Orin: The Song Genres
Yoruba song across work, ritual, nursing, children's play and social comment, with texts, and the problem of translating a song so that it can still be sung.
introhigh·
Loading…
Yoruba song across work, ritual, nursing, children's play and social comment, with texts, and the problem of translating a song so that it can still be sung.
Ọ̀rọ̀ Yorùbá tí a fà yọ, àwọn òwe, oríkì, ẹsẹ Ifá, orí-ọ̀rọ̀ ìtumọ̀, orúkọ Odù àti àwọn orísun wà gẹ́gẹ́ bí àkójọpọ̀ yìí ti kọ wọ́n sílẹ̀, ní gbogbo èdè.
Orin ni ọ̀rọ̀ gbogbogbòò ti Yorùbá fún orin kíkọ, bẹ́ẹ̀ sì ni yàtọ̀ sí àwọn ẹ̀yà orin ewì kíkà, kì í ṣe ohun ìní àwọn amúṣẹ́ṣe nìkan. Gbogbo ènìyàn ló ń kọrin. Orin máa ń bá iṣẹ́, ìtọ́jú ọmọ, eré, ìjọsìn, ọ̀fọ̀, ìgbéyàwó àti ìyànjú aáwọ̀ rìn, òun sì ni ipele iṣẹ́ ọnà ọ̀rọ̀ ẹnu ti Yorùbá tí ó ní ìkópa tó gbòòrò jùlọ àti ìdènà tí ó kéré jùlọ fún ẹnikẹ́ni láti wọlé sí i.
Ìyàtọ̀ tó wà láàárín rẹ̀ àti àwọn ẹ̀yà orin ewì kíkà jẹ́ tòótọ́, àṣà sì ṣe àfihàn rẹ̀. Ìjálá, ẹ̀sà, rárà àti àwọn tókù jẹ́ kíkà gẹ́gẹ́ bí ewì, nínú àwọn ọ̀nà ìgbéhùn tí a lè mọ̀ tí a ṣàpèjúwe wọn nínú yoruba-oral-genre-system, àwọn tí wọ́n sì ti kọ́ bí a ti ń ṣe é ni wọ́n ń kọ wọ́n. Orin jẹ́ kíkọ, pẹ̀lú àmùyẹ ohùn, lọ́pọ̀ ìgbà ní àkègbè, ṣíṣe é sì kì í gba àṣẹ kankan. Níbi tí ọ̀pọ̀ nínú àwọn ẹ̀yà ewì kíkà kì í ti ṣe é jó tí a kì í sì í fi ìlù tì wọ́n lẹ́yìn, orin máa ń sábà wà fún ijó àti ìlù lẹ́ẹ̀kan náà [S1].
Ìbáṣepọ̀ tó wọ́pọ̀ jùlọ nígbà èwe pẹ̀lú orin wà nínú àlọ́ àpagbè, ìyẹn àlọ́ tí ó ní orin nínú, èyí tí a ṣe àtúnyẹ̀wò rẹ̀ nínú fáìlì 08. Orúkọ náà gan-an túmọ̀ sí ìtàn ìpè-àti-ìgbè, ètò rẹ̀ sì ni pé olùsọ̀tàn yóò kọ́kọ́ dá orin nígbà tí àwọn olùgbọ́ yóò gbè é [S2].
Ní ti ètò ìgbékalẹ̀ rẹ̀, orin ń ṣe iṣẹ́ pàtó kan nínú ìtàn náà. Ó ń sàmì sí àwọn àkókò tí ìtàn náà fẹ́ kí a rántí, àti nítorí pé àwọn olùgbọ́ ń kọ ọ́ dípò kí wọ́n kàn gbọ́ ọ lásán, àwọn àkókò wọ̀nyẹn ni wọ́n máa ń wà títí lọ. Àgbàlagbà Yorùbá kan tí kò lè tún ìtàn kan sọ yóò tún lè kọ orin inú rẹ̀ lọ́pọ̀ ìgbà, èyí tí ó jẹ́ àpèjúwe tó péye nípa ohun tí a ṣe ìgbékalẹ̀ náà fún láti ṣe.
Orin ìrẹ́mọ́lékún ni orin ìrọ́mọlẹ́kún, ní tààràtà orin láti fi dẹ́kun ẹkún ọmọ, èyí tí àwọn ìyá ọlọ́mọúkò ń lò láti mú kí àwọn ọmọdé sùn [S3].
Àkọsílẹ̀ àkọ́kọ́ (bí a ṣe tẹ̀ ẹ́ jáde, láìsí àmì ohùn)
Ọmọ-ọn mi o akurubetekube. Ọmọ-ọn mi o akuru bete kube. Bi oo ku o maa raso fun o. Bi oo ku maa raya okan. Aya okan la fi n somo loge. Ọmọ-ọn mi akurubetekube.
My little young baby. My little vibrant baby. If you live, I will buy you clothes. If you do not die, I will buy you coral beads. Coral beads are what we adorn a child with. My little young baby.
Olùyípadà: Oladele Caleb Orimoogunje
Àkọsílẹ̀ Yorùbá àti ìyípadà sí èdè Gẹ̀ẹ́sì gẹ́gẹ́ bí Orimoogunje ṣe tẹ̀ ẹ́ jáde, ẹni tí ó fi hàn gẹ́gẹ́ bí ẹ̀yà ẹ̀ka-èdè ti àkọsílẹ̀ inú Ogundeji 1991 o. 98 [S3]. Orísun náà tẹ èdè Yorùbá láìsí àmì ohùn tàbí àmì abẹ́ a sì tún un gbé jáde ní ọ̀nà bẹ́ẹ̀; ìtumọ̀ ọ̀rọ̀-kọ̀ọ̀kan jẹ́ ti olùkójọpọ̀.
Àwọn àkíyèsí lórí ìyípadà èdè. Gbólóhùn àdéhùn náà ni kókó gbogbo ọ̀rọ̀ náà èyí tí ó sì rọrùn láti fo dá: bí o ò kú, if you do not die. Orin ìrọ́mọlẹ́kún kan tí ó ṣèlérí aṣọ àti ìlẹ̀kẹ̀ iyùn fún ọmọ lórí àdéhùn pé ọmọ náà yóò wà láàyè ń sọ̀rọ̀ tààràtà nípa ikú ọmọdé tí ó bí àbáwọle àbíkú tí a ṣe àtúnyẹ̀wò rẹ̀ nínú yoruba-ibeji àti nínú fáìlì ìsọmọlórúkọ. Àlàyé Orimoogunje nípa ìdí tí a fi gbé e kalẹ̀ báyìí ni pé àwọn Yorùbá gbà gbọ́ pé àwọn ọmọdé máa ń gbọ́ ohun tí a bá sọ kódà kí wọ́n tó lè fọhùn, àti pé ẹ̀mí inú ọmọ ní àkóso lórí ìlera àti ìmúratán rẹ̀ láti wà láàyè, kí àwọn ìfẹ́ rere ìyá náà lè jẹ́ èyí tí ẹ̀mí inú ọmọ náà yóò gbọ́ tí yóò sì tì lẹ́yìn [S3]. Orin náà jẹ́ ìbárajíròrò pẹ̀lú orí ọmọ náà, kì í ṣe ariwo ìtùnú lásán. yoruba-ori ṣe àtúnyẹ̀wò èrò yìí. Ìyípadà èdè Gẹ̀ẹ́sì tí a tẹ̀ jáde rọ akurubetekube sí "little young" àti "little vibrant"; ó jẹ́ ọ̀rọ̀ àpèjúwe ohùn tí ìró rẹ̀ ń ṣe ọ̀pọ̀lọpọ̀ iṣẹ́ rẹ̀, kò sì sí ọ̀rọ̀ Gẹ̀ẹ́sì kankan tó gbé e jáde ní kíkún.
Àwọn aboyún àti àwọn ìyá ọlọ́mọúkò máa ń kọrin papọ̀ ní àwọn ilé-ìwòsàn, Orimoogunje sì ṣe àkọsílẹ̀ àwọn orin ìbímọ tí wọ́n ń kọ níbẹ̀ [S3].
Àkọsílẹ̀ àkọ́kọ́ (bí a ṣe tẹ̀ ẹ́ jáde, láìsí àmì ohùn)
Oluwa ma je n fobe bimo, Oluwa ma je n fobe bimo. Keje ma po, Je komi o to. Oluwa ma je n fobe bimo.
Lord, do not let me give birth by the knife, Lord, do not let me give birth by the knife. May I not bleed too much, may my waters be sufficient. Lord, do not let me give birth by the knife.
Olùyípadà: Oladele Caleb Orimoogunje
Àkọsílẹ̀ Yorùbá àti ìyípadà sí èdè Gẹ̀ẹ́sì gẹ́gẹ́ bí Orimoogunje ṣe tẹ̀ ẹ́ jáde [S3]; ìtumọ̀ ọ̀rọ̀-kọ̀ọ̀kan jẹ́ ti olùkójọpọ̀.
Àwọn àkíyèsí lórí ìyípadà èdè. Fọbẹ bímọ, láti fi ọ̀bẹ bímọ, ni iṣẹ́-abẹ ìbímọ (caesarean section), ìyípadà tí a tẹ̀ jáde sì dárúkọ rẹ̀ tààràtà. Orin náà jẹ́ ti ìgbà òde-òní dípò ti ayé àtijọ́: a ń kọ ọ́ ní àwọn ilé-ìwòsàn ti òde-òní, a kọ ọ́ sí Olúwa, ó sì dá lórí ìbímọ nípasẹ̀ iṣẹ́-abẹ. Ó fi hàn pé ẹ̀yà orin náà ń ṣe ohun tí ó ti ń ṣe tẹ́lẹ̀ rí, nípa mímú ẹ̀rù tí ń bẹ lọ́wọ́lọ́wọ́ wá sí ìrísí tí àwùjọ kan lè kọ papọ̀. Ìtumọ̀ Orimoogunje ni pé ìgbàgbọ́ pé ọjọ́ ìkúnlẹ̀ wà lọ́wọ́ Olódùmarè ń fún akọrin ní ìgboyà ó sì ń mú àìdánilójú kúrò [S3].
A máa ń bọlá fún àwọn ìbejì nínú àṣà Yorùbá ní ipele kan tí ó ní ìsopọ̀ pẹ̀lú iye ìbímọ ìbejì tí ó ga jùlọ lágbàáyé, wọ́n sì ní àkójọpọ̀ orin àti oríkì tiwọn fúnra wọn. yoruba-ibeji nínú 06-orisa ṣe àtúnyẹ̀wò àwọn ìbejì gẹ́gẹ́ bí ètò ẹ̀sìn àti ti àwùjọ, yoruba-arts sì ṣe àtúnyẹ̀wò àwọn ère ère ìbejì.
Orísun ìmọ̀ ẹ̀kọ́ fún àwọn orin wọ̀nyí ni Val Ọlayẹmi's Orin Ìbejì (Songs in Praise of Twins), àkọsílẹ̀ àti ìyípadà èdè sí Yorùbá àti Gẹ̀ẹ́sì tí a tọ́jú sí Smithsonian àti Stanford [S4], àti orí ìwé Amanda Villepastour "Orin Ìbejì (Song for the Twins): Sounding the Sacred Twins of the Yorùbá" [S5]. Olùkójọpọ̀ yìí kò lè rí èyíkéyìí nínú àwọn méjèèjì gbà, nítorí náà kò sí àkọsílẹ̀ orin ìbejì kankan tí a gbé kalẹ̀ níhìn-ín, olùkàwé tí ó bá sì ń wá wọn gbọ́dọ̀ lọ sí Ọlayẹmi.
Ohun tí a lè sọ láìsí àkọsílẹ̀. Àwọn orin àti oríkì fún àwọn ìbejì ni ìyá ìbejì, àwọn ìyá àwọn ìbejì, máa ń kọ, ní pàtàkì nígbà tí wọ́n bá gbé àwọn ọmọ náà tàbí àwọn ère náà dání, àti gẹ́gẹ́ bí àwọn àkọsílẹ̀ kan ṣe sọ, nígbà tí wọ́n bá ń rìn láti ilé dé ilé, èyí tí ó fi àṣà yìí sí ẹ̀ka kan náà pẹ̀lú rárà: obìnrin tí ń kọ oríkì tí ó sì ń gba ẹ̀bùn. Ẹ̀ka-orin yìí jẹ́ oríṣi oríkì dípò orin ìrọ́mọlọ́rùn, ohun tí a sì fi kọ ọ́ jẹ́ oríkì, nítorí náà yoruba-oriki ṣàpèjúwe ìrísí rẹ̀. Oríkì tí a mọ̀ jùlọ ni Èjìrẹ́, àwọn orúkọ bíi Táíwò àti Kẹ́hìndé, tí a sọ̀rọ̀ nípa wọn nínú yoruba-ibeji, fúnra wọn jẹ́ oríkì tí a ṣoki.
Àwọn orin eré jẹ́ àkójọpọ̀ ohun èlò tí ó pọ̀ púpọ̀ tí a sì kẹ́kọ̀ọ́ nípa rẹ̀ kéré jùlọ. Ìwádìí Bolanle Sogunro lórí títúmọ̀ wọn tẹnumọ́ kókó pàtàkì kan fún gbogbo abala yìí: ní ìfiwéra pẹ̀lú àwọn àlọ́ àpagbè, àwọn orin eré àti orin ìseré Yorùbá kò rí àfiyèsí tó pọ̀ àti ohun èlò tó tó, àwọn ìtumọ̀ tí ó wà lówọ́ sì sábà máa ń ṣe aláìní adùn Yorùbá àti ìtumọ̀ àṣà àti àwùjọ, wọn kì í sì í ṣe é kọ lórí orin ní ọ̀pọ̀ ìgbà, èyí tí ó jẹ́ ìkùnà nípa iṣẹ́ orin náà kì í ṣe nípa ẹwà lásán [S6].
Ẹkùn mẹ́ran mẹ̀ẹ́ẹ̀! Ó dorí kogbó mẹ̀ẹ́ẹ̀! Ó dorí kodàn mẹ̀ẹ́ẹ̀! Ẹkùn mẹ́ran mẹ̀ẹ́ẹ̀! Ó ṣe é mú o mẹ̀ẹ́ẹ̀! Ó ṣàì mú o mẹ̀ẹ́ẹ̀! Ojú ẹkùn ń pọ́n, Ìrù ẹkùn ńle. Ó gbé e, kò ì gbé e, Logolo, bẹ̀rẹ̀ gbé e.
Gẹ̀ẹ́sì tí ó bójú mu (àtẹ̀jáde Di Èyí Mú)
The leopard catches a goat, mẹ̀ẹ́ẹ̀, it turns to the bush, mẹ̀ẹ́ẹ̀, the leopard catches a goat, mẹ̀ẹ́ẹ̀, it's able to catch it, mẹ̀ẹ́ẹ̀, it's able to catch it, mẹ̀ẹ́ẹ̀, the leopard looks fierce, its tail tightens up, it has caught it, it hasn't caught it, Logologo the tall one, bend down and catch it.
Olùtúmọ̀: Olùkójọpọ̀ Di Èyí Mú, tí a tọ́ka sí nínú Bolanle Sogunro
Àkọsílẹ̀ Yorùbá àti àwọn ìtumọ̀ Gẹ̀ẹ́sì méjì tí ń bára wọn díje gẹ́gẹ́ bí Sogunro ṣe tẹ̀ wọ́n jáde, láti ojúlé wẹ́ẹ̀bù Mama Lisa's World àti láti Di Èyí Mú, àkójọpọ̀ tí a kò tẹ̀ jáde ti àwọn eré àti orin Yorùbá tí a túmọ̀ fún àwọn ọmọdé [S6].
Àwọn àkíyèsí lórí ìtumọ̀ náà, àti àpẹẹrẹ gidi ti ìkùnà ìtumọ̀. Sogunro fi àwọn àtẹ̀jáde Gẹ̀ẹ́sì méjèèjì wé ara wọn, ìfiwéra náà sì kún fún ẹ̀kọ́ [S6]:
Àtẹ̀jáde Mama Lisa túmọ̀ kíké ewúrẹ́ sí bàáà. Àtakò Sogunro ni pé àwọn ewúrẹ́ Yorùbá kì í ké bẹ́ẹ̀: bàá jẹ́ àṣà orin àwọn ọmọdé lédè Gẹ̀ẹ́sì, láti inú "baa baa black sheep", nígbà tí ewúrẹ́ Yorùbá ń ké ní mẹ̀ẹ́ẹ̀, nítorí náà ìtumọ̀ náà fi ìdákẹ́rọ́rọ́ fi ìró Gẹ̀ẹ́sì rọ́pò ìró Yorùbá ó sì ba àfihàn àṣà náà jẹ́ [S6]. Àtẹ̀jáde Di Èyí Mú pa mẹ̀ẹ́ẹ̀ mọ́ ó sì dáàbò bo adùn rẹ̀.
Ní ọwọ́ kejì ẹ̀wẹ̀, a gbà pé "the leopard's eyes are red" ti Mama Lisa dára ju "the leopard looks fierce" ti Di Èyí Mú lọ, nítorí pé ó sún mọ́ bí a ṣe ń lo èdè Gẹ̀ẹ́sì Nàìjíríà ní tòótọ́ àti nítorí pé ó jẹ́ àwòrán tí ó hàn kedere níbi tí "fierce" jẹ́ èrò aláìfojúrí [S6]. Kò sí èyíkéyìí nínú àwọn ìtumọ̀ méjèèjì tí ó borí pátápátá, èyí tí ó jẹ́ àbájáde tòótọ́.
Èyí ni òfin ìtumọ̀ àkójọpọ̀ ọ̀rọ̀ tí a sọ láti ẹ̀gbẹ́ olùṣe-iṣẹ́ náà. yoruba-translation-and-bias jiyàn pé àwọn àṣàyàn ìtumọ̀ ń gbé èrò-ìṣèlú tàbí ìgbàgbọ́ dání; Sogunro fi ohun kan náà hàn ní ìwọ̀n àfarawé-ìró nínú eré àwọn ọmọdé, níbi tí fífí baa rọ́pò mẹ̀ẹ́ẹ̀ ti jẹ́ ìwà kékeré ti píparọ̀ àṣà tí ẹnì kankan kò pète rẹ̀.
Ìdíwọ́ mìíràn tún wà tí ó jẹ́ mọ́ orin ní pàtó. Ìtumọ̀ gbọ́dọ̀ jẹ́ èyí tí a lè kọ, èyí tí ó nílò ìbáramu orin àti ọ̀rọ̀: iye sílébù, kíkùn-orin, ohùn àti tẹnumọ́ tí ó bá ohùn orin mu [S6]. Ìtumọ̀ tí ó gba ìtumọ̀ ọ̀rọ̀ náà sílẹ̀ dáadáa ṣùgbọ́n tí kò tọ̀nà níye sílébù kò ṣe é kọ, fún ẹ̀ka-orin tí ó sì wà nínú kíkọ nìkan, ìyẹn jẹ́ ìkùnà pátápátá. Sogunro lo àwọn àṣàyàn ìtumọ̀ márùn-ún ti Franzon ó sì rí i pé ọ̀pọ̀ jùlọ àwọn ìtumọ̀ orin-eré Yorùbá tí ó wà lówọ́ bọ́ sí ẹ̀ka títúmọ̀ àwọn ọ̀rọ̀ orin láìka orin náà sí, nítorí èyí wọn kò ṣe é kọ [S6].
Ta ló wà nínú ọgbà náà? Ọmọ kékeré kan ni. Ṣé è ń wá wò ó? Má wàá wò ó. Tèlé mi ká lọ.
Gẹ̀ẹ́sì tí ó bójú mu (àtẹ̀jáde gbajúmọ̀ tí a lè kọ)
Who is in the garden? A little fine girl. Can I come and see her? No, no, no. Follow me.
Olùtúmọ̀: Àtẹ̀jáde gbajúmọ̀ lórí pápá-ìseré, tí a tọ́ka sí nínú Bolanle Sogunro
Àkọsílẹ̀ Yorùbá àti àwọn àtẹ̀jáde Gẹ̀ẹ́sì méjèèjì gẹ́gẹ́ bí Sogunro ṣe tẹ̀ wọ́n jáde [S6].
Àwọn àkíyèsí lórí ìtumọ̀ náà. Ìtúpalẹ̀ Sogunro lórí "a little fine girl" yẹ fún àkọsílẹ̀ nítorí pé ó gbèjà àìpéye kan. Gbólóhùn náà kì í ṣe ìtumọ̀ ọ̀rọ̀-kan-kọ̀ọ̀kan ti ọmọ kékeré kan ni, èyí tí kò sọ nípa ẹwà tàbí akọ-tabi-abo. Ṣùgbọ́n "fine girl" jẹ́ èdè Gẹ̀ẹ́sì Nàìjíríà, a lè kọ ọ́ lórí orin, ó sì mú gbogbo kókó àṣà kan wá: àṣà ìfẹ́ sísọ nínú èyí tí àwọn mọ̀lẹ́bí afẹ́sọ́nà máa ń bẹ àwọn òbí ọmọbìnrin wò tí wọ́n á sì sọ pé àwọn rí òdòdó arẹwà kan nínú ọgbà ìdílé náà, nítorí kò sí ẹni tí yóò tọrọ ààyè tọ̀wọ̀tọ̀wọ̀ láti rí ọmọkunrin kan nínú ilé bàbá rẹ̀ [S6]. Èdè Yorùbá fi akọ-tabi-abo sílẹ̀ fún àgbọ́yé láti inú ipò náà; èdè Gẹ̀ẹ́sì sì pèsè rẹ̀. Ìyẹn jẹ́ àṣàyàn ìtumọ̀ tí a lè gbèjà rẹ̀, ó sì jẹ́ àfikún gidi, àwọn kókó méjèèjì wọ̀nyí sì gbọ́dọ̀ hàn kedere sí olùkàwé.
Kókó mìíràn tí Sogunro ṣàkíyèsí ni "no, no, no" lẹ́ẹ̀mẹ́ta, èyí tí kò sí nínú Má wàá wò ó ti Yorùbá ṣùgbọ́n tí ó fi bí àwọn ọmọdé ṣe ń sọ̀rọ̀ gangan hàn tí ó sì fún ìlà náà ní ìkùn-orin rẹ̀ [S6].
Sogunro tọ́ka sí àpẹẹrẹ kan níbi tí ìtọ́sọ́nà ìyípadà èdè ti lè jẹ́ òdìkejì ohun tí a rò. Orí mi, èjìká, oókún, ẹsẹ̀ tí a mọ̀ dunjú (orí mi, èjìká mi, eékún mi, ẹsẹ̀ mi) jọ èyí tí ó jẹ́ orin Gẹ̀ẹ́sì ní àbínibí pẹ̀lú bí Yorùbá rẹ̀ ṣe jẹ́ ìtumọ̀ rẹ̀, lórí ẹ̀rí bí iye sílébù rẹ̀ ṣe bára mu wẹ́kú àti gbólóhùn ìparí Kristẹ́nì rẹ̀ [S6]. Kì í ṣe gbogbo ohun tí àwọn ọmọdé Yorùbá ń kọ ní èdè Yorùbá ló jẹ́ orin àbínibí Yorùbá, bẹ́ẹ̀ sì ni àwọn ilé-ẹ̀kọ́ àjọ míṣọ́nnà àti àwọn ṣọ́ọ̀ṣì jẹ́ orísun ńlá fún àkójọpọ̀ orin wọ̀nyí.
Orin iṣẹ́ ni ẹ̀ka tí a kò fi bẹ́ẹ̀ kọ sílẹ̀ jùlọ níhìn-ín, àkójọpọ̀ yìí kò sì ní fi àtinúdá dídá dí àlàfo náà. Ohun tí a lè sọ pẹ̀lú ìpéye ni pé: orin kíkọ máa ń bá iṣẹ́ àjùmọ̀ṣe rìn, bí iṣẹ́ àgbẹ̀, gígún nǹkan, lílọ nǹkan, wíwà ọkọ̀ àti kíkọ́lé, iṣẹ́ rẹ̀ sì ni láti fa ìbáramu ìlù mọ́ra àti láti mú kí àkókò iṣẹ́ rọrùn láti fara dà, èyí tí ó wọ́pọ̀ fún orin iṣẹ́ níbi gbogbo. Àwọn ọ̀rọ̀ orin iṣẹ́ Yorùbá pàtó tí a kọ sílẹ̀ ní ọ̀nà tó ṣeé fọkàntán ni olùkójọ yìí kò rí nínú àwọn orísun tí ó wà lárọ̀ọ́wọ́tó, a kò sì gbé èyíkéyìí kalẹ̀ dípò kí a máa gbé àwọn ìlà orin tí a kò mọ orísun wọn wá. Àwọn àkọsílẹ̀ ohùn orí pápá tí a tò sí sources-audio-visual ni ojúlówó ọ̀nà láti dé ọ̀dọ̀ àwọn ohun-èlò náà gangan.
Olúkúlùkù òrìṣà ló ní àwọn orin tirẹ̀, wọ́n sì wọ ara wọn lọ́pọ̀lọpọ̀ pẹ̀lú oríkì. 06-orisa sọ nípa àwọn òrìṣà kọ̀ọ̀kan bẹ́ẹ̀ sì ni yoruba-music-instruments-and-drum-language sọ nípa àwọn ẹgbẹ́ onílù tí ń bá wọn rìn, títí kan àwọn ìlù ìgbìn ti Ọbàtálá àti bàtá ti Ṣàngó. Àwọn àkọsílẹ̀ ohùn Bascom Folkways ti ọdún 1951, tí a ṣàkọsílẹ̀ wọn sínú sources-audio-visual, jẹ́ àkọsílẹ̀ orí pápá fún àwọn ohun-èlò yìí nínú àyíká wọn gangan.
Àwọn orin àbùkù àti orin ìṣàkóso-àwùjọ ti Egúngún àti alẹ́ Ẹfẹ̀ ti Gẹ̀lẹ̀dẹ́ ni a tọ́jú sí fáìlì 12, níwọ̀n bí wọ́n ti jẹ́ ètò ọ̀tọ̀.
Lẹ́yìn àyíká egúngún, orin àbùkù fún àwùjọ lásán jẹ́ àṣà Yorùbá tí ó ṣì wà láàyè. Àwọn obìnrin ọjà, àwọn ẹgbẹ́ ogbà àti àwọn aládùúgbò máa ń kọ orin nípa àwọn ènìyàn tí ìṣe wọn kò dára, ìbáwí náà sì ni pé orin náà yóò tàn kálẹ̀. Etíyerí, tí í ṣe orin-ewì àbùkù, jẹ́ ẹ̀ka tí a sọ lórúkọ nínú ìpín oríṣìí èsùsú ewì [S7], ẹ̀mí kan náà yìí nínú orin kíkọ sì wà níbi gbogbo.
Àṣà yìí tẹ̀síwájú nínú orin ìgbàlódé tí ó gbajúmọ̀, níbi tí èébú tí a fọgbọ́n gbé kalẹ̀, orin ìtọ́kasí ènìyàn láìdárúkọ, àti orin ìyìn-fún-owó ti jẹ́ àbájáde láti inú àwọn oríṣi orin wọ̀nyí wá. Fáìlì 14 tẹ̀lé ipa ọ̀nà yẹn.
yoruba-drum-language.) [S6] Sogunro, Bolanle O., "Phonological and Sociolinguistic Challenges of Translating Yorùbá Play and Game Songs to Singable English for Children," Yoruba Studies Review, ojú ewé 105-119. Department of English, Ajayi Crowther University. https://journals.flvc.org/ysr/article/download/131450/135010/236055 (Àyè sílẹ̀ fún gbogbo ènìyàn. Àìka orin eré àti orin ìṣeré sí ní ìfiwéra pẹ̀lú àwọn àlọ́ nínú ìtúmọ̀-èdè; orin ẹ̀kùn pẹ̀lú àkọsílẹ̀ Yorùbá méjèèjì ti Mama Lisa's World àti Di Èyí Mú pẹ̀lú àwọn ìtúmọ̀ sí èdè Gẹ̀ẹ́sì; àríyànjiyàn mẹ̀ẹ́ẹ̀ lòdì sí bàáà; yíyan "eyes are red" dípò "fierce"; orin Ta ló wà nínú ọgbà náà nínú àwọn àtúnṣe méjèèjì pẹ̀lú ààbò fún "little fine girl" àti àṣà ìfẹ́fẹ́ tí ó wà lẹ́yìn rẹ̀; "no" lẹ́ẹ̀mẹ́ta gẹ́gẹ́ bí ọ̀rọ̀ ọmọdé; àbá pé Orí mi, èjìká jẹ́ àkọ́kọ́ṣe èdè Gẹ̀ẹ́sì tí a túmọ̀ sí Yorùbá; àwọn àṣàyàn ìtúmọ̀-orin márùn-ún ti Franzon àti àwọn ìpele mẹ́ta ti orin-kíkọ-ṣeé-ṣe, ti ìsọ̀rọ̀, ti ewì àti ti ìtumọ̀-ìronúgbà, láti inú Franzon 2008 ojú ewé 373 àti 390-391. Di Èyí Mú (Àṣàyàn Eré àti Orin fún Ọmọdé) jẹ́ àkójọpọ̀ tí a kò tẹ̀ jáde ti àwọn eré àti orin Yorùbá tí a túmọ̀ fún àwọn ọmọdé.) [S7] Kolawole, Gboyega, "Variations in the application of the components of the oral performance to Yoruba chants," Tydskrif vir Letterkunde 60.3 (2023). https://scielo.org.za/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0041-476X2023000300009 (Àyè sílẹ̀ fún gbogbo ènìyàn. Etíyerí ewì àbùkù tí a kà mọ́ àwọn oríṣi ewì kíkà tí kì í ṣe ti ẹ̀sìn ní ìbẹ̀rẹ̀.)The evening storytelling tradition, the call-and-response frame that opens it, riddles as a separate discipline, and the Ìjàpá cycle read as a body of ethical and comic literature.
The satirical song traditions of the masquerade societies, especially the all-night Ẹfẹ̀ performance in which named individuals are held to account, and the wider Yoruba institution of licensed abuse.
How Yoruba verbal art is classified into named genres by vocal manner rather than subject, who performs each and on what occasion, and why the European category "oral literature" fits the material imperfectly.
Yoruba twins, the highest twinning rate in the world, the ere ibeji figure carved when a twin dies, and the reversal from infanticide to veneration.
The dùndún as a literary instrument rather than a technical curiosity: oríkì and proverbs delivered on the drum, what the drummer composes from, and how drummed, sung and spoken text relate in one performance.
The hunters' chant associated with Ògún, its vocal manner, the ìjálá artist and how he is judged, the contest setting, and what the chant does as self-portrait and as praise of animals.