How Christianity in Yorùbáland moved from mission denominations to the Aládùúrà prophetic churches to today's Pentecostal megachurches, and what Yorùbá cosmology continues to do inside all three.
Ọ̀rọ̀ Yorùbá tí a fà yọ, àwọn òwe, oríkì, ẹsẹ Ifá, orí-ọ̀rọ̀ ìtumọ̀, orúkọ Odù àti àwọn orísun wà gẹ́gẹ́ bí àkójọpọ̀ yìí ti kọ wọ́n sílẹ̀, ní gbogbo èdè.
Yorùbá Ẹ̀sìn Kírísítẹ́ẹ́nì lónìí ní ìpele mẹ́ta tí wọ́n ga lórí ara wọn: àwọn ìjọ míṣọ́ọ̀nù ìṣáájú tí a gbìn láti àwọn ọdún 1840 wá, àwọn ìjọ wòlíì Aládùúrà tí wọ́n yapa kúrò lára wọn ní àwọn ọdún 1920 àti 1930, àti àwọn ìjọ ńláńlá ti Ìtúsílẹ̀ Tuntun tí wọ́n hù jáde láti inú àjínde ẹ̀mí ní àwọn pápá ilé-ẹ̀kọ́ gíga láti àwọn ọdún 1970 lọ síwájú. Gbogbo àwọn mẹ́tẹ̀ẹ̀ta ló ń ṣiṣẹ́ lẹ́ẹ̀kan náà, ní ọ̀pọ̀ ìgbà láàárín ẹbí kan náà, tí àjọṣepọ̀ títẹ̀síwájú pẹ̀lú èrò-ìwà-ẹ̀dá àbínibí tí wọ́n kọ̀ lójú tẹ́lẹ̀ sì ti ṣe àtúnṣe sí gbogbo àwọn mẹ́tẹ̀ẹ̀ta. Àkọsílẹ̀ yìí sọ ní kíkún nípa ìgbìyànjú Aládùúrà àti àwọn ìjọ ńláńlá ti Ìtúsílẹ̀, ó sì dárúkọ ibi tí ètò kọ̀ọ̀kan ti wá, ẹni tí ó kọ́ ọ, àti irú àwọn èrò Yorùbá tí wọ́n ṣì ń fi ìpìlẹ̀ lé e lábẹ́ àwọn ọ̀rọ̀ Kristẹni. Ìtàn ìtumọ̀ èdè tí ó fi àwọn ọ̀rọ̀ yìí lélẹ̀, bí Samuel Àjàyí Crowther ṣe lo Ọlọ́run fún Ọlọ́run àti Èṣù fún Sátánì, ni a sọ ní kíkún nínú Christianity, Islam and Colonial Conquest tí a kò sì tún sọ níhìn-ín mọ́.
Church Missionary Society dé Badagry ní 1842 àti Abẹ́òkúta ní 1846, nípa ìpè láti ọ̀dọ̀ àwọn àbọ̀wálé Sàró láti Freetown tí wọ́n ti jẹ́ Kristẹni tẹ́lẹ̀. Samuel Àjàyí Crowther ló ṣe olórí ìtumọ̀ Bíbélì sí Yorùbá, ó sì di bọ́ọ̀ṣọ́ọ̀bù Àǹgílíkánì àkọ́kọ́ ní ilẹ̀ Áfíríkà. Wesleyan Methodist Mission, Southern Baptist Convention àti Catholic Society of African Missions tẹ̀lé e wọ Lagos, Abẹ́òkúta, Ìbàdàn àti agbègbè gbogbogbòò ní gbogbo ìdajì kejì ọ̀rúndún kọkàndínlógún. Àkọsílẹ̀ kíkún nípa dídé àwọn míṣọ́ọ̀nù, àwọn àṣàyàn ìtumọ̀ ti Crowther àti àwọn àbájáde wọn, àti ìṣẹ̀dá ìdánimọ̀ ẹ̀yà Yorùbá nípasẹ̀ àjọṣepọ̀ pẹ̀lú àwọn míṣọ́ọ̀nù ni a fi hàn nínú Christianity, Islam and Colonial Conquest àti nínú Samuel Àjàyí Crowther. Ìwádìí òmìnira ti Lamin Sanneh lórí ìtumọ̀ Bíbélì sí èdè àbínibí kárí Áfíríkà dé orí ìparí kan náà láti Niger Delta àti ọ̀ràn Yorùbá ní pàtó: ìtumọ̀ sí èdè àbínibí, dípò kí ó jẹ́ ohun èlò fún ìṣàkóso amúnisìn, fún ẹ̀sìn Kírísítẹ́ẹ́nì àbínibí ní agbára tí ó wà pẹ́ ju ìṣàkóso amúnisìn tìkára rẹ̀ lọ, nítorí ó fún àwọn Áfíríkà tí wọ́n yípadà sí Kristẹni ní àǹfààní láti ka Ìwé Mímọ́ tààràtà ní èdè tiwọn láìsí alárinà míṣọ́nnárì kankan [S10].
Àwọn ilé-ẹ̀kọ́ míṣọ́ọ̀nù ló bí àwọn àlùfáà oníwèé àti àwọn olùṣàkóso tí wọ́n darí àwùjọ Yorùbá la ìyípadà sí ìṣàkóso amúnisìn àti òmìnira kọjá. Ní ilẹ̀ Yorùbá lóde òní, àwọn ìjọ Àǹgílíkánì, Kátólíìkì, Mẹ́tọ́díìsì àti Bátíìsì ṣì ní ọ̀pọ̀lọpọ̀ ohun-ìní, ọlá ilé-iṣẹ́ àti àwọn ọmọ ìjọ oníwèé, àwọn ìsìn wọn sì ti gba ìlù àbínibí, àtẹ́wọ́ àti orin èdè ìbílẹ̀ wọlé nítorí ìfigagbága láti ọ̀dọ̀ àwọn ìjọ kàrísímatíìkì tí a ṣàpèjúwe rẹ̀ nísàlẹ̀. Àkọsílẹ̀ yìí kò tún sọ síwájú sí i nípa àwọn ìjọ míṣọ́ọ̀nù; ipò tí wọ́n wà lónìí jẹ́ ti ìtẹ̀síwájú ètò dípò àtúnṣe ẹ̀kọ́-ìgbàgbọ́, kò sì sí ohun púpọ̀ nínú ìṣe wọn ti òde òní tí a kò tíì sọ nínú àwọn abala tí ó wà lókè.
Aládùúrà (aládùúrà, "oní àdúrà" tàbí "ẹni tí ń gbàdúrà," láti inú àsomọ́-ìbẹ̀rẹ̀ aṣe-ọ̀rọ̀ oní- tí a so mọ́ àdúrà) jẹ́ orúkọ fún ẹgbẹ́ àwọn ìjọ tí Yorùbá dá sílẹ̀ tí wọ́n yapa kúrò nínú ẹ̀sìn Kristẹni ti àwọn míṣọ́ọ̀nù láàárín ìparí àwọn ọdún 1910 sí àwọn ọdún 1930. Ọ̀rọ̀ náà àdúrà fúnra rẹ̀ ni ọ̀pọ̀ gbà pé ó ti inú èdè Lárúbáwá du'ā', àdúrà tàbí ẹ̀bẹ̀ wá nínú ìtàn, èyí tí ó fi ọ̀pọ̀ ọ̀rúndún àjọṣepọ̀ láàárín àwọn olùsọ Yorùbá àti ìmọ̀ ẹ̀sìn Mùsùlùmí hàn kí èyíkéyìí nínú àwọn ẹ̀sìn àgbáyé méjèèjì tó rọ́pò àṣà àbínibí.
Àkókò tí ìgbìyànjú náà ti bẹ̀rẹ̀ jẹ́ àkókò wàhálà líle: àjàkálẹ̀-àrùn gba-n-gbooro ti 1918, ọ̀dá-omi, àti ìdàrúdàpọ̀ ètò-ọrọ̀ amúnisìn láàárín àwọn ogun méjèèjì sọ àlàfo tòótọ́ kan nínú iṣẹ́-ìṣọ́-àgùntàn ti ẹ̀sìn Kristẹni míṣọ́ọ̀nù jáde, èyí tí ó ti dẹ́kun àwọn ìṣe àbínibí ti ààbò àti ìwòsàn (oògùn) láìpèsè ìdáhùn ààtò tí ó dọ́gba sí àìsàn àti àdánù [S2]. Àwọn ìjọ Aládùúrà dá dúró lórí àdúrà, ìwòsàn, ìsọtẹ́lẹ̀ àti ìran gẹ́gẹ́ bí ìdáhùn àbínibí sí àlàfo yẹn gan-an, ní dídúró nínú èrò Bíbélì ní gbogbogbòò nígbà tí wọ́n kọ àṣà ààtò ìjọ ti Yúróòpù àti àwọn oògùn àti tírà ti ẹ̀sìn àbínibí sílẹ̀ lẹ́ẹ̀kan náà. Ìwé J. D. Y. Peel tí àkọlé rẹ̀ jẹ́ Aladura (1968), tí í ṣe ìwádìí ìmọ̀ àkọ́kọ́ lórí ìgbìyànjú náà, ka ìṣẹ̀lẹ̀ yìí sí ìdàgbàsókè ẹ̀kọ́-ìsìn Yorùbá tòótọ́ dípò kí ó jẹ́ ìbàjẹ́ tàbí àdàlù àbùkù [S2].
Ìtàn ìgbìyànjú Cherubim and Seraphim bẹ̀rẹ̀ ní ọjọ́ 18 Oṣù Kẹfà 1925 ní Lagos, nígbà tí a pe Moses Ọrímọládé Túnọlàṣe (nǹkan bí 1875-1933), oníwàásù arìnrìn-àjò Yorùbá tí a ti mọ̀ tẹ́lẹ̀ fún àdúrà ìwòsàn, sí ẹ̀gbẹ́ bẹ́ẹ̀dì Christiana Abíọ́dún Akinsowon, ọ̀dọ́mọbìnrin tí a tọ́ nínú ìjọ Àǹgílíkánì tí ó bọ́ sí ipò ìdágìrì láìmọ̀-nkan. Ó wà nípò yẹn fún ọjọ́ mọ́kànlélógún lábẹ́ ìtọ́jú ohun tí a wá mọ̀ sí Aládùúrà Band, nígbà tí ó sì jí, ó darapọ̀ mọ́ ẹgbẹ́ náà gẹ́gẹ́ bí aríran àkọ́kọ́ wọn [S2]. Ẹgbẹ́ náà gba orúkọ náà Seraph Band ní Oṣù Kẹsàn-án yẹn, a sì fi Cherubim kún un ní Oṣù Kẹta tó tẹ̀lé e lẹ́yìn ìtọ́sọ́nà ẹ̀mí síwájú sí i, èyí tí ó fún ìgbìyànjú náà ní orúkọ kíkún rẹ̀, Eternal Sacred Order of Cherubim and Seraphim.
Ìbáṣepọ̀ náà kò dúró pẹ́. Ní 1929 ẹgbẹ́ náà pín sí méjì: Akinsowon, ẹni tí ó ń lo orúkọ náà Christiana Abíọ́dún Emmanuel nígbà yẹn, béèrè fún ìtẹ́wọ́gbà gẹ́gẹ́ bí olùdásílẹ̀-kejì, ẹ̀tọ́ tí Ọrímọládé kọ̀ jálẹ̀, aáwọ̀ lórí ipò rẹ̀ gẹ́gẹ́ bí obìnrin aṣáájú sì bí àwọn ẹgbẹ́ ọ̀tọ̀ọ̀tọ̀ méjì dípò ìjọ kan tí ń tẹ̀síwájú: Eternal Sacred Order of Cherubim and Seraphim lábẹ́ Ọrímọládé, àti Cherubim and Seraphim Society lábẹ́ Emmanuel [S2]. Àwọn ẹ̀ka méjèèjì, pẹ̀lú àwọn ìpínyà síwájú síi láti ìgbà náà, ń tẹ̀síwájú lónìí lábẹ́ orúkọ gbogbogbò Cherubim and Seraphim, a sì mọ ẹgbẹ́ náà lápapọ̀ dáradára jùlọ gẹ́gẹ́ bí ìdílé àwọn ìjọ tí ó ní ìbátan dípò ilé-iṣẹ́ kan ṣoṣo. Àwọn ọmọ-ìjọ máa ń wọ aṣọ funfun (aṣọ funfun) wọ́n sì máa ń rìn láìwọ bàtà ní ibi mímọ́, àṣà tí ó bára mu pẹ̀lú ìsopọ̀ tẹ́lẹ̀rí ti Yorùbá láàárín aṣọ funfun àti mímọ́ nínú ẹ̀sìn pẹ̀lú Ọbàtálá, tí a sọ nípa rẹ̀ nínú What an Òrìṣà Is.
Christ Apostolic Church fà orísun rẹ̀ lọ sí Precious Stone Society (Ẹgbẹ́ Òkúta Iyebíye), ẹgbẹ́ àdúrà kan tí ó dá sílẹ̀ nínú ìjọ Anglican ní Ijẹ̀bú-Ọdẹ ní 1918, lẹ́ẹ̀kan síi gẹ́gẹ́ bí ìdáhùn sí àjàkálẹ̀ àrùn influenza àti àwọn àìní rẹ̀ tí a kò rí ojútùú sí [S2]. Ìyípadà pàtàkì ti ẹgbẹ́ náà sí gbangba ni ìsọjí Ọ̀kè-Ọ̀ọ̀yẹ́ ní Ilé-Ṣà ní July 1930, èyí tí Joseph Ayọ̀ Babalọlá (1904-1959) darí, ẹni tí ó ti fìgbà kan jẹ́ awakọ̀ iṣẹ́-ọ̀nà tí ó di ajíhìnrere arìnrìn-àjò. Ìsọjí náà yọrí sí ìwòsàn fún ọ̀pọ̀lọpọ̀ ènìyàn, ìparun àwọn ohun èlò ojúbọ ní gbangba, àti ìyípadà ẹ̀sìn ní kíákíá kọjá àwọn ìlú Yorùbá títóbi, tí ó tàn kálẹ̀ láti Ilé-Ṣà sí Ìbàdàn, Ìjẹ̀bú, Lagos, Èfòn-Alaaye, Àrámọ́kò-Èkìtì àti Abẹ́òkúta [S2]. Lẹ́yìn ìpínyà ti 1940 kúrò nínú Apostolic Church tí ó ní ìsopọ̀ pẹ̀lú Britain, àwọn aṣáájú Yorùbá, títí kan Isaac Akinyẹlé àti David Odúbànjọ́ lẹ́gbẹ̀ẹ́ Babalọlá, dá Christ Apostolic Church tí ó dá dúró sílẹ̀, èyí tí a fòfin gbé kalẹ̀ ní 1941. Èkọ́ ìjọ náà nípa ìwòsàn àtọ̀runwá láìlo oògùn òkèèrè (ìwòsàn nípa ìgbàgbọ́) ni àmì ìdámọ̀ rẹ̀ tí ó hàn gbangba jùlọ tí ó sì ń tẹ̀síwájú.
Celestial Church of Christ (Ìjọ Mímọ́ ti Kristi Láti Ọ̀run Wá, the Holy Church of Christ Who Has Come from Heaven) ni Samuel Bilewu Joseph Oshoffa (1909-1985) dá sílẹ̀ ní 29 September 1947 ní Porto-Novo, olú-ìlú French Dahomey nígbà yẹn tí ó wà ní Benin báyìí. Oshoffa, ẹni tí a tọ́ nínú ẹ̀sìn Methodist tí ó sì ń ṣiṣẹ́ gẹ́gẹ́ bí gbẹ́nàgbẹ́nà, sọ nípa ìpè láti dá ìjọ náà sílẹ̀ lẹ́yìn ìran kan lásìkò ìṣúdùdù oòrùn ní 23 May 1947 nígbà tí ó sọnù nínú igbó [S4]. Ìjọ náà tàn kálẹ̀ kíákíá láti ibùdó rẹ̀ ní Porto-Novo sí gúúsù-ìwọ̀-oòrùn Nigeria, lónìí ó sì ní ọ̀pọ̀lọpọ̀ ọmọ-ìjọ Yorùbá àti Gun kọjá ààlà orílẹ̀-èdè. Ìgbésí ayé ẹ̀sìn rẹ̀ pẹ̀lú bíbọ́ bàtà ní ibi mímọ́, àwọn ìkálọ́wọ́kò lórí oúnjẹ àti nǹkan oṣù obìnrin, títò àbẹ́là méje sórí pẹpẹ, lílo tùràrí lọ́pọ̀lọpọ̀, àti sísọ omi di mímọ́ (omi àdúrà) tí a ń lò fún ìwẹ̀nùmọ́ àti ààbò [S4].
Papọ̀, a mọ àwọn ẹgbẹ́ mẹ́tẹ̀ẹ̀ta náà dáradára jùlọ kì í ṣe gẹ́gẹ́ bí àpótapọ̀ ẹ̀sìn ní ọ̀nà àìfìfẹsẹ̀múlẹ̀ tí a sábà ń lo ọ̀rọ̀ náà, ṣùgbọ́n gẹ́gẹ́ bí àlàyé tí àwọn ìjọ Aládùúrà ń ṣe nínú ẹ̀sìn Kristiẹni: pé ọ̀rọ̀ inú Bíbélì tì àdúrà tààrà, ìsọtẹ́lẹ̀, ìwòsàn àti ogun tẹ̀mí lòdì sí àjẹ́ (àjẹ́) àti àwọn ẹ̀mí búburú (ẹmèrè) lẹ́yìn gẹ́gẹ́ bí àṣà Kristẹni tí ó bójú mu tí ó sì pọndandan, dípò kí ó jẹ́ àṣà abọ̀rìṣà tí ó kù tí a gbọdọ̀ tẹ̀mọ́lẹ̀. Ìwé Peel tí àkọlé rẹ̀ ń jẹ́ Aladura ṣì wà gẹ́gẹ́ bí àkọsílẹ̀ ìmọ̀ ẹ̀kọ́ àkọ́kọ́ nípa àlàyé yìí àti ìpìlẹ̀ àwùjọ rẹ̀ [S2].
Àdúrà orin Aládùúrà tàbí Pentecostal tòótọ́ ní èdè Yorùbá, tí a fi àwọn ọ̀rọ̀ àtìbẹ̀rẹ̀ rẹ̀ àti olùyípadà tí a dárúkọ lélẹ̀, yóò wọ́ síhìn-ín gẹ́gẹ́ bí àpẹẹrẹ tí a ṣe iṣẹ́ lé lórí lábẹ́ ìlànà ìyípadà èdè ti àkójọ iṣẹ́ yìí. Olùṣàkójọ yìí wá Aladura ti Peel, Celestial Church of Christ ti Adogame, Political Spiritualities ti Marshall, àti ọ̀pọ̀lọpọ̀ àwọn àkọsílẹ̀ àfọwọ́kọ àti àwọn àpilẹ̀kọ ìwé ìròyìn ìmọ̀ tí gbogbo ènìyàn lè wọ̀ lórí àdúrà Aládùúrà àti àṣà omi àdúrà láti rí ọ̀rọ̀ àtìbẹ̀rẹ̀ tí a lè fà yọ pẹ̀lú ìtumọ̀, ó sì rí ìjíròrò lórí ipa àti àkóónú àdúrà ṣùgbọ́n kò rí àkọsílẹ̀ orin kíkún ní èdè àtìbẹ̀rẹ̀ tí a lè wọle sí fún ìfìdí-múlẹ̀ tààrà. Dípò kí a gbé àròpọ̀ tí a ṣẹ̀dá kalẹ̀ bí ẹni pé ó jẹ́ ohun tí a kọ sílẹ̀ láti orí ohun tí a gbọ́, fáìlì yìí fi àpẹẹrẹ náà sílẹ̀. Olùwádìí kan ní ọjọ́ iwájú tí ó ní àǹfààní láti wọ inú ilé-ìkàwé fún Peel 1968 tàbí fún àpilẹ̀kọ 2024 ti Akinwumi Ambrose Akindolie lórí àṣà omi mímọ́ Aládùúrà, èyí tí ó ṣeé ṣe kí ó ní àwọn ohun èlò àdúrà tí a lè fà yọ, yóò lè dí àlàfo yìí [S2][S13].
Ìpele kejì àti ọ̀tọ̀ nínú ẹ̀sìn Kristiẹni oníbùkún bẹ̀rẹ̀ ní January 1970 nínú Christian Union ní University of Ìbàdàn, nígbà tí àwùjọ àwọn akẹ́kọ̀ọ́ díẹ̀ tí wọ́n ti ń péjọ pẹ̀lú ìjọ Pentecostal kan ní ìlú náà ròyìn nípa ìrírí ìrìbọmi Ẹ̀mí Mímọ́ àti sísọ èdè titun. Ìsọjí náà tàn kálẹ̀ ní àwọn ọdún tí ó tẹ̀lé e sí àwọn ibùdó ẹ̀kọ́ gíga mìíràn, pẹ̀lú University of Ìbàdàn àti University of Ifẹ̀ (tí ó jẹ́ Ọbáfẹ́mi Awólọ́wọ̀ University báyìí) tí wọ́n di ibùdó méjì rẹ̀, èyí tí ó tàn kálẹ̀ ní pàtàkì nípasẹ̀ nẹ́tíwọ́ọ̀kì Scripture Union àti láti ọwọ́ àwọn olùkọ́ni míṣọ́nnárì ti Britain tí wọ́n ń ṣiṣẹ́ ní àwọn ibùdó ẹ̀kọ́ gíga ní Nigeria lásìkò náà [S3]. Ẹgbẹ́ àwọn akẹ́kọ̀ọ́ yìí, èyí tí ó mọ̀ọ́nmọ̀ gbé ara rẹ̀ gẹ́gẹ́ bí ti ìgbàlódé àti ti àgbáyé ní ojú-ìwòye, fẹsẹ̀ múlẹ̀ lòdì sí ohun tí ó kà sí àṣà àbọ̀wọ́lúbọ̀wọ́rùn ti àwọn ìjọ Aládùúrà nígbà tí ó ń pín ìtẹnumọ́ wọn lórí agbára lẹ́sẹ̀kẹsẹ̀ ti Ẹ̀mí Mímọ́.
Ní àwọn ọdún 1980 àti 1990, ẹgbẹ́ ibùdó ẹ̀kọ́ gíga náà ti bí àwọn ìjọ aládàáni àti lẹ́yìn náà àwọn ẹ̀ka ìjọ ńláńlá, tí wọ́n kóra jọ sí ọ̀nà Lagos-Ìbàdàn tí wọ́n sì ń tún ìgbésí ayé gbangba, ètò ọrọ̀-ajé àti ìṣèlú ti agbègbè náà ṣe.
The Redeemed Christian Church of God jẹ́ èyí tí Josiah Olúfẹ́mi Akíndayọ̀mí (1909-1980) dá sílẹ̀ ní 1952, ní àkọ́kọ́ gẹ́gẹ́ bí ìjọ kékeré kan tó ń tẹ̀lé àṣà Aládùúrà ní Èkó. Nígbà ikú Akíndayọ̀mí's ní 1980, ìwé àṣẹ tí a fi èdìdì dì kan dárúkọ Enoch Adéjàre Adébóyè, ẹni tí ó jẹ́ olùkọ́ ẹ̀kọ́ ìṣirò tẹ́lẹ̀ ní University of Lagos tí ó sì ti dara pọ̀ mọ́ ìjọ náà ní 1973, gẹ́gẹ́ bí arọ́pò rẹ̀; a fi Adébóyè jọba gẹ́gẹ́ bí Olùbójútó Àgbáyé (General Overseer) ní 1981 [S3][S6]. Lábẹ́ Adébóyè, ìjọ náà yí padà láti inú àjọ tó ń lo èdè Yorùbá tó sì ń tẹ̀lé àṣà Aládùúrà sí ẹ̀ka ìjọ tí ó wà káàkiri àwọn orílẹ̀-èdè, tí ó ń lo èdè Gẹ̀ẹ́sì, tí a sì tò lẹ́sẹẹsẹ ní ọ̀nà iṣẹ́-òwò, pẹ̀lú àwọn ẹ̀ka ìjọ tí a mọ̀ọ́nmọ̀ dá sílẹ̀ láti lè dé ọ̀dọ̀ àwọn oníṣẹ́-ọwọ́ àti àwọn akọ́ṣẹ́mọṣẹ́ ní àwọn ìlú ńlá. Ibùdó pàtàkì ti ìjọ náà, tí a sábà ń pè ní Redemption Camp, wà ní Mowe ní Ìpínlẹ̀ Ogun, ó sì ń ṣiṣẹ́ gẹ́gẹ́ bí àwùjọ adáṣe tí ó ní ilé gbígbé tirẹ̀, àwọn ohun èlò amáyédérùn, àwọn ojú ọ̀nà, ilé-ìwòsàn kan àti àgọ́ ọlọ́pàá kan, èyí tí a kọ́ láti orí ilẹ̀ tí ó bẹ̀rẹ̀ pẹ̀lú hẹ́kítà 4.25 tí a rà ní 1982-83 sí nǹkan bí hẹ́kítà 1,540 nígbà tí ó fi di 2012, gẹ́gẹ́ bí ìwé ìwádìí tí àwọn akẹgbẹ́ ṣe àtúnyẹ̀wò rẹ̀ láti ọwọ́ Asọ̀nzeh Ukah lórí ìdàgbàsókè ìlú ní ibùdó náà ṣe fi hàn [S6][S12]. Gbọ̀ngàn àpérò pàtàkì ti ibùdó náà ni a tún kọ́ ní ẹ̀mejì: ìkọ́kọ́ jẹ́ ìkọ́lé tí ó fẹ̀ tó nǹkan bí mítà 46 sí 91 ní 1983, àti èkejì, èyí tí a parí ní 1995 tí a sì tún fẹ̀ sí i ní 2001, tí ó wọn nǹkan bí mítà 395 sí 500 [S12]. Ní 2013, ìjọ náà kéde àwọn ètò, tí a kò tíì fojú rí ní ìwọ̀n tí a ṣàpèjúwe rẹ̀, fún gbọ̀ngàn àpérò mìíràn tí ó fẹ̀ tó nǹkan bí kìlómítà mẹ́ta ní onígun mẹ́rin, tí a ń pè ní Arena; iye yìí ń tàn kálẹ̀ jù lórí ayélujára bí ẹní pé ó ń ṣàpèjúwe ilé tí a ti kọ́ tán, a sì gbọ́dọ̀ kà á sí àfojúsùn tí a wéwèé tí a sì kéde fún gbogbo ènìyàn dípò ilé tí a ti kọ́ [S12]. Ìsìn Holy Ghost Service tí ń wáyé lóṣooṣù ní ibùdó náà ń fa ọ̀pọ̀lọpọ̀ ènìyàn mọ́ra láti gbogbo orílẹ̀-èdè Nàìjíríà àti láti àwọn orílẹ̀-èdè òkèèrè [S6].
David Olániyì Oyèdépò (tí a bí ní 1954) dá ohun tí ó wá di Living Faith Church Worldwide sílẹ̀ lẹ́yìn tí ó ròyìn nípa ìpè kan ní May 1981; ìjọ àkọ́kọ́, Living Faith World Outreach, bẹ̀rẹ̀ ní Kaduna ní 11 December 1983, a sì yan Oyèdépò àti ìyàwó rẹ̀ sípò aláfihàn, a sì ṣe ìfilọ́lẹ̀ ìjọ náà ní ti ẹ̀tọ́ ní September yẹn láti ọwọ́ Enoch Adébóyè ti RCCG [S6]. Ìjọ náà gbé ibùdó agbára rẹ̀ lọ sí Èkó ní 1989 ó sì kọ́ ibùdó olú ilé-iṣẹ́ rẹ̀, Canaanland, ní Ọ̀ta ní Ìpínlẹ̀ Ogun, èyí tí ó ní gbọ̀ngàn àpérò Faith Tabernacle nínú lónìí, èyí tí a yà sọ́tọ̀ ní September 1999 pẹ̀lú àyè tí a ròyìn pé ó gba ènìyàn 50,000, àti Covenant University, ọ̀kan lára àwọn fásitì àdáni tó gbajúmọ̀ jùlọ ní Nàìjíríà [S6][S7]. Ẹ̀kọ́ Oyèdépò, èyí tí ó jẹ́ àpẹẹrẹ ti ẹ̀ka Ọ̀rọ̀ Ìgbàgbọ́ tàbí ẹ̀kọ́ ìfẹsẹ̀múlẹ̀ aásìkí ti ẹ̀sìn Pentecostalism káàkiri àgbáyé, sọ pé ipò òṣì jẹ́ ègún tí a gbọ́dọ̀ borí nípa sísan ìdá-mẹ́wàá, fífúnni àti ìgbàgbọ́ tí ó tò lẹ́sẹẹsẹ dípò kíkà á sí ìpọ́njú lásán.
Mountain of Fire and Miracles Ministries jẹ́ èyí tí Daniel Kọ́láwọlé Olúkòyà (tí a bí ní 1957) dá sílẹ̀ ní 1989 ní Yaba, Èkó, ẹni tí ó jẹ́ onímọ̀ nípa ẹ̀kọ́ ìjìnlẹ̀ àbùdá sẹ́ẹ̀lì (molecular geneticist) tí ó ti ṣiṣẹ́ ní Nigerian Institute of Medical Research tí a sì gbà bí onímọ̀ sáyẹ́ǹsì Nàìjíríà àkọ́kọ́ tí ó ṣe àdákọ apilẹ̀ṣẹ̀ (cloned a gene), kí ó tó yíjú sí iṣẹ́ ìránṣẹ́ ní kíkún [S3]. Ẹ̀kọ́ MFM dá lórí "ìtúsílẹ̀ ìpìlẹ̀," ìmọ̀ àti kíkọ àwọn májẹ̀mú ìran, àwọn ègún ìran àti "àwọn ọkọ/ìyàwó tẹ̀mí" pẹ̀lú agbára, àwọn ohun tí a gbà gbọ́ pé wọ́n ń dí ìtẹ̀síwájú onígbàgbọ́ lọ́wọ́, èyí tí a ń sọ jáde nínú àwọn kókó àdúrà ológun, tí a ń tún sọ lásìkò tí a ń lo agbára ara ní kíkún. Ọ̀nà ìgbéjáde ìtúsílẹ̀ gbígbóná janjan ti ìjọ náà gbé e sí apá tí ó le jùlọ nínú ipò "ìyapa kúrò nínú ohun àtijọ́" tí a ṣàpèjúwe rẹ̀ nísàlẹ̀.
Àwọn onímọ̀ nípa ẹ̀sìn Pentecostalism ti Nàìjíríà, títí kan Ruth Marshall àti Birgit Meyer tí wọ́n ń ṣiṣẹ́ lórí ọ̀ràn ti Ghana tí ó tan mọ́ ọn pẹ́kípẹ́kí, ṣàpèjúwe àpẹẹrẹ kan tí ó wà déédéé: àsọyé ti ìyapa pátápátá kúrò nínú ohun àtijọ́ wà lẹ́gbẹ̀ẹ́ ẹ̀kọ́ ìṣẹ̀dá ayé tí kò yí ìrísí padà ní tòótọ́, tí ó wulẹ̀ yí àwọn orúkọ rẹ̀ padà nìkan [S5][S8]. Àwọn àpẹẹrẹ méjì ló ní agbára jùlọ tí a sì ṣe àgbéyẹ̀wò wọn ní kíkún ní ibòmíràn nínú iṣẹ́ yìí, nítorí náà a ṣe àkótán wọn níhìn-ín nìkan.
Àṣẹ àti ọ̀rọ̀ àsọtẹ́lẹ̀. Òye ti Yorùbá pé ọ̀rọ̀ tí a fún ní àṣẹ ní ẹ̀tọ́ ní agbára láti mú ohun tí ó dárúkọ wá sí ìmúṣẹ jẹ́ ìpìlẹ̀ fún ìṣe àdúrà Aládùúrà àti Pentecostal "ìsọjáde àti ìpinnu." Nígbà tí oníwaásù kan bá pàṣẹ fún ìjọ láti "pè é wá sí ìwàláàyè" tàbí láti "ṣe àṣẹ lórí ọ̀sẹ̀ rẹ," ìgbékalẹ̀ ẹ̀tọ́ náà, pé ọ̀rọ̀ ń ṣiṣẹ́ dípò kí ó kàn ṣàpèjúwe lásán, jẹ́ ìgbékalẹ̀ ti àṣẹ, kì í ṣe àyálò láti inú Bíbélì. Àgbéyẹ̀wò kíkún lórí àṣẹ, pẹ̀lú àlàyé Rowland Abiodun pé ọ̀rọ̀ tí ó ní àṣẹ jẹ́ ọ̀kan lára àwọn ìlànà ìtọ́sọ́nà méjì ti iṣẹ́ ọnà àti iṣẹ́ ìbọ ti Yorùbá, wà nínú Àṣẹ.
Orí àti èdè àyànmọ́. Àwọn iṣẹ́ ìránṣẹ́ ìtúsílẹ̀ máa ń sọ̀rọ̀ déédéé nípa "àyànmọ́," "ògo" àti "ìràwọ̀" gẹ́gẹ́ bí àwọn ohun tí a lè jí, dí lọ́wọ́ tàbí kọlù láti ọwọ́ "àwọn amúyànmọ́jẹ," èyí tí ó jẹ́ ìtẹ̀síwájú tààrà ti ẹ̀kọ́ ìbílẹ̀ pé orí ènìyàn, orí inú, ń gbé ìpín àyànmọ́ tí a yàn fúnra ẹni tí àwọn agbára òde lè dènà ṣùgbọ́n tí wọn kò lè yàn. Àgbéyẹ̀wò iṣẹ́ yìí lórí orí, pẹ̀lú àwọn ẹsẹ Ifá tí ó gbé orí ga ju òrìṣà lọ, wà nínú Orí: the Inner Head.
Ìtẹ̀síwájú kẹta tí a sì ṣe àkọsílẹ̀ rẹ̀ dáadáa jù dá lórí Èṣù ní pàtó. Pípè tí a pe Èṣù ní Sátánì, ìpinnu tí a ṣe nínú ìyípadà Bíbélì ti Crowther dípò kí ó jẹ́ òtítọ́ nípa ẹ̀kọ́ ìṣẹ̀dá ayé ti Yorùbá, ni ìdí tí àdúrà ìtúsílẹ̀ àti ti Aládùúrà méjèèjì fi ń kọjú ìdènà tẹ̀mí ní àwọn ọ̀nà tí ó bára dọ́gba ní ìgbékalẹ̀ pẹ̀lú àkọsílẹ̀ ìbílẹ̀ ti ọ̀tá, àwọn ọ̀tá tẹ̀mí tí ń ṣiṣẹ́ nípasẹ̀ ìlara, àjẹ́ (àjẹ́) àti àrankàn inú ilé. Àlàyé kíkún lórí ohun tí Èṣù jẹ́ ní tòótọ́ nínú àwọn ọ̀rọ̀ àṣà náà fúnra rẹ̀, ní ìyàtọ̀ sí àpapọ̀ àwọn ojúṣe ajíhìnrere, wà nínú Èṣù àti Èṣù in cosmology; fáìlì yìí kò tún un sọ.
Àwọn ipò mẹ́ta ló ń tún farahàn nínú àwọn ìwé ẹ̀kọ́, wọ́n sì tako ara wọn lórí bí a ṣe lè ṣàpèjúwe àjọṣe náà dípò kí wọ́n ta ko àwọn kókó òtítọ́ tí ó wà lábẹ́ rẹ̀.
Ìtẹ̀síwájú. Ìwé J. D. Y. Peel tí àkọ́lé rẹ̀ ń jẹ́ Religious Encounter and the Making of the Yoruba sọ pé Yorùbá ẹ̀sìn Kristi jẹ́ ìdàgbàsókè inú lọ́hùn-ún nínú ìtàn ẹ̀sìn Yorùbá: bíbélì tí a túmọ̀ sí èdè abínibí fún àwọn Yorùbá ní àwọn ohun èlò láti sọ ẹ̀sìn Kristi di tiwọn àti láti fi fìdí àwọn ìlànà ìwà rere àti ti àwùjọ tó ti wà tẹ́lẹ̀ múlẹ̀, dípò kí wọ́n kàn gba ẹ̀sìn àjèjì tí a mú wọlé lásán [S1]. Àkọsílẹ̀ kíkún nípa èrò yìí, àti àlàyé Peel lórí bí ìfọwọ́sowọ́pọ̀ iṣẹ́ ìhìnrere ṣe bí ìmọ̀láara nípa ẹ̀yà Yorùbá fúnra rẹ̀, ni a gbé kalẹ̀ nínú Christianity, Islam and Colonial Conquest.
Àbá-èrò onílàákàyè. Àkọsílẹ̀ Robin Horton tí àkọ́lé rẹ̀ ń jẹ́ "African Conversion" àti apá méjì "On the Rationality of Conversion" sọ pé ìyípadà sí ẹ̀sìn Kristi àti ti Mùsùlùmí jákèjádò gúúsù aginjù Sahara tẹ̀lé àpẹẹrẹ kan gbogbogbòò: bí ètò ọrọ̀ ajé àti ti àwùjọ nígbà ìmúnisìn àti lẹ́yìn ìmúnisìn ṣe fa àwọn ènìyàn jáde kúrò nínú àwùjọ ìbílẹ̀ tí ó ní ààlà sí ayé tí ó gboòrò sí i, àfiyèsí nípa ẹ̀sìn yí padà kúrò lára àwọn ẹ̀mí agbègbè tó ń ṣàkóso ayé kékeré ti abúlé sí ọ̀dọ̀ Ẹlẹ́dàá gíga tí a ti gbà gbọ́ tẹ́lẹ̀, nínú ọ̀pọ̀lọpọ̀ ìmọ̀ nípa àgbáyé ní Ilẹ̀ Adúláwọ̀, pé ó ń ṣàkóso gbogbo àgbáyé [S9]. Bí a bá fi èyí sílò sí Ilẹ̀ Yorùbá, èyí yóò fi ìyípadà àfiyèsí kúrò lára òrìṣà sí ọ̀dọ̀ Ọlọ́run àti Ọlọ́dùmarè hàn gẹ́gẹ́ bí àbájáde tí a lè fojú sọ́nà fún látàrí àwọn ogun, ìdàgbàsókè ìlú ńlá àti ìfipàmúni wọ abẹ́ ìmúnisìn tí a sọ̀rọ̀ nípa wọn nínú Christianity, Islam and Colonial Conquest, dípò kí ó jẹ́ àṣeyọrí àwọn míṣọ́nnárì lásán. Àbá-èrò Horton jẹ́ ti ara rẹ̀ tí a fi ẹ̀rí àfiwé láti Ilẹ̀ Adúláwọ̀ tì lẹ́yìn, kì í ṣe lórí ọ̀ràn Yorùbá nìkan, ó sì yẹ kí a kà á gẹ́gẹ́ bí àbá-èrò gbogbogbòò tí a lò fún Ilẹ̀ Yorùbá dípò ẹ̀tàn tí a kọ́ lórí àwọn ohun èlò Yorùbá nìkan. Ìwádìí orísun ọ̀rọ̀ tí E. Bọ́lájí Ìdòwú ṣe pèsè ẹ̀rí mìíràn tó dá dúró tí ó sì jẹ́ ti Yorùbá ní pàtó fún ìyípadà kan náà: ó tọpa Ọlọ́dùmarè gẹ́gẹ́ bí orúkọ ìbílẹ̀ àtijọ́ fún Ẹlẹ́dàá gíga ó sì jiyàn pé Ọlọ́run, "olúwa ọ̀run," bí ó tilẹ̀ jẹ́ pé òun ni ọ̀rọ̀ tí ó wọ́pọ̀ jùlọ nínú ọ̀rọ̀ ojoojúmọ́ báyìí, jèrè ipò pàtàkì tí ó wà báyìí látàrí ipa tí ẹ̀sìn Kristi àti ti Mùsùlùmí ní lórí èdè àti èrò Yorùbá [S11]. Èyí jẹ́ àbájáde ìwádìí ìmọ̀ èdè dípò ti ìmọ̀ àwùjọ bíi ti Horton, ṣùgbọ́n ó tọ́ka sí ìṣípòpadà kan náà tí Horton ṣàpèjúwe rẹ̀, Ẹlẹ́dàá gíga tí a túbọ̀ ń gbé ga sí i lábẹ́ ìtẹ́mọ́lẹ̀ láti ọwọ́ àwọn ẹ̀sìn àgbáyé.
Ìyapa tí ó tọ́jú ohun tí ó sẹ́. Ìwé Ruth Marshall tí àkọ́lé rẹ̀ ń jẹ́ Political Spiritualities àti ti Birgit Meyer tí àkọ́lé rẹ̀ ń jẹ́ Translating the Devil, èyí tí ó jẹ́ ìwádìí nípa ẹ̀sìn Kristi láàárín àwọn Ewe ní Ghana dípò ti ọ̀ràn Yorùbá, méjèèjì ṣàpèjúwe bí ẹ̀kọ́ ìgbàlà àti ìdúsílẹ̀ ti Pẹntikọ́sì ṣe béèrè fún "ìyapa pátápátá kúrò nínú ohun tí ó kọjá" [S5][S8] Àwọn àkọsílẹ̀ Marshall ní Nàìjíríà àti ti Meyer ní Ghana pàdé lórí kókó ètò kan náà: nípa kíkà àwọn ẹ̀mí àwọn baba ńlá àti àwọn òrìṣà ìbílẹ̀ sí àwọn ẹ̀dá ẹ̀mí èṣù tòótọ́, tí ń ṣiṣẹ́, tí a gbọ́dọ̀ dárúkọ kí a sì lé jáde dípò kíkà wọ́n sí àpèjúwe èrò asán tí a gbọ́dọ̀ bọ́ kúrò nínú rẹ̀, ẹ̀kọ́ ìdúsílẹ̀, lọ́nà àjèjì, pa ayé ẹ̀mí kíkún ti ìmọ̀ àgbáyé ìbílẹ̀ mọ́ láìṣe àkóbá fún un. Ó yí ìwà rere ti ayé yẹn padà láìyi ètò rẹ̀ padà. Àlàyé Marshall nípa Nàìjíríà ni èyí tí ó kan MFM tààràtà àti àwọn iṣẹ́ ìránṣẹ́ tí ó jọ bẹ́ẹ̀; ìwádìí Meyer ní Ghana ni a tọ́ka sí níbí gẹ́gẹ́ bí àpẹẹrẹ tí ó jọ ọ́ jùlọ tí a kọ sílẹ̀ àti gẹ́gẹ́ bí orísun fún àgbékalẹ̀ "translating the devil" lápapọ̀, kì í ṣe gẹ́gẹ́ bí àkọsílẹ̀ tààrà lórí ìṣe Yorùbá.
Lẹ́yìn ìfòpin sí ìkálọ́wọ́kò lórí ètò ẹ̀kọ́ gíga ní Nàìjíríà ní ọdún 1999, àwọn ìjọ Pẹntikọ́sì Yorùbá pàtàkì dá àwọn ilé-ẹ̀kọ́ gíga ti aládàáni sílẹ̀ tí wọ́n jẹ́ àwọn ilé-iṣẹ́ pàtàkì fúnra wọn báyìí: Covenant University àti Landmark University lábẹ́ Living Faith Church, Redeemer's University lábẹ́ RCCG, àti Joseph Ayo Babalola University lábẹ́ Christ Apostolic Church, láàárín àwọn mìíràn. Ẹgbẹ́ Pentecostal Fellowship of Nigeria àti Christian Association of Nigeria ń ṣiṣẹ́ gẹ́gẹ́ bí àwọn àjọ afilọ́lọ́gọ́ tí a ṣètò nínú ìṣèlú orílẹ̀-èdè, àwọn olóṣèlú Nàìjíríà láti inú àwọn ẹgbẹ́ òṣèlú pàtàkì méjèèjì sì máa ń bẹ Redemption Camp, Canaanland àti àwọn orí òkè àdúrà CAC wò déédéé ní àkókò ìpolongo ìbò. Ìwé Ebenezer Obadare tí àkọ́lé rẹ̀ ń jẹ́ Pentecostal Republic ni àkọsílẹ̀ ìmọ̀ tó kún jùlọ nípa bí àwọn ilé-iṣẹ́ Pẹntikọ́sì ṣe ń kọ́ agbára ìjọba Nàìjíríà tààrà báyìí, kọjá iṣẹ́ ẹ̀sìn lásán [S7]. Àwọn ipa ti àwùjọ tí ìyípadà yìí ní lórí ìgbésí ayé ìdílé Yorùbá lásán, pẹ̀lú ọ̀nà tí ẹ̀kọ́ ìdúsílẹ̀ ti Pẹntikọ́sì fi tún àwọn èèwọ̀ ìran (èèwọ̀) gbé yẹ̀wò gẹ́gẹ́ bí ewu ẹ̀mí tí ń ṣiṣẹ́, ni a ti sọ̀rọ̀ nípa rẹ̀ nínú Contemporary Yorùbá Society tí a kò sì tún un sọ níbí mọ́.
A documented history of the process by which Yorùbá religion was reframed as satanic, from the missionary encounter through colonial vocabulary, Nigerian Pentecostalism and Nollywood, followed by what the tradition actually holds.
Esu as orisa in his own right: the messenger who carries sacrifice, the keeper of the crossroads, the activator of ase, the one who tests. The Satan conflation is handled in 04-cosmology; this page is about what Esu actually is.
The concept that runs from "so be it" at the end of a prayer to the force by which anything happens at all, why both "power" and "life force" are inadequate translations, and how ase works in speech, ritual and art.
Ori as physical head, inner head, personal destiny and personal divinity, why the sources rank ori above the orisa, and the practice of ibori.
Lagos and Ibadan, the emigration wave, where traditional institutions actually stand in the Nigerian state, religion in the family, and an honest account of what has persisted and what has gone.
Captured as a boy at Òṣogun and sold three times in a day, he became the first African Anglican bishop, wrote the first serious Yoruba grammar and dictionary, translated the Bible into Yoruba, and was broken at the end of his life by younger European missionaries.