Medicine and Healing
The knowledge system of the onisegun, the categories of oogun, what pharmacological research has and has not confirmed about Yoruba herbal medicine, and the specialist practitioners.
The knowledge system of the onisegun, the categories of oogun, what pharmacological research has and has not confirmed about Yoruba herbal medicine, and the specialist practitioners.
Ọ̀rọ̀ Yorùbá tí a fà yọ, àwọn òwe, oríkì, ẹsẹ Ifá, orí-ọ̀rọ̀ ìtumọ̀, orúkọ Odù àti àwọn orísun wà gẹ́gẹ́ bí àkójọpọ̀ yìí ti kọ wọ́n sílẹ̀, ní gbogbo èdè.
Ìwòsàn Yorùbá jẹ́ ètò ìmọ̀ kan tí ó ní ìmọ̀ orísun àrùn ti ara rẹ̀, ọ̀nà àyẹ̀wò àrùn ti ara rẹ̀, àkójọ èròjà oògùn ti ara rẹ̀, àti pínpín iṣẹ́ láàárín àwọn oníṣẹ́ pàtó tirẹ̀, bẹ́ẹ̀ sì ni ó jẹ́ kókó fún ọ̀pọ̀lọpọ̀ ìwádìí ìmọ̀ oògùn tí kò sì dọ́gba lọ́wọ́lọ́wọ́. Àkọsílẹ̀ yìí gbìyànjú láti ṣe ohun méjì lẹ́ẹ̀kan náà tí a sábà máa ń ṣe lọ́tọ̀ọ̀tọ̀: láti ṣàpèjúwe ètò náà gẹ́gẹ́ bí ó ṣe rí nínú ara rẹ̀, àti láti ròyìn ní pípé ohun tí ìwádìí yàrá àyẹ̀wò àti ti ilé-ìwòsàn ti fìdí rẹ̀ múlẹ̀ nípa rẹ̀. Èyí túmọ̀ sí sísọ ibi tí a ti ya àwọn èròjà kọ̀ọ̀kan sọ́tọ̀ tí a sì ti fi iṣẹ́ wọn hàn, àti sísọ ní kedere gẹ́gẹ́ bẹ́ẹ̀ níbi tí kò sí àkọsílẹ̀ nípa ìṣe náà tàbí níbi tí àwọn àyẹ̀wò àbájáde ti fi hàn pé ó léwu. Kò sí yálà kíkọ̀ ọ́ sílẹ̀ pátápátá tàbí gbígbè lẹ́yìn rẹ̀ tí yóò mú àkọsílẹ̀ tó péye jáde.
Kókó àkọ́kọ́ tí ó ṣe pàtàkì nìyí. Kò wúlò láti ṣàpèjúwe ìwòsàn Yorùbá gẹ́gẹ́ bí ìwòsàn ẹ̀mí lásán tí a fi ewéko díẹ̀ mọ́ ọn. Àbájáde ìwádìí Buckley ni pé kókó pàtàkì rẹ̀ ní ìjọra tó pọ̀ pẹ̀lú ìwòsàn ti òde òní, níwọ̀n bí ó ti ní èrò láti pa tàbí láti lé àwọn ẹ̀dá alààyè kéékèèké tí a kò lè fi ojú lásán rí, àwọn kòkòrò, àti àwọn kòkòrò inú, aràn, jáde kúrò nínú ara, èyí tí a gbà gbọ́ pé wọ́n ń gbé inú àwọn àpò kéékèèké nínú ara [S1]. Àbá-èrò ìbílẹ̀ wà nípa àwọn ohun tó ń fa àrùn àti lílé wọn jáde, a sì ń lo àwọn èròjà ewéko lóríṣiríṣi lòdì sí wọn. Ìpele ti okùnfà láti ọ̀run tàbí ti ẹ̀mí wà lẹ́gbẹ̀ẹ́ èyí, kì í ṣe dípò rẹ̀.
Pínpín sí ẹ̀ka ti Oyebola, èyí tí a tẹ̀ jáde nínú Social Science & Medicine ní 1980, ṣì jẹ́ ìpín tó dúró gbọingbọin, ó sì tọ́ka sí ẹ̀ka méje [S2].
Babaláwo. Onídàáwò Ifá, ní gbígbà á bí ọ̀rọ̀ ṣe rí, baba àwọn ohun ìkọ̀kọ̀. Iṣẹ́ rẹ̀ àkọ́kọ́ ni dídá Ifá, ipa rẹ̀ nínú ìwòsàn sì tẹ̀lé èyí: ó ń ṣàwárí ohun tí ó ṣe àti ìdí tí ó fi ṣe é, èyí tí ó lè ní okùnfà tí kì í ṣe ti ara nínú, ó ń pàṣẹ ẹbọ tàbí ètùtù tí a nílò láti ṣe, ó sì ń júwe tàbí kọ ènìyàn ránṣẹ́ sí ibi tí a ti lè rí èròjà oògùn. Ifá fúnra rẹ̀ ní ọ̀pọ̀lọpọ̀ ìmọ̀ ewéko àti ti ìwòsàn nínú ẹsẹ Ifá, àwọn ẹsẹ tí a so mọ́ odù, nítorí náà ẹ̀kọ́ tí babaláwo ń gbà jẹ́ apá kan ẹ̀kọ́ ìmọ̀ oògùn tí a ń kọ́ nípasẹ̀ àwọn ẹsẹ tí a kọ́ sórí. A sọ̀rọ̀ nípa Ifá ní abala 05.
Oníṣègùn, àti pẹ̀lú adáhunṣe. Oníwòsàn ewéko gidi: ní gbígbà á bí ọ̀rọ̀ ṣe rí, olúwa tàbí olùní oògùn, láti inú oògùn [S3]. Èyí ni amòye nínú pípèsè àti lílo àwọn oògùn. Oyebola àti àwọn mìíràn ya adáhunṣe sọ́tọ̀ gẹ́gẹ́ bí oníwòsàn tí ó kọ́ ìmọ̀ náà fúnra rẹ̀ dípò kí ó jẹ́ nípasẹ̀ ẹ̀kọ́ ìdánilẹ́kọ̀ọ́ gígùn tó tẹ̀lé ìlànà [S3], bó tilẹ̀ jẹ́ pé a ń lo àwọn ọ̀rọ̀ náà láìsí ìkálọ́wọ́kò tí wọ́n sì ń bára mu nínú iṣẹ́ ṣíṣe.
Aláṣọtẹ́lẹ̀. Alásọtẹ́lẹ̀ tàbí aríran, ẹni tí ọ̀nà àyẹ̀wò àrùn rẹ̀ kì í ṣe ètò tó tẹ̀lé ìlànà ti Ifá.
Olóòṣà tàbí abọ́rè. Àlùfáà tàbí abọrẹ òrìṣà, ẹni tí agbára ìwòsàn rẹ̀ so mọ́ òrìṣà pàtó kan àti àwọn àrùn tí ó jẹ mọ́ ọn. Ìbáṣepọ̀ láàárín òrìṣà pàtó àti àwọn àrùn pàtó jẹ́ ètò tí ó tẹ̀lé ìlànà dípò kí ó jẹ́ lásán: Ṣọ̀pọ̀ná/Obalúayé pẹ̀lú ìgbóná àti àrùn àjàkálẹ̀ awọ ara, Ọ̀ṣun pẹ̀lú ọmọ bíbí àti ìlera àwọn ọmọdé, àti bẹ́ẹ̀ bẹ́ẹ̀ lọ. Èyí jẹ́ ti abala 06.
Aláwo ewé àti àwọn olùtà ewé ọjà, àwọn ẹlẹ́wé tàbí "ọlọ́mọ ewé", àwọn oníṣòwò ewéko ìwòsàn. Ẹ̀ka ti àwọn oníṣẹ́ oògùn ìbílẹ̀ ti Oyebola jẹ́ ìpínyà iṣẹ́ gidi: ẹni tí ó mọ̀, tí ó ń kójọ, tí ó sì ń ta àwọn èròjà náà kì í sábà ṣe ẹni tí ń kọ ọ́ fún aláìsàn, bẹ́ẹ̀ sì ni ìsọ̀ ewéko ní ọjà jẹ́ ètò pàtàkì kan fúnra rẹ̀.
Àwọn amòye pàtó. Àwọn olùtọ́jú egungun ìbílẹ̀, àwọn oníwòsàn orí ìbílẹ̀, àwọn agbẹ̀bí ìbílẹ̀, àti olola, amòye nípa kíkẹ́, ẹni tí iṣẹ́ rẹ̀ ní nínú dídá ilà, kíkọ ilà ojú (ilà) àti gbígbẹ́ gígé sí awọ ara [S2].
Ẹ̀ka oríṣiríṣi àwọn mìíràn. Àáfáà, àwọn onímọ̀ ẹ̀sìn Mùsùlùmí tí ń ṣe ìwòsàn nípa lílo ẹ̀sìn Ìsìláàmù títí kan kíkọ hánńtú àti tírà fífọ̀, àti àlàdúrà, àwọn oníwòsàn ẹ̀mí ti ẹ̀sìn Kristẹni [S2]. Wíwà wọn nínú ìpín ẹ̀ka ti àwọn oníwòsàn ìbílẹ̀ Yorùbá kì í ṣe àṣìṣe ìpín: àwọn ìṣe ìwòsàn ti Ìsìláàmù àti ti Kristẹni ni a ti gbà wọlé sínú pápá ìwòsàn kan náà tí àwọn aláìsàn kan náà sì ń lọ bá, lọ́pọ̀ ìgbà ní tẹ̀létẹ̀lé.
Oògùn jẹ́ ọ̀rọ̀ gbogbogbò fún ohun ìwòsàn, ó sì fẹ̀ ju bí ọ̀rọ̀ Gẹ̀ẹ́sì náà ti fẹ̀ lọ. Ó ní nínú àwọn ètò oògùn fún wíwo àrùn sàn, ṣùgbọ́n pẹ̀lú àwọn ètò oògùn fún ààbò, fún àṣeyọrí, fún ìfẹ́, fún ìpalára àti fún mímú kí àwọn agbára pọ̀ sí i. Ìfẹ̀yìí ni ibi tí àwọn ẹ̀ka ti Ìwọ̀-Oòrùn ayé ti kùnà jùlọ, nítorí pé èdè Gẹ̀ẹ́sì pín "medicine" sọ́tọ̀ kúrò nínú "charm" ṣùgbọ́n Yorùbá kò ṣe bẹ́ẹ̀, èrò tí ó sì wà lẹ́yìn rẹ̀ ni pé gbogbo àwọn wọ̀nyí jẹ́ lílo ìmọ̀ kan náà nípa àwọn èròjà àti àwọn ọ̀rọ̀ láti yí àbájáde padà.
A sábà máa ń to àwọn ètò oògùn pọ̀ nípa ìrísí àti ọ̀nà lílo wọn: àgbo, omi oògùn tí a sè tàbí tí a rẹ, tí a sábà máa ń mu, èyí tí ó jẹ́ ìrísí tí ó wọ́pọ̀ jùlọ; agunmu, ètù tí a ṣe nípa lílo àwọn èròjà gbígbẹ, tí a ń fi ẹ̀kọ tàbí oúnjẹ mu; ọṣẹ, ọṣẹ oògùn fún wíwẹ̀; ètù, oògùn lulú tí a ń lò lọ́nà mìíràn; ìpáyà àti àwọn oògùn mìíràn tí a ń fò sínú gbẹ́rẹ́ tí a kẹ́ sí awọ ara, èyí tí ó jẹ́ ọ̀nà lílo oògùn tí kò ní irú rẹ̀ ní Ìwọ̀-Oòrùn ayé tí ó sì ní ewu kíkó àkóràn tó pọ̀; ààbò àti ìṣẹ́tì, àwọn ètò oògùn ààbò tí a ń wọ̀ tàbí tí a ń tọ́jú síbì kan.
Àwọn èròjà méjì ni a gbà gbọ́ pé wọ́n ń ṣiṣẹ́ pọ̀ nínú ọ̀pọ̀lọpọ̀ ètò oògùn. Èròjà gidi tí a lè fọwọ́bà ni ohun ọ̀gbìn, ẹranko tàbí èròjà ànàmọ́. Èròjà ti ọ̀rọ̀ ẹnu ni ọfọ̀, ọ̀fọ̀, tí a ń pè sórí oògùn náà. Àlàyé Yorùbá nípa bí oògùn ṣe ń ṣiṣẹ́ ní àwọn méjèèjì nínú, bẹ́ẹ̀ sì ni ọfọ̀ sábà máa ń dá lórí orúkọ ohun ọ̀gbìn náà, nípa lílo ìbámu ohùn àti orísun ọ̀rọ̀ láàárín orúkọ èròjà náà àti àbájáde tí a fẹ́ kí ó wáyé. Èyí túmọ̀ sí pé láti inú ètò náà, ọ̀fọ̀ kì í ṣe ohun ọ̀ṣọ́ lásán, bẹ́ẹ̀ sì ni pípààrọ̀ ewéko kan fún òmíràn tí ó ní irú àwọn àbùdá kan náà ṣùgbọ́n tí orúkọ rẹ̀ yàtọ̀ kò jẹ́ ohun tí kò láròye. Ó tún túmọ̀ sí pé àyẹ̀wò ìmọ̀ oògùn lórí èròjà náà dáhùn apá kan péré nínú ẹ̀tọ́ tí oníṣègùn gbà pé oògùn náà ní, kókó kan tí ó yẹ kí a sọ ní kedere fún àwọn ẹ̀gbẹ́ méjèèjì.
Ewé dúró fún gbogbo ìmọ̀ ewéko nínú àṣà náà. Òwe Yorùbá náà ewé ni oògùn, ewé jẹ́ oògùn, sọ bí ó ti jẹ́ pàtàkì ní kedere, bẹ́ẹ̀ sì ni ọ̀rọ̀ tí ó bá a mu nínú àkọsílẹ̀ Ifá pé kò sí ewéko tí kì í ṣe oògùn fi hàn pé ìmọ̀ ewéko náà tẹ̀lé ètò dípò kí ó jẹ́ ohun àkópatì lásán.
Ìmọ̀ náà gbòòrò ní tòótọ́. Àwọn oníṣègùn Yorùbá máa ń dá ọgọọgọ́rùn-ún oríṣiríṣi ewéko mọ̀ tí wọ́n sì ń sọ wọ́n lórúkọ, wọ́n mọ àyíká ibi tí wọ́n ń hù sí àti àkókò wọn nínú ọdún, wọ́n mọ apá ibi tí a ń lò àti ìgbà tí ó yẹ kí a kójọ, wọ́n sì ń dà wọ́n pọ̀ nínú àwọn ètò egbòogi. Ìmọ̀ nípa àwọn ewéko tí a dárúkọ tí ó kún fọ́fọ́ báyìí ni ohun tí iṣẹ́ ìwádìí ethnobotany ti ń gbà sílẹ̀ láti àwọn ọdún 1970 wá, àwọn ìwádìí náà sì ń ṣe àkọsílẹ̀ àwọn àkójọ egbòogi títóbi pẹ̀lú ìfẹnukò gíga láàárín àwọn oníṣègùn tí kò ní àjọṣepọ̀ nípa irú ewéko tí ń wo àìsàn kan pàtó, èyí tí fúnra rẹ̀ jẹ́ ẹ̀rí pé èyí jẹ́ ìmọ̀ tí a gbé lé lọ́wọ́ lọ́nà tí ó létòlétò dípò àbámọ̀ tàbí ìṣe àdáni ẹnì kọ̀ọ̀kan.
Ibi ni ìpéye ti ṣe pàtàkì jù lọ, nítorí náà a to àwọn àgbéyẹ̀wò náà lẹ́sẹẹsẹ.
Àpẹẹrẹ tí ó ti wà tẹ́lẹ̀ jẹ́ òótọ́. Méjì lára àwọn oògùn pàtàkì jù lọ nínú ìtàn ìmọ̀ ìṣègùn wá láti inú irú àṣà ìbílẹ̀ yìí gan-an: quinine láti inú Cinchona àti artemisinin láti inú Artemisia annua, èyí tí wọ́n ṣàpèjúwe rẹ̀ nínú àwọn ìwé àtúnyẹ̀wò gẹ́gẹ́ bí àṣeyọrí tí ó lókìkí jù lọ nínú ìwádìí ethnopharmacology ní ọ̀rúndún ogún, tí ó sì jẹ́ ìpìlẹ̀ fún ìtọ́jú àpapọ̀ tí ó dá lórí artemisinin [S4]. Nítorí náà, àbá gbogbogbòò pé ìmọ̀ ewéko ìbílẹ̀ fún ibà le mú àwọn oògùn gidi jáde kì í ṣe àròsọ lásán, ó jẹ́ ohun tí a ti fìdí rẹ̀ múlẹ̀, òun sì ni ìdí tí ètò ìwádìí fi wà.
Àwọn ewéko Yorùbá pàtó fún ìtọ́jú ibà ti fi agbára láti kojú kòkòrò plasmodium hàn. Àwọn àpẹẹrẹ tí a kẹ́kọ̀ọ́ nípa wọn jù lọ, láti inú àtúnyẹ̀wò kíkún látọwọ́ Oladeji àti àwọn ẹlẹgbẹ́ rẹ̀ nínú Scientifica [S4]:
Enantia chlorantha, tí a mọ̀ ní Yorùbá sí awópa tàbí dòkítà igbó, oníṣègùn inú igbó, tí ó sì wà lára àwọn ewéko Yorùbá fún ibà tí a dárúkọ jù lọ [S5]. Èròjà alkaloid tí ń ṣiṣẹ́ tí a yọ jáde ni jatrorrhizine, pẹ̀lú iye ED50 tí a ròyìn rẹ̀ pé ó jẹ́ 0.34 mg/g fún àyọkúrò eléhànọ́ọ̀lù àti 6.9 mg/g fún àyọkúrò olómi lòdì sí Plasmodium yoelii [S4]. Ìwádìí tuntun kan nípa àyọkúrò olómi láti ara èèpo igi rẹ̀ ròyìn àwọn àbájáde ipele àkọ́kọ́ tí ó ṣètìlẹ́yìn fún agbára gidi láti kojú ibà, ó sì ṣàpèjúwe wọn gẹ́gẹ́ bí ìmúdájú onísáyẹ́ǹsì fún lílo ewéko náà nípa ti ethnobotany [S6].
Morinda lucida, ní Yorùbá òrúwo, tí ó tún wà lára àwọn tí a dárúkọ jù lọ [S5]. Ìyọjáde tí a darí nípa àyẹ̀wò ẹ̀mí ti tọ́ka sí àwọn ásíìdì triterpenoid tó ń kọjú ibà, títí kan asperulosidic acid àti asperuloside, pẹ̀lú ìdínkù parasitaemia tí a ròyìn pé ó jẹ́ ìpín 51.52 nínú ọgọ́rùn-ún lòdì sí P. berghei NK65 àti ìdènà kẹ́míkà láàárín ìpín 39.8 sí 90.5 nínú ọgọ́rùn-ún [S4].
Alstonia boonei, ní Yorùbá awùn tàbí àhun, pẹ̀lú ìdènà kẹ́míkà tí a ròyìn láti ìpín 0.2 sí 74.8 nínú ọgọ́rùn-ún nínú àwọn eku tí kòkòrò P. berghei kọlù [S4]. Ṣàkíyèsí àlàfo náà: ìyàtọ̀ yẹn láàárín àwọn ìwádìí fúnra rẹ̀ ni àbájáde náà, èyí sì túmọ̀ sí pé ohun èlò náà kò lágbára ní gbogbo ìgbà lábẹ́ àwọn ipò tí a dán wò.
Azadirachta indica, neem, dòngòyárò, pẹ̀lú gedunin tí a dá mọ̀ gẹ́gẹ́ bí èròjà tí ń ṣiṣẹ́ àti ìdènà tí ó sinmi lórí ìwọ̀n oògùn tí a ròyìn pé ó jẹ́ ìpín 69.65 sí 78.32 nínú ọgọ́rùn-ún [S4].
Cymbopogon citratus, lemongrass, kóóko oyinbo, pẹ̀lú geranial nínú epo kòkò rẹ̀ àti IC50 tí a ròyìn pé ó jẹ́ 4.2 micrograms fún millilitre kan lòdì sí P. falciparum [S4].
Ohun tí ẹ̀rí yẹn fìdí rẹ̀ múlẹ̀ àti ohun tí kò fìdí rẹ̀ múlẹ̀. Ó fìdí rẹ̀ múlẹ̀ pé àwọn ewéko wọ̀nyí ní àwọn èròjà tí ó ní agbára tí a le wọ̀n láti kọjú kòkòrò plasmodium, èyí tí ó jẹ́ ìmúdájú gidi tí kò kéré fún àkọsílẹ̀ ethnobotany: àwọn oníṣègùn dá àwọn ewéko tí ń ṣiṣẹ́ mọ̀, wọ́n sì dá wọn mọ̀ láìsí èyíkéyìí nínú àwọn ohun èlò ìgbàlódé tí a fi wá fi iṣẹ́ wọn hàn lẹ́yìn náà. Ìyẹn jẹ́ àṣeyọrí ìmọ̀ tí ó lágbára tí ó sì yẹ kí a sọ ọ́.
Kò fìdí rẹ̀ múlẹ̀ pé àgbo ìbílẹ̀, ní ìwọ̀n lílo ti ìbílẹ̀, ń wo ibà sàn nínú ènìyàn. Ó fẹ́rẹ̀ẹ́ jẹ́ pé gbogbo iṣẹ́ tí a tọ́ka sí ni a ṣe nínú gilasi tàbí nínú àwọn eku, a kò ṣe àgbékalẹ̀ ìwọ̀n wọn, agbára wọn máa ń yàtọ̀ lọ́pọ̀lọpọ̀ gẹ́gẹ́ bí ohun èlò ewéko àti ọ̀nà tí a gbà yọ ọ́ ṣe rí, bẹ́ẹ̀ sì ni àwọn àyẹ̀wò ìṣègùn tí a ṣàkóso nínú ènìyàn kò sí rárá ní ọ̀pọ̀ ìgbà. Àlàfo tí ó wà láàárín "àyọkúrò yìí ń dènà kòkòrò parasitaemia nínú eku" àti "àgbo yìí ń wo ibà nínú ènìyàn" ni gbogbo ìgbésẹ̀ ìmúgbòòrò oògùn, a kò sì tíì parí ìgbésẹ̀ náà fún àwọn ewéko wọ̀nyí. Àkọsílẹ̀ tún wà nípa ààbò: ó kéré tán ìwádìí kan ti ṣe àyẹ̀wò àwọn ohun tí ń ba oyún jẹ́ nínú àwọn ewéko ìbílẹ̀ Áfíríkà tí a sábà ń lò fún ibà nínú àwọn eku tí ó lóyún, pẹ̀lú àwọn ipa fún ìlera ìyá àti ọlẹ̀ [S7]. Àwọn ewéko náà kì í ṣe aláìlágbára, èyí tí ó jẹ́ òtítọ́ kan náà tí ó mú kí wọ́n lè wúlò tí wọ́n sì tún lè léwu.
Ibi tí a kò ti ṣe àkọsílẹ̀ ìmúlò rẹ̀. Fún ọ̀pọ̀ jù lọ nínú àwọn egbòogi Yorùbá àti fún ọ̀pọ̀ àìsàn mìíràn yàtọ̀ sí ibà, kò sí àgbéyẹ̀wò fámakọ́lọ́jì kankan rárá. Àìsí ẹ̀rí níhìn-ín jẹ́ àìsí ẹ̀rí ní tòótọ́ dípò kí ó jẹ́ ẹ̀rí pé kò sí, nítorí pé a kójú mọ́ ìwádìí lórí ibà nítorí àwọn ìdí tó hàn kedere nípa ìnáwó. Oníkawe kò gbọ́dọ̀ gbà gbọ́ láti inú àwọn àbájáde lórí ibà pé a ti fìdí àṣà ìbílẹ̀ náà múlẹ̀ lápapọ̀, bẹ́ẹ̀ sì ni kò gbọ́dọ̀ gbà gbọ́ láti inú dídákẹ́ ní àwọn ibòmíràn pé ó jẹ́ àṣìṣe lápapọ̀. Ọ̀pọ̀ jù lọ nínú rẹ̀ ni a kò tíì dán wò lásán.
Àyẹ̀wò àìsàn ní Yorùbá ń ṣiṣẹ́ lórí ọ̀nà méjì lẹ́ẹ̀kan náà, oníṣègùn sì ń yípadà láàárín wọn.
Èkíní jẹ́ ti tààrà àti ti ara: kí ni àwọn àmì àìsàn náà, kí ni aláìsàn ti jẹ, kí ni àìsàn tó ń jà ní àdúgbò, kí ni ara ń fihàn. Wọ́n ń so àwọn àgbo pọ̀ mọ́ àwọn àmì àìsàn lọ́nà tí oníṣègùn èyíkéyìí yóò gbà gẹ́gẹ́ bí ìtọ́jú tí ó dá lórí àwọn àmì àìsàn.
Èkejì ń béèrè pé kí nìdí tí ó fi jẹ́ ẹni yìí àti kí nìdí tí ó fi jẹ́ ní báyìí. Ibi ni ifá dídá tàbí àyẹ̀wò ẹ̀mí ti ń wọlé, àti ibi tí àwọn okùnfà tí àlàyé ìmọ̀ ìṣègùn òde-òní kò ní ti ń yọjú: èèwọ̀ tí a tẹ̀, ojúṣe tí a kò múṣẹ sí òrìṣà kan tàbí baba ńlá kan, èpè, ìkórìíra ọ̀tá kan, iṣẹ́ ti àjẹ́, tàbí ìmúṣẹ orí àti àyànmọ́ ènìyàn. Ojú ìwòye Yorùbá kì í ṣe pé okùnfà ti ara jẹ́ ẹ̀tàn, ṣùgbọ́n pé kò tó, níwọ̀n bí kò ti ṣe àlàyé ìdí tí a fi yan aláìsàn yìí gan-an.
Àbájáde tí ó hàn gbangba nínú èyí ni pé ìtọ́jú sábà máa ń ní apá méjì: apá ti ohun èlò ara àti apá ti ètùtù tàbí ìmúbọ̀sípò, bẹ́ẹ̀ sì ni pé bí aláìsàn kò bá sàn, wọ́n máa ń ka èyí sí àìbìkítà fún apá kejì dípò kí wọ́n sọ pé apá àkọ́kọ́ kò tọ̀nà. Ìtòlẹ́sẹẹsẹ yìí mú kí ó ṣòro láti pe ètò náà ní èké láti inú wá, èyí tí í ṣe àkíyèsí tí ó péye nípa rẹ̀ dípò kí ó jẹ́ àríwísí oníbìnú, ó sì tún jẹ́ àbùdá kan tí ìṣègùn Yorùbá pín pẹ̀lú ọ̀pọ̀lọpọ̀ àwọn ètò ìṣègùn ti àkókò ṣáájú ìgbàlódé, títí kan ti Yúróòpù.
Àbájáde mìíràn tí ó hàn gbangba ni oríṣiríṣi ọ̀nà ìwòsàn tí a ń lò lẹ́ẹ̀kan náà. Àwọn aláìsàn Yorùbá lónìí máa ń yí lọ yí bọ̀ láàárín àwọn oníṣègùn ìbílẹ̀, ìwòsàn ilé-ìjọsìn àti ti mọ́sálásí, àwọn olùtajà oògùn kékeré, àti àwọn ilé-ìwòsàn, èyí tí ó sábà máa ń jẹ́ fún àìsàn kan náà, wọ́n sì máa ń yàn nípasẹ̀ iye owó, bí ó ṣe rọrùn láti dé bẹ̀, ohun tí wọ́n rò pé ó fa àìsàn náà, àti àìrí-ìwòsàn tẹ́lẹ̀. Láti ṣe àpèjúwe aláìsàn kan bí ẹni tí ó yan ìṣègùn "ìbílẹ̀" dípò "ìgbàlódé" kò ṣe àfihàn ohun tí ọ̀pọ̀ ènìyàn ń ṣe gan-an ní tòótọ́.
Ìrọ́gungun ìbílẹ̀ ni ẹ̀ka iṣẹ́ pàtó kan tí àwọn àkọsílẹ̀ àbájáde wà ní tòótọ́ fún, àwòrán rẹ̀ sì dàpọ̀ lọ́nà tí ó yẹ kí a jábọ̀ rẹ̀ ní pípéye dípò kí a ṣe àkótán rẹ̀ sí apá kan tàbí òmíràn.
Iṣẹ́ náà gbilẹ̀, a sì ń lò ó gidigidi, àwọn ìdí tí àwọn aláìsàn fi yàn án ni a sì ti kọ sílẹ̀: owó tí kò pọ̀, wíwà lárọ̀ọ́wọ́tó, jíjẹ́ ẹni tí ó wà nítòsí, àti èrò pé ó ń mú ìwòsàn wá kíákíá ju èyí tí ìtọ́jú ìwòsàn alákọ̀ọ́kọ́ ń pèsè [S8]. Ní orílẹ̀-èdè tí agbára ìwòsàn eegun ti ìgbàlódé ti mọ níwọ̀n, onírọ́gungun ìbílẹ̀ ló sábà máa ń jẹ́ olùpèsè ìtọ́jú kan ṣoṣo tí a lè rí lọ sọ́dọ̀ rẹ̀.
Àwọn àbájáde rẹ̀ kò dára fún ọ̀pọ̀lọpọ̀ oríṣi ìfarapa. Ìwádìí àbájáde kan ní Nàìjíríà jábọ̀ pé ìwọ̀n ìdá 49.0 nínú ọgọ́rùn-ún àwọn aláìsàn ló rí ìtọ́jú náà gẹ́gẹ́ bí èyí tí ó tẹ́nilọ́rùn, ìdá 40.8 rí i pé ó dára díẹ̀, tí ìdá 10.2 sì rí i gẹ́gẹ́ bí èyí tí kò tẹ́nilọ́rùn, pẹ̀lú àwọn ìṣòro àtẹ̀yìnwá tí ó ní nínú ìrora, eegun tí kò tò dáadáa tàbí tí kò lè pọ̀ mọ́ra rárá, rírúkù oríkèé, àti kìkìrì ẹran-ara tí ó ṣẹlẹ̀ sí ìdá 61.2 [S8]. Àwọn ìṣòro àtẹ̀yìnwá pàtàkì tí a kọ sílẹ̀ jákèjádò àwọn ìwé ìwádìí ni àìlèmọ́ra eegun, eegun títò tí kò bọ́ sí ipò, àkóràn eegun látàrí ìfarapa, àti ríre ẹsẹ̀ tàbí ọwọ́ [S8]. Ní àfiwé kan, ó ju ìdajì àwọn tí onírọ́gungun ìbílẹ̀ tọ́jú lọ tí wọ́n ní eegun tí kò tò dáadáa, tí ìdá mẹ́rin kan sì ní eegun tí kò lè pọ̀ mọ́ra [S8].
Àkíyèsí pàtàkì tí a gbọ́dọ̀ ṣe ni pé àwọn àbájáde náà kò dọ́gba lórí gbogbo oríṣi ìfarapa. Àbájáde máa ń dára fún eegun tí ó dá nínú awọ láìsí ojú egbò ní àárín eegun humerus, ulna, radius, àti tibia, ṣùgbọ́n wọ́n kò dára fún eegun tí ó dá nítòsí oríkèé àti èyí tí ojú egbò rẹ̀ hàn síta [S8]. Èyí jẹ́ àbájáde tí ó ṣe kedere tí ó sì bá ara mu: eegun dídá nínú awọ ní àárín eegun sábà máa ń nílò kí a dè é kí ó má baà rìn, èyí tí oníṣègùn ìbílẹ̀ ń ṣe, nígbà tí eegun dídá tí ó ní ojú egbò àti èyí tí ó kan oríkèé ń nílò fífọ ojú egbò mọ́ kúrò nínú ẹran dídùrà, dídènà àkóràn, àti títò eegun padà sí ààyè rẹ̀ gangan, èyí tí kò lè ṣe. Àwọn àbájáde bíi ẹsẹ̀ tàbí ọwọ́ ríre àti àkóràn eegun bá dídè pákó mọ́ eegun lálọ́jù àti àwọn ojú egbò tí a kò tọ́jú mu.
Ipá tí ìwádìí ń tọ́ lọ lọ́wọ́lọ́wọ́ tẹ̀lé èyí. Àwọn iṣẹ́ ìṣeéṣe ti ṣe àyẹ̀wò bóyá a lè kọ́ àwọn onírọ́gungun ìbílẹ̀ gẹ́gẹ́ bí àwọn oníṣẹ́ ẹ̀rọ kí a sì sọ wọ́n di ara ètò ìlera dípò kí a lé wọn dà nù [S9], èyí tí í ṣe àbá pàtàkì kan níwọ̀n bí ó ti jẹ́ pé wọ́n ń tọ́jú apá púpọ̀ nínú eegun dídá ní Nàìjíríà, yálà ètò ìlera fọwọ́ sí i tàbí kò fọwọ́ sí i.
Ìgbẹ̀bí. Àwọn agbẹ̀bí ìbílẹ̀ ṣì jẹ́ olùpèsè pàtàkì fún ìtọ́jú aboyún ní àwọn agbègbè Yorùbá, pàápàá jùlọ ní àwọn ìgbèríko. Iṣẹ́ náà ní nínú àwọn àgbo àti oògùn ewéko tí a ń lò nígbà oyún àti nígbà ìrọbí, fífúnra, títò ọmọ sí ipò tó tọ́, àti ètò ti ẹ̀sìn pẹ̀lú ti àwùjọ fún ìbímọ àti ìsomọlórúkọ tí ó tẹ̀lé e. Ipò ẹ̀rí náà jọ ti ìrọ́gungun: fún ìbímọ tí kò ní ìṣòro, àbájáde rẹ̀ lè jẹ́ èyí tí a tẹ́wọ́gbà, àwọn ìṣòro sì kóra jọ sí ibi ìrọbí tí ó dí, ẹ̀jẹ̀ dídà púpọ̀, àti àkóràn kòkòrò, èyí tí ó nílò ìdásí tí agbẹ̀bí kò lè pèsè, àti pípẹ́ kí a tó gbé aláìsàn lọ sí ilé-ìwòsàn. Àwọn àgbo tí a ń fún aboyún nígbà oyún ni apá tí a kò tíì ṣe ìwádìí lé lórí tó, àwọn àbájáde tí a tọ́ka sí lókè nípa agbára wọn láti ṣẹ́ oyún sì fi hàn gbangba ìdí tí èyí fi jẹ́ kókó àníyàn gidi.
Ìlera ọpọlọ. Ìtọ́jú àìsàn ọpọlọ ní ọ̀nà ìbílẹ̀ Yorùbá, wèrè àti àwọn ẹ̀ka tí ó jọ mọ́ ọn, jẹ́ ọ̀kan nínú àwọn agbègbè tí ìmọ̀ ìṣègùn ọpọlọ ti ka àṣà náà sí ní pàtàkì jùlọ, ní pàtàkì nípasẹ̀ iṣẹ́ tí ó ní í ṣe pẹ̀lú Aro Hospital ní Abẹ́òkúta àti ètò abúlé tí a gbé kalẹ̀ níbẹ̀ láti àwọn ọdún 1950 wá, èyí tí ó mọ̀ọ́mọ̀ fi ìtọ́jú tó dá lórí àwùjọ kún un, èyí tí í ṣe irú èyí tí iṣẹ́ ìbílẹ̀ ti ń lò tẹ́lẹ̀. Àwọn ohun tí iṣẹ́ ìbílẹ̀ ní nínú pẹ̀lú oògùn ewéko fún mímú ara balẹ̀, dídè mọ́lẹ̀, gbígbé ní àgbàlá oníṣègùn pẹ̀lú ìdílé oníṣègùn, iṣẹ́ ṣíṣe, àti ìtọ́jú ti ètùtù fún ohun tí ó fa àìsàn náà. Àwọn kókó agbára rẹ̀ ni pé a kò ya aláìsàn sọ́tọ̀ kúrò nínú àwùjọ àti pé a fi ìdílé rẹ̀ kún ìtọ́jú náà. Àwọn ìpalára tí a kọ sílẹ̀ ni dídè nípa lílo agbára ti ara títí kan dídè pẹ̀lú sẹ́kẹ́sẹkẹ, èyí tí a ṣì ń jábọ̀ ní àwọn ibi ìwòsàn ìbílẹ̀ àti ti ẹ̀sìn kan ní Nàìjíríà, èyí tí ó sì jẹ́ àníyàn pàtàkì fún ẹ̀tọ́ ọmọnìyàn dípò kí a kà á sí àṣà tí ó yẹ kí a ṣe àpèjúwe rẹ̀ láìgbè sẹ́gbẹ̀ẹ́ kan.
A ń kọ ìmọ̀ nípa lílo ewéko ní àwùjọ Yorùbá sílẹ̀ gidigidi, àwọn àyẹ̀wò náà sì jẹ́ apá tí ó lágbára jùlọ nínú àwọn ìwé ìwádìí: wọ́n ń ṣe àkọsílẹ̀ ohun tí àwọn oníṣègùn ń lò, fún kí ni, àti ní irú ìpèsè wo, pẹ̀lú àwọn àpẹẹrẹ ewéko tí a fipamọ́ àti ìdámọ̀ oríṣi ewéko tí ó péye nínú àwọn iṣẹ́ tí ó dára jù. Àkọsílẹ̀ yẹn jẹ́ ohun kánjúkánjú nítorí pé ọ̀nà ìgbé-ìmọ̀-fúnni ń dín kù bí àwọn oníṣègùn ṣe ń darúgbó, bí igbó àdánidá ṣe ń run, tí àwọn ọmọ-iṣẹ́ sì ń lọ sí ilé-ìwé dípò iṣẹ́ kíkọ́.
Àyẹ̀wò nípa ìmọ̀ oògùn kò dọ́gba. Ó gbájú mọ́ ibà, iṣẹ́ àyẹ̀wò inú gíláàsì àti ti orí èkúté ló gbilẹ̀ jù nínú rẹ̀, kò fi bẹ́ẹ̀ dé ipele àyẹ̀wò lórí ènìyàn, ó sì tún ń jìyà láti inú àwọn oògùn àfàyọ tí kò ní ìwọ̀n tí ó fẹsẹ̀ múlẹ̀ tí ó mú kí ó ṣòro láti fi àwọn àbájáde wé ara wọn láàárín àwọn ìwádìí. Ìwádìí lórí májèlé kò tó nǹkan ní ìfiwéra pẹ̀lú iṣẹ́ tí oògùn ń ṣe lára, èyí tí ó jẹ́ ọ̀nà tí kò tọ̀nà fún àwọn ohun tí àwọn ènìyàn ti ń lò tẹ́lẹ̀.
Ohun tí ó kù jùlọ ni ipele agbedeméjì: àwọn àgbékalẹ̀ oògùn tí a fìdí wọn múlẹ̀ ní ìwọ̀n kan náà, àpèjúwe bí ìwọ̀n oògùn ṣe ń bá iṣẹ́ rẹ̀ mu, àwọn ìwádìí lórí bí àwọn oògùn náà ṣe ń bá àwọn oògùn òyìnbó tí àwọn aláìsàn ń lò papọ̀ ṣiṣẹ́, àti ìṣàyẹ̀wò ìṣègùn ti àwọn àgbékalẹ̀ oògùn ìbílẹ̀ gan-an dípò àwọn omi tí a yọ láti ara ewéko ẹyọ kọ̀ọ̀kan. Títí tí irú nǹkan bẹ́ẹ̀ yóò fi wà, ojútùú tòótọ́ lórí ọ̀pọ̀lọpọ̀ oògùn ewéko Yorùbá ni pé ètò ìmọ̀ tí ó ní ìjìnlẹ̀ tòótọ́ ti ṣe ìdámọ̀ àwọn ewéko tí ó ní agbára ìwòsàn gidi nínú, àti pé ìbéèrè lórí bóyá àwọn oògùn náà bí a ṣe pèsè wọn tí a sì fún ènìyàn ń ṣiṣẹ́ lára ènìyàn jẹ́ èyí tí ó ṣì wà ní ṣíṣí sílẹ̀ dípò kí a ti dáhùn rẹ̀.
Àwọn àkọsílẹ̀ àkọ́kọ́ nípa ìṣègùn Yorùbá hàn nínú àwọn àkójọpọ̀ ọ̀rọ̀ ẹnu, níbi tí a ti tọ́jú ìmọ̀ ìwòsàn àti àwọn ìlànà ewéko nípasẹ̀ àwọn ẹsẹ Ifá tí a sì gbà á sílẹ̀ láti ìran dé ìran ti oníṣègùn [S10]. Lábẹ́ Ilẹ̀ Ọba Ọ̀yọ́ nígbà ọ̀rúndún kẹtàdínlógún àti kejìdínlógún, àwọn oníṣègùn àti àwọn babaláwo ni a fún ní ipò pàtàkì nínú àwọn ètò ààfin àti àwọn ogun jíjà, tí wọ́n ń pèsè ìtọ́jú lójú ogun, àwọn oògùn ààbò, àti ìṣàkóso àjàkálẹ̀ àrùn jákèjádò àwọn agbègbè ilẹ̀ ọba náà [S10, S11].
Àwọn ogun abẹ́lé Yorùbá ti ọ̀rúndún kọkàndínlógún dí àwọn ẹgbẹ́ oníṣègùn tí a ti fìdí wọn múlẹ̀ lọ́wọ́, ó sì fa àwọn àtúnṣe àti ìhùmọ̀ lílágbára nínú ìtọ́jú egbò líle, yíyọ ọta ìbọn, àti sísopọ̀ egungun lójú ogun [S10, S11]. Ní àárín ọ̀rúndún kọkàndínlógún, ìbáṣepọ̀ pẹ̀lú àwọn míṣọ́nnárì Kristẹni mú àwọn ilé-ìwòsàn Yúróòpù wọlé, èyí tí ó bẹ̀rẹ̀ ìdíje gígùn kan nínú èyí tí àwọn àjọ míṣọ́nnárì ti bẹnu àtẹ́ lu ìṣègùn ìbílẹ̀ àti iṣẹ́ ifá gẹ́gẹ́ bí ìbọ̀rìṣà, nígbà tí wọ́n tún sábà ń gbẹ́kẹ̀ lé àwọn oníṣègùn ìbílẹ̀ lábẹ́lẹ̀ láti lè yè nínú àwọn agbègbè tí àrùn ibà gbilẹ̀ sí [S10].
Ìṣàkóso amúnisìn sọ ìfìfipá-mọ́lẹ̀ yìí di ti òfin ní ọdún 1900 àti nípasẹ̀ àwọn òfin ìlera gbogbogbò tí ó tẹ̀lé e tí ó sọ àwọn ẹgbẹ́ ìwòsàn ìbílẹ̀ di èèwọ̀, pàápàá jùlọ nípa kíkọlu ẹgbẹ́ Ṣọ̀pọ̀ná lábẹ́ òfin gbógun ti ìgbóná, nígbà tí wọ́n tún ya àwọn oníṣègùn ìbílẹ̀ sọ́tọ̀ kúrò nínú ìdámọ̀ ìjọba [S10]. Láìka àwọn èèwọ̀ ìṣàkóso wọ̀nyí sí, ìṣègùn Yorùbá tẹ̀síwájú lẹ́gbẹ̀ẹ́ àwọn ilé-ìwòsàn amúnisìn, ní mímú ìlera àwùjọ dúró ṣinṣin káàkiri àwọn agbègbè ìgbèríko àti ti ìlú ńlá [S10, S11].
Lẹ́yìn òmìnira Nàìjíríà ní ọdún 1960, àwọn onímọ̀ ìṣègùn àti àwọn ẹ̀ka ẹ̀kọ́ ní yunifásítì bẹ̀rẹ̀ àwọn ìwádìí ìmọ̀ sáyẹ́ǹsì tí ó tẹ̀lé ìlànà lórí ìmọ̀ oògùn ìbílẹ̀ àti ìmọ̀ ewéko ìbílẹ̀ [S11]. Àwọn ìgbésẹ̀ nípa ìtọ́jú àrùn ọpọlọ ní àwọn ọdún 1950 àti 1960 ní Ilé Ìwòsàn Aro ní Abẹ́òkúta fi ẹ̀rí hàn nípa bí àwọn ọ̀nà ìwòsàn àwùjọ ìbílẹ̀ ṣe wúlò ní ti ìṣègùn [S10]. Ní àkókò lẹ́yìn ìmúnisìn, àwọn ẹgbẹ́ amọṣẹ́dunjú ti àwọn oníṣègùn ìbílẹ̀ dá sílẹ̀ láti wá ìfọwọ́sowọ́pọ̀ lábẹ́ òfin sínú ètò ìlera àkọ́bẹ̀rẹ̀ [S11].
Lónìí, ìwòsàn Yorùbá ń ṣiṣẹ́ ní àjọṣepọ̀ tí ó lágbára pẹ̀lú ìṣègùn òyìnbó ti Ìwọ̀-oòrùn, ìṣègùn Lárúbáwá, àti àwọn iṣẹ́-ìránṣẹ́ ìwòsàn ti Pẹńtíkọ́sítì, nígbà tí ó sì tún ń pa wíwà rẹ̀ mọ́ nínú àwọn oògùn ọjà àti iṣẹ́ agbẹ̀bí ní ìgbèríko [S10, S11]. Ní àwọn ilẹ̀ òkè-òkun ti Àtìláńtíìkì, pàápàá ní Brazil, Cuba, àti Trinidad, àwọn àwùjọ Yorùbá tí a fi ṣe ẹrú tọ́jú àwọn ìsọ̀rí ewéko pàtàkì àti àwọn ìmọ̀ oògùn àbáláyé nínú àwọn àṣà Candomblé, Lucumí, àti Orisha, nípa lílo àwọn ewéko àdúgbò dípò àwọn ti tẹ́lẹ̀ ṣùgbọ́n tí wọ́n pa ètò ìpìlẹ̀ àti àwọn ìlànà ọ̀rọ̀ àfọ̀ṣẹ mọ́ gẹ́gẹ́ bí ètò àtìbẹ̀rẹ̀ ti wà [S12].
[S10] Una Maclean, Magical Medicine: A Nigerian Case-Study (Allen Lane / Penguin Books, 1971). https://books.google.com/books/about/Magical_Medicine.html?id=z1YtAAAAMAAJ [S11] Abayomi Sofowora, Medicinal Plants and Traditional Medicine in Africa (John Wiley & Sons, 1982). https://www.scribd.com/document/752003889/Sofowora-1982-Medicinal-plants-and-traditional-medicine-in-Africa [S12] Pierre Fatumbi Verger, Ewé: The Use of Plants in Yoruba Society (Editora Schwarcz / Odebrecht, 1995). https://www.scribd.com/document/294146036/EWE-THE-USE-OF-PLANTS-IN-YORUBA-SOCIETY-PIERRE-VERGER-FUNDACAO-PIERRE-VERGER-ODEBRECHT-1995-pdf
How knowledge was taught and preserved before schools existed, the memorization systems, the specialist knowledge classes, initiation as pedagogy, and what mission and colonial schooling replaced.
The agricultural base, yam and its ritual centrality, the staple dishes and their regional variation, palm oil, food taboos and their lineage and orisa basis, and the social meaning of feeding people.
Lagos and Ibadan, the emigration wave, where traditional institutions actually stand in the Nigerian state, religion in the family, and an honest account of what has persisted and what has gone.
The orisa of leaves and of the knowledge of what plants do, the one-limbed body, the iron staff of birds, and the relationship between Osanyin and the practising herbalist.
The scale of the documented Yoruba pharmacopoeia, how plants are classified and named, the tonal wordplay that makes a plant's name a mnemonic for its use, and a worked table of named plants against what pharmacological research has and has not established.
The Yoruba deity of botanical pharmacopoeia, herbal medicine, and forest mysteries, who operates in essential partnership with Ifa divination.