àti John L. Comaroff ṣe àkọsílẹ̀ àwọn ọgbọ́n ìtumọ̀ èdè ti London Missionary Society láàárín àwọn Southern Tswana [S11]. Àwọn míṣọ́nnárì gba Modimo, agbára àgbáyé kan tí kì í ṣe ti ẹnì kọ̀ọ̀kan tí ó sì jìnnà, wọ́n sì tún ìtumọ̀ rẹ̀ ṣe gẹ́gẹ́ bí Ọlọ́run Onígbàgbọ́ ẹlẹ́nì kọ̀ọ̀kan, kan ṣoṣo [S11].
Ní àkókò kan náà, àwọn míṣọ́nnárì tún pín badimo (àwọn ẹ̀mí baba ńlá tí a ń bọ̀ ti ìran) sí ẹ̀ka "àwọn èṣù", "àwọn ẹ̀mí èṣù", àti àwọn aṣojú òkùnkùn, èyí tí ó ba àṣẹ ìbílẹ̀ ti àwọn baba ńlá àti ìṣọ̀kan àwùjọ ti ìran jẹ́ [S11].
Kwasi Wiredu fi hàn pé yíyí ẹ̀kọ́ ẹ̀sìn Onígbàgbọ́ ti creatio ex nihilo (ìṣẹ̀dá láti inú àìsí nǹkankan) sí èdè Akan máa ń mú àìbáramu ìmọ̀ ọgbọ́n orí jíjinlẹ̀ wá [S12].
Nínú ìmọ̀ nípa wíwà ti Akan, Olódùmarè (Onyame tàbí Oboadeɛ) ni a gbà gẹ́gẹ́ bí oníṣẹ́-ọnà àgbáyé, ọlọ́mọlé, tàbí gbẹ́nàgbẹ́nà tí ó ń mọ tí ó sì ń to àwọn èròjà àtètèkọ́ṣe tó ti wà tẹ́lẹ̀, kì í ṣe ọlọ́run pátápátá tí ó ń pe àgbáyé tí a lè fojú rí wá sí wíwà láti inú àìsí nǹkankan [S12]. Fífi àwọn ọ̀rọ̀ èdè Akan ṣe ìtumọ̀ ẹ̀kọ́ Onígbàgbọ́ náà bo àwọn ìpìlẹ̀ pàtàkì ti ìmọ̀ ọgbọ́n orí Akan mọ́lẹ̀ [S12].
Tábìlì tí ó tẹ̀lé e yìí ṣe àkótán àwọn ọ̀rọ̀ pàtàkì, àwọn ìtumọ̀ abínibí tàbí ti ìtàn wọn, àwọn ìtumọ̀ wọn lákòókò ìmúnisìn tàbí ti àwọn míṣọ́nnárì, àti àwọn ọ̀nà ìyípadà ìtumọ̀ èdè tí a ṣe àkọsílẹ̀ wọn nínú ìmọ̀ ẹ̀kọ́.
| Ọ̀rọ̀ | Ìtumọ̀ Ìtàn / Abínibí | Ìtumọ̀ Ìmúnisìn / Míṣọ́nnárì | Ìyípadà Ìtumọ̀ Èdè àti Ọ̀nà Ìṣẹ̀lẹ̀ | Ìtọ́kasí Orísun |
|---|---|---|---|---|
| Fetish | Èdè Portuguese feitiço ("oògùn, àjẹ́"), láti inú èdè Latin facticius ("àtọwọ́dá, tí a ṣe"). | Nǹkan aláìlẹ́mìí tí a ń bọ̀ lọ́nà àṣìṣe gẹ́gẹ́ bí òrìṣà; idán ìgbà àtijọ́. | Ó dín àwọn nǹkan ètùtù Áfíríkà tí ó díjú kù sí àwọn ẹ̀ka ti Yúróòpù ti ìparí sànmánì agbedeméjì nípa idán tí a kà léèwọ̀ àti ẹ̀kọ́ tí kò fẹsẹ̀múlẹ̀ ti de Brosses nípa ìbọ̀rìṣà àtijọ́. | Pietz [S3]; De Brosses [S4] |
| Juju | A fà á yálà láti inú Hausa jùujúu (ẹ̀mí, nǹkan mímọ́) tàbí French joujou (ohun ìṣeré). | Àkọlé gbogbogbò fún àwọn ojúbọ Ìwọ̀-oòrùn Áfíríkà, àwọn ìbúra ìdájọ́, àwọn oògùn, àti àjẹ́. | Ó di àkọlé àjùmọ̀lò fún àkóso ìmúnisìn fún àwọn ìṣe ètùtù, ìṣègùn, àti ìdájọ́ abínibí oríṣiríṣi. | OED [S5]; Talbot [S6] |
| Èṣù | Yorùbá òrìṣà; ikọ̀ àgbáyé, olùṣọ́ oríta, agbófinrò ẹbọ aláìṣègbè. | Èṣù, Sátánì, àpẹẹrẹ pátápátá ti ibi àti ìṣọ̀tẹ̀. | Crowther ṣe ìtumọ̀ Satanas ti èdè Greek gẹ́gẹ́ bí Èṣù, ní yíyí òṣìṣẹ́ ìdájọ́ àgbáyé tí a kò lè ṣe aláìní padà sí ẹ̀mí èṣù. | Crowther [S1]; Idowu [S2]; Abiodun [S10] |
| Òrìṣà | Yorùbá àwọn agbára ẹ̀mí alárinà, àwọn ìfarahàn ti àwọn ìlànà àgbáyé. | Àwọn ọlọ́run èké, àwọn ère, àwọn òrìṣà kèfèrí. | Ó dín àwọn ẹ̀dá ti ìmọ̀-ìjìnlẹ̀-ẹ̀dá kù sí àwọn nǹkan ti ara fún ìjọsìn èké (ìbọ̀rìṣà), ní gbígbé ẹbọ kalẹ̀ gẹ́gẹ́ bí èrò asán. | Peel [S1]; Idowu [S7] |
| Olódùmarè / Ọlọ́run | Orísun gíga jùlọ tí ó rékọjá gbogbo nǹkan; "Olóhun Ọ̀run/Ojú-ọ̀run". | Ọlọ́run Onígbàgbọ́ kan ṣoṣo, olódùmarè, ti ẹ̀sìn Ọlọ́run kan. | Ó gbé àwọn ànímọ́ Onígbàgbọ́ mọ́ àwọn èrò abínibí nípa òtítọ́ gíga jùlọ; àwọn onímọ̀ ń jiyàn bóyá èyí jẹ́ ẹ̀sìn Ọlọ́run kan ti abínibí tàbí ti àtúnṣe ìgbà tí ó kọjá. | Peel [S1]; Idowu [S2] |
| Àlùfáà | Ọ̀rọ̀ àyálò láti inú èdè Arabic al-faqīh (onídàájọ́/onímọ̀ ẹ̀sìn Mùsùlùmí) nípasẹ̀ èdè Hausa. | Òjíṣẹ́ Ọlọ́run Onígbàgbọ́ tí a yàn sípò, pásítọ̀, tàbí àlùfáà. | Ó fò dá àwọn orúkọ oyè àlùfáà abínibí kọjá (Babaláwo, Awòrò) fún oyè tí ó ní í ṣe pẹ̀lú ìmọ̀ kíkà àti kíkọ ti Mùsùlùmí tí a ti fi ìdí rẹ̀ múlẹ̀. | Peel [S1] |
| Ẹ̀mí Mímọ́ | Àkópọ̀ ọ̀rọ̀ tuntun ti ẹ̀mí (èémí/ẹ̀mí) àti mímọ́ (mímọ́/funfun). | Ẹ̀mí Mímọ́ (Ẹni Kẹta nínú Mẹ́talọ́kan). | Ó ṣẹ̀dá àkópọ̀ Yorùbá àpèjúwe tuntun láti fi ìwàláàyè ẹ̀mí Ọlọ́run hàn nígbà tí ó ń yẹra fún àwọn ọ̀rọ̀ tí ó ní í ṣe pẹ̀lú gígùn ti ẹ̀mí (gùn). | Crowther [S1] |
[S1] Samuel Ajayi Crowther, A Vocabulary of the Yoruba Language (Seeleys, 1852). [S2] E. Bọlaji Idowu, Olódùmarè: God in Yoruba Belief (Longmans, 1962). [S3] William Pietz, "The Problem of the Fetish, I," RES: Anthropology and Aesthetics, Vol. 9 (1985), pp. 5–17. [S4] Charles de Brosses, Du culte des dieux fétiches, ou Parallèle de l'ancienne religion de l'Égypte avec la religion actuelle de Nigritie (1760). [S5] Oxford English Dictionary, "juju, n.¹" (Oxford University Press, revised 2023). https://www.oed.com [S6] Percy Amaury Talbot, The Peoples of Southern Nigeria, Vol. 2 (Oxford University Press, 1926). [S7] E. Bolaji Idowu, African Traditional Religion: A Definition (SCM Press, 1973). [S8] Lamin Sanneh, Translating the Message: The Missionary Impact on Culture (Orbis Books, 1989). [S9] Okot p’Bitek, African Religions in Western Scholarship (East African Literature Bureau, 1970). [S10] Rowland Abiodun, Yoruba Art and Language: Seeking the African in African Art (Cambridge University Press, 2014). [S11] Jean Comaroff and John L. Comaroff, Of Revelation and Revolution: Christianity, Colonialism, and Consciousness in South Africa, Vol. 1 (University of Chicago Press, 1991). [S12] Kwasi Wiredu, Cultural Universals and Particulars: An African Perspective (Indiana University Press, 1996). [S13] J. D. Y. Peel, Religious Encounter and the Making of the Yoruba (Indiana University Press, 2000).
The CMS mission and Crowther, how and why Yoruba people converted to two world religions, the British annexation, indirect rule and what it did to kingship, and the making of "Yoruba" as one identity.
A historical and scholarly examination of the translation of the Yorùbá deity Èṣù into the Christian Satan, the nineteenth-century colonial mechanisms of that conflation, and twentieth-century academic rehabilitations.
What Esu is in the Yoruba sources, why the divination system cannot function without him, and the documented history of the missionary translation that turned him into Satan.
The historical formation of the Yoruba orisa pantheon through political conquest, regional cult absorption, and the debate between euhemerist deification and primordial cosmology.
Scholarly distinctions between frequently confused Yorùbá divinities, literary corpora, and historical figures.
How missionary and colonial translation produced the English words now used for Yorùbá religion, what Crowther's Bible did to Yorùbá religious vocabulary, how Èṣù came to mean Satan, and how to read older sources critically.