How market authority was structured, how trade wealth converted into political leverage and where that conversion was blocked, the credit system that financed women's trade, and the twentieth-century associations that turned market organisation into a political instrument.
Ọ̀rọ̀ Yorùbá tí a fà yọ, àwọn òwe, oríkì, ẹsẹ Ifá, orí-ọ̀rọ̀ ìtumọ̀, orúkọ Odù àti àwọn orísun wà gẹ́gẹ́ bí àkójọpọ̀ yìí ti kọ wọ́n sílẹ̀, ní gbogbo èdè.
Obìnrin Yorùbá ló gbilẹ̀ jùlọ nínú òwò ọjà, ìgbilẹ̀ yìí sì jẹ́ ohun pàtàkì tó gbé ipò wọn láwùjọ ró dípò kí ó jẹ́ ohun àkóbá lásán sí i. Ohun tí àkọsílẹ̀ yìí gbé kalẹ̀ ni ètò náà: bí a ṣe ń ṣe àkóso ọjà, ẹni tó ń ṣe àkóso rẹ̀, bí oníṣòwò ṣe ń wá owó-ìbẹ̀rẹ̀, ohun tí a lè sọ ọrọ̀ di àti ohun tí a kò lè sọ ọ́ di, àti ohun tó ṣẹlẹ̀ nígbà tí a lo ètò ọjà fún àwọn ète ìṣèlú ní ọ̀rúndún ogún.
Àkọsílẹ̀ gbogbogbò nípa ọjà gẹ́gẹ́ bí àjọ kan, ìyípo ọjọ́ mẹ́rin àti bí ọjà ṣe wà ní iwájú ààfin gan-an, wà nínú Economy and the Market. Ìyálóde gẹ́gẹ́ bí oyè ìṣèlú wà nínú Women's Political Offices. Àkọsílẹ̀ yìí ni ó ni kókó ọ̀rọ̀ nípa ètò ọrọ̀-ajé.
Bẹ̀rẹ̀ nípa mímú àwòrán tí kò tọ́ kúrò. Ọ̀rọ̀ gbogbogbò náà pé àwọn ọkùnrin Yorùbá ń roko tí àwọn obìnrin sì ń ṣòwò jẹ́ àyídáyidà. Àtakò Oyěwùmí sí èyí ni pé èrò náà mú àpẹẹrẹ àjèjì wọlé, níwọ̀n bí ọkùnrin àti obìnrin méjèèjì ti wà nínú òwò àti nínú iṣẹ́ àgbẹ̀ [S1]. Sarah Mathews, ẹni tí ó tako Oyěwùmí lórí ọ̀pọ̀ kókó, gbà pẹ̀lú rẹ̀ lórí èyí, nípa sísọ ní kedere pé àwọn ọkùnrin wà gẹ́gẹ́ bí oníṣòwò àti pé gbígbájúmọ́ àwọn obìnrin kì í ṣe ẹ̀sùn pé ara wọn ló há wọn mọ́ inú ọjà [S2].
Ohun tí àkọsílẹ̀ tì lẹ́yìn ni bí àwọn obìnrin ṣe pọ̀ jùlọ lọ́nà pípẹtẹ lórí ìṣirò nínú òwò alájẹkù àti òwò ọjà, kì í ṣe pípín iṣẹ́ gẹ́gẹ́ bí ẹ̀yà-ìbálòpọ̀ nìkan. Bí wọ́n ṣe pọ̀ jùlọ yìí ni ohun tó yẹ kí a ṣàlàyé tí ó sì ní àwọn àbájáde.
Pàtàkì ọjà tẹ̀lé ìrísí ètò ọrọ̀-ajé Yorùbá. Àwọn ìlú Yorùbá kún fún ènìyàn, iṣẹ́ àgbẹ̀ fọ́n káàkiri àyíká wọn, kò sì sí ètò mìíràn fún gbígbé àwọn ọjà láàárín àwọn olùpèsè àti àwọn olùrà. Ọjà náà nítorí bẹ́ẹ̀ jẹ́ ètò tí ń mú nǹkan rìn káàkiri, ó sì wà ní tààràtà ní iwájú ààfin, tó bẹ́ẹ̀ gẹ́ẹ́ tí òwò àti ìjọba fi pín àyè kan náà tí kò ní ìdílọ́wọ́ [S3]. Ẹnikẹ́ni tí ó bá darí ọjà ló darí ìpèsè gbogbo nǹkan fún ìlú náà.
Ìwé Marjorie Keniston McIntosh tí àkọ́lé rẹ̀ ń jẹ́ Yoruba Women, Work, and Social Change (Indiana University Press, 2009) ni ìwé àkàwé pàtàkì lórí gbogbo kókó ọ̀rọ̀ náà àti ibi ìbẹ̀rẹ̀ tí ó dára jùlọ [S4].
Ọjà Yorùbá jẹ́ èyí tí a ń darí, kì í ṣe èyí tí a kàn ń wọ̀ lásán. Àwọn oyè náà nìyí.
Ìyálọ́jà, ìyá ọjà. Obìnrin àgbà nínú ọjà kan pàtó, tí ó ní àṣẹ lórí àwọn oníṣòwò rẹ̀ àti àwọn ọ̀ràn inú rẹ̀: pípín àwọn ṣọ́ọ̀bù àti àyè, àwọn òfin ìtajà, yíyanjú aáwọ̀ láàárín àwọn oníṣòwò, àti ṣíṣojú fún àwọn oníṣòwò ọjà náà sí àwọn aláṣẹ ìlú.
Bàbálọ́jà, bàbá ọjà, oyè ọkùnrin tí ó bá a dọ́gba, tí ó ń ṣiṣẹ́ pẹ̀lú Ìyálọ́jà lórí àwọn ọ̀ràn ọjà náà [S2]. Ìsopọ̀ méjèèjì yìí ṣe pàtàkì. Ọjà kì í ṣe ibùgbé obìnrin nìkan pẹ̀lú àtẹ oyè obìnrin nìkan; ó jẹ́ àjọ tí ó ní oyè méjì nínú èyí tí oyè obìnrin jẹ́ àgbà níti iṣẹ́ gidi nítorí pé àwọn oníṣòwò jẹ́ obìnrin jùlọ.
Àwọn olórí ẹgbẹ́ ọjà kọ̀ọ̀kan. Ní abẹ́ Ìyálọ́jà, ẹgbẹ́ ọjà kọ̀ọ̀kan ní olórí tiwọn, kí àwọn olóṣu, àwọn ẹlẹ́ja, àwọn alásọ àti àwọn tókù kọ̀ọ̀kan ní olórí tí ń yanjú àwọn ọ̀ràn nínú ẹgbẹ́ rẹ̀ tí ó sì ń jíhìn sókè. Èyí ni ìpele tí ó mú kí ètò náà ṣiṣẹ́ ní gbòòrò, ó sì tún jẹ́ ohun tí ó mú kí ọjà rọrùn láti kójọ lẹ́sẹ̀kẹsẹ̀: àṣẹ tí a bá gbé gba ọwọ́ àwọn olórí ẹgbẹ́ ọjà ń tẹ gbogbo oníṣòwò lọ́wọ́ láàárọ̀ kan náà.
Àróọ̀jà, olùtọ́jú ọjà, ẹni tí iṣẹ́ rẹ̀ jẹ́ láti pa ètò mọ́ àti láti darí ètò ọjà àti ẹni tí ó ń gbé ibẹ̀ gan-an [S5]. Johnson kọ àkọsílẹ̀ nípa oyè yìí ní Ọ̀yọ́ lábẹ́ Ẹni Ọjà, obìnrin ààfin tí ó ní àkóso ọjà ọba àti àwọn àǹfààní rẹ̀ tí ọba sì ń fẹyìn tì ní apá rẹ̀ ní ọjọ́ tí ó bá lọ bọ ọjà [S5].
Ìyálóde, lókè ọjà kọ̀ọ̀kan, pẹ̀lú àbojútó òwò àwọn obìnrin lápapọ̀ àti àyè ìjókòó nínú ìgbìmọ̀ àwọn olóyè. Wo Women's Political Offices.
Lóbùn, ní Ondó, níbi tí àwọn obìnrin olóyè ti ní àṣẹ ètò ìsìn nìkan láti dá ọjà sílẹ̀: wọ́n ń ṣe ètò ìwẹ̀nùmọ́ ti ẹ̀sìn fún ọjà tuntun tí wọ́n sì ń bọ̀wọ̀ fún Ajé, tí olúkúlùkù ń pèsè èròjà Ajé rẹ̀ fún ìbọ̀wọ̀ ní gbangba ní iwájú ààfin [S6]. Kò sí ọjà kankan tí ó wà ní Ondó títí di ìgbà tí àwọn obìnrin fi mú kí ó wà.
Àpẹẹrẹ kọjá gbogbo èyí ni pé àṣẹ ọjà jẹ́ ti ìṣàkóso àti ti ìdájọ́, kì í ṣe ti aṣojú lásán. Àwọn olóyè wọ̀nyí ṣe àwọn òfin, wọ́n pín àwọn àyè tí ó kéré, wọ́n sì ṣe àwọn ìdájọ́ tí ó fẹsẹ̀ múlẹ̀. Ọ̀nà ìgbésí ayé oníṣòwò kan sinmi lórí bí ó ṣe dúró pẹ̀lú wọn.
Ọjà ní òrìṣà tí ó jẹ́ olórí rẹ̀, obìnrin sì ni. Ajé ni òrìṣà ọjà àti ti ọrọ̀, ọlà, àti pé kíkọ̀ tí ará Yorùbá sábà ń kọ̀ láti ra nǹkan jẹ́ ìbùkún tí ń ké pe Ajé: Ajé ó ò wá, Ajé yóò wá, èyí tí ó túmọ̀ sí pé kí èrè wá bá ọ bí ó ti wù kí ó rí [S2].
Àwọn ayẹyẹ ọdún méjì tí a kọ sílẹ̀ fi ipò rẹ̀ nínú àjọ hàn. Ní Ondó àwọn obìnrin olóyè ń bọ̀wọ̀ fún un nígbà tí a bá dá ọjà sílẹ̀ [S6]. Ní Ilé-Ifẹ̀ ọdún Olójó ọdọọdún, èyí tí ń sọ ipò ọba Ọ̀ọ̀ni's di ọ̀tun, ń sọ Ògún àti Ajé di ọ̀tun papọ̀: lẹ́yìn ìbọ̀wọ̀ fún Ògún ayẹyẹ náà ń tẹ̀síwájú sí ọjà níbi tí a kọ́ ojúbọ Ajé sí, ọba sì ń bọ̀wọ̀ fún un gẹ́gẹ́ bí ìmọ̀rírì fún pàtàkì rẹ̀ sí ètò ọrọ̀-ajé ìjọba rẹ̀ [S6]. Ìsọdọ̀tun ọdọọdún fún ọba Ifẹ̀ gba pé kí ó lọ sí ọjà kí ó sì bọ̀wọ̀ fún òrìṣà obìnrin ti òwò.
Ọ̀rọ̀ tí Olupona àti Lawuyi sọ nípa ohun tí ayẹyẹ Ajé ń ṣe tọ́ sí kíkọ sílẹ̀: ó "jẹ́ ayẹyẹ ọrọ̀ àti ìbímọ. Ó tún ń mú ipa tí àwọn obìnrin ń kò nínú títọ́jú ìran pọ̀ sí i," níwọ̀n bí àwọn obìnrin ti ń dá ìran sílẹ̀ nípasẹ̀ ìbímọ tí wọ́n sì ń rí i dájú pé àwọn ohun-èlò wà láti tọ́jú rẹ̀, tó bẹ́ẹ̀ gẹ́ẹ́ tí àkóso tí àwọn obìnrin ní lórí Ajé fi "dọ́gba pẹ̀lú níní agbára ọrọ̀-ajé" [S7] Ojúbọ Ajé ni igbá Ajé, igbá títóbi tí ó mọ́, ìsopọ̀ igbá náà sì so òrìṣà ọjà pọ̀ mọ́ àwòrán àmì ìbímọ kan náà tí ó wà nínú ètò ìsìn Yemọja [S6].
Ṣàkíyèsí ìyàtọ̀ ohùn náà: Ajé tí í ṣe òrìṣà ọrọ̀ kọ́ ni àjẹ́, agbára àwọn obìnrin tí a sọ̀rọ̀ nípa rẹ̀ nínú Àjẹ́ and Our Mothers. Ọ̀rọ̀ ọ̀tọ̀ọ̀tọ̀ ni wọ́n jẹ́. Àjọṣe láàárín wọn jẹ́ àríyànjiyàn, kì í ṣe kókó òtítọ́.
Òwò ṣíṣe ń béèrè fún owó-orí-ìdókòwò, àwọn obìnrin Yoruba sì kó owó yìí jọ nípasẹ̀ ètò àjọ kan tí ó ti rékọjá Atlantic tí ó sì ti wọ inú àwọn ìwé ìmọ̀ ètò-ọrọ̀-ajé lọ.
Èsùsù jẹ́ ẹgbẹ́ àjọ-dídá àti àwìn tó ń yí po. Àwọn ọmọ ẹgbẹ́ máa ń da iye owó kan náà tí a dá lẹ́kèé ní àkókò tí a ti là kalẹ̀, láti ojoojúmọ́ títí dé ẹ̀ẹ̀mejì lóṣù, gbogbo owó náà yóò sì lọ sí ọwọ́ ọmọ ẹgbẹ́ kan ní ìyípo kọ̀ọ̀kan, nípasẹ̀ ìbò tàbí ìfẹnukò láti pinu ẹni tí yóò kọ́kọ́ gbà á. Ó ń ṣiṣẹ́ lẹ́yìn ètò òfin àti ìnáwó ti ìjọba lórí ẹ̀jẹ́ ìdúróṣinṣin àti ìgbẹ́kẹ̀le ara-ẹni [S8]. Àkọsílẹ̀ William Bascom ti ọdún 1952 nínú Journal of the Royal Anthropological Institute ni àpèjúwe àkọ́kọ́ tí ó fìdí múlẹ̀, àkíyèsí rẹ̀ sì ni pé ó jọ ẹgbẹ́ àjọṣepọ̀ àwìn, ètò ìdánilójú àti ẹgbẹ́ ìfowópamọ́ nígbà tí ó sì yàtọ̀ sí àwọn mẹ́tẹ̀ẹ̀ta [S9].
Àjọ ni ẹ̀yà ti ìlú ńlá, nínú èyí tí agbowó alájọ ti ń gba owó ojoojúmọ́, tí ó ń mú èrè tirẹ̀ kúrò nínú rẹ̀, tí ó sì ń fi owó pamọ́ sí àkántì báńkì [S8].
Àwọn kókó mẹ́ta ló ṣàlàyé bí ó ṣe pẹ́ títí tó. Kò ní èlé lórí, nítorí náà owó tí a ń ná lórí àwìn rẹ̀ kéré ju ti ètò ìnáwó alágbàṣe lọ. Ó bá ìṣàn owó ojoojúmọ́ mu, èyí tí ó jẹ́ ohun tí oníṣòwò ọjà gan-an ní tí àwọn ètò báńkì tó ń béèrè sísan padà lóṣooṣù kò ní. Ó sì tún dé ọ̀dọ̀ àwọn ènìyàn tí àwọn báńkì ń yọ sílẹ̀ [S8]. Àwọn obìnrin ń kópa nínú rẹ̀ ju àwọn ọkùnrin lọ [S8].
Ètò náà tún ṣí lọ pẹ̀lú òwò ẹrú Atlantic tí ó sì wà títí di òní ní Caribbean tí ń sọ èdè Gẹ̀ẹ́sì, níbi tí partner ti Jamaica ti jẹ́ àtẹ̀lé tààrà [S8][S10].
Fún obìnrin oníṣòwò, èsùsù ni ọ̀nà tí àwọn èrè kéékèèké ojoojúmọ́ fi di owó ńlá tó pọ̀ tó láti ra ọjà ní àràbàtà, kò sì nílò ọkọ, kò nílò ìgbèjà ẹbí, bẹ́ẹ̀ ni kò nílò ohun ìdúró. Èyí ni ìpìlẹ̀ ti ara fún ètò-ọrọ̀-ajé ọ̀tọ̀ ti àwọn obìnrin tí a ṣàpèjúwe nínú Marriage from the Woman's Side.
Òwò àwọn obìnrin Yoruba ṣiṣẹ́ ní oríṣiríṣi ìwọ̀n, ìyàtọ̀ náà sì ṣe pàtàkì, nítorí pé agbára ìṣèlú wá láti apá ibi tí ó ga jùlọ.
Títà ní kọ̀ọ̀kan àti òwò pẹ́tẹ́pẹ́tẹ́, ìpele alárobọ̀, ni ó pọ̀ jùlọ: ríra ní kékeré, títà ní kékeré jù, yíyí ọjà po lojoojúmọ́ ní ọjà àdúgbò.
Òwò ọ̀nà jíjìn àti àràbàtà ni ibi tí a ti kó ọrọ̀ jọ. Àwọn obìnrin oníṣòwò ọjà Yoruba ní àkókò kí àwọn aláwọ̀ funfun tó dé jẹ́ àwọn oníṣòwò alárìnkiri tí wọ́n ní ipa ńlá kọjá àwọn ìlú àti abúlé, ogún náà sì tẹ̀síwájú sínú ọ̀rúndún ogún [S11]. Àwọn ojú ọ̀nà ọ̀rúndún kọkàndínlógún lọ sí Porto-Novo, Badagry àti Ikorodu, wọ́n sì gbé àwọn èso iṣẹ́-àgbẹ̀, tábà, aṣọ, ohun ìṣaralóge, ibọn àti àwọn ènìyàn tí a sọ di ẹrú kọjá [S12]. Ẹfúnṣetán Aníwúrà àti Ẹfúnróyè Tinúbú ṣiṣẹ́ ní ìpele yìí, àkójọpọ̀ òwò wọn sì wà ní àkọsílẹ̀ nínú The Nineteenth Century.
Ohun tí ó sọnù. Ètò ìṣòwò ti àkókò ìmúnisìn fi àwọn ilé-iṣẹ́ àjèjì síbẹ̀ àti, nínú ọ̀ràn Ìbàdàn tí Oladejo ṣe àkọsílẹ̀ rẹ̀, àwọn oníṣòwò Lebanese sínú pínpín ọjà ní àràbàtà, tó bẹ́ẹ̀ tí àwọn obìnrin oníṣòwò Yoruba fi túbọ̀ wà ní apá títà ní kọ̀ọ̀kan nínú ẹ̀wọ̀n ìpínkiri tí wọn kò mọ́ darí àwọn apá ibi tí ó ga jùlọ nínú rẹ̀ [S13]. Ojú irin àti ìbísí àwọn ọjà tí a kó wọlé tún àwọn agbègbè ìṣòwò Dugbe, Ogunpa àti Old Gbagi tò sí ìpele tí ó ga ju èyí tí àwọn obìnrin ti ń ṣiṣẹ́ tẹ́lẹ̀ [S13]. Àwọn ètò àwọn obìnrin náà wà títí. Ipò wọn nínú ìgbékalẹ̀ òwò kò wà mọ́.
A lè ti ọjà. Èyí ni ohun èlò pàtàkì jùlọ, kì í sì í ṣe ọ̀rọ̀ àfiwé lásán. Nítorí pé ọjà jẹ́ ẹ̀wọ̀n ìṣàn ẹ̀jẹ̀ fún ètò-ọrọ̀-ajé, ẹgbẹ́ àwọn oníṣòwò tí a tò lẹ́sẹẹsẹ lè mú kí ìlú dánudúró. Àwọn obìnrin oníṣòwò Yoruba lè ṣí ọjà, wọ́n sì tún ti gbogbo ọjà pátápátá láti fi ẹ̀hónú hàn tàbí láti fi ipá mú kí àwọn olóṣèlú àdúgbò gbọ́ tiwọn, Mathews sì ṣàkíyèsí pé àṣà náà ṣì wà ní lílò ní Ìbàdàn ní ọdún 2013 [S2]. Kò sí ohun èlò kankan tí a lè fiwé èyí tí ó wà fún àwùjọ mìíràn.
Ọjà ni ẹ̀ka fún ètò àkójọpọ̀. Àwọn oníṣòwò ń pàdé lójoojúmọ́, ní ibì kan, tí a tò nípa irú ọjà tí wọ́n ń tà, lábẹ́ ètò àṣẹ tí ó ti wà tẹ́lẹ̀. Ìkójọpọ̀ fún ìṣèlú kò nílò kíkọ́ ìgbékalẹ̀ tuntun.
Ibi-iṣẹ́ Ìyálóde la ọ̀nà fún un. Obìnrin tí ó ní ọrọ̀ àti àwọn ọmọlẹ́yìn ni a lè bu ọlá fún pẹ̀lú oyè tí ó ní àyè nínú ìgbìmọ̀. Èyí ni ọ̀nà tí ó bófin mu láti inú owó dé ipò gíga, èyí sì ni ìdí tí Awé fi jiyàn pé bí oyè náà ṣe gbajúmọ̀ ní ọ̀rúndún kọkàndínlógún jẹ́ àbájáde ètò-ọrọ̀-ajé ogun dípò àṣà àtijọ́; wo Women's Political Offices.
Ìkójọpọ̀ olóṣèlú ní ọ̀rúndún ogún. Oladejo ṣe àkọsílẹ̀ àwọn obìnrin oníṣòwò Ìbàdàn gẹ́gẹ́ bí àwọn olùkójọpọ̀ olóṣèlú tí ó fìdí múlẹ̀ tí wọ́n kópa nínú àwọn ìgbésẹ̀ ìṣèlú oríṣiríṣi ní àkókò ìmúkúrò ìmúnisìn, pẹ̀lú àwọn aṣáájú tí wọ́n lè darí àwọn olùbòbò nínú àti lẹ́yìn àwọn ibi ọjà [S11].
Èyí ni apá tí a sábà máa ń fi sílẹ̀, òun sì ni ìdajì tí ó ṣe pàtàkì jù.
A kò lè fi ọrọ̀ hàn ní gbangba. Àbájáde ìwádìí Karin Barber láti Okuku ni ọ̀rọ̀ tí ó mú jùlọ: "Àwọn Obìnrin Ńlá" kò lè fi ọrọ̀ hàn láti kọ́ orúkọ rere bí "Àwọn Ọkùnrin Ńlá" ti ṣe, nípasẹ̀ ríra ilẹ̀, fífẹ́ àwọn ìyàwó àti níní ọ̀pọ̀lọpọ̀ ọmọ, obìnrin tí ó bá sì gbé ọrọ̀ yọ bí ọkùnrin yóò jẹ̀bi ẹ̀sùn àjẹ́ [S14]. Àwọn ọ̀nà ìfihàn tí ń yí ọrọ̀ ọkùnrin padà sí ipò pàtàkì ní àwùjọ wà ní títìpa fún àwọn obìnrin nítorí ìbẹ̀rù ẹ̀sùn. Wo Àjẹ́ and Our Mothers.
Ọrọ̀ òwò kò yí padà di ilẹ̀. Àwọn ẹbí ni wọ́n ni ilẹ̀ tí wọ́n sì ń pín in nípasẹ̀ wọn, kíkó ilẹ̀ jọ sì ni ọ̀nà pàtàkì tí àwọn ọkùnrin ń gbà láti inú ọrọ̀ dé ipò gíga tí kò ní yẹ̀.
Kò yí padà sí oyè gbogbogbòò. Àṣẹ ọjà yí padà sí àwọn oyè obìnrin kò sì wọ inú àtẹ̀gùn oyè gbogbogbòò lọ, nínú ìwé òfin Ìbàdàn ti òde-òní, a sọ ọ́ ní kedere pé ìlà obìnrin kò lè mú Olúbadàn jáde [S15].
Kò wá di ìṣàkóso ìjọba amúnisìn tàbí ìjọba lẹ́yìn òmìnira. Ìṣèjọba amúnisìn bá àwọn olóyè ọkùnrin lò, ètò ìdìbò tó sì rọ́pò rẹ̀ ti mú àwọn iye aṣojú tó wà nínú Contemporary jáde.
Àkótán tí kò fọwọ́ bọ́kùn un ni pé agbára ètò ọrọ̀-ajé àwọn obìnrin Yorùbá jẹ́ gidi, ó wà lábẹ́ ìtòlẹ́sẹẹsẹ àjọ, ó sì lágbára láti dènà gbogbo ìgbòkègbodò ọrọ̀-ajé ìlú kan, àti pé a ṣe ètò láti dí i lọ́wọ́ kí ó má baà yí padà sí àwọn oríṣi ipò pípẹ́ títí, ilẹ̀, àti ipò àṣẹ, tí ọrọ̀ àwọn ọkùnrin máa ń yí padà sí. Àwọn apá méjèèjì ni a nílò.
Pelewura (nǹkan bí 1865 sí 1951) ni olórí ọjà Yorùbá tó nípa jùlọ ní sáà amúnisìn, òun sì ni àpẹẹrẹ tó ṣe kedere jùlọ nípa lílo ètò àjọ ọjà gẹ́gẹ́ bí ohun èlò ìṣèlú.
Oníṣòwò ẹja ni, ọmọ oníṣòwò ẹja, ó sì ti ní ipò láàárín àwọn obìnrin oníṣòwò ọjà ti Lagos nígbà tó fi di ọdún 1900. Ọba Eshugbayi Eleko fún un ní oyè olóyè kan ní 1910. Ó darí ọjà Ereko ní àwọn ọdún 1920, láti àárín àwọn ọdún 1920 títí di ikú rẹ̀ ní 1951 ó jẹ́ Ìyálọ́jà ti Lagos àti ààrẹ Lagos Market Women's Association, èyí tí a dá sílẹ̀ ní àwọn ọdún 1920 pẹ̀lú àtìlẹ́yìn Herbert Macaulay [S16].
Ìpolongo lòdì sí owó-orí ti 1932. Pelewura ṣe olórí àwọn ìwọ́de àfẹ̀hónúhàn lòdì sí gbígba owó-orí tààrà lọ́wọ́ àwọn obìnrin, ó sì sìn nínú ìgbìmọ̀ kan tó rìn lọ sí Government House, lẹ́yìn náà ni a sì yàn án gẹ́gẹ́ bí aṣojú àwọn obìnrin nínú Ilu Committee, tí í ṣe àjọ agbaninímọ̀ràn kan [S16]. Ìwọ́de àfẹ̀hónúhàn yí padà di àyè ipò àṣẹ.
Ìfipamọ́sí àárín àwọn ọdún 1930. A fi í sẹ́wọ̀n lẹ́yìn tí ó gbìyànjú pẹ̀lú ara láti dènà ìkólọ ọjà Ereko sí ibòmíràn, a sì dá a sílẹ̀ lẹ́yìn àwọn ìwọ́de ìfọwọ́sowọ́pọ̀ látọ̀dọ̀ àwọn obìnrin ọjà [S16].
Ìpolongo lòdì sí owó-orí lórí owó-orí-iṣẹ́ ti 1940-41. Èyí ni ìṣẹ̀lẹ̀ tí a kọ sílẹ̀ dáadáa jùlọ tí ìtòlẹ́sẹẹsẹ àkókò rẹ̀ sì tọ́ láti tò lẹ́sẹẹsẹ, láti inú iṣẹ́ ìwádìí Cheryl Johnson àti Nina Mba gẹ́gẹ́ bí a ṣe kójọ sínú Global Nonviolent Action Database [S17]:
Òfin Income Tax Ordinance ti Oṣù Kẹta 1940 gbé owó-orí onípele-méjì kalẹ̀: àwọn obìnrin tí ń pa owó tí kò tó £50 lọ́dún ń san £5 tààrà, àwọn obìnrin tí ń pa £50 tàbí jù bẹ́ẹ̀ lọ ni a sì gbà owó-orí lọ́wọ́ wọn ní pence 3 fún pọ́n-ún kan. Ní àwọn oṣù tó tẹ̀lé e, àwọn obìnrin 70 gba ìwé ìròyìn ìṣirò owó-orí [S17].
Ní ọjọ́ 10 Oṣù Kejìlá 1940 Ọba Falolu bẹnu àtẹ́ lu òfin náà ní ìpàdé àwọn olóyè, lórí àwọn ẹ̀rí pé gbígba owó-orí lọ́wọ́ àwọn obìnrin rú àṣà àbínibí ìbílẹ̀ [S17].
Ní ọjọ́ 16 Oṣù Kejìlá 1940 àwọn obìnrin náà ti ọjà Lagos wọ́n sì rìn lọ sí ọ́fíìsì Kọmiṣanna. Ìṣirò iye àwọn ènìyàn yàtọ̀ síra gidi tí ó sì kọ́ni lẹ́kọ̀ọ́: àwọn ìwé-ìròyìn sọ pé àwọn olùkópa tó bí 10,000, ìjọba sọ pé 100 ni wọ́n jẹ́ [S17]. Pelewura àti àwọn olórí ọjà mìíràn bá Kọmiṣanna sọ̀rọ̀ lórí ìnira ọrọ̀-ajé nínú agbo-ilé, a sì fi ìwé ẹ̀bẹ̀ tí ó ní àtẹ̀bùwọ́lu ika ọwọ́ 91, èyí tí Herbert Macaulay ti Nigerian National Democratic Party kọ, síwájú Governor Bourdillon, ẹni tí kò gbà láti fagilé òfin náà [S17].
Ní ọjọ́ 18 Oṣù Kejìlá 1940 a ṣe ìpàdé gbogbogbòò kan ní Glover Memorial Hall, tí àwọn ènìyàn láàárín nǹkan bí 1,000 sí 7,000 lọ sí i, gẹ́gẹ́ bí a bá ṣe mú ìṣirò ti ìjọba tàbí ti àwọn oníwé-ìròyìn [S17].
Ní ọjọ́ 12 Oṣù Kíní 1941 àwọn olórí ọjà àti Kọmiṣanna jùmọ̀ dúnàádúrà fún ìgbẹ̀yìn ní ààfin ọba's [S17].
Àbájáde rẹ̀ ni pé ìjọba gbé ìwọ̀n owó tí a lè gba owó-orí lé lórí sókè sí £100, èyí tí àwọn òṣìṣẹ́ ìjọba tẹnumọ́ pé ọ̀pọ̀ àwọn obìnrin ọjà kò tó o, ìpolongo náà sì dáwọ́ dúró [S17]. Àkọsílẹ̀ kejì sọ pé ìwọ̀n tí a gbé ga dé jẹ́ £200 [S16]; ìyàtọ̀ yìí kò tíì lùkìkí, a sì fi àwọn iye méjèèjì sílẹ̀ dípò kí a yan ẹyọ kan.
Ìjàkadi lórí ìkáwọ́ iye owó ọjà ní sáà ogun. Láti ọdún 1941 ìjọba gbé ìkáwọ́ iye owó ka àwọn ohun-ọ̀gbìn lábẹ́ ìgbéga owó ọjà ní sáà ogun. Pelewura ṣe olórí ìtakò ti Ẹgbẹ́ náà lórí àwọn ẹ̀rí pé ìkáwọ́ náà yóò gba owó tí wọ́n nílò lọ́wọ́ àwọn obìnrin [S16]. Èyí tọ́ láti kíyèsí nítorí pé ó ta kò òye gbígbéṣẹ́ lásán pé àwọn obìnrin ọjà jẹ́ agbára gbogbogbòò tó ń kọ ojú ìjà sí ìjọba amúnisìn: ipò wọn níhìn-ín jẹ́ fún àǹfààní àwọn oníṣòwò lòdì sí ètò ààbò àwọn olùra-nǹkan, ó sì dára kí a kà á sí ẹgbẹ́ oníṣòwò tí ń dáàbò bo èrè wọn.
Ìṣèlú ẹgbẹ́. Pelewura jẹ́ ọmọ ẹgbẹ́ olùdarí nínú Nigerian Union of Young Democrats láti 1939, ó bára mu pẹ̀lú NNDP, ó dara pọ̀ mọ́ Nigerian Women's Party ti Oyinkan Abayọmi's fún ìgbà díẹ̀, ó sì sọ̀rọ̀ ní àwọn ìpàdé ìpolongo NNDP bó tilẹ̀ jẹ́ pé a kò fún àwọn obìnrin ní ẹ̀tọ́ ìdìbò [S16]. Ìfọwọ́sowọ́pọ̀ pẹ̀lú Macaulay ni ohun pàtàkì: ètò ẹgbẹ́ olóṣèlú orílẹ̀-èdè àkọ́kọ́ ti Nigeria ni a kọ́ lápá kan lórí àwùjọ àwọn obìnrin ọjà tí kò lẹ́tọ̀ọ́ láti dìbò.
Àwọn àbùdá méjì nínú gbogbo àkọsílẹ̀ Pelewura tọ́ sí àtẹnumọ́. Àwọn ọ̀nà ìgbatẹrù náà jẹ́ àwọn ohun èlò ìbílẹ̀ ti ọjà, títìpa ọjà àti rírìn ní àkójọpọ̀, tí a lò sí ìjọba amúnisìn. Àti pé àwọn ìbéèrè náà ni a gbé kalẹ̀ gẹ́gẹ́ bí ààbò àṣà lòdì sí àtúnṣe tuntun, pẹ̀lú ọba fúnra rẹ̀ tí ó tẹnumọ́ pé gbígba owó-orí lọ́wọ́ àwọn obìnrin rú àṣà àbínibí ìbílẹ̀, èyí tí í ṣe irú àríyànjiyàn kan náà tí àwọn obìnrin Abẹ́òkúta yóò ṣe ní àwọn ọdún díẹ̀ lẹ́yìn náà.
Àpẹẹrẹ tí ó tóbi tí ó sì yọrí sí rere jùlọ ni a sọ ní kíkún nínú Colonial Encounter and Women's Resistance. Kókó tó jẹ mọ́ ibí yìí jẹ́ ti ètò: ìgbésẹ̀ pàtàkì ti Ẹgbẹ́ náà ni ìbáṣepọ̀ àwọn oníṣòwò ọjà, àwọn tí wọ́n ní iye ènìyàn àti ètò àjọ tó wà tẹ́lẹ̀, pẹ̀lú àwọn obìnrin tí wọ́n kàwé ní ilé-ẹ̀kọ́ àwọn míṣọ́nnárì, àwọn tí wọ́n ní ìmọ̀ ìwé kíkà, èdè Gẹ̀ẹ́sì, àti àǹfààní sí àwọn oníwé-ìròyìn àti ilé-ẹjọ́. Kò sí àwùjọ kankan nínú wọn tí ì bá dá a ṣe nìkan.
Aṣáájú ti Lagos kọjá láti ọ̀dọ̀ Pelewura sí Chief Abibatu Mogaji, ẹni tí ó dìmú láti àwọn ọdún 1950 títí di ikú rẹ̀ ní 2013, àti lẹ́yìn náà sí ọmọ-ọmọ rẹ̀ obìnrin Folashade Tinubu-Ojo [S18]. Ohun tí ó ṣẹlẹ̀ sí ipò náà nínú ìrọ́pò yẹn, àti àwọn àríwísí tí ó fà, ni a sọ nínú Contemporary.
The Ìyálóde, the Ìyálọ́jà, the Lóbùn of Ondó, the titled women inside the Ọ̀yọ́ palace, the documented cases of female ọba and regents, and what indirect rule did to all of it.
What mission schooling and Christian marriage did to women's economic independence, how indirect rule removed their political channel while continuing to tax them, and the Abẹ́òkúta Women's Union revolt that brought down an Aláké.
What àwọn ìyá wa actually names, why "witch" mistranslates it, the ambivalence built into the power, Gẹ̀lẹ̀dẹ́ as the institutional answer to it, and the Atinga witch-hunt of 1950-51 with Apter's cocoa-economy explanation.
Where Yoruba women stand now: near-total exclusion from elected office alongside high literacy and professional attainment, the market titles absorbed into party politics, the diaspora, and the feminist scholarship Yoruba women have produced.
The market as an economic, social and political institution, the four-day cycle, women's control of trade and what it bought them, guilds, esusu credit, family land, apprenticeship and the cocoa century.
An examination of the Yoruba market as a nexus of civic governance, trade regulation, female political authority, and sacred civic peace.