The Market as Institution
An examination of the Yoruba market as a nexus of civic governance, trade regulation, female political authority, and sacred civic peace.
An examination of the Yoruba market as a nexus of civic governance, trade regulation, female political authority, and sacred civic peace.
Ọ̀rọ̀ Yorùbá tí a fà yọ, àwọn òwe, oríkì, ẹsẹ Ifá, orí-ọ̀rọ̀ ìtumọ̀, orúkọ Odù àti àwọn orísun wà gẹ́gẹ́ bí àkójọpọ̀ yìí ti kọ wọ́n sílẹ̀, ní gbogbo èdè.
Ọjà Yorùbá, tí a ń pè ní ọjà, jẹ́ gbùngbùn ètò ìṣàkóso ìṣèlú, ìdájọ́ lábẹ́ òfin, àṣẹ àwọn obìnrin, àti ìbánisọ̀rọ̀ ará ìlú dípò kí ó kàn jẹ́ ibì kan fún káràkátà ọjà lásán. Níwọ̀n ìgbà tí ó wà ní gbùngbùn ààyè àti ìṣèlú àwọn ìjọba tàbí tí ó so mọ́ àwọn ìgbèríko nípasẹ̀ àwọn àkókò tí a ṣètò ní ìbámu pẹ̀lú ọjọ́, ọjà ń ṣiṣẹ́ lábẹ́ àṣẹ òfin ti ara rẹ̀ àti ìbúra ààbò fún gbogbo ènìyàn. Nípasẹ̀ àwọn ẹgbẹ́ olówo ti ara wọn àti àwọn ipò oyè bíi Ìyálọ́jà àti Iyalode, àwọn obìnrin ọjà sọ ipò pàtàkì ti ọrọ̀-ajé di agbára ètò ìlú, nípa níní àṣẹ tó ga jùlọ lórí àwọn ààyè ìtajà ní ìlú ńlá, mímú kí ètò àti àlàáfíà wà láàárín ìlú, àti ṣíṣe ìkíyèsí àti ìkálọ́wọ́kò lórí àṣẹ ọba.
Àwọn ọ̀rọ̀ tí ń darí ìṣàkóso ọjà nínú èdè Yorùbá fi ìbáṣepọ̀ tó wà láàárín okowò, ààyè ìlú, àti ipò ìṣèlú hàn kedere.
Ọjà (Ọjà). Àpẹẹrẹ ohùn: ìsàlẹ̀-àárín (ọ̀-jà tàbí ọjà pẹ̀lú fáwẹ̀lì ìsàlẹ̀ tó ṣí sílẹ̀ ọ àti jà tó ní ohùn ìsàlẹ̀). Nípa ìtàn ìṣẹ̀dá ọ̀rọ̀, ọjà tọ́ka sí ààyè gbangba tàbí agbo tí káràkátà ti ń wáyé àti àpapọ̀ àwọn olùrajà, olùtajà, àti àwọn olùṣàkóso ọjà. Ó yàtọ̀ pátápátá sí agbo ilé (agbo ilé) àti àfin ọba (àfin), nípa jíjẹ́ ààyè gbangba fún ará ìlú níbi tí a ti fi àwọn ààlà ìdílé sí ẹ̀gbẹ́ kan fúngbà díẹ̀ nítorí àdéhùn àwùjọ.
Ìyálọ́jà (Olórí Ọjà / Ìyá Ọjà). Oyè àpapọ̀ tí a ṣẹ̀dá nínú ìmọ̀ ìpìlẹ̀ ọ̀rọ̀ láti ara ìyá (ìyá), oní (ẹni tó ni ín, olówó rẹ̀, tàbí olùtọ́jú), àti ọjà (ọjà). Nípasẹ̀ àkùnapọ̀ ìró lédè Yorùbá, ìyá-oní-ọjà di Ìyálọ́jà. Ọ̀rọ̀ náà ń tọ́ka sí ipò olùtọ́jú nínú ètò, tí ó ń tọ́ka sí olùṣàkóso àgbà tí ó ní ojúṣe fún àlàáfíà inú ọjà, pínpín àwọn ìsọ̀, ìbáwí nínú ẹgbẹ́ olówo, àti ìdájọ́ lórí àwọn èdè-àìyedè káràkátà [S3][S6].
Iyalode (Ìyá Ọ̀ràn Ìlú / Olórí Àwọn Obìnrin ní Ìlú). Ó jẹ́ ọ̀rọ̀ tí a ṣẹ̀dá láti inú ìyá (ìyá), oní (olówó tàbí olùtọ́jú), àti òde (ìta, gbangba ìlú, tàbí agbègbè ará ìlú). Bí ó tilẹ̀ jẹ́ pé ó sábà máa ń ṣiṣẹ́ papọ̀ pẹ̀lú àwọn ẹgbẹ́ oníṣòwò, oyè Iyalode jẹ́ oyè ìlú tí ó ní àyè pàtàkì nínú ìgbìmọ̀ olùṣàkóso gíga ti ọba, tí ó ń ṣojú fún ire àwọn obìnrin ní gbogbo ẹ̀ka ti gbangba, ìṣèlú, àti ti ogun [S1].
Pàràkòyí (Olórí Òwò / Olùdarí Káràkátà). Oyè kan tí ó ń tọ́ka sí àwọn ọkùnrin tí a yàn gẹ́gẹ́ bí adájọ́ òwò àti àwọn olùṣàkóso okowò tí àṣẹ wọn ń darí òwò láàárín ìlú sí ìlú, àwọn ipa ọ̀nà ọkọ̀ èrò, àwọn oníṣòwò láti òkèèrè, gbígba owó ibodè, àti yíyanjú àwọn aáwọ̀ okowò tí ó kọjá ààlà [S9].
Ẹgbẹ́ (Ẹgbẹ́ Oníṣòwò / Ẹgbẹ́ Olówo). Ẹ̀ka ìṣètò pàtàkì ti ìpèsè àti pínpín ọjà. Láàárín ọjà, gbogbo ẹ̀ka ọjà pàtàkì ń ṣiṣẹ́ gẹ́gẹ́ bí ẹgbẹ́, tí wọ́n ń yan àwọn adarí ti ara wọn, tí wọ́n ń gbé àwọn ìlànà iṣẹ́ kalẹ̀, tí wọ́n sì ń jíhìn fún olùṣàkóso gbogbogbò ti ọjà [S2][S3].
Ọlọdẹ (Olùṣọ́ Òru / Olùṣọ́). A ṣẹ̀dá rẹ̀ láti inú oní (olùtọ́jú) àti ọdẹ (ọdẹ / ààlà ìta). Ní àwọn ọ̀ràn tí ó jẹ mọ́ okowò, ọlọdẹ ń tọ́ka sí àwọn olùṣọ́ tí àwọn aláṣẹ ọjà gbà síṣẹ́ láti dáàbò bo agbo ọjà àti àwọn ìsọ̀ tí a tì pa kúrò lọ́wọ́ àwọn afipáwọlé àti olè [S3].
Ọjà Ọba (Ọjà Ọba). Ọjà gbùngbùn ti ojoojúmọ́ tí ó wà ní ẹ̀gbẹ́ pátápátá sí àfin ọba (àfin), èyí tí ó fi ọba hàn gẹ́gẹ́ bí olùdánilójú àlàáfíà ọjà ní agbègbè rẹ̀, nígbà tí ó sì tún ń fi àṣẹ ọba sí abẹ́ àkíyèsí tààrà ti àwọn ará ìlú tí wọ́n kójọ pọ̀ àti àwọn oníṣòwò tí wọ́n wà nínú ẹgbẹ́ [S4][S8].
Àwọn nẹ́tíwọ́ọ̀kì ọjà Yorùbá ni a ṣètò ní ìbámu pẹ̀lú àkókò tí ó péye àti àwọn ètò agbègbè tí ó so pínpín ọjà láàárín ìlú pọ̀ mọ́ àwọn ìbáṣepọ̀ ìjọba láàárín àwọn agbègbè.
Ìpínkiri àwọn ẹrù ọjà kọjá àwọn ìjọba Yorùbá láti ìtàn dá lórí àwọn orígun yípo ọjà tí a ṣètò lórí àkókò ọjọ́ kẹrin (ọjà ọ̀sán) àti ọjọ́ kẹjọ (ọjà òru) [S4]. A ṣe ìṣirò àwọn àkókò wọ̀nyí kí àwọn ìletò tí ó súnmọ́ ara wọn láàárín agbègbè kan lè máa ná àwọn ọjà pàtàkì wọn ní àwọn ọjọ́ tí kò dọ́gba. Ètò yìí dènà bíbá ara wọn gba ààyè nínú okowò, ó fún àwọn oníṣòwò tí ń rìnrìn-àjò ní àǹfààní láti lọ láti ibì kan sí ibòmíràn ní tẹ̀léntẹ̀lé bí a ṣe fojú sọ́nà fún, ó sì jẹ́ kí àkójọpọ̀ àti àtúnpín àwọn àṣẹkù èso oko agbègbè wáyé lẹ́sẹẹsẹ [S4].
Àwọn ọjà ojoojúmọ́ ní àwọn ìlú ńlá ń ṣiṣẹ́ ní àkókò kan náà láàárín àwọn ìjọba ńlá, wọ́n ń ṣiṣẹ́ láti òwúrọ̀ títí di ìrọ̀lẹ́ láti pèsè fún àwọn àìní kánjúkánjú ti àwọn ará ìlú ńlá. Àmọ́ ṣá o, àwọn orígun yípo ọjà ọlọ́jọ́ ní àwọn iṣẹ́ pàtàkì mìíràn tí ó kọjá pàṣípààrọ̀ ọjà lásán. Nítorí pé ọgọ́rọ̀ọ̀rún tàbí ẹgbẹẹgbẹ̀rún àwọn ènìyàn láti oríṣiríṣi ìran àti àwọn abúlé tí ó wà lẹ́gbẹ̀ẹ́ máa ń pàdé ní àwọn àkókò tí a ti sọ tẹ́lẹ̀, ọjà ọlọ́jọ́ jẹ́ gbùngbùn pàtàkì fún ìbánisọ̀rọ̀ àwùjọ fún ìlú [S4]. Àwọn ikọ̀ ọba máa ń kéde àwọn òfin ìlú tuntun, owó-orí tí a gbé lé ìlú, àti àwọn ọmọ ogun tí a nílò láàárín àwùjọ ọjà. Àwọn olórí ẹgbẹ́ ẹ̀sìn ń lo àwọn ìpàdé ọjà ọlọ́jọ́ láti kéde àwọn iṣẹ́ ètùtù tí ń bọ̀ àti àwọn ọdún ìbílẹ̀ [S4]. Ìròyìn nípa àwọn àdéhùn ìjọba, àwọn aáwọ̀ láàárín agbègbè, àti àwọn ìbáṣepọ̀ ìdílé máa ń tàn káàkiri àwọn orígun ọjà wọ̀nyí ní kíákíá ju bí àwọn ìwé ìròyìn iṣẹ́ ìjọba ṣe lè dé lọ.
Ní àwòrán ààyè ìlú Yorùbá àbáláyé (ìlú), ọjà pàtàkì (Ọjà Ọba) ni a kọ́ láìyẹsẹ̀ kí ó kọjú sí àwọn ẹnu-bodè àfin (àfin) [S4][S8]. Ìfẹ̀gbẹ́kẹ̀gbẹ́ ààyè yìí gbé ìbáṣepọ̀ òfin ìbílẹ̀ tí ó gbára lé ara wọn kalẹ̀. Ọba (Ọba) pèsè ààbò agbègbè, àṣẹ ẹ̀mí, àti àtìlẹ́yìn ọba fún ètò okowò, nígbà tí àwọn obìnrin ọjà ń pèsè owó tí ń wọlé fún àfin, àwọn ohun èlò tí a ń lò, àti ìwọ̀n kíákíá nípa èrò àwọn ará ìlú [S1][S8].
Bíbẹ́ tí ọjà wà nítòsí ààfin rí i dájú pé ọba kò lè ṣe àkóso láìbìkítà fún àwọn ohun tó ń ṣẹlẹ̀ lójojúmọ́ nínú ìgbésí ayé àwọn aráàlú rẹ̀. Àwọn ariwo, ìṣòro ètò ọrọ̀-ajé, àti àwọn ẹ̀dùn ọkàn látinú ọjà ni a lè gbọ́ kedere láàárín àwọn odi ààfin. Bí Ọba kan bá bẹ̀rẹ̀ sí í lo agbára ní ìwà-ipá tàbí tí ó tẹ àwọn ààlà àṣà ìṣẹ̀dálẹ̀ fún ìṣàkóso lójú, àwọn obìnrin ọjà ní àǹfààní pé wọ́n wà nítòsí àti ìbáwí àjọṣepọ̀ láti ti àwọn ṣọ́ọ̀bù wọn, láti dá òwò dúró, àti láti ṣe ìwọ́de àfihàn ní gbangba tààràtà ní ẹnu-ọ̀nà ààfin, èyí tí ó ń ké ìpèsè oúnjẹ olú-ìlú kúrò lójú-ẹsẹ̀ tí ó sì ń mú kí ìgbésí ayé ìlú dẹnu kọlẹ̀ pátápátá [S1][S2].
Nípasẹ̀ òfin, a kọ́ ọjà Yorùbá gẹ́gẹ́ bí ibi ààbò ìlú tí kò gbe ẹnì kankan. Láàárín àyíká ọjà, a fòfin de ìdíje láàárín àwọn ìdílé, pínpín sí ẹgbẹ́ òṣèlú, àti ẹ̀san ara-ẹni ní gbàngbà. Pípèsè àti dídáàbòbò ipò yìí, tí a mọ̀ sí àlàáfíà ọjà, ni a mú dúró nípasẹ̀ ètò méjì ti òfin òwò àṣà tí a kò kọ sílẹ̀ àti àwọn ìbáwí látọ̀runwá [S4][S8].
Láti fi agbára kún àlàáfíà ọjà kọjá àbò tí ènìyàn ń pèsè, gbogbo ọjà pàtàkì ní ilẹ̀ Yorùbá ni ó ní ojúbọ gbangba tí a yà sọ́tọ̀ fún Èṣù, èyí tí a fi sí ẹnu-ọ̀nà àbáwọlé pàtàkì tàbí oríta àárín gbùngbùn gbangba ọjà náà [S4][S8].
Nínú ìmọ̀-ìṣẹ̀dá ayé ti Yorùbá, Èṣù ni agbófinrò àtọ̀runwá fún ètò, olùṣe-ìdájọ́ ìbánisọ̀rọ̀, olúwa oríta, àti agbára ẹ̀yìn àwọn àdéhùn. Ní agbègbè ètò òwò, Èṣù ń ṣiṣẹ́ bí olùṣọ́ ẹ̀mí fún òtítọ́ nínú òwò àti ìfọ̀kànbale nínú ọjà [S8]. Gbígbé ojúbọ Èṣù sí ẹnu-ọ̀nà jẹ́ ìkìlọ̀ ojú-kò-tó-fọ́ àti ti àṣà ìbílẹ̀ tí ń tẹ̀síwájú lòdì sí olè jíjà, jìbìtì, fífọwọ́bọ́ owó, ìjàkadì láàárín ara-ẹni, àti mímú ohun ìjà wọ ibi tí a ti ń ṣòwò. Àwọn oníṣòwò tí ń wọ inú ọjà máa ń bu ọlá fún ojúbọ náà ní gbogbo ìgbà láti rí i dájú pé àwọn ní ìdúnadúra tí ó ní ààbò, nígbà tí àwọn tí ó ba àwọn òfin òwò jẹ́ kò dojú kọ kìkì owó ìtanràn ìdájọ́ ayé láti ọwọ́ àwọn onídàájọ́ ọjà nìkan ṣùgbọ́n wọ́n tún dojú kọ ìgbẹ̀san ẹ̀mí ti Èṣù, ẹni tí a gbàgbọ́ pé ó ń mú àjálù bá àwọn tí ó da àlàáfíà ìlú rú tàbí tí wọ́n hùwà ẹ̀tàn nínú ibi ààbò náà [S4][S8].
Bí ó tilẹ̀ jẹ́ pé àwọn obìnrin olóyè ni wọ́n ń darí òwò inú ìlú, ìṣàkóso òwò òde, àwọn ọ̀wọ́-èrò oníṣòwò láti ọ̀nà jéjì, àti àwọn àjèjì oníṣòwò ni a yàn fún àwọn Pàràkòyí ní àwọn ilẹ̀-ọba bíi Ẹgba àti Oyo [S9]. Àwọn Pàràkòyí jẹ́ ìgbìmọ̀ aláṣẹ ti àwọn olóyè ọkùnrin fún ètò òwò àti àwọn adájọ́ òwò tí wọ́n ń ṣiṣẹ́ ní àwọn ààlà ọjà àti lẹ́gbẹ̀ẹ́ àwọn ojú-ọ̀nà àbáwọlé àwọn ọ̀wọ́ oníṣòwò [S9].
Àwọn Pàràkòyí ṣe àwọn iṣẹ́ ìṣàkóso pàtó:
Mímú ààbò gidi dúró láàárín agbègbè ọjà jẹ́ ètò tí a fìdí rẹ̀ múlẹ̀ nípasẹ̀ gbígba ọlọdẹ (àwọn olùṣọ́ òru) síṣẹ́ [S3]. Àwọn olùṣọ́ wọ̀nyí ni a ń sanwó fún tààràtà látinú àwọn owó-orí ìṣàkóso àti owó-ìtanràn tí Ìyálọ́jà àti ìgbìmọ̀ rẹ̀ ń gbà lọ́wọ́ àwọn olùpèsè-ọjà ní ṣọ́ọ̀bù [S3]. Àwọn ọlọdẹ ń ṣọ́ àyíká ọjà láti ìwọ̀-oòrùn títí di àfẹ̀mọ́júmọ́, wọ́n ń ṣọ́ àwọn ṣọ́ọ̀bù tí a tì pa tí ó kún fún àwọn aṣọ iyebíye, ìlẹ̀kẹ̀, àti àwọn irin tí a kó wọlé, wọ́n sì ní àṣẹ láti mú àwọn aṣenilọ́ṣọ́ kí wọ́n sì fà wọ́n lé ilé-ẹjọ́ ọjà lọ́wọ́ fún ìgbẹ́jọ́ [S3].
Ìṣàkóso òwò inú ìlú pèsè ipilẹ̀ agbára àjọ fún àwọn obìnrin Yorùbá tí ó dá dúró fúnra rẹ̀, èyí tí ó ń ṣiṣẹ́ ní ẹ̀gbẹ́ àwọn ètò oyè ààfin tí àwọn ọkùnrin jẹ gàba lé lórí.
Ìṣàkóso ojojúmọ́ lórí ètò, ọrọ̀-ajé, àti ìdájọ́ nínú ọjà dálé orí ipò ti Ìyálọ́jà [S3][S6]. Ìyálọ́jà kò kàn jẹ́ aṣáájú fún ayẹyẹ nìkan; ó ṣe alága lórí ìgbìmọ̀ aláṣẹ tí a fìdí rẹ̀ múlẹ̀ tí ó ní nínú àwọn olórí gbogbo ẹgbẹ́ olówo ọjà tí a forúkọ wọn sílẹ̀ [S2][S3].
Àwọn ojúṣe ti Ìyálọ́jà kárí àwọn agbègbè àṣẹ púpọ̀:
Nígbà tí Ìyálọ́jà ń darí ààyè tòrò àti àwọn ìlànà ọjà, Ìyálòde ṣiṣẹ́ gẹ́gẹ́ bí olórí aṣojú òṣèlú àwọn obìnrin nínú àwọn ìgbìmọ̀ tó ga jùlọ ti ìlú [S1]. Ìyálòde jẹ́ ọmọ ẹgbẹ́ tí a mọ̀ dunjú nínú ìgbìmọ̀ àwọn olóyè tó ń ṣàkóso pẹ̀lú ọba, tí ó sì ní ipò tó dọ́gba nínú ètò ìṣèjọba pẹ̀lú àwọn olórí olóyè ọkùnrin ti abẹ́lé àti ti ológun [S1].
Ìwádìí ìtàn ti Bolanle Awe fi hàn pé Ìyálòde di ipò pàtàkì mú nínú ètò ìṣèjọba tó dẹ́kun àṣẹ pípé ti ọba tí ó sì mú kí ohùn àwọn obìnrin ní ipò tó fẹsẹ̀múlẹ̀ nínú ètò ìṣèjọba [S1]. A máa ń yan Ìyálòde lórí ìpìnlẹ̀ agbára ìdarí tí a ti fìdí rẹ̀ múlẹ̀, ọrọ̀ púpọ̀, ìmọ̀ràn àti ọgbọ́n ìṣòwò, àti ọlá láàárín ìlú. Nípasẹ̀ ìfọ̀rọ̀wérọ̀ déédéé rẹ̀ pẹ̀lú Ìyálọ́jà àti àwọn adarí àwọn ẹgbẹ́ ọjà, Ìyálòde ní ìgbọ́ràn àti ìdúróṣinṣin gbogbo àwọn obìnrin tí ń ṣiṣẹ́ [S1][S2].
Nígbà tí ìgbìmọ̀ ọba bá ń jíròrò lórí pípolongo ogun, pípari àdéhùn àlàáfíà, gbígba owó-orí pàjáwìrì, tàbí yíyí àwọn òfin abẹ́lé padà, Ìyálòde ló ń sọ àwọn ojú-ìwòye ti ètò ọrọ̀-ajé àti òṣèlú ti àwọn obìnrin jáde [S1]. Ní àwọn àkókò ìmúrasílẹ̀ fún ogun, ó ń ṣètò àwọn ọ̀nà ìpèsè, nípa rírí oúnjẹ, aṣọ, ohun ìjà ogun, àti àwọn àyálò owó gbà látọ̀dọ̀ àwọn nẹ́tíwọ́ọ̀kì ọjà láti fi gbé àwọn ọmọ ogun ìjọba lẹ́sẹ̀ ní ojú ogun [S1]. Bí Ọba kan bá rú àwọn òfin àbáláyé, Ìyálòde ní àṣẹ lábẹ́ ètò ìṣèjọba láti dá ìfọwọ́sowọ́pọ̀ àwọn obìnrin dúró nínú ìlú, èyí tó ń yọrí sí dídá gbogbo ìgbòkègbodò ètò ọrọ̀-ajé dúró pátápátá, tí yóò sì fi tipátipá mú kí ọba ṣe àwọn àyípadà tó yẹ tàbí kí ó kọ̀wé fi ipò sílẹ̀ [S1].
Agbára ètò àwọn obìnrin ọjà ní àtìlẹ́yìn láti inú òmìnira ètò ọrọ̀-ajé ti ara wọn láàárín ètò ìdílé Yorùbá. Àwọn ìwádìí ojú-taye ti Niara Sudarkasa fìdí rẹ̀ múlẹ̀ pé òwò ọjà láàárín àwọn obìnrin Yorùbá fẹ́rẹ̀ẹ́ jẹ́ gbogbogbòò, èyí tí ó ń pèsè owó-tí-ń-wọlé fún ẹnìkọ̀ọ̀kan tí ó yàtọ̀ ní ti òfin àti ní ti gidi kúrò nínú owó àwọn ọkọ wọn [S3].
Òfin àbáláyé Yorùbá gba ẹ̀tọ́ àwọn obìnrin láti ní àkóso pípé lórí owó-orí òwò wọn, èrè wọn, àti àwọn ilẹ̀ àti ilé tí wọ́n ní [S3]. Àwọn aya kò gbẹ́kẹ̀lé àwọn ọkọ wọn fún owó gbígbé ayé tàbí owó-orí òwò; wọ́n ń darí àwọn àyálò owó tiwọn, wọ́n ń tún owó tí wọ́n rí dókòwò, wọ́n sì ń dá kún àwọn ayẹyẹ ìdílé, ẹ̀kọ́ àwọn ọmọ, àti owó-orí ìlú láìgbẹ́kẹ̀lé ẹlòmíràn [S3]. Òmìnira owó yìí fún àwọn obìnrin ní àǹfààní láti máa rìn kiri, agbára láti dúnàádúrà láàárín agbo-ilé, àti agbára nínú ètò láti kọ́ àwọn ẹgbẹ́ àjọṣepọ̀ tí ó tako àkóso láti ìta [S3].
+-------------------------------------------------------------+
| THE ỌBA (KING) |
| Metaphysical Guarantor & Protector of Ọjà Ọba |
+------------------------------+------------------------------+
|
+------------------+------------------+
| |
+-----------v-----------+ +-----------v-----------+
| PÀRÀKÒYÍ COUNCIL | | IYALODE OF THE ÌLÚ |
| Male Trade Magistrates| | Supreme Political Rep |
| - External Caravans | | Member of King's |
| - Foreign Tolls | | Ruling Council |
| - Border Adjudication | | - Checks Monarch |
+-----------------------+ | - War Mobilization |
+-----------+-----------+
|
+-----------v-----------+
| ÌYÁLỌ́JÀ |
| Mother of the Market |
| Head of Market Council|
+-----------+-----------+
|
+-------------------------------------+-------------------------------------+
| | |
+-----------v-----------+ +-----------v-----------+ +-----------v-----------+
| ẸGBẸ́ ELÉPO | | ẸGBẸ́ ALÁṢỌ | | ỌLỌDẸ GUARDS |
| (Palm Oil Guild) | | (Textile Guild) | | (Night Watchmen) |
| - Price Baselines | | - Stall Allocation | | - Asset Protection |
| - Measure Standards | | - Quality Control | | - Perimeter Security |
+-----------------------+ +-----------------------+ +-----------------------+
Ìṣòwò abẹ́lé nínú ọjà Yorùbá jẹ́ èyí tí a ṣètò ní ìbámu pẹ̀lú àwọn ẹgbẹ́ òwò pàtó (ẹgbẹ́), èyí tí ó ń darí ìbánidíje, tí ó ń gbé àwọn ìlànà iṣẹ́ kalẹ̀, tí ó sì ń tò ìgbésí-ayé ètò ọrọ̀-ajé [S2][S3].
Olúkúlùkù ọjà pàtàkì, yálà epo pupa (epo), iṣu (iṣu), aṣọ àti aṣọ híhun (aṣọ), ìkòkò amọ̀ (ìkòkò), tàbí ẹran-ọ̀sìn (ẹran), ní ẹgbẹ́ tirẹ̀ tí ó dá dúró tí olórí ẹgbẹ́ tí a yàn ń darí, tí a sábà ń pe oyè rẹ̀ ní Ìyá Ẹgbẹ́ (Ìyá Ẹgbẹ́) [S2][S3].
Àwọn ẹgbẹ́ òwò wọ̀nyí ṣe ọ̀pọ̀lọpọ̀ àwọn iṣẹ́ ìṣàkóso àti ìlànà:
Nígbà ọ̀rúndún ogún, àwọn ẹ̀ka ètò àjọ àwọn obìnrin ọjà tí a ti fìdí wọn múlẹ̀ fihàn pé àwọn jẹ́ irinṣẹ́ tí ó gbéṣẹ́ fún ìkójọpọ̀ òṣèlú gbogbogbò àti ìkòkùsílẹ̀ sí ìṣàkóso amúnisìn ti British.
Gẹ́gẹ́ bí Nina Emma Mba ṣe ṣe àkọsílẹ̀ rẹ̀, àwọn ẹgbẹ́ obìnrin ọjà yí àwọn ètò ẹgbẹ́ olóòwò àbáláyé wọn padà sí àwọn ẹ̀rọ òṣèlú ti ìgbàlódé tí ó lè koju àwọn ìlànà ìṣúnná-owó ti ilẹ̀ ọba amúnisìn [S7]. Nítorí pé ìṣàkóso amúnisìn British ń ṣiṣẹ́ nípasẹ̀ ètò àṣẹ-a-kí-í-tẹ̀-ẹ́ ti Indirect Rule tí ó yọ àwọn obìnrin kúrò nínú àwọn ìgbìmọ̀ aṣòfin alágbékalẹ̀, àwọn obìnrin ọjà lo ìkọ̀sílẹ̀ ìtajà, kíkọ ìwé-ẹ̀bẹ̀ àpapọ̀, àti ìṣọ̀tẹ̀ sí owó-orí láti tẹnumọ́ ẹ̀tọ́ àṣẹ aráàlú wọn [S7].
Àpẹẹrẹ pàtàkì kan fún ìkóra-ẹni-jọ yìí wáyé ní Lagos lábẹ́ ìdarí Madam Alimotu Pelewura, ẹni tí ó jẹ́ Ìyálọ́jà ti Ọjà Ereko àti ààrẹ Lagos Market Women's Association (LMWA) [S2][S7]. Nígbà ìparí àwọn ọdún 1930 sí àwọn ọdún 1940, ìjọba amúnisìn gbìyànjú láti fipá gba owó-orí tààràtà lórí àwọn obìnrin àti láti fi àwọn ìdarí iye owó ọjà líle koko ti àkókò ogun lélẹ̀, èyí tí a mọ̀ sí Pullen Price Control Scheme [S2][S7].
Nípa lílo ẹ̀ka ètò àjọ ti àwọn ẹgbẹ́ ọjà, Pelewura àti LMWA ṣètò ìyànṣẹ́lòdì òwò gbogbogbò, wọ́n ti àwọn ọjà oúnjẹ ìlú jákèjádò Lagos, wọ́n sì ṣe àwọn ìfẹ̀hónúhàn tí ó kó ẹgbẹẹgbẹ̀rún àwọn obìnrin jọ níwájú Secretariat ti ìjọba amúnisìn [S7]. Pelewura jiyàn níwájú àwọn adájọ́ amúnisìn pé gbígba owó-orí tààràtà lọ́wọ́ àwọn obìnrin ta kò òfin àbáláyé, níwọ̀n bí àwọn obìnrin kò ti gba aṣojú nínú ìjọba, omi mímọ́, tàbí àwọn iṣẹ́ ìlú gẹ́gẹ́ bí ẹ̀san fún owó tí wọ́n ń san [S7]. Àwọn obìnrin ọjà tún ba àwọn ìlànà ìdarí iye owó amúnisìn jẹ́ lọ́nà àrékérekè nípa yíyí ipa tí àwọn èso oko ń gbà padà sí àwọn ojú-ọ̀nà pípín ọjà tí kò bọ́ sọ́wọ́ àwọn olùyẹ̀wò iye owó ti British, èyí sì mú kí ìjọba amúnisìn fi ìfipá-mú-ṣẹ ètò Pullen sílẹ̀ níkẹyìn [S2][S7].
Ìkóra-ẹni-jọ yìí fihàn pé ọjà Yoruba kì í ṣe àyè ètò-ọrọ̀ tí ó dákẹ́ lásán tí ó lè tẹríba fún àṣẹ ìṣàkóso, ṣùgbọ́n ó jẹ́ ilé-iṣẹ́ aráàlú tí a ṣètò dáradára tí ó lè borí ìlànà ìjọba nípasẹ̀ àìbáṣe ètò-ọrọ̀ tí ó ní ìkíyèsára [S2][S7].
Ìtumọ̀ ìtàn nípa àwọn ilé-iṣẹ́ ọjà Yoruba jẹ́ èyí tí ó kún fún àwọn àríyànjiyàn akẹ́kọ̀ọ́-jinlẹ̀ tí ń lọ lọ́wọ́ nípa èrò-orí lórí akọ-tàbí-abo, ìwọ̀n tí a fi ń fi agbára dá iye owó dúró, àti ìyípadà ìtàn ti àwọn oyè ìtajà.
Àríyànjiyàn ìmọ̀-ẹ̀kọ́ pàtàkì kan nínú àwọn ẹ̀kọ́ ìtàn Yoruba dá lórí bóyá a ṣètò ìṣàkóso ọjà kí àwọn amúnisìn tó dé lórí ìpìlẹ̀ akọ-tàbí-abo ti ẹ̀dá tàbí lórí ìpìlẹ̀ ọjọ́-orí àti ìwà-ẹ̀gbọ́n pípé pérépéré.
Àwọn onítàn ètò-ọrọ̀ kò fẹnu kò lórí ìwọ̀n tí àwọn aláṣẹ ọjà gbà darí àwọn iye owó títà ojoojúmọ́.
Àwọn onítàn sọ nípa ìyàtọ̀ pàtàkì láti agbègbè dé agbègbè àti àríyànjiyàn lórí bí a ṣe ń yan àwọn adarí ọjà.
Àwọn ààlà ìtàn láàárín àwọn oyè ìṣòwò àgbà ṣì jẹ́ èyí tí ó lágbékalẹ̀ ìyàtọ̀ ní agbègbè àti àlàfo àkọsílẹ̀.
Ní àwọn ìjọba ìbílẹ̀ Yoruba kan ní ìlà-oòrùn àti gúúsù, oyè Iyalaje (Ìyá Ajé/Okòwò) ni oyè ìṣòwò àbáláyé fún ipò olórí ọjà, nígbà tí ó jẹ́ pé ní àwọn ilẹ̀-ọba àárín gbùngbùn àti ìwọ̀-oòrùn, Ìyálọ́jà ni ó wọ́pọ̀. Ní àwọn ìjọba ìbílẹ̀ kékèèké kan, a da àwọn ipò Iyalode (olórí ìlú) àti Ìyálọ́jà (olórí ọjà) pọ̀ sí oyè kan ṣoṣo lábẹ́ ètò ìbílẹ̀, nígbà tí ó jẹ́ pé ní àwọn gbùngbùn ìlú ńlá tí a mọ̀ sí ológun ní ọ̀rúndún kọkàndínlógún bí Ibadan àti Abeokuta, wọ́n pín wọn ní pàtó sí àwọn ipò oyè ọmọ-onílùú àti ipò ìṣàkóso ìṣòwò tí ó yàtọ̀ síra [S1][S9]. Ìyípadà nínú ìtàn láti orí àwọn oyè àbáláyé ti agbègbè ṣáájú ìgbà amúnisìn sí oyè òde-òní tí a gbé kalẹ̀ tí ń jẹ́ Ìyálọ́jà kò tíì ní ìfìmọ̀sọ̀kan àkọsílẹ̀ tí ó kúnrẹ́rẹ́ tí gbogbo ènìyàn tẹ́wọ́gbà.
Nínú ìṣèlú orílẹ̀-èdè Nàìjíríà ti òde-òní, ìdàgbàsókè ipò adarí ọjà ti dá àríyànjiyàn líle sílẹ̀ láàárín àwọn onímọ̀ ìjìnlẹ̀ ìṣèlú àti àwọn olùṣàgbéyẹ̀wò ọ̀rọ̀ ìlú.
Títún àwọn ìgbòkègbodò inú ilé ti ọjà Yoruba kọ ṣáájú ọ̀rúndún kọkàndínlógún gbé àwọn ìpèníjà pàtó nínú kíkọ ìtàn wá:
[S1] Bolanle Awe, "The Iyalode in the Traditional Yoruba Political System," in Alice Schlegel (ed.), Sexual Stratification: A Cross-Cultural View (Columbia University Press, 1977), pp. 144-160. [S2] Toyin Falola, "Gender, Business, and Space Control: Yoruba Market Women and Power," in Bessie House-Midamba and Felix K. Ekechi (eds.), African Market Women and Economic Power: The Role of Women in African Economic Development (Greenwood Press, 1995), pp. 23-40. [S3] Niara Sudarkasa, Where Women Work: A Study of Yoruba Women in the Marketplace and in the Home (Museum of Anthropology, University of Michigan, 1973), pp. 25-115. [S4] B. W. Hodder and U. I. Ukwu, Markets in West Africa: Studies of Markets and Trade among the Yoruba and Ibo (Ibadan University Press, 1969), pp. 23-98. [S5] Oyèrónkẹ́ Oyěwùmí, The Invention of Women: Making an African Sense of Western Gender Discourses (University of Minnesota Press, 1997), pp. 31-79. [S6] Marjorie Keniston McIntosh, Yoruba Women, Work, and Social Change (Indiana University Press, 2009), pp. 45-112. [S7] Nina Emma Mba, Nigerian Women Mobilized: Women's Political Activity in Southern Nigeria, 1900–1965 (Institute of International Studies, University of California, 1982), pp. 165-210. [S8] Samuel Johnson, The History of the Yorubas: From the Earliest Times to the Beginning of the British Protectorate (C.M.S. Bookshops, 1921), pp. 90-97. [S9] Toyin Falola, The Political Economy of a Pre-colonial African State: Ibadan, 1830–1900 (University of Ife Press, 1984), pp. 55-89.
The concept that runs from "so be it" at the end of a prayer to the force by which anything happens at all, why both "power" and "life force" are inadequate translations, and how ase works in speech, ritual and art.
Oyeronke Oyewumi's argument that gender was not the primary organizing category of Yoruba society, the serious criticisms of it, and the documented record of women's authority.
The market as an economic, social and political institution, the four-day cycle, women's control of trade and what it bought them, guilds, esusu credit, family land, apprenticeship and the cocoa century.
The spatial organization, periodic cycles, political hierarchies, and regulatory institutions of Yoruba marketplaces.
Seniority based on relative age and lineage entry constitutes the primary operational logic of social hierarchy, kinship terms, and interactive etiquette in Yoruba society.
The Ìyálóde, the Ìyálọ́jà, the Lóbùn of Ondó, the titled women inside the Ọ̀yọ́ palace, the documented cases of female ọba and regents, and what indirect rule did to all of it.