Continuity into the Present
How the oral genres feed juju, fuji, ewi and Afrobeats, how film and theatre use them, what is actually being lost, and what archives and projects exist to hear the material.
intermediatemedium·
Loading…
How the oral genres feed juju, fuji, ewi and Afrobeats, how film and theatre use them, what is actually being lost, and what archives and projects exist to hear the material.
Ọ̀rọ̀ Yorùbá tí a fà yọ, àwọn òwe, oríkì, ẹsẹ Ifá, orí-ọ̀rọ̀ ìtumọ̀, orúkọ Odù àti àwọn orísun wà gẹ́gẹ́ bí àkójọpọ̀ yìí ti kọ wọ́n sílẹ̀, ní gbogbo èdè.
Lítíréṣọ̀ àfẹnupè Yorùbá kò dáwọ́ dúró. Ó yí ọ̀nà ìgbéjáde padà, ó yí àwùjọ olùgbọ́ padà, ó sì yí ẹni tí ń gba owó padà, bẹ́ẹ̀ sì ni apá púpọ̀ nínú rẹ̀ ni àwọn ènìyàn ń gbọ́ báyìí ju ìgbàkígbà rí nínú ìtàn rẹ̀ lọ. Ohun tí ó dín kù kì í ṣe àkóónú náà ṣùgbọ́n àwọn àyè tí a ti máa ń gbé e kalẹ̀ tẹ́lẹ̀: àyíká ìtàn sísọ ní ìrọ̀lẹ́, ìpéjọ àwọn ọdẹ, àti àwọn ọdún tí ìyàwó tuntun lò láti kọ́ orin ẹkún ìyàwó rẹ̀. Fáìlì yìí tẹ̀lé àwọn ẹ̀ka lítíréṣọ̀ náà bí wọ́n ṣe ń tẹ̀síwájú.
Ìtàn orin wà níbòmíràn. yoruba-popular-music-lineage nínú 07-arts tọpa sákárà, àpàlà, wéré sínú fújì, wàkà, jùjú, háíláìfù, Afrobeat ti Fela àti Afrobeats ti òde òní gẹ́gẹ́ bí ìtàn orin. yoruba-dance-and-theatre kún fún àlàyé lórí eré oníṣe Aláàrìnjò, eré oníṣe arìnrìn-ajò ti ọ̀rúndún ogún, àti Nollywood. Fáìlì yìí béèrè kìkì ohun tí ó ṣẹlẹ̀ sí iṣẹ́ ọnà ọ̀rọ̀ ẹnu nínú àwọn oríṣi ọnà wọ̀nyẹn.
Ìtẹ̀síwájú yìí kì í ṣe ipa tí kò hàn kedere. Ó jẹ́ lílo àwọn ẹ̀ka àfẹnupè pàtó tí a dárúkọ ní tààràtà nínú àwọn orin àwo tí a ń tà, ó sì ní àwọn ìwé ẹ̀kọ́ akádẹ́míìkì lórí rẹ̀.
Oríkì ni èròjà pàtàkì tí ó gbé e dúró. Ìwádìí Coker ṣe àgbékalẹ̀ lílo oríkì gẹ́gẹ́ bí orísun àṣà nínú orin Sunny Adé, Ebenezer Obey, Shina Peters àti Kollington Ayinla, ní títẹnumọ́ ọn pé àwọn olórin wọ̀nyí pa ìtẹ̀síwájú àṣà oríkì mọ́ [S1]. Àwọn ìwádìí lórí oríkì nínú jùjú, háíláìfù àti fújì sọ irú ohun kan náà kọjá àwọn ẹ̀ka orin wọ̀nyí [S1]. Fújì pápá mú èdè Yorùbá àti àwọn ẹ̀ka ọ̀rọ̀ ẹnu tí ó ti pẹ́ wọlé, àwọn òwe àti oríkì wà lára wọn [S2].
Ìlànà náà jẹ́ irú ìṣe oríkì-fún-owó kan náà tí a ṣàpèjúwe nínú fáìlì 04 àti fáìlì 13. Olórí ẹgbẹ́ fújì tàbí jùjú a dárúkọ kí ó sì yin àwọn olówó tí ó wà níbẹ̀ tàbí àwọn olówó tí wọ́n ti sanwó, nípa lílo àwọn ohun èlò oríkì, a sì san èrè fún un. Ohun tí ó yípadà ni ìwọ̀n rẹ̀: àwo orin ń dé ọ̀dọ̀ gbogbo ènìyàn, ìyìn náà sì di èyí tí ń pẹ́ títí dípò kí ó mọ mọ́ agbègbè kan péré.
Ọfọ̀ àti ìbà hàn nínú àwọn orin àwo. Orimoogunje ṣàkọsílẹ̀ lílo tí Àyìnlá Ọmọwúrà lo ọfọ̀ nínú àwọn àwo rẹ̀, ó sì dárúkọ Fatai Olowonyo, Sikiru Ayinde, Haruna Isola, Yusuf Olatunji, Dauda Epo Akara, Odolaye Aremu àti Kasumu Adio lára àwọn olórin tí ń lo ìbà, ìwúre, èpè àti oríkì nínú ìfihàn orin wọn [S3]. Ó mú àkọsílẹ̀ ìbà kan jáde láti inú àwo Fatai Olowonyo níbi tí olórin náà ti júbà àwọn àgbàlagbà kí àwọn kékeré náà lè júbà òun ní tiwọn [S3]. Bíbẹ̀rẹ̀ àwo orin pẹ̀lú ìbà jẹ́ irú ìgbésẹ̀ kan náà bíi bíbẹ̀rẹ̀ orin àfẹnupè pẹ̀lú rẹ̀.
Ìjálá ré kọjá sí àwọn àyè mìíràn. Ògúndáre Fóyánmu ṣe àwo orin tó tó ogún lórí ìjálá, ó sì mú àwọn kókó ọ̀rọ̀ ìṣèlú òde òní wọ inú orin náà, títí kan ìjálá rẹ̀ lórí ogun owó-orí ti ọdún 1969 [S4]. Àwọn Kristẹni àti Mùsùlùmí Yorùbá ń fi orin ìjálá kíkọ sínú ìjọsìn tiwọn, níbi tí ó ti ṣì ṣe é dá mọ̀ kedere bí ìjálá nítorí pé bí a ṣe ń kọ ọ́ ló ń gbé ìdánimọ̀ náà jáde [S4]. Ẹ̀ka kan tí a gbé karí ìjúbà sí Ògún ni a ti ń gbọ́ nínú àwọn ṣọ́ọ̀ṣì báyìí.
Ewì di oríṣi ọnà orin àwo ti òde òní. Èyí ni àpẹẹrẹ tí ó ṣe kedere jùlọ ti ẹ̀ka kan tí ó di iṣẹ́ oòjọ́ dípò kí ó dín kù. Àkọsílẹ̀ ti Láńrewájú Adépọ̀jù's fúnra rẹ̀ nípa ipa tí ó kó ni pé òun sọ ewì di ti òde òní tí òun sì sọ ọ́ di iṣẹ́ oòjọ́, ìwádìí Okunoye sì gbé e kalẹ̀ bíi amòye àbínibí tí iṣẹ́ rẹ̀ mọ ewì Yorùbá ti òde òní, ní kíkà ewì sí oríṣi ọnà tí ó ṣí sílẹ̀ ní orí ìpàdé láàárín àfẹnusọ àti àkọsílẹ̀ [S5]. Ó ṣíwájú nínú gígbé ewì sórí àwo pẹlẹbẹ àti lẹ́yìn náà lórí kásẹ́ẹ̀tì, ní lílo àwo gbígbà láti gbé àwọn ewì gígùn jáde, ètò Ewi Hit Hot sì tàn kálẹ̀ jùlọ jákèjádò agbègbè tí a ti ń sọ Yorùbá [S5]. Ọlátúbọ̀sún Ọládàpọ̀ ni ẹnìkejì tí ó jẹ́ gbajúmọ̀, àwọn àkójọpọ̀ wọn ní ìbẹ̀rẹ̀ àwọn ọdún 1970 sì sàmì sí jíjí tuntun ti ẹ̀ka náà [S5]. Ewì ń lo ìjálá, rárà, ẹsẹ Ifá, oríkì àti ẹfẹ̀ ní fàlàlà, èyí tí ó sọ ọ́ di ohun ìgbàlódé tí ń gbà àwọn ẹ̀ka àtijọ́ sínú dípò kí ó rọ́pò wọn.
Sínú Afrobeats. Àwọn olórin Afrobeats ti òde òní ń lo àwọn òwe Yorùbá àti oríkì ara-ẹni tí a fà jáde láti inú oríkì lọ́pọ̀lọpọ̀, a sì ti ṣàyẹ̀wò ìṣe yìí lábẹ́ orí-ọ̀rọ̀ iṣẹ́ ọnà àwo orin àti jíjẹ́ ojúlówó nínú fújì àti Afrobeats [S6]. Ìtẹ̀síwájú tí ó hàn jùlọ ni ìṣe háìpù ní àwọn àríyá àti àkókò àpèjẹ ní Nàìjíríà, èyí tí a ti ṣe ìwádìí lórí rẹ̀ gẹ́gẹ́ bí àrọ́mọdọ́mọ kárí-ayé tààrà ti ìṣe oríkì oríkì, tí ń da ẹ̀wà àṣà àtọwọ́dọ́wọ́ pọ̀ fún ète ètò-ọrọ̀ [S7]. MC kan tí ń kí oríkì ìran àlejò kan ní ibi ìgbéyàwó ní Èkó ń ṣe ohun tí onírárà ṣe tẹ́lẹ̀.
Ìkìlọ̀ lòdì sí sísọ àṣelékè. Kì í ṣe gbogbo gbólóhùn Yorùbá nínú orin pọ́ọ̀pù ló jẹ́ pé ẹ̀ka àfẹnupè kan ń ṣiṣẹ́ nínú rẹ̀. Àgbékalẹ̀ tí a lè gbèjà rẹ̀ ni èyí tí àwọn onímọ̀ ṣe: àwọn ẹ̀ka pàtó tí a dárúkọ, oríkì àti ọwe ju gbogbo rẹ̀ lọ, ni àwọn olórin tí a mọ̀ ń lò pẹ̀lú ìmọ̀ọ́mọ̀ṣe àti ní ọ̀nà tí a lè dá mọ̀ kedere, bẹ́ẹ̀ sì ni ètò-ọrọ̀ ìyìn-fún-owó-sísan ń tẹ̀síwájú. Àwọn àgbékalẹ̀ tí ó kọjá ìyẹn kò rí àtìlẹ́yìn níbí.
Ìtọpa ìran náà bẹ̀rẹ̀ láti inú eégún Egúngún gba inú Aláàrìnjò kọjá sí eré oníṣe arìnrìn-ajò ti ọ̀rúndún ogún dé orí sinimá, a sì ṣàkọsílẹ̀ rẹ̀ dípò kí a kàn fẹnu sọ ọ́. Adedeji tọpa ìdàgbàsókè eré oníṣe eégún láti inú ètùtù gba inú ọdún kọjá dé orí eré oníṣe, pẹ̀lú bí Ẹ̀sà Ògbìn ṣe mú ẹgbẹ́ Egúngún kọjá ààfin sí àwùjọ gbogbogbò [S8]. Fáìlì 03 gbé èyí kalẹ̀, yoruba-dance-and-theatre sì gbé ìtàn eré oníṣe náà dání.
Nínú sinimá ti òde òní, àpẹẹrẹ tí a ṣe ìwádìí lórí rẹ̀ jùlọ ni Túndé Kèlání, ẹni tí Sàwòrò Ìdẹ̀ (1999) àti Agogo Èèwọ̀ (2002) rẹ̀ lo lítíréṣọ̀ àfẹnupè Yorùbá ní tààràtà. Ìwádìí akádẹ́míìkì lórí Agogo Èèwọ̀ tọ́ka sí àwọn orin àlọ́, orin eré ọmọdé, orin ìfẹ̀hónúhàn, orin àjọyọ̀ Ifá, àwítúnwí àti àwọn ohun èlò láti inú àkójọpọ̀ Ifá nínú sinimá náà, tí a lò láti fi gbé àwọn kókó-ọ̀rọ̀ rẹ̀ nípa ìwà ìbàjẹ́ àti ìṣàkóso jáde [S9]. Lílo tí Kèlání lo ìtàn Ifá gẹ́gẹ́ bí àpẹẹrẹ àṣà àbínibí ni a ti ṣe ìwádìí lórí rẹ̀ lọtọ̀ [S9]. Bí ó ṣe rí ni pé sinimá náà lo àwọn ẹ̀ka wọ̀nyí bí àṣà ti ń lò wọ́n, láti sọ̀rọ̀ lórí ìwà, dípò kí ó lò wọ́n bí ọ̀ṣọ́ lásán.
Àwọn ohun méjì tẹ̀lé e. Sinimá jẹ́ agbéròyìn pàtàkì báyìí fún àwọn ohun èlò ẹ̀ka àfẹnupè sí àwùjọ ènìyàn púpọ̀, títí kan àwọn olùwòran tí kò ní lọ sí ibi ọdún kankan rí. Pẹ̀lúpẹ̀lù sinimá kì í ṣe àkọsílẹ̀ ìpamọ́: eré sinimá èdè Yorùbá jẹ́ ẹ̀rí àṣà àti èdè Yorùbá ti òde òní, kì í ṣe àkọsílẹ̀ ìṣe àtọwọ́dọ́wọ́, a sì máa ń da àwọn méjèèjì pọ̀ lẹ́ẹ̀kọ̀ọ̀kan [S10].
Ìpéye ṣe pàtàkì níhìn-ín, nítorí pé àwọn àlàyé tó ń dẹ́rùbáni àti èyí tí ọkàn rẹ̀ balẹ̀ jù jẹ́ èyí tí kò tọ̀nà.
Èyí tó jẹ́ aláìlera jù: àwọn àyíká ìgbélékè. Àlọ́ gbẹ́kẹ̀ lé àwọn alẹ́ tí kò ní iná mànàmáná, àwọn agbolé tó gbòòrò, àti àwọn àgbàlagbà tó ní àwọn olùgbọ́. Ètò yẹn ti fẹ́rẹ̀ẹ́ parun tán ní àwọn ìlú ńlá Ilẹ̀ Yorùbá. Ẹkún ìyàwó gbẹ́kẹ̀ lé àwọn ọdún tí ọmọbìnrin tí kò tíì gbéyàwó lò láti kọ́ ọ, àti lórí ètò ìgbéyàwó tí ó mú kí ìyípo ìdágbére jẹ́ dandan. Ìrèmọ̀jé gbẹ́kẹ̀ lé ẹgbẹ́ àwọn ọdẹ tó ń ṣiṣẹ́ lọ́wọ́.
Èyí tó jẹ́ aláìlera jù: àwọn ẹ̀yà tí a sé mọ́ àwọn kan. Àwọn ẹ̀yà tí ó mọ mọ́ àwọn ọmọ-ẹgbẹ́ nìkan ló wà nínú ewu jùlọ, nítorí pé ìfẹ́ gbogbogbòò kò lè mú wọn dúró. Àwọn ọdẹ nìkan ló ń ṣe Ìrèmọ̀jé fún àwọn ọdẹ. Ẹ̀sà nílò ẹgbẹ́ Egúngún. Níbi tí àjọ náà bá ti di aláìlera, ẹ̀yà náà kò ní ọ̀nà mìíràn.
Èyí tó lágbára jù: ètò ọrọ̀-ajé oríkì. Oríkì tí a gbé karí Oríkì lani lójú lórí ọ̀rọ̀ owó, nítorí náà kò sí nínú ewu kankan. Ó ti gba fuji wọlé, ó wọ iṣẹ́ agbérògégé, àwọn alága ìgbéyàwó àti orí ẹ̀rọ ayélujára, owó tí ó sì ń wọlé dára ju bí ó ti wà tẹ́lẹ̀.
Èyí tó lágbára jù: ohun tí gbígba ohùn sílẹ̀ ń tọ́jú. Fóyánmu gba ìjálá sílẹ̀; Adépọ̀jù gba ewì sílẹ̀. Ẹ̀yà kan tí ó ní àkójọ orin tí a gbà sílẹ̀ máa ń wà pẹ́ ju àwọn olùṣe rẹ̀ lọ ní ọ̀nà tí èyí tí a kò gbà sílẹ̀ kò lè ṣe.
Èyí tó wà nínú ewu gan-an: àwọn àṣà lílo ohùn. Èyí tẹ̀lé àríyànjiyàn inú yoruba-oral-genre-system. Bí a bá ń pín àwọn ẹ̀yà náà ní pàtàkì nípa ìgbéjáde ohùn, ohun tí a ní láti gbé lékè ni ọ̀nà lílo ohùn, a kò sì lè kọ́ ìyẹn láti inú ìwé tí a tẹ̀. Àwọn akọrin Ìjálá ti fẹ̀hónú hàn ní gbangba nípa ìgbàgbé àti ìṣòro láti gbé àkópọ̀ náà lékè [S11]. Ìgbọ̀n-ohùn àti [ooo] tí a fà gùn ni àwọn ohun tí ó kọ́kọ́ ń kú tí ó sì nira jù láti mú padà bọ̀ sípò.
Èyí tó tún wà nínú ewu: ètò ìkópa gbogbo ènìyàn. Gbígba ohùn sílẹ̀ kò lè gbọ́ bí àwọn olùwòran ṣe ń dáhùn Ààlọ̀. Yíyí àlọ́ padà sí àwòrán alààyè, podcast tàbí ìwé máa ń tọ́jú ìtàn náà tí ó sì ń yọ ègbè àti ìdáhùn kúrò, èyí tí ó jẹ́ ọ̀nà ìkọ́nilẹ́kọ̀ọ́ fún ẹ̀yà náà, kì í ṣe bí a ṣe ṣe é lẹ́ṣọ̀ọ́ lásán.
Àkótán tí ó ṣe tààrà: àwọn ọ̀rọ̀ àkọsílẹ̀ wà ní ipò tí ó dára ju ti àkókò ìṣáájú èyíkéyìí lọ, ìṣe ìgbékalẹ̀ wà lábẹ́ ìfúnpá gidi, àwọn àyájọ́ sì ti fẹ́rẹ̀ẹ́ parun tán tàbí kí wọ́n ti yí padà.
Àkójọ iṣẹ́ náà tọ́jú àwọn àkójọ ohùn-àti-àwòrán àti àwọn àkọsílẹ̀ àpótí-ìwé tí a ti fọwọ́ sí sínú sources-audio-visual, sources-archives-museums àti sources-digital-projects, èyí tí ó kún fún ẹ̀kúnrẹ́rẹ́ tí a sì fìṣọ́ra fọwọ́ sí ju bí àkótán ibí yìí ṣe lè rí lọ. Àwọn ohun pàtàkì fún lítíréṣọ̀ àfẹnupe ní pàtó:
Àwọn àkọsílẹ̀ ohùn láti orí pápá. Drums of the Yoruba of Nigeria, Smithsonian Folkways FE 4441, tí a gbà sílẹ̀ ní Ọ̀yọ́ ní 1951 lásìkò àjọ̀dún Ọrìṣànlá pẹ̀lú àwọn àkọsílẹ̀ láti ọwọ́ William Bascom, tí ó ní ìgbìn, dùndún àti bàtá nínú pẹ̀lú àwọn ohun èlò fún Ṣàngó, Ọya, Egúngún, Ṣọ̀pọ̀ná, Ọrìṣànlá àti Èṣù. Àwọn àkọsílẹ̀ inú àwo náà wà lọ́fẹ̀ẹ́ ní https://folkways-media.si.edu/docs/folkways/artwork/FW04441.pdf tí LP náà sì wà lórí Internet Archive [S12]. Èyí tí a tún fọwọ́ sí: Yoruba Bata Drums: Elewe Music and Dance, FE 4294 (1980), tí a gbà sílẹ̀ ní Ila Ọ̀rangún níbi àjọ̀dún Odún Egúngún, àti Yoruba Drums from Benin, West Africa, SFW40440 (1996) [S12].
Fíìmù ìmọ̀-ìṣẹ̀dálẹ̀-ẹ̀dá. Àwọn fíìmù Henry John Drewal ni kókó iṣẹ́ ìmọ̀ ẹ̀kọ́ náà, tí a tò sí https://www.henrydrewal.com/photos-films.html, títí kan Ẹfẹ̀/Gẹ̀lẹ̀dẹ́ Ceremonies Among the Western Yoruba (tí a yà ní 1971, tí a ṣe ní 1973, ìṣẹ́jú 25, Ẹgbádò àti Kétu) àti Yoruba Ritual: A Companion Video, tí Margaret Thompson Drewal ṣe àkójọ rẹ̀ gẹ́gẹ́ bí àfikún sí ìwé rẹ̀ ti ọdún 1992 [S12]. Èyí ni ohun tí ó súnmọ́ jùlọ sí àkọsílẹ̀ fídíò ti àfihàn alẹ́ Ẹfẹ̀.
Àpótí-ìwé àkójọ ohùn. Ile Archives of Traditional Music ní Indiana University ní àwọn àkọsílẹ̀ ohùn tí ó ju 120,000 lọ, títí kan àwọn àkójọ pápá tí ó ju 4,000 lọ, lára wọn ni Lorenzo Dow Turner collection tí ó ní àwo 279 tí a gbà sílẹ̀ ní Nigeria, Sierra Leone àti Togo láàárín 1952 àti 1960, tí ó ní àwọn ìtàn, àsọyé àti àwọn orin títí kan àwọn ohun èlò Yoruba [S12]. Ọ̀pọ̀lọpọ̀ wọn ni a kò lè gbọ́ lórí ayélujára tààrà; àtòjọ ìwé náà ló ń sọ ohun tí ó wà fún ọ.
Ìkìlọ̀ tí àkójọ iṣẹ́ náà ṣe lẹ́ẹ̀mejì. Yàtọ̀ sí àwọn èyí tí a ti fọwọ́ sí tí a sì tẹ̀ jáde, ọ̀pọ̀lọpọ̀ àwọn àkọsílẹ̀ ohùn àfihàn Yoruba lórí ayélujára kò ní àkọsílẹ̀ nípa olùṣe, ibi, déètì àti àkókò àṣeyẹ, èyí tí ó mú kí wọn má ṣeé lò gẹ́gẹ́ bí ẹ̀rí bí ó tilẹ̀ dùn-ún gbọ́ tó [S12]. Bákan náà, àyè sí àwọn ohùn ti British Library kò ṣeé gbẹ́kẹ̀ lé láti ìgbà ìkọlù ransomware ti oṣù Kẹwàá 2023, nítorí náà a kò gbọdọ̀ tọ́ka sí sounds.bl.uk gẹ́gẹ́ bí èyí tí ń ṣiṣẹ́ lọ́wọ́ láìṣe àyẹ̀wò [S12].
Ìgbìyànjú àkọsílẹ̀ tó fẹsẹ̀ múlẹ̀ jùlọ lọ́wọ́lọ́wọ́ ni Yoruba Oral Tradition Project ti Yoruba Wikimedians User Group, àwọn àbájáde rẹ̀ sì ṣe pàtó tó láti sọ jáde.
Gbígbòòrò tí iṣẹ́ náà sọ ni àwọn àlọ́, òwe, ewì àti ètò ìsìn, àti àwọn ìtàn àtijọ́, tí a kọ sílẹ̀ nípa lílọ sí orí pápá àti fífọ̀rọ̀wánilẹ́nuwò pẹ̀lú àwọn àgbàlagbà àti àwọn onítàn, tí a gbà nípa ohùn-àti-àwòrán, tí a kọ lẹ́sẹẹsẹ ní èdè Yoruba pẹ̀lú ìtumọ̀ sí èdè Gẹ̀ẹ́sì, tí a sì tò gẹ́gẹ́ bí àwọn ìlànà metadata [S13].
Àwọn àbájáde tí a kọ sílẹ̀ fún 2024 àti 2025 [S14]:
Àwọn àkíyèsí méjì. Ìlànà àkọsílẹ̀ èdè méjì náà ni èyí tí ó tọ́ tí ó sì bá ohun tí àkójọ iṣẹ́ yìí nílò mu. Bákan náà, ìgbà-ohùn-sílẹ̀ tí ọ̀pọ̀lọpọ̀ àwọn olùkópa nínú rẹ̀ jẹ́ obìnrin bá àbájáde ìwádìí Barber mu nípa ẹni tí ó di àwọn ohun èlò wọ̀nyí mú [S15].
Àwọn kókó ọ̀rọ̀ mìíràn lọ́wọ́lọ́wọ́: wọ́n ń tún àwọn òwe Yorùbá lò sí àwọn meme, skit àti àkójọ-ìpamọ́ orí ẹ̀rọ, èyí tí ń mú kí ìtànkálẹ̀ wọn fẹ̀ sí i [S16], bẹ́ẹ̀ sì ni Yorùbá Name Project àti iṣẹ́ ìmọ̀-ẹ̀rọ èdè ti Masakhane ń kọ́ àwọn àkójọ-dátà tí ń mú kí ìmọ̀-ẹ̀rọ ọ̀rọ̀-sísọ Yorùbá ṣeé ṣe, tí a ṣe àkọsílẹ̀ méjèèjì nínú sources-digital-projects.
Àwọn ohun mẹ́ta ló jẹ yọ látinú gbogbo ohun tí ó wà lókè yìí.
Lọ síbi àwọn ohun tí a gbà sílẹ̀, kì í ṣe kìkì àwọn ọ̀rọ̀ inú ìwé nìkan. Bí a bá pín àwọn ẹ̀yà lítíréṣọ̀ náà nípa ohùn, olùkàwé tí ó kà wọ́n nìkan kò tíì pàdé wọn. Àwọn ohun-èlò Folkways àti àwọn fídíò Drewal jẹ́ àwọn ojúlówó ibi ìbẹ̀rẹ̀ tí a fọwọ́ sí.
Béèrè orúkọ oṣèré náà. Ìṣòro títẹ̀síwájú ti àkójọ-iṣẹ́ náà ní abala yìí ti jẹ́ pé àwọn ọ̀rọ̀ tí a tẹ̀ jáde ń dárúkọ olùkójọ dípò akéwì náà. Àkọsílẹ̀ tuntun èyíkéyìí gbọ́dọ̀ kọ ẹni tí ó kà á, níbo, nígbà wo àti ní àkókò wo, olùkàwé tí ń ṣe ìgbéléwọ̀n ohun tí a gbà sílẹ̀ sì gbọ́dọ̀ béèrè irú bẹ́ẹ̀ [S12].
Wá oríkì ìdílé rí padà. Ọ̀pọ̀lọpọ̀ àwọn Yorùbá tí wọ́n wà láàyè lónìí ló ní oríkì orílẹ̀ kan tí wọn kò gbọ́ rí tí a kì, ọ̀nà gidi láti dé ibẹ̀ sì ni bíbéèrè lọ́wọ́ àwọn obìnrin àgbàlagbà jùlọ nínú ìdílé, èyí tí ó jẹ́ àbájáde tààrà látinú àwárí Barber nípa ẹni tí ó di ìmọ̀ yìí mú [S15]. Ìyẹn ni apá kan nínú àṣà yìí tí olùkàwé kan lè rí gbà láìsí àkójọ-ìpamọ́.
sources-audio-visual, on Yoruba-language feature film as evidence of contemporary culture and language rather than documentation of traditional practice. [S11] "Preservation of ijala cultural heritage: Chanters decry neglect," Nigerian Tribune. https://tribuneonlineng.com/preservation-of-ijala-cultural-heritage-chanters-decry-neglect/ (Cited as journalism reporting practitioners' own account.) [S12] Corpus file sources-audio-visual, for the verified recordings and films and the access cautions: Folkways FE 4441 (1951 Ọ̀yọ́, Ọrìṣànlá festival, Bascom's notes, ìgbìn, dùndún and bàtá), FE 4294 (1980, Ila Ọ̀rangún, Odún Egúngún) and SFW40440 (1996, Benin); the Drewal films including Ẹfẹ̀/Gẹ̀lẹ̀dẹ́ Ceremonies Among the Western Yoruba (filmed 1971, made 1973, 25 minutes) and Yoruba Ritual: A Companion Video; the Archives of Traditional Music holdings and the Lorenzo Dow Turner collection of 279 discs, 1952-1960; the warning that undocumented online audio is unusable as evidence; the British Library ransomware attack of October 2023 and the resulting unreliability of its audio access; the verified negative that Hugh Tracey and ILAM hold no Yoruba drumming material. [S13] Yoruba Wikimedians User Group, "Yoruba Oral Tradition Project: Roadmap," Meta-Wiki, last updated 3 January 2024. https://meta.wikimedia.org/wiki/Yoruba_Oral_Tradition_Project/Roadmap (Ààlà tí ó kárí àwọn àlọ́, òwe, ewì àti àwọn ètùtù, àti àwọn ìtàn àtijọ́; ìlànà ìṣiṣẹ́ ti ìbẹ̀wò sí àdúgbò, ìfọ̀rọ̀wánilẹ́nuwò pẹ̀lú àwọn àgbàlagbà àti àwọn aṣàlọ́, àtúnyẹ̀wò àkọsílẹ̀ àfipamọ́ àti ìfọwọ́sowọ́pọ̀ pẹ̀lú àwọn amòye àṣà Yoruba; gbígba fídíò àti ohùn sílẹ̀, kíkọ ọ́ sílẹ̀ ní èdè Yoruba pẹ̀lú ìtumọ̀ ní èdè Gẹ̀ẹ́sì, àti àwọn ìlànà mẹtadéta oní-nọ́ńbà.) [S14] Yoruba Wikimedians User Group, "2024-2025 annual activities," Meta-Wiki. https://meta.wikimedia.org/wiki/Yoruba_Wikimedians_User_Group_2024-2025_annual_activities (Iṣẹ́ àkànṣe The Audiovisuals of Yoruba Warlords: àwọn àkọsílẹ̀ fídíò ogún ti ìṣẹ́jú méjì sí márùn-ún, tí a yà ní 2-30 December 2024 kọjá àwọn Ìpínlẹ̀ Ekiti, Ogun, Ọ̀yọ́, Kwara àti Ọ̀ṣun, ní èdè Yoruba pẹ̀lú àkọsílẹ̀ abẹ́fídíò ní èdè Gẹ̀ẹ́sì, pẹ̀lú dídárúkọ Tunde Oladimeji, Mikaeel Sodiq àti Isaac Olatunde. Àkọsílẹ̀ ohùn òwe ti 25 January 2025: ìjókòó wákàtí mẹ́sàn-án kan, àwọn ọmọ ẹgbẹ́ àwùjọ tí ó ju ogún lọ tí èyí tí ó pọ̀ jù nínú wọn jẹ́ obìnrin, àwọn àkọsílẹ̀ 120 tí a yàn láti inú àwọn òwe tí a gbà jọ tí ó ju 1,000 lọ, tí a gbé sókè sí Wikimedia Commons, pẹ̀lú ètò fún 200 mìíràn sí i. Ìtọrẹ àwọn ohun àmúlò fídíò àti ohùn ti July 2024 sí Adekunle Ajasin University.) [S15] Barber, Karin, I Could Speak Until Tomorrow: Oríkì, Women and the Past in a Yoruba Town (Edinburgh University Press for the International African Institute, 1991). (Oríkì tí àwọn obìnrin ń ṣe jùlọ ní Òkukù, pẹ̀lú àwọn obìnrin tí wọ́n di àkójọpọ̀ náà mú tí wọ́n sì ń túmọ̀ rẹ̀. A ṣe àgbéyẹ̀wò rẹ̀ nínú yoruba-oriki àti fáìlì 13.) [S16] "Exploring Yoruba Proverbs in the Digital Age," MJALE 6.1 (2025), pp. 109 ff. https://eksujournal.eksu.edu.ng/ojs/index.php/mjale/article/download/738/2464/4499 (Àwọn òwe tí a tún lò sí àwọn meme, skit àti àkójọ àfipamọ́ oní-nọ́ńbà.)How Yoruba verbal art is classified into named genres by vocal manner rather than subject, who performs each and on what occasion, and why the European category "oral literature" fits the material imperfectly.
How Yoruba oral artists are trained, which genres are open to whom, how gender divides the field, how performers are paid, and the named artists the scholarship documents.
How Yoruba traditional music fed sakara, apala, waka, juju, fuji, highlife, Afrobeat and contemporary Afrobeats, traced through named musicians and specific musical mechanisms rather than gestures at influence.
Why a Yoruba dancer has to understand drum language, the aesthetic of dancing hot with a cool face, and the line from the Alarinjo masque theatre through Ogunde, Ladipo and Ogunmola to Nollywood.
Túndé King and the invention of jùjú, Ayìndé Bákàrè, I. K. Dàiró, Harúnà Iṣọ̀lá and àpàlà, Ebenezer Obey and King Sunny Adé, and the fújì line from Ṣikirú Ayìndé Barrister to K1.
The hunters' chant associated with Ògún, its vocal manner, the ìjálá artist and how he is judged, the contest setting, and what the chant does as self-portrait and as praise of animals.