How missionary and colonial translation produced the English words now used for Yorùbá religion, what Crowther's Bible did to Yorùbá religious vocabulary, how Èṣù came to mean Satan, and how to read older sources critically.
Ọ̀rọ̀ Yorùbá tí a fà yọ, àwọn òwe, oríkì, ẹsẹ Ifá, orí-ọ̀rọ̀ ìtumọ̀, orúkọ Odù àti àwọn orísun wà gẹ́gẹ́ bí àkójọpọ̀ yìí ti kọ wọ́n sílẹ̀, ní gbogbo èdè.
Ọ̀pọ̀ jùlọ àwọn ọ̀rọ̀ èdè Gẹ̀ẹ́sì tí a lò láti jíròrò ẹ̀sìn Yorùbá ni a ṣe ní ọ̀rúndún kọkàndínlógún látọwọ́ àwọn ènìyàn tí wọ́n gbà gbọ́ pé ẹ̀sìn náà kò tọ́ tí wọ́n sì ń ṣiṣẹ́ láti fi nǹkan mìíràn rọ́pò rẹ̀. Àwọn ọ̀rọ̀ bíi idol, fetish, juju, witchcraft, superstition, àti devil kò ṣàpèjúwe ohun tí wọ́n rí láìṣègbè; wọ́n pín wọn sísọ̀rí ni, pípín sísọ̀rí náà sì gbé ìdájọ́ dání. Òǹkàwé tí a kọ́ pé ogún ìran Yorùbá jẹ́ ti òkùnkùn àti ti èṣù, ní ìwọ̀n púpọ̀, ìtumọ̀ èdè ni a kọ́ ọ.
Àkọsílẹ̀ yìí ṣàkọsílẹ̀ bí ìyẹn ṣe ṣẹlẹ̀, pẹ̀lú àfiyèsí sí ohun tí a lè fìdí rẹ̀ múlẹ̀ nínú àwọn orísun àkọ́kọ́. Òun ni àkọsílẹ̀ ìlànà iṣẹ́ fún gbogbo àkójọ náà, nítorí pé gbogbo nǹkan mìíràn sinmi lórí kíkà àwọn àkọsílẹ̀ àtijọ́ láìgba àwọn àbá wọn wọlé.
Àwọn ìpinnu méjì ló ń darí ohun tí ó tẹ̀lé e. Àkọ́kọ́, ète náà ni pípéye, kì í ṣe àròyé tó ń tako nǹkan: ọ̀pọ̀ àwọn àbá gbajúmọ̀ nípa ìtumọ̀ èdè àwọn míṣọ́nnárì ni a sọ àsọdùn tàbí tí kò tọ́, a sì tún àwọn wọ̀nyí ṣe níhìn-ín lẹ́gbẹ̀ẹ́ àwọn tí wọ́n ní ìpìlẹ̀ tó dunjú. Èkejì, àwọn ènìyàn tí wọ́n ṣe iṣẹ́ yìí jẹ́ Yorùbá ní pàtàkì, èyí tí ó mú kí ìtàn náà díjú ju fífipá gbé nǹkan kà wọ́n lọ́rùn lákòókò ìmúnisìn lọ, a kò sì pa ìdíjú yẹn rẹ́.
Àkọsílẹ̀ gbogbogbòò nípa ìtumọ̀ èdè àwọn míṣọ́nnárì gẹ́gẹ́ bí ohun tí àwọn ará Yúróòpù ṣe sí àwọn ará Áfíríkà kò bá ti Yorùbá mu, ó sì ṣe pàtàkì láti ní òye èyí lọ́nà tí ó tọ́.
A ṣe Bíbélì Yorùbá láàárín ọdún 1850 sí 1884 [S1]. Ìwé àkọ́kọ́ tí a tẹ̀ jáde ní Yorùbá ni Ìwé sí àwọn ará Róòmù ní ọdún 1850, èyí tí Lúùkù, Ìṣe àwọn Àpọ́sítélì, Jákọ́bù, Pétérù, Jẹ́nẹ́sísì, àti Oníwàásù tẹ̀lé; Bíbélì lẹ́kùn-únrẹ́rẹ́ jáde ní ọdún 1884 ní apá mẹ́rin, tí ó sì di ìwé ẹyọ kan ṣoṣo ní ọdún 1900 péré [S1].
John Hargreaves, nígbà tí ó ń kọ ìtàn kúkúrú gbogbogbòò nípa ìtumọ̀ náà, kọ ọ́ sílẹ̀ pé ó fẹ́rẹ̀ẹ́ jẹ́ gbogbo ìtumọ̀ náà àti díẹ̀ lára àtúnṣe àti àtúnyẹ̀wò ni àwọn ará Áfíríkà ṣe dípò àwọn míṣọ́nnárì àjèjì, ó sì béèrè bóyá àpẹẹrẹ mìíràn wà nínú ìtàn ìjọ òde-òní níbi tí àwọn ọmọ ìbílẹ̀ ti ru ẹrù pàtàkì jùlọ ti ìtumọ̀ Bíbélì sí èdè pàtàkì kan [S1]. Àwọn ará Jámánì mẹ́rin láti Church Missionary Society, Schön, Gollmer, Hinderer, àti Mann, pèsè ìrànlọ́wọ́ ọlọ́gbọ́n tí ó tẹ̀síwájú, ṣùgbọ́n iṣẹ́ àtúnṣe, àtúnyẹ̀wò, àti kíkà fún àṣìṣe ló gba àkókò wọn jùlọ [S1]. Ẹrù tí ó wúwo jùlọ bọ́ sórí Crowther, ó sì fún àwọn aṣáájú ìjọ Yorùbá mìíràn ní ìwúrí tí ó sì darí wọn, lára àwọn tí Hargreaves dárúkọ ni Thomas King, James White, William Morgan, Samuel Pearce, D. O. Williams, T. B. Macaulay, àti Nathaniel Johnson [S1].
Samuel Àjàyí Crowther fúnra rẹ̀ jẹ́ Yorùbá, ẹni tí a kó nígbà ìkọlù oko-ẹrú ní Òṣogùn ní ọdún 1821, tí a fi sínú ọkọ̀ ojú-omi ẹrú, tí ọkọ̀ ojú-omi ológun ojú-omi gbà sílẹ̀, tí ó sì balẹ̀ sí Freetown [S1]. Ó bẹ̀rẹ̀ sí í ṣe ìtumọ̀ lórí ọkọ̀ ojú-omi ní ìbẹ̀rẹ̀ àwọn ọdún 1840 nígbà tí ó ń padà bọ̀ láti ibi ìyàsọ́tọ̀ sí ipò àlùfáà ní England, lẹ́yìn náà ó sì tún rí ìyá rẹ̀ lẹ́yìn ogún ọdún ó lé marùn-ún [S1].
Àwọn kókó mẹ́ta mìíràn láti ọwọ́ Hargreaves ní ipa tààrà lórí bí a ṣe lè ka àbájáde rẹ̀ [S1]:
Nítorí náà, àwọn àkójọ ọ̀rọ̀ náà kì í ṣe àṣẹ ìmúnisìn ẹyọ kan ṣoṣo. Ó jẹ́ ìlànà gígùn, tí a jiyàn lé lórí, tí a sì tún yẹ̀ wò léraléra èyí tí àwọn Kristẹni Yorùbá ṣe jùlọ tí wọ́n ń ṣe àwọn àṣàyàn lábẹ́ ìkálọ́wọ́kò ti ẹ̀kọ́-ìsìn. Èyí kò sọ àwọn àṣàyàn náà di aláìṣègbè. Ó túmọ̀ sí pé ṣíṣàpèjúwe wọn gẹ́gẹ́ bí ohun tí àwọn ará Yúróòpù ṣe sí àwọn ènìyàn Yorùbá kò tọ́, àti pé ìbéèrè tí ó túbọ̀ dùn-ún mọ̀ ni ohun tí ń ṣẹlẹ̀ nígbà tí àwọn ènìyàn tí a sọ di amúnisìn fúnra wọn bá jẹ́ àwọn tí ń ṣe ìtumọ̀ àṣà àtọwọ́dọ́wọ́ tiwọn sí àwọn ẹ̀ka ti ẹ̀sìn àwọn amúnisìn.
Dípò gbígbẹ́kẹ̀lé àpèjúwe orísun kejì, a fà àwọn àkọsílẹ̀ tí ó wà nísàlẹ̀ yìí yọ tààràtà láti inú A Vocabulary of the Yoruba Language (1852) ti Crowther, tí a kà ní ẹ̀kúnrẹ́rẹ́ [S2]. Èyí ni àkọsílẹ̀ àtúmọ̀-èdè tó jẹ́ ìpìlẹ̀, ó sì wà fún gbogbo ènìyàn láti lò.
Èṣù. Àkọsílẹ̀ náà kà ní ẹ̀kúnrẹ́rẹ́ báyìí:
Esu, s. devil; Satan. [S2]
Ìyẹn ni gbogbo ìtumọ̀ náà. Òwe àkàwé kan tẹ̀lé e tí a túmọ̀ sí Gẹ̀ẹ́sì bíi "As the devil has no (kindliness of) disposition, his house is made for him in the street (by itself)" [S2] Kò sí àfihàn kankan pé Èṣù jẹ́ òrìṣà Yorùbá, kò sí àpèjúwe ipa rẹ̀, kò sì sí àkọsílẹ̀ pé ìdánimọ̀ náà jẹ́ ti olùtùmọ̀ fúnra rẹ̀. Àwọn àkọsílẹ̀ tí ó wà lẹ́gbẹ̀ẹ́ rẹ̀ lẹ́sẹ̀kẹsẹ̀ sọ̀rọ̀ nípa àwọn ọ̀rọ̀ méjì tí wọ́n jọra ní pípè, esu koríko igbó kan àti esu ikán funfun, àkọsílẹ̀ ikán funfun náà sì gba ìlà mẹ́fà ti àpèjúwe ìtàn-àdánidá tí ó péye [S2]. Kòkòrò náà gba àfiyèsí àpèjúwe púpọ̀ ju òrìṣà náà lọ.
Òrìṣà. Àkọsílẹ̀ náà kà báyìí:
Orisa, s. deity, object of worship; gods, idols. [S2]
"Deity" àti "object of worship" jẹ́ àwọn ìtumọ̀ tí a lè gbèjà. "Idols" jẹ́ ìdájọ́ ti ẹ̀kọ́-ìsìn, kì í ṣe ìtumọ̀ èdè, ó sì wà nínú àkọsílẹ̀ kan náà láìsí àmì ìyàtọ̀.
Àwọn ọ̀rọ̀ ìjọsìn. Pípín sísọ̀rí náà tàn ká gbogbo pápá ìtumọ̀ ọ̀rọ̀ [S2]:
Ọ̀rọ̀-ìṣe Yorùbá náà bọ, láti rúbọ sí, láti bọlá fún, ni a ṣe ìtumọ̀ rẹ̀ ní gbogbo ibi nípasẹ̀ "òrìṣà" àti "àwọn ọlọ́run èké." Ọ̀rọ̀ náà keferi fúnra rẹ̀ jẹ́ àyálò láti èdè Lárúbáwá, láti inú kāfir, èyí tí ó fi hàn pé ìpín-sísọ̀rí ti Lásíláàmù tẹ́lẹ̀ nípa àwọn aláìgbàgbọ́ ti wọ inú Yorùbá ṣáájú kí ti àwọn Onígbàgbọ́ tó dé.
Awo. A ṣe àpèjúwe rẹ̀ gẹ́gẹ́ bí "device, secret bargain, superstitious mystery" [S2] Ìtumọ̀ méjì àkọ́kọ́ jẹ́ ti ojoojúmọ́; "superstitious" jẹ́ ìdájọ́ tí a gbé sínú àkọsílẹ̀ atúmọ̀-èdè náà.
Olódùmarè. Níhìn-ín, ẹ̀rí náà tọ́ka sí ọ̀nà mìíràn, èyí sì ṣe pàtàkì:
Olodumare, Olodumaye, s. God, the Almighty, Self-existing Being. [S2]
Èyí bọ̀wọ̀ fún un, ó ní ìjìnlẹ̀ nínú ẹ̀kọ́-ìsìn, kò sì ní àbùkù kankan nínú. Bákan náà ni Ọlọ́run hàn láìsí ẹ̀gàn, àwọn ọ̀rọ̀ tí a fà yọ láti inú rẹ̀ bíi Bi-olorun "bí Ọlọ́run, oníwà-bí-Ọlọ́run," Ise-Olorun "iṣẹ́ Ọlọ́run," àti Oniwa-bi-olorun "oníwà-bí-Ọlọ́run" sì jẹ́ rere pátápátá [S2].
Nítorí náà, àpẹẹrẹ náà jẹ́ àṣàyàn dípò kí ó jẹ́ gbogbogbòò. A fi Ẹlẹ́dàá gíga jùlọ ti Yorùbá wé Ọlọ́run ti Kristẹni, a sì bọ̀wọ̀ fún un. A pín àwọn òrìṣà Yorùbá sí abẹ́ àwọn ère àti àwọn olùbọ wọn gẹ́gẹ́ bí kèfèrí. Wọ́n sì fi òrìṣà kan pàtó wé Sátánì.
Àṣàyàn yẹn gan-an ni kókó àríyànjiyàn náà. Ètò ìtumọ̀ ti àwọn míṣọ́nnárì nílò Ọlọ́run gíga jùlọ kan láti sọ pé ìbáṣepọ̀ tẹ̀síwájú wà pẹ̀lú rẹ̀ àti èṣù kan láti kìlọ̀ fún àwọn tí ó yípadà sí ẹ̀sìn nípa rẹ̀, ó sì nílò kí àwọn òrìṣà àárín jẹ́ èké kí ìyípadà sí ẹ̀sìn lè ní nǹkan tí a ń yí kúrò nínú rẹ̀. A pín àwọn ohun èlò Yorùbá sí àwọn àpótí mẹ́tẹ̀ẹ̀ta wọ̀nyẹn.
Èyí ni ìpinnu ìtumọ̀ ẹyọ kan ṣoṣo tí ó ní ipa jùlọ nínú ìtàn ẹ̀sìn Yorùbá, ó sì yẹ láti fi ìṣọ́ra tọ́jú rẹ̀ dáadáa, nítorí pé àkọsílẹ̀ tí ó gbilẹ̀ ní àwọn àṣìṣe nínú tí ó ń dín agbára àríyànjiyàn tí ó yẹ kí ó lágbára yìí kù.
Fífi tí a fi Èṣù wé èṣù àti Sátánì wà nínú iṣẹ́ atúmọ̀-èdè tí Crowther tẹ̀ jáde nígbà tí ó fi di 1852, èyí tí a lè fìdí rẹ̀ múlẹ̀ nínú ìwé náà fúnra rẹ̀ [S2]. A mú un wọ inú Bíbélì Yorùbá, àti láti inú Bíbélì wọ inú ìwàásù, àwọn orin ìsìn, àti ọ̀rọ̀ ojoojúmọ́. Ní báyìí, ó ti fìdí múlẹ̀ tó bẹ́ẹ̀ gẹ́ẹ́ tí ọmọ Èṣù, "ọmọ Èṣù," fi ń ṣiṣẹ́ nínú Yorùbá ojoojúmọ́ gẹ́gẹ́ bí èébú tí ó dọ́gba pẹ̀lú "ọmọ èṣù," àti pé bíbéèrè ìbéèrè nípa ìfíwéra náà lè dà bíi pípe ẹ̀sìn Kristẹni fúnra rẹ̀ lẹ́jọ́ lójú ọ̀pọ̀ àwọn Onígbàgbọ́ Yorùbá.
Èṣù nínú àṣà Yorùbá kì í ṣe àwòṣe ibi tí ó kọ ojú ìjà sí àwòṣe rere. Òun jẹ́ òrìṣà àtètèkọ́ṣe: ìránṣẹ́ àtọ̀runwá tí ń gbé ẹbọ àti ìbánisọ̀rọ̀ láàárín ayé ènìyàn àti ti ẹ̀mí, olùṣọ́ oríta, àbáwọlé, àwọn ẹnu-ọ̀nà, àbájáde, àti àwọn ọjà, olùfipá-mú-ṣẹ àwọn àdéhùn lórí bí a ṣe ń ṣe àwọn nǹkan, àti ẹnì kan tí kò ṣeé fojú kéré nínú iṣẹ́ ifá Ifá, níbi tí ó ti jẹ́ ẹni tí ń rí i dájú pé ohun tí a pàṣẹ ni a gbà ní tòótọ́. Ó jẹ́ ẹlẹ́tàn, ó sì ń dá wàhálà sílẹ̀, lọ́pọ̀ ìgbà pẹ̀lú ẹ̀kọ́ àti fún àwọn tí kò kọbi ara sí ojúṣe wọn. Nínú ètò Yorùbá, rere àti ibi kì í ṣe àwọn ọ̀tá àgbáyé tí wọ́n wà nínú ogun, kò sì sí ọ̀tá Ọlọ́run ní ọ̀nà ti Kristẹni tàbí ti Lásíláàmù, nítorí náà kò sí ẹnì kan nínú Yorùbá tí ó dọ́gba pẹ̀lú Sátánì tí a lè ṣe ìtumọ̀ rẹ̀ sí. Ṣíṣe ìtumọ̀ Èṣù gẹ́gẹ́ bí Sátánì gbé alárinà kan láti inú ètò tí kò pín sí méjì lọ sí inú ètò tí ó pín sí méjì, níbi tí ó ti di ohun tí kì í ṣe dandan.
Wọlé Ṣóyinká ti jiyàn ní gbangba pé Èṣù ni òrìṣà tí a bu ẹnu àtẹ́ lù jùlọ àti pé àwọn míṣọ́nnárì, tí wọ́n nílò àwòrán èṣù láti yí àwọn tí ó yípadà lérò pé ọkàn wọn wà nínú ewu, yan òun [S3].
Láti nǹkan bí ọdún 2014, ìpolongo kan tí Ọlúwo Ṣolágbadé Pópóọlá ń darí ti ṣètò lábẹ́ àkọlé #EsuIsNotSatan, pẹ̀lú àwọn ìfẹ̀hónúhàn ní gbangba ní ọjọ́ 24 Oṣù Kejìlá kárí Lagos àti Òṣogbo àti ní Mexico, Spain, àti United States [S4]. Àwọn olùkópa ṣe àpèjúwe Èṣù gẹ́gẹ́ bí òrìṣà tí ń ṣọ́ àwọn àbáwọlé, àbájáde, oríta, àti àwọn ọjà, àti gẹ́gẹ́ bí ẹni tí kì í ṣe rere pátápátá bẹ́ẹ̀ ni kì í ṣe ibi pátápátá [S4]. Ìpolongo náà gbé ọ̀rọ̀ náà kalẹ̀ gẹ́gẹ́ bí ẹ̀tanú ẹ̀sìn dípò àtúnṣe ìmọ̀ ẹ̀kọ́.
Àwọn ìwé ìmọ̀ ẹ̀kọ́ tún wà pẹ̀lú, títí kan iṣẹ́ tí a tẹ̀ jáde lábẹ́ àkọlé "Èṣù is (Not) Satan" tí ó ń ṣàyẹ̀wò àwọn ipa tí ìtumọ̀ Crowther ní lórí iṣẹ́ ìránṣẹ́ Kristẹni fúnra rẹ̀, àti àwọn ìwádìí ìfiwéra tí ó gbé Èṣù sí ẹ̀gbẹ́ Hermes dípò kí ó gbé e sí ẹ̀gbẹ́ Sátánì [S5].
Àtúnṣe mẹ́ta, tí a mú wá láti ṣe àtìlẹ́yìn fún àríyànjiyàn náà dípò kí ó tako ó.
Ọjọ́ orí náà ni a sábà máa ń sọ ní àṣìṣe. Ọ̀rọ̀ náà sábà máa ń tàn kálẹ̀ gẹ́gẹ́ bí "Ìtumọ̀ Bíbélì ti Crowther ní 1860." Ìfíwéra náà ti wà nínú ìtẹ̀wé tẹ́lẹ̀ nínú Vocabulary ti 1852 [S2], àwọn àkọsílẹ̀ kan sì tì í sẹ́yìn sí àtẹ̀jáde 1842 tàbí 1843. Níwọ̀n bí a kò ti tẹ Bíbélì Yorùbá lẹ́kùn-únrẹ́rẹ́ jáde títí di 1884 [S1], "Bíbélì 1860" kì í ṣe ìtọ́kasí pàtó sí ohunkóhun. Ẹ lo àtúmọ̀-èdè 1852, èyí tí a lè yẹ̀ wò.
"Kò rí ọ̀rọ̀ fún Sátánì nítorí náà ó mú ọ̀kan nínú àwọn òrìṣà" rọrùn jù. Ó ń fi àkókò ìpinnu ẹyọ kan ṣoṣo láti ọwọ́ ẹnì kan ṣoṣo hàn. Òtítọ́ ibẹ̀ ni pé ètò ìtumọ̀ náà gba ọdún mẹ́rìnlélọ́gbọ̀n, tí a tún yẹ̀ wò ó kéré tán ní ẹ̀mẹ́jọ ṣáájú 1900 àti lẹ́ẹ̀kan sí i láti ọwọ́ ìgbìmọ̀ olódiwọ̀n mọ́kànlá láàárín 1915 àti 1932 [S1]. Ìfíwéra náà la gbogbo àwọn àtúnyẹ̀wò wọ̀nyẹn já, èyí tí àwọn Onígbàgbọ́ Yorùbá tí wọ́n kàwé ṣe jùlọ. Ẹ̀sùn tí ó wúwo jù ni ìyẹn jẹ́ ju àṣìṣe ẹyọ kan lọ, kì í ṣe èyí tí ó fúyẹ́, ó sì tún jẹ́ ẹ̀rí tí ó dára jù.
A kò lè wo Crowther gẹ́gẹ́ bí ẹni ibi lásán. Ó jẹ́ ọkùnrin Yorùbá tí a sọ di ẹrú nígbà tí ó wà ní èwe, tí a sọ di òmìnira, tí ó gba ẹ̀kọ́ nínú ètò míṣọ́nnárì, tí ó sì padà sí ilẹ̀ ìbí rẹ̀ gẹ́gẹ́ bí aṣojú ẹ̀sìn tí ó sọ ọ́ di òmìnira tí ó sì tọ́ ọ dàgbà. Ó tún ṣe àgbékalẹ̀ gírámà àti àtúmọ̀-ọ̀rọ̀ àkọ́kọ́ ti èdè Áfíríkà láti ọwọ́ abínibí tí ń sọ èdè náà, ó sì ṣe púpọ̀ ju ẹnikẹ́ni lọ láti sọ Yorùbá di èdè kíkọ. Àwọn ohun méjèèjì jẹ́ òtítọ́. Ìbéèrè ìtàn tí ó fani mọ́ra ni pé kí ni àwọn ìsọ̀rí tí ó wà fún un jẹ́ kí ó ṣeé ṣe fún un láti rí, ìdáhùn tòótọ́ sì ni pé Ajíhìnrere Anglican ti ọ̀rúndún kọkàndínlógún kò ní àyè nínú èrò rẹ̀ fún ìmọ̀-àgbáyé tí kò pín sí méjì pẹ̀lú alárinà ẹlẹ́tàn, nítorí náà a fi kún ìsọ̀rí tí ó súnmọ́ ọn jùlọ tí ó wà.
Fetish kì í ṣe ọ̀rọ̀ ilẹ̀ Áfíríkà. Ó wá láti inú èdè Portuguese feitiço, èyí tí í ṣe oògùn àfọ̀ṣẹ, tí ó sì jẹ́ pé láti inú èdè Latin facticius, èyí tí a ṣe tàbí tí kì í ṣe ti ẹ̀dá [S6] ni ó ti pilẹ̀. Ó bẹ̀rẹ̀ sí ní wọ inú lílò nípasẹ̀ ìṣòwò àwọn ará Portuguese ní ọ̀rúndún kẹẹ̀dógún lẹ́bàá etíkun Ìwọ̀-oòrùn Áfíríkà, níbi tí feitiço dípò ídolo ti di ọ̀rọ̀ pàtàkì tí àwọn ará Portuguese ń lò fún àwọn ìṣe ẹ̀sìn tí wọ́n bá pàdé, tí ó sì fìdíkalẹ̀ gẹ́gẹ́ bí apá kan nínú àwọn ọ̀rọ̀ ìṣòwò pidgin láàárín Áfíríkà àti Yúróòpù [S6].
Ìtúpalẹ̀ William Pietz, èyí tí í ṣe ìwádìí akẹ́kọ̀ọ́gboyè tó gbayì jùlọ, fi èrò náà sí ipò ohun tí ó jáde láti inú ìpàdé ìṣòwò láàárín àwọn àṣà ọ̀tọ̀ọ̀tọ̀ fúnra rẹ̀, dípò kí ó jẹ́ àpèjúwe ohunkóhun tí ó jẹ́ ti Áfíríkà [S6]. Àwọn arìnrìn-àjò ìgbà tó tẹ̀lé e sábà máa ń ṣì orísun ọ̀rọ̀ náà láti èdè Portuguese gbọ́, wọ́n sì ka fetish sí ẹ̀sìn tí ó jẹ́ ti Áfíríkà ní pàtó [S6]. Ní ọ̀rúndún kọkàndínlógún, àwọn aláṣẹ amúnisìn British ní Ìwọ̀-oòrùn Áfíríkà tẹ̀síwájú sí i, nípa sísopọ̀ ìṣe fetish mọ́ ètùtù ẹ̀mí ènìyàn àti sísọ ọ́ di ẹ̀ka ẹ̀ṣẹ̀ ọ̀daràn [S6].
Nítorí náà, ọ̀rọ̀ náà kò ní àkóónú àpèjúwe kankan nípa ìṣe Yorùbá. Ó ń ṣe àkọsílẹ̀ ìtàn ìṣòwò àti ti òfin ti ilẹ̀ Yúróòpù ni. Ìlò rẹ̀ nínú àwọn orísun àtijọ́ ń sọ fún ọ nípa ònkọ̀wé náà.
Jùjú jẹ́ ọ̀rọ̀ tí a ń jiyàn lé lórí, ṣùgbọ́n ó ṣeé ṣe kí orísun rẹ̀ má tilẹ̀ jẹ́ ti Yorùbá pẹ̀lú. Àwọn àbá méjì pàtàkì ni Hausa jùjú, tí ń tọ́ka sí oògùn tàbí ohun tí ó ní agbára tẹ̀mí, àti French joujou, ohun ìṣeré ọmọdé, èyí tí àwọn oníṣòwò lò pẹ̀lú ẹ̀gàn fún àwọn ohun ètùtù [S7]. Kò sí èyí tí a fohùnṣọ̀kan lé lórí nínú àwọn orísun méjèèjì [S7].
Ẹ̀rí tí ó ṣe pàtàkì jùlọ fún ọ̀ràn Yorùbá wà nínú ìwé atúmọ̀-èdè Crowther. Àkọsílẹ̀ rẹ̀ ti ọdún 1852 kà báyìí lásán pé:
Juju, adj. confused, chaotic. [S2]
Kò sí ìtumọ̀ ẹ̀sìn kankan rárá. Ohunkóhun tí juju túmọ̀ sí ní Yorùbá ní ọdún 1852, kì í ṣe ọ̀rọ̀ fún ìṣe ẹ̀sìn. Ìlò rẹ̀ lọ́wọ́lọ́wọ́ gẹ́gẹ́ bí ọ̀rọ̀ gbogbogbò fún agbára ètùtù ilẹ̀ Áfíríkà jẹ́ ìdàgbàsókè ìgbà tó tẹ̀lé e, èyí tí ó wọlé nípasẹ̀ èdè Gẹ̀ẹ́sì ti àwọn amúnisìn dípò kí ó jáde láti inú Yorùbá, èyí sì ni ìdí tí kò fi bá ẹ̀ka Yorùbá kankan mu àti ìdí tí àwọn olùṣe rẹ̀ fi sábà máa ń kọ̀ ọ́. Orúkọ orin náà jùjú music gba ìsopọ̀ yìí ní Lagos ní ọ̀rúndún ogún [S7].
Idol kò túmọ̀ ohunkóhun ní Yorùbá. Ẹ̀ka tí ó jẹ́ ti Bíbélì ni, láti inú àríyànjiyàn èdè Hebrew àti Greek lòdì sí àwọn ère, tí a gbé wọlé lẹ́ẹ̀kannáà. Crowther lò ó fún òrìṣà, fún ère (àwòrán, ère gbígbẹ́), àti fún àwọn olùjọsìn [S2].
Ìyàtọ̀ Yorùbá tí ó parẹ́ ni èyí tí ó wà láàárín òrìṣà àti ohun àrígbámú tí a ń gbà tipasẹ̀ rẹ̀ bá òrìṣà sọ̀rọ̀. Ère jẹ́ ère tí a gbé; kì í ṣe òrìṣà, bẹ́ẹ̀ sì ni kò sí àkọsílẹ̀ Yorùbá kankan tí ó sọ pé igi náà ni òrìṣà. Àríyànjiyàn àwọn Kristẹni lòdì sí ìbọ̀rìṣà sinmi lórí ẹ̀sùn náà pé àwọn olùjọsìn ń da àwọn méjèèjì pọ̀, ìtúmọ̀ náà sì gbé ẹ̀sùn yẹn wọ inú ìwé atúmọ̀-èdè.
A sábà máa ń túmọ̀ Ẹbọ sí "sacrifice," ọ̀rọ̀ èdè Gẹ̀ẹ́sì náà sì gbé ẹrù tí Yorùbá kò gbé. Ní èdè Gẹ̀ẹ́sì, "sacrifice" wá pẹ̀lú ẹ̀kọ́ ẹ̀sìn Kristẹni nípa ètùtù ìdáríjì ẹ̀ṣẹ̀, ikú àrọ́pò, àti rírẹ ìbínú ọlọ́run tí a ṣẹ̀ sílẹ̀. Ẹbọ súnmọ́ ọrẹ tí a là kalẹ̀ tàbí ìbáṣepọ̀ káràkátà: ifá dáfá láti mọ ohun tí a nílò, a ṣe ọrẹ náà, ọ̀ràn náà sì tòjú súnṣu. Ó jẹ́ ètò ti ojúṣe pàtó dípò rírẹ ìbínú sílẹ̀, gbígbé e kalẹ̀ gẹ́gẹ́ bí ètùtù ìtùnú sì jẹ́ ohun tí a mú wọlé láti òkèèrè.
Àkọsílẹ̀ Crowther fún Igbo, "an idol-sacrifice; assembly of priests; idol-worship," fi àpọ̀jù náà hàn: a túmọ̀ ọrẹ náà pẹ̀lú ọ̀rọ̀ tí ó ti ní èrò ẹ̀kọ́ ẹ̀sìn tí kò tọ́ tẹ́lẹ̀, lẹ́yìn náà tí a tún fi "idol" sí iwájú rẹ̀ [S2]
Àwọn wọ̀nyí jẹ́ ohun èlò gbogbogbò ti àpèjúwe àwọn míṣọ́nnárì ní ọ̀rúndún kọkàndínlógún tí a lò káàkiri ayé, kì í ṣe sí Yorùbá ní pàtó. Àjẹ́, tí a túmọ̀ sí "witch," ń pe orúkọ ẹ̀ka kan ti agbára tẹ̀mí tí ó ní í ṣe ní pàtàkì pẹ̀lú àwọn obìnrin èyí tí a bẹ̀rù ṣùgbọ́n tí a tún ń tù lójú tí a sì ń bọ̀wọ̀ fún, kì í ṣe pé ó kàn jẹ́ aṣebi lásán. Keferi, tí a túmọ̀ sí "unbeliever, heathen, pagan," jẹ́ ọ̀rọ̀ tí a yá láti èdè Arabic tí ó ti wà ní Yorùbá kí àwọn Kristẹni tó dé [S2].
"Superstition" ni ó kẹ́sẹjárí jùlọ láìpariwo nínú àwọn wọ̀nyí, nítorí ó ń hàn nínú àwọn àkọsílẹ̀ ìwé atúmọ̀-èdè tí kì bá tí ní àbùkù nínú bíi awo, "superstitious mystery" [S2], tí ń fi àmì sí ìgbàgbọ́ náà gẹ́gẹ́ bí èké láìgbàrò nígbà tí ó dàbí ẹni pé ó ń ṣe àlàyé ọ̀rọ̀ kan.
Níbí, ipa náà lè lọ sí ọ̀nà òdìkejì, èyí sì jẹ́ ohun tí a kò tíì yanjú ní ti gidi.
E. Bọlaji Idowu jiyàn pé Olódùmarè ni orúkọ ìbílẹ̀ àtijọ́ jùlọ fún Ẹlẹ́dàá tó ga jùlọ, àti pé Ọlọ́run, èyí tí ó jẹ́ ọ̀rọ̀ ojoojúmọ́ lásán báyìí, jẹ gbígbajúmọ̀ rẹ̀ lẹ́wọ́ ipa Kristẹni àti Mùsùlùmí lórí ìgbésí ayé Yorùbá [S8]. Bí ó bá rí bẹ́ẹ̀, ọ̀rọ̀ tí ọ̀pọ̀ jùlọ àwọn ènìyàn Yorùbá ń lò fún Ọlọ́run lójoojúmọ́ ni àwọn iṣẹ́ míṣọ́nù gbé ga.
Iṣẹ́ Idowu fúnra rẹ̀ tún dojúkọ àtakò ní ọ̀nà mìíràn. Àríwísí tí ó lágbára jùlọ sí Olódùmarè: God in Yoruba Belief ni pé ẹ̀kọ́ ẹ̀sìn ti ilẹ̀ Yúróòpù àti ti Kristẹni ní ipa lórí àkọsílẹ̀ Idowu, àti pé ó sọ Olódùmarè ti Yorùbá di ti Kristẹni ní ti gidi, tí ó sì mú Ẹlẹ́dàá tí ó ga jùlọ jáde pẹ̀lú àwọn ànímọ́ tí ẹ̀kọ́ ẹ̀sìn Kristẹni ń retí [S9][S10]. Idowu jẹ́ onímọ̀ ẹ̀kọ́ ẹ̀sìn Kristẹni, iṣẹ́ rẹ̀ sì ni láti fìdí rẹ̀ múlẹ̀ pé ẹ̀sìn Yorùbá ní ìgbàgbọ́ tòótọ́ nínú Ọlọ́run kan ṣoṣo, nítorí náà àríwísí náà ní agbára.
Àbájáde rẹ̀ jẹ́ ìṣòro ojú méjì tí ó yẹ kí àwọn olùkà di mú dípò kí wọ́n yanjú rẹ̀ lójijì láìtó àkókò. Àkọsílẹ̀ akẹ́kọ̀ọ́gboyè tí ó ní ipa jùlọ nípa Ẹlẹ́dàá tó ga jùlọ ti Yorùbá ni a kọ láti mú kí Ẹlẹ́dàá náà ṣeé mọ̀ fún àwọn Kristẹni, ọ̀rọ̀ ojoojúmọ́ ti Yorùbá fún Ọlọ́run sì lè jẹ́ ohun tí àwọn míṣọ́nù fúnra wọn gbé lárugẹ. Àpèjúwe náà àti àwọn ọ̀rọ̀ tí a lò jẹ́ àbájáde ìpàdé náà. Kò sí ìpìlẹ̀ mímọ́ tónítóní ti ṣáájú ìpàdé tó wà lárọ̀ọ́wọ́tó, nítorí pé àkọsílẹ̀ tí ó wà bẹ̀rẹ̀ pẹ̀lú àwọn míṣọ́nnárì.
Ìwé J. D. Y. Peel tí àkọ́lé rẹ̀ ń jẹ́ Religious Encounter and the Making of the Yoruba, èyí tí ó dá lórí àwọn àkọsílẹ̀ inú àká CMS, pàápàá jù lọ àwọn ìwé-ìrántí ojoojúmọ́ ti àwọn aṣojú iṣẹ́ ìránṣẹ́ ilẹ̀ Áfíríkà tí wọ́n jẹ́ ìran àkọ́kọ́ tí ó kàwé láàárín Yorùbá, ni ìwádìí ìtàn pàtàkì jù lọ lórí gbogbo ìgbésẹ̀ yìí, ó sì fìdí rẹ̀ múlẹ̀ pé nípasẹ̀ ìpàdé pẹ̀lú àwọn iṣẹ́ ìránṣẹ́ Onígbàgbọ́ ni àwọn Yorùbá fi wá mọ ara wọn gẹ́gẹ́ bí ènìyàn ọ̀tọ̀ [S11]. Ọ̀rọ̀ tí ó lágbára ni èyí tí a sì ń jiyàn lé lórí, ṣùgbọ́n àwọn ẹ̀rí inú àká ìwé náà ni ó dára jù lọ tí ó wà lárọ̀ọ́wọ́tó.
Ètò ìṣiṣẹ́ fún ẹnikẹ́ni tí ń lo àwọn ohun-èèlò láti ọ̀rúndún kọkàndínlógún àti ìbẹ̀rẹ̀ ọ̀rúndún ogún.
Mọ ohun tí ònkọ̀wé náà ń lépa. Ajíhìnrere ń mú àwọn tí yóò yípadà sí Onígbàgbọ́ jáde. Òṣìṣẹ́ amúnisìn ń mú àwọn ọmọ-abẹ́ tí a lè jọba lé lórí jáde. Onímọ̀ nípa ẹ̀dá ènìyàn ń kọ́ iṣẹ́ rẹ̀ àti ní ọ̀pọ̀ ìgbà àbá-èrò nípa àwọn ìpele ìdàgbàsókè ọ̀làjú. Kò sí èyíkéyìí nínú àwọn nǹkan wọ̀nyí tí ó sọ orísun di aláìwúlò, gbogbo wọn ni wọ́n sì ń pinnu ohun tí a kọ sílẹ̀.
Ya ohun tí a rí sọ́tọ̀ kúrò nínú bí a ṣe pín in sí ìsọ̀rí. Ìwé-ìrántí ajíhìnrere tí ó sọ pé "àwọn ènìyàn péjọ sí ojúbọ, wọ́n fi adìyẹ rubọ, àlùfáà náà sì sọ àwọn ọ̀rọ̀ kan sí i lórí" jẹ́ ẹ̀rí tí a lè lò. Ìwé-ìrántí kan náà tí ó sọ pé "ìbọ̀rìṣà àti ìgbàgbọ́ asán yìí" kì í ṣe ẹ̀rí nípa ẹ̀sìn Yorùbá, ẹ̀rí ni nípa ẹni tí ó kọ ọ́. Àwọn méjèèjì wà nínú gbólóhùn kan náà, a sì gbọ́dọ̀ ya wọ́n sọ́tọ̀.
Kíyèsí àwọn ọ̀rọ̀-àpèjúwe tí ń ṣe ìdájọ́ nínú ìtumọ̀. "Àdììtú ìgbàgbọ́ asán," "àwọn ọlọ́run èké," "ẹbọ-òrìṣà." Ìdájọ́ náà wọ inú ìtumọ̀ níbi tí ó ti dà bí ẹni pé ó jẹ́ ìsọfúnni [S2].
Béèrè ìsọ̀rí wo ni ó wà lárọ̀ọ́wọ́tó. Àwọn olùwòran ń ṣàpèjúwe ohun tí èrò inú wọn gbà wọ́n láyè láti rí. Èrò nípa àgbáyé tí kò ní ọ̀tá búburú nínú fẹ́rẹ̀ẹ́ jẹ́ ohun tí a kò lè ronú kàn fún ajíhìnrere ti àwọn ọdún 1850, nítorí náà Èṣù gbọ́dọ̀ di ohun kan.
Fẹ́ràn àkọsílẹ̀ Yorùbá jù. Níbi tí àkọsílẹ̀ àkọ́kọ́ bá wà lárọ̀ọ́wọ́tó, kà á kí o sì ṣàyẹ̀wò ohun tí ó sọ gan-an. Òfin ìtumọ̀ onípele mẹ́ta ti àkójọ iṣẹ́ yìí wà fún ète yìí: ìtumọ̀ ọ̀rọ̀-kan-sí-ọ̀rọ̀ ń mú ohun tí ìtumọ̀ gbajúmọ̀ ti pa rẹ́ hàn kedere.
Kíyèsí ẹni tí ń sọ̀rọ̀ nípasẹ̀ orísun náà. Àwọn ìwé-ìrántí ajíhìnrere ní ohùn àwọn Yorùbá nínú, èyí tí a sábà máa ń fà yọ láti lè bẹnu àtẹ́ lù ú. Ìbẹnu-àtẹ́-lù náà ń ṣe àgbékalẹ̀ wọn, ṣùgbọ́n àwọn ọ̀rọ̀ tí a fà yọ náà ṣì wà níbẹ̀, ọ̀nà ìṣiṣẹ́ ti Peel sì dá lórí kíkà wọ́n [S11].
Má ṣe ṣe àtúnṣe àṣejù. Ìhùwàsí tako ojúsàájú ti ajíhìnrere máa ń mú àwọn àyídáyidà ti ara rẹ̀ wá: àwọn orísun ọ̀rọ̀ tí a hùmọ̀, àwùjọ Yorùbá ṣáájú ìgbà amúnisìn tí kò ní ìforígbárí kankan, àwọn àwíwí ti wíwá láti Íjíbítì. Ẹ̀rí tí kò dára kì í di dídára nítorí pé ó ń ti ète tí ó dára jù lẹ́yìn. Àkójọ iṣẹ́ yìí ń tọ́ka sí irú àwọn àwíwí bẹ́ẹ̀ nínú yoruba-etymology-and-word-formation fún ìdí yẹn.
Tí a bá tọ́ ọ dàgbà láti gba gbọ́ pé àṣà Yorùbá jẹ́ ti èṣù, apá kan ohun tí o jogún ṣeé tọpasẹ̀ rẹ̀ sí àwọn ìpinnu pàtó tí àwọn ènìyàn pàtó ṣe ní àwọn ọdún 1840 àti 1850, èyí tí púpọ̀ nínú wọn jẹ́ Yorùbá, tí wọ́n ń ṣiṣẹ́ lábẹ́ ìlànà tí ó ní àwọn àyè mẹ́ta péré lárọ̀ọ́wọ́tó tí wọ́n sì to ètò ẹ̀sìn tí ó díjú sí inú wọn.
Mímọ ìyẹn kò yanjú ohunkóhun nípa ohun tí a gbọ́dọ̀ gbà gbọ́. Ènìyàn lè parí èrò sí pé àwọn ajíhìnrere tọ̀nà ní pàtàkì kí ó sì ṣì fẹ́ kí ìtàn jẹ́ èyí tí ó péye. Ohun tí ó yanjú gan-an ni pé àwọn àkójọ ọ̀rọ̀ náà kì í ṣe àpèjúwe àìṣègbè, a kò sì lè kà wọ́n sí ẹ̀rí nípa ohun tí ẹ̀sìn Yorùbá jẹ́. Ọ̀rọ̀ náà "idol" nínú ìwé-ìtumọ̀ ọ̀rọ̀ ti ọdún 1852 jẹ́ àwíwí, kì í ṣe òtítọ́ tí ó dájú, a sì gbọ́dọ̀ kà á gẹ́gẹ́ bí irú bẹ́ẹ̀.
What Yorùbá is as a language, which languages it is related to, how its dialects vary across Yorùbáland, and how many people speak it today.
The machinery Yorùbá uses to make new words, and a worked, confidence-flagged examination of the etymologies of the key religious and philosophical terms.
The Yorùbá press, D. O. Fágúnwà and the Yorùbá novel, Tutuola's contested place, the travelling theatre, Yorùbá film, and where the language stands in education and online.
A documented history of the process by which Yorùbá religion was reframed as satanic, from the missionary encounter through colonial vocabulary, Nigerian Pentecostalism and Nollywood, followed by what the tradition actually holds.
A historical and scholarly examination of the translation of the Yorùbá deity Èṣù into the Christian Satan, the nineteenth-century colonial mechanisms of that conflation, and twentieth-century academic rehabilitations.
How Yorùbá came to be written in Arabic and then Roman script, who decided the spelling rules, and why the subdots and tone marks are not optional.