Marriage and Family
Courtship and ìdána, bridewealth, how polygynous households actually worked from the inside, divorce, fostering, and what Christianity, Islam and the city changed.
intermediatemedium·
Loading…
Courtship and ìdána, bridewealth, how polygynous households actually worked from the inside, divorce, fostering, and what Christianity, Islam and the city changed.
Ọ̀rọ̀ Yorùbá tí a fà yọ, àwọn òwe, oríkì, ẹsẹ Ifá, orí-ọ̀rọ̀ ìtumọ̀, orúkọ Odù àti àwọn orísun wà gẹ́gẹ́ bí àkójọpọ̀ yìí ti kọ wọ́n sílẹ̀, ní gbogbo èdè.
Ìgbéyàwó ní ilẹ̀ Yorùbá jẹ́ àjọṣepọ̀ láàárín ìdílé méjì tí ó ṣẹlẹ̀ pé ènìyàn méjì ló mú un ṣẹ, kì í ṣe àdéhùn láàárín ẹnì kọ̀ọ̀kan méjì tí àwọn ẹbí wọn wulẹ̀ wá síbẹ̀. Ìgbésẹ̀ àṣà náà, ìdána, gbé àwọn ẹ̀tọ́ pàtó lórí obìnrin náà fún agboolé ọkọ dípò kí ó jẹ́ fún ọkọ nìkan, èyí sì ni ìdí tí ó fi jẹ́ pé àwọn ẹbí ló ń kójọ tí wọ́n sì ń gba owó orí àti ìdána, tí ó sì fi jẹ́ pé àwọn ẹbí ló lè tún ọ̀rọ̀ ìgbéyàwó yẹ̀ wò dípò àwọn tọkọtaya fúnra wọn. Èyí ni kókó ìpìlẹ̀ kan ṣoṣo tí ó mú kí gbogbo ètò yòókù yé ni, títí kan àwọn apá tí ó dà bí ohun àjèjì lójú àwọn ènìyàn òde òní: ipò àwọn orogún, bí ipò obìnrin ṣe ń wà títí nínú ìdílé tí a ti bí i, àti àwọn ìdí tí ìgbéyàwó fi lè túká.
Bákan náà, ìgbéyàwó fẹ́rẹ̀ẹ́ jẹ́ ohun tí ó kàn gbogbo ènìyàn tí ó sì fẹ́rẹ̀ẹ́ di dandan. Àkótán Fadipẹ's ni pé kí ọkùnrin tàbí obìnrin tí ó ti tó ọjọ́ orí ìgbéyàwó wà láìlọ́kọ tàbí láìláyà lòdì sí àwọn ìwà rere àti àṣà Yorùbá [S1].
Láàárín àwọn ẹbí méjèèjì ni a ti ń ṣe ìfọ̀rọ̀wérọ̀ ìgbéyàwó, pẹ̀lú àwọn alárinà. Ẹbí ọkùnrin yóò ṣàwárí arábìnrin tí wọ́n fẹ́ fẹ́, wọ́n yóò ṣe ìwádìí ìkọ̀kọ̀ nípa ìdílé rẹ̀ (orúkọ rere rẹ̀, àwọn àrùn rẹ̀, ìtàn gígùn ẹ̀mí rẹ̀, yálà ó ní àbùkù kankan, yálà ìdènà ìbátan wà tàbí ti eewọ̀), lẹ́yìn náà wọ́n yóò gbé ìgbésẹ̀ nípasẹ̀ alárinà, ẹni tí ń gbẹ́ iṣẹ́, ẹ̀bùn, àti ìkọ̀sílẹ̀ láàárín ẹ̀gbẹ́ méjèèjì kí ẹbí kankan má bàa dojútì nípasẹ̀ kíkọ̀ tààràtà.
A máa ń wádìí lọ́wọ́ Ifá nípa bí àwọn méjèèjì yóò ṣe bára wọn mu. Ìwádìí náà kì í ṣe àṣà lásán: àbájáde tí kò dára lè dá ìgbéyàwó dúró, èyí sì jẹ́ ọ̀kan lára àwọn kókó gidi tí iṣẹ́ ifá tàbí àyẹ̀wò ti ní àṣẹ lórí ìgbésí ayé ojoojúmọ́. A ṣe àlàyé nípa iṣẹ́ Ifá fúnra rẹ̀ ní abala 05.
Àkókò ìfẹ́fẹ́ tàbí ìwádìí tẹ̀lé e, nígbà mìíràn fún àwọn ọdún púpọ̀, nígbà tí ẹbí afẹ́sọ́nà ọkùnrin ń ṣe àwọn iṣẹ́ àti ẹ̀bùn déédéé fún ẹbí obìnrin: àwọn ẹ̀bùn nígbà ọdún, ṣíṣe iṣẹ́ lórí oko wọn, àti sísan owó tàbí ìrànwọ́ nígbà ìsìnkú wọn. Àwọn wọ̀nyí kì í ṣe owó orí. Wọ́n jẹ́ ẹ̀rí ìgbẹ́kẹ̀lé tí ó mú kí owó orí jẹ́ ìtẹ́wọ́gbà, wọ́n sì gbé ojúṣe kalẹ̀ fún ẹ̀gbẹ́ méjèèjì tipẹ́tipẹ́ ṣáájú ìgbéyàwó.
Ìdána ni sísan owó àti ohun ìgbéyàwó ní ti àṣà àti ayẹyẹ tí a ṣètò yí i ká. Ó gbé àwọn ẹ̀tọ́ tí ó para pọ̀ jẹ́ ìgbéyàwó nínú ètò yìí fún agboolé ọkọ: àwọn ẹ̀tọ́ nínú iṣẹ́ ilé àti ti ètò ọrọ̀ ajé obìnrin náà, àwọn ẹ̀tọ́ nípa ìbálòpọ̀, àti pàápàá jùlọ àwọn ẹ̀tọ́ lórí àwọn ọmọ tí yóò bí, tí wọn yóò jẹ́ ti ìdílé ọkọ [S2].
Owó orí, ọwó orí ìyàwó, ni a mọ̀ dáadáa nípasẹ̀ ohun tí ó ń ṣe dípò iye owó tí ó náni. Kì í ṣe rírà tí a ra nǹkan. Àwọn iṣẹ́ rẹ̀ ni láti mú kí ìgbéyàwó lẹ́sẹ̀ nílẹ̀ ní gbangba àti lábẹ́ òfin àṣà, láti fìdí ẹ̀tọ́ ìdílé ọkọ lórí àwọn ọmọ múlẹ̀, láti san ẹ̀san fún ìdílé obìnrin fún pípàdánù agbára iṣẹ́ àti bíbí ọmọ ti ọmọ ẹgbẹ́ wọn, àti láti dá gbèsè sílẹ̀ tí a gbọdọ̀ dá padà bí ìgbéyàwó bá túká látọwọ́ obìnrin náà. Iṣẹ́ ìkẹyìn yẹn ṣe pàtàkì: dídá owó orí padà ni ọ̀nà tí ẹbí obìnrin fi ní ìfẹ́ sí kí ìgbéyàwó náà tòrò pẹ́ títí, àti èyí tí obìnrin tí ó bá fẹ́ kúrò nínú ìgbéyàwó fi ní láti yí àwọn ènìyàn tirẹ̀ lérò padà láti san owó náà kí ó lè jáde.
Ohun ìdána náà pọ̀ dáadáa ṣùgbọ́n kì í sábà jẹ́ sísan lẹ́ẹ̀kan ṣoṣo. Ó ní owó, obì, epo pupa, iyọ̀, aṣọ, ohun mímu àti àwọn ẹrù mìíràn nínú, tí a ń kó wá nípele-nípele, pẹ̀lú àwọn apá ọ̀tọ̀ọ̀tọ̀ tí ń lọ sí ọ̀dọ̀ àwọn olùgbà ọ̀tọ̀ọ̀tọ̀ ní ẹ̀gbẹ́ ìyàwó, títí kan ìyá rẹ̀ àti àwọn àgbàlagbà ìdílé rẹ̀. Àtòjọ náà ti yípadà púpọ̀ ní ọ̀rúndún ogún, ní báyìí ó sábà máa ń ní àwọn nǹkan tí ó bá àṣà Kristẹni tàbí Mùsùlùmí mu nínú, ṣùgbọ́n ètò nípele-nípele náà àti ìṣe láti ẹbí-sí-ẹbí ti wà títí di òní.
Àwọn ìgbéyàwó gbọdọ̀ wáyé lẹ́yìn ìdílé ẹnì kọ̀ọ̀kan. Ọkùnrin kò lè fẹ́ obìnrin láàárín ìdílé tirẹ̀, àwọn ààlà ìwọ̀fẹ́ sì fẹ̀ ju ìlà ìran baba nìkan lọ. Yàtọ̀ sí àwọn ìdènà ìbátan, àwọn ìdílé kan ní àwọn èèwọ̀ tí ó fìdí múlẹ̀ lòdì sí fífẹ́ àwọn ìdílé mìíràn pàtó, tí a sábà gbé ka orí ìtàn ti ìpalára àtijọ́.
Ìfẹ́yàwópúpọ̀ jẹ́ ohun tí ó wọ́pọ̀ fún àwọn ọkùnrin tí wọ́n ní agbára rẹ̀, pàtàkì jùlọ, ó jẹ́ ètò ọrọ̀ ajé àti ti ipò láwùjọ bí ó ti jẹ́ ètò ìgbéyàwó pẹ̀lú. Fífi àwọn ìyàwó kún un túmọ̀ sí àfikún iṣẹ́, àfikún owó-orí iṣòwò tí ń yí ká, àfikún àwọn ọmọ, àti àfikún àjọṣepọ̀ pẹ̀lú àwọn àna. Agboolé ńlá kan pẹ̀lú ọ̀pọ̀lọpọ̀ ìyàwó jẹ́ àpẹẹrẹ tí a lè rí kedere ti àṣeyọrí ọkùnrin olóríire.
Àwọn nǹkan méjì ni a sábà máa ń sọ nípa rẹ̀ tí ó ń dín ìtumọ̀ rẹ̀ kù. Èkíní ni pé ó kàn gbogbo ènìyàn, èyí tí kò rí bẹ́ẹ̀: ó jẹ́ àǹfààní tí ó wà fún àwọn ọkùnrin olówó àti pé ìwọ̀nba púpọ̀ nínú àwọn ìgbéyàwó jẹ́ fífẹ́ aya kan ṣoṣo ní ti dandan. Èkejì ni pé agboolé náà jẹ́ ètò ipò tí ó rọrùn lábẹ́ ọkọ, èyí tí ó kéré sí bí ìṣàkóso tòótọ́ ṣe ń lọ láàárín àwọn ìyàwó.
Ìyálé àti ìyàwó. Ìyàwó àgbà ni ìyálé, tí ó túmọ̀ sí ìyá ti ilé ní tààràtà. Ìyàwó kọ̀ọ̀kan tí ó bá tẹ̀lé e ń wọlé gẹ́gẹ́ bí ìyàwó ó sì wà ní ipò àbúrò sí àwọn tí ó ti wà níbẹ̀ tẹ́lẹ̀. Ipò láàárín àwọn orogún dá lórí bí wọ́n ṣe wọlé tẹ̀lé ara wọn tí a sì ti fi ìdí rẹ̀ múlẹ̀ nígbà ìwọlé: obìnrin tí ó wọlé lẹ́yìn kò lè gba ipò ẹni tí ó ti wọlé ṣáájú rẹ̀ láé, láìka ọjọ́ orí ìbí wọn sí, àti pé àlàyé Oyěwùmí ni pé ìyàwó tí ń wọlé ń pàdánù ọjọ́ orí rẹ̀ gidi ó sì ń wọ inú ìdílé bí ọmọ tuntun, tí ó ń gba ipò tí ó ga nìkan bí àwọn tí ń wọlé lẹ́yìn rẹ̀ bá ti ń pọ̀ sí i lábẹ́ rẹ̀ [S3].
Ipò ìyálé gbé àṣẹ ìṣàkóso gidi dání. Ó ń pín iṣẹ́ ilé, ó ń la ìjà láàárín àwọn ìyàwó kéékèèké, ó ń jẹ́ aṣojú fún àwọn ìyàwó sí ọ̀dọ̀ ọkọ àti sí olórí agboolé, ó sì ní ojúṣe pàtó nínú gbígbà àti kíkọ́ ìyàwó tuntun. Ní agboolé lásán, èyí mú kí ó jẹ́ olùdarí iṣẹ́ agboolé náà.
Òṣèlú inú ilé. Àjọṣepọ̀ láàárín àwọn orogún le koko gẹ́gẹ́ bí òwe ṣe fi hàn, èdè Yorùbá sì sàmì sí i: orogún (tàbí ìjàlé nínú àwọn ìlò kan) ń tọ́ka sí àjọṣepọ̀ àwọn orogún ní pàtó, àwọn òwe tí ó sì rọ̀ mọ́ ọn dá lórí ìbáradíje dípò ìfọwọ́sowọ́pọ̀. Ìbáradíje náà jẹ́ ti ohun gidi dípò ti ìmọ̀lára lásán. Àwọn orogún máa ń díje lórí àfiyèsí àti àwọn ohun àmúṣọrọ̀ ọkọ, lórí ipò àti ọjọ́ iwájú àwọn ọmọ wọn (níwọ̀n bí àwọn ọmọ aya kọ̀ọ̀kan ti jẹ́ ẹ̀ka ọ̀tọ̀, ọmọ ìyá, láàárín àpapọ̀ àwọn ọmọ baba náà), àti lórí pínpín àwọn iṣẹ́ ilé. Ìyàtọ̀ láàárín ọmọ ìyá, àwọn ọmọ ìyá kan náà, àti ọmọ bàbá, àwọn ọmọ baba kan náà láti ọ̀dọ̀ àwọn ìyá ọ̀tọ̀ọ̀tọ̀, gbé ìwọ̀n ìmọ̀lára pàtó yìí: àwọn ọmọ ìyá kan náà ni àgbájọ tí a lè gbẹ́kẹ̀ lé, àwọn ọmọ orogún sí baba kan náà ni agbègbè fún aáwọ̀ lórí ogún pínpín.
Ìbáradíje nínú ètò náà ní àbájáde lábẹ́ òfin tí ó wà títí di ilé-ẹjọ́ Nàìjíríà òde-òní. Òfin àbáláyé Yorùbá nípa ogún pínpín gba ọ̀nà méjì tí ń bára wọn díje mọ́ láti pín ogún láàárín àwọn ọmọ ọkùnrin olóbìnrin púpọ̀: ìdí ìgi, per stirpes, níbi tí a ti ń pín ogún sí iye aya tí ó bímọ, tí àwọn ọmọ aya kọ̀ọ̀kan sì ń pín ìpín kan; àti orí ojorí, per capita, níbi tí a ti ń pín in dọ́gba láàárín gbogbo àwọn ọmọ ẹnì kọ̀ọ̀kan [S4]. Èyí tí a bá lò ń pinnu bóyá aya tí ó bí ọmọ kan àti aya tí ó bí mẹ́fà yóò gba ìpín kan náà, a sì ti fi ẹ̀jọ́ rẹ̀ sùn ní àwọn ilé-ẹjọ́ Nàìjíríà, pàápàá jùlọ nínú Dawodu v Danmole [S5]. Wíwà àwọn ọ̀nà méjèèjì yìí jẹ́ àpá pàtó fún òṣèlú ìyálé àti ìyàwó tí a ṣàlàyé lókè, àti pé òtítọ́ náà pé àṣà Yorùbá gbé àwọn òfin méjì tí kò bára mu jáde tí ó sì ń lo méjèèjì fúnra rẹ̀ fi bí òfin àbáláyé ṣe ń ṣiṣẹ́ hàn.
Ibi tí àwọn aya kò ti wà lábẹ́ àṣẹ. Aya ní òmìnira nípa ti ètò ọrọ̀-ajé ní ọ̀nà tí ń ya àwọn òǹkàwé tí ń retí òdì kejì lẹ́nu. Ó ń dá ṣòwò fúnra rẹ̀, ó ń dá owó tí ó pa mọ́, kò di dandan láti da owó rẹ̀ pọ̀ mọ́ ti ọkọ rẹ̀, ó sì lè kó ọ̀pọ̀lọpọ̀ ọrọ̀ jọ ní orúkọ ara rẹ̀. A máa ń retí kí ó fi èrè òwò ara rẹ̀ bọ́ ara rẹ̀ àti àwọn ọmọ rẹ̀ nínú ọ̀pọ̀lọpọ̀ ètò. Ètò ìnáwó ilé kì í ṣe àpò kan náà. Èyí ní ìsopọ̀ tààrà pẹ̀lú bí àwọn obìnrin ṣe jẹ́ olórí ọjà, tí a sọ̀rọ̀ nípa rẹ̀ nínú Economy and the Market, ó sì jẹ́ ìpìlẹ̀ gidi fún àṣẹ òṣèlú tí a ṣe àkọsílẹ̀ rẹ̀ nínú Gender.
Ó tún wà gẹ́gẹ́ bí ọmọ ilé nínú ìdílé tí a bí i sí fún gbogbo ẹ̀mí rẹ̀. Ó pa orúkọ rẹ̀ àti oríkì ìdílé rẹ̀ mọ́, a ń sin ín ní ìbámu pẹ̀lú ìdílé tirẹ̀ ní ọ̀pọ̀lọpọ̀ ibi, ó ní ẹ̀tọ́ sí àgbàlá baba rẹ̀ fún ààbò àti ìrànwọ́, ó sì ní ipò ọmọ onílé lórí àwọn obìnrin tí a fẹ́ wọ inú ìdílé tí a bí i sí. Ìgbéyàwó rẹ̀ kò gbé e mì.
Ìkọ̀sílẹ̀ wà, a mọ̀ ọ́n sí, ó sì ní ìlànà. Kò rọrùn, nítorí kì í ṣe ọ̀rọ̀ láàárín tọkọtaya nìkan: títú ìgbéyàwó ká túmọ̀ sí títú àjọṣepọ̀ ká àti dídá owó-orí padà, nítorí náà àwọn ìdílé méjèèjì ní ẹ̀tọ́ nínú rẹ̀, àwọn méjèèjì yóò sì kọ́kọ́ gbìyànjú láti parí aáwọ̀. Ìtòlẹ́sẹẹsẹ náà gba inú ètò ilé-ẹjọ́ ìdílé tí a ṣàlàyé nínú Law and Dispute Resolution, pẹ̀lú baálé àgbàlá, lẹ́yìn náà olórí-àdúgbò, àti sí ààfin fún àwọn ọ̀ràn tí ó nira.
Àwọn ìdí tí a tẹ́wọ́gbà yàtọ̀ fún àwọn ẹgbẹ́ méjèèjì, àìbáradọ́gba yìí sì jẹ́ tòótọ́ tí ó yẹ kí a sọ gẹ́gẹ́ bí ó ṣe rí dípò kí a fi bò mọ́lẹ̀. Àwọn ìdí fún ọkọ ní nínú àgbèrè aya, kíkọ̀ títí láti ṣe ojúṣe ilé àti ti ìbálòpọ̀, olè jíjà, ẹ̀sùn àjẹ́, àti gẹ́gẹ́ bí àwọn àkọsílẹ̀ kan ṣe sọ, ìbáwí tàbí ìjàngbọ̀n tí kò dẹ́kun. Àwọn ìdí fún aya ní nínú kíkùnà ọkọ láti bọ́ ọ, àìlágbára ọkùnrin, ìwà ìkà ti ara tí ó kọjá èyí tí ìdílé rẹ̀ lè gbà mọ́ra, ìkọ̀tì, àti kíkọ̀sílẹ̀ lásán. Ní ti gidi, ohun pàtàkì tí ń dí aya lọ́wọ́ láti jáde kúrò nínú ìgbéyàwó ni owó-orí: ìdílé rẹ̀ gbọ́dọ̀ ṣe tán láti dá a padà, èyí tí ó túmọ̀ sí pé wọ́n gbọ́dọ̀ ní ìdánilójú pé ìgbéyàwó náà kò ṣeé fara dà mọ́, kì í ṣe pé kò dùn mọ́ni lásán.
Onadeko ṣe àkọsílẹ̀ àṣà kan tí ó fi hàn bí ìbáwí ìdílé ṣe wà nínú ìdílé tó: obìnrin tí a fi ẹ̀sùn ẹ̀ṣẹ̀ bí olè jíjà kàn kì í sábà jẹ́ ẹni tí a ń pè lẹ́jọ́ ní ilé-ẹjọ́ Ọba's bí kò ṣe pé a ń rán an sí ọkọ rẹ̀ tàbí baba rẹ̀ kí wọ́n lè bá a wí, ọkọ náà sì lè kọ̀ ọ́ sílẹ̀ lásán kí ọ̀ràn náà sì parí síbẹ̀. Ìyàtọ̀ kan ṣoṣo ni àjẹ́, èyí tí ó jẹ́ ẹ̀sùn kan ṣoṣo tí ó lè mú obìnrin wá síwájú ilé-ẹjọ́ Ọba tàbí Ògbóni, pẹ̀lú àwọn àbájáde líle koko [S6]. Èyí jẹ́ àpẹẹrẹ gbòógì fún ìlànà gbogbogbòò pé ìdájọ́ Yorùbá máa ń darí àwọn ọ̀ràn sí ipele tí ó rẹlẹ̀ jùlọ tí ó lè yanjú wọn, àti ti òtítọ́ pàtó pé ẹ̀sùn àjẹ́ ni ọ̀nà tí a fi ń fo ipele náà kọjá.
Àwọn ọmọ ti ìgbéyàwó tí a tú ká máa ń wà pẹ̀lú ìdílé ọkọ, níwọ̀n bí owó-orí ti gbé àwọn ẹ̀tọ́ lórí wọn fún un. Àwọn ọmọdé kéékèèké máa ń wà pẹ̀lú ìyá wọn fún àkókò díẹ̀ kí wọ́n tó padà. Obìnrin tí ó bá lọ láìsí pé a dá owó-orí padà dá aáwọ̀ sílẹ̀ dípò ìkọ̀sílẹ̀ tí ó parí.
Àwọn ọmọ máa ń lọ láti agboolé kan sí òmíràn ní gbogbo ìgbà, èyí kì í sì í ṣe ohun àjèjì tàbí àmì ìkùnà ìdílé. A lè rán ọmọ sí ìyá-àgbà, ẹ̀gbọ́n tàbí àbúrò obìnrin ti òbí, ẹ̀gbọ́n ọkùnrin ti baba, mọ̀lẹ́bí tí ó lówó jù tàbí tí ipò rẹ̀ dára jù ní ìlú tí ilé-ìwé wà, tàbí ọ̀gá láti kọ́ iṣẹ́-ọwọ́. Àwọn ète náà yàtọ̀ síra: pínpín owó títọ́ ọmọ láàárín ẹbí tí ó gbòòrò, fífún mọ̀lẹ́bí tí kò bímọ tàbí tí ọmọ kú mọ́ lọ́wọ́ ní ọmọ nínú ilé, fífi ọmọ sí ibi tí ẹ̀kọ́ tàbí iṣẹ́-ọwọ́ wà, fífẹsẹ̀ àjọṣepọ̀ láàárín àwọn agboolé múlẹ̀, àti pípèsè iṣẹ́ agbára.
Àwọn nǹkan méjì ló yẹ kí a mú mọ́ra níbí yìí. Gbígbà-ọmọ-tọ́ láàárín ẹbí jẹ́ ètò gidi àti èyí tí ó fẹsẹ̀ múlẹ̀ lórí àjọṣepọ̀ tọ̀tún-tòsì pẹ̀lú ojúṣe láti ẹ̀gbẹ́ méjèèjì, ọmọ tí a gbà tọ́ sì ní ipò tí a mọ̀ dunjú dípò kí ó jẹ́ ẹni tí a kàn ń bọ́ tí kò ní àjọṣepọ̀ kankan. Àti pé ọ̀nà kan náà yẹn, lábẹ́ àwọn ipò ìlú ńlá ní ọ̀rúndún ogún, wá di ọ̀nà sí iṣẹ́ ilé láìgba owó fún àwọn ọmọ tí a fi sí ilé àwọn tí kì í ṣe mọ̀lẹ́bí ní ìlú ńlá, èyí tí ó jẹ́ àṣà tí a ti ṣàkọsílẹ̀ rẹ̀ gẹ́gẹ́ bí lílo ọmọdé fún iṣẹ́ ní Èkó òde òní àti ní àwọn ibòmíràn [S7]. Àwọn méjèèjì ló jẹ́ òtítọ́, ìyípadà láti orí ètò àjọṣepọ̀ tó dá lórí ìbátan sí ọjà fún olùrànlọ́wọ́ nínú iṣẹ́ ilé ni ó sì bí èkejì láti ara èkíní.
Ẹ̀sìn Kristẹni. Àwọn ṣọ́ọ̀ṣì àjọṣe ìjíhìnrere sọ fífẹ́-ìyàwó-kan di kókó pàtàkì fún jíjẹ́ ọmọ-ìjọ kíkún àti fún jíjẹ oúnjẹ alẹ́ Olúwa, èyí tí ó fi ipá mú kí àwọn tí ó yípadà sí Kristẹni tí wọ́n ní ìyàwó ju ẹnìkan lọ ṣe àyànfẹ́, ó sì bí àríyànjiyàn gígùn ní ọ̀rúndún kọkàndínlógún àti ogún nínú Ẹ̀sìn Kristẹni ti Yorùbá tí kò tíì lẹ̀ pátápátá di òní. Àwọn ṣọ́ọ̀ṣì òmìnira ti Áfíríkà tí wọ́n yọjú nígbà tí ọ̀rúndún kọkàndínlógún ń parí lọ, tí a sọ̀rọ̀ nípa wọn nínú History: The Twentieth Century, gbé àwọn ìdúró oríṣiríṣi lórí èyí, ìmúratán ti àwọn kan nínú wọn láti gba àwọn ọmọ-ìjọ tí wọ́n fẹ́ ju ìyàwó kan lọ sì wà lára àwọn ìdí fún ìdàgbàsókè wọn. Ìgbéyàwó ti Kristẹni lábẹ́ Òfin Ìgbéyàwó tún mú oríṣi ìgbéyàwó kejì tí ó ní àtìlẹ́yìn òfin wá lẹ́gbẹ̀ẹ́ ti àṣà, pẹ̀lú àwọn òfin ọ̀tọ̀ọ̀tọ̀ nípa ogún pínpín àti ìtúkà, ìkọlura tí ó sì wáyé láàárín àwọn ètò méjèèjì wá di ohun tí ó wà títí nínú òfin ẹbí ti Nàìjíríà.
Ẹ̀sìn Mùsùlùmí. Ẹ̀sìn Mùsùlùmí gba fífẹ́ ju ìyàwó kan lọ láà láti fẹ́ dé ìyàwó mẹ́rin, ó sì gbé àwọn ìbéèrè tirẹ̀ lélẹ̀ fún títọ́jú wọn àti ṣíṣe déédé sí wọn, pẹ̀lú àwọn òfin Ẹ̀sìn Mùsùlùmí nípa ogún pínpín. Nítorí pé kò béèrè fún kíkọ ìdílé olórókùn-ún-rókùn tí ó ti wà tẹ́lẹ̀ sílẹ̀, kò fa ìpínyà tó pọ̀ tó ti Ẹ̀sìn Kristẹni lórí kókó pàtó yìí. Àwọn ọ̀nà ìgbéyàwó ti Ẹ̀sìn Mùsùlùmí wà lẹ́gbẹ̀ẹ́ ti àṣà àti ti òfin ìjọba kárí àwọn àwùjọ Mùsùlùmí Yorùbá.
Ìsọdimílú-ńlá àti ìnáwó. Àwọn ìfúnpá pàtàkì lórí fífẹ́ ju ìyàwó kan lọ ní ọ̀rúndún ogún jẹ́ ti ọ̀rọ̀-ajé dípò kí ó jẹ́ ti ẹ̀kọ́ ẹ̀sìn: ilé gbígbé ní ìlú ńlá, owó ilé-ẹ̀kọ́ tí ń pọ̀ sí i nípasẹ̀ iye àwọn ọmọ, iṣẹ́ olóṣù tí kì í pọ̀ sí i ní ìbámu pẹ̀lú iye ènìyàn inú ilé, àti ẹ̀kọ́ àti owó tí àwọn obìnrin fúnra wọn ń pa tí ó ń pọ̀ sí i. Fífẹ́ ju ìyàwó kan lọ ti dínkù gidigidi láàárín àwọn Yorùbá tí wọ́n ń gbé ní ìlú ńlá, tí wọ́n kàwé tí wọ́n sì ń gba oṣù, ó sì wà púpọ̀ sí i ní àwọn ìgbèríko àti nínú àwọn àyíká Mùsùlùmí kan.
Ohun tí ó fẹsẹ̀múlẹ̀. Ìwà ìgbéyàwó gẹ́gẹ́ bí àjọṣepọ̀ láti ìdílé sí ìdílé ti fi hàn pé ó nira láti parẹ́. Ìgbéyàwó Yorùbá bí a ṣe sábà ń ṣe é lónìí ṣì jẹ́ ètò méjì: ìdána ti àṣà, pẹ̀lú àwọn àrọ́mọdọ́mọ alárinà ní irúfẹ́ alága ìjókòó àti alága ìdúró tí a gbà lẹ́wà, lẹ́tà láti ọ̀dọ̀ ìdílé ọkọ, ìdọ̀bálẹ̀, àwọn àdúrà àti fífúnni ní àtòjọ ẹrù ìdána; tí ètò ṣọ́ọ̀ṣì tàbí ti mọ́ṣáláṣí sì ń tẹ̀lé e. Wíwà tí ìdána wà lẹ́gbẹ̀ẹ́ ìgbéyàwó Kristẹni, èyí tí àwọn ènìyàn tí wọ́n lè ṣe àpèjúwe ara wọn gẹ́gẹ́ bí Kristẹni pátápátá ń ṣe, jẹ́ ọ̀kan lára àwọn àfihàn ojoojúmọ́ tí ó ṣe kedere jùlọ pé ètò àwùjọ àti ti ẹ̀sìn ń ṣiṣẹ́ ní orí àwọn ipele ọ̀tọ̀ọ̀tọ̀.
Oyeronke Oyewumi's argument that gender was not the primary organizing category of Yoruba society, the serious criticisms of it, and the documented record of women's authority.
The Yoruba court hierarchy from the compound to the palace, how evidence and oaths worked, why the aim was restoration rather than blame, and what the colonial and Nigerian legal systems did to all of it.
Lagos and Ibadan, the emigration wave, where traditional institutions actually stand in the Nigerian state, religion in the family, and an honest account of what has persisted and what has gone.
What greeting encodes and why it is so elaborate, respect and seniority in daily conduct, hospitality, the full content of omoluabi, and how shame and reputation actually enforced behaviour.
What aya and ọkọ actually encode, why a married woman never stops belonging to her father's lineage, the politics of co-wives, widowhood and inheritance under Yoruba customary law, and the grounds on which a woman could leave.
How a Yoruba person is located among relatives, in a physical compound and in a descent group, and why seniority rather than sex does most of the organizing work.