Ṣàngó
The thunder orisa and fourth Alaafin of Oyo, the contested question of whether a king became a god or a god absorbed a king, the Oba ko so narrative, and Sango in Cuba and Brazil.
Ṣàngó ni òrìṣà àrá àti mànàmáná, tí a sopọ̀ mọ́ iná, mọ́ ipò ọba, mọ́ ìdájọ́ òdodo tí a fi agbára mú wá, àti mọ́ ilẹ̀-ọba Ọ̀yọ́ tí ó jẹ́ ẹ̀sìn ìjọba rẹ̀. Nípa àkọsílẹ̀ àbáláyé fúnra rẹ̀, òun tún jẹ́ Aláàfin Ọ̀yọ́ tẹ́lẹ̀rí, ọba gidi kan tí ó kú ikú burúkú tí a sì sọ di òrìṣà lẹ́yìn náà. Yálà àkọsílẹ̀ yẹn jẹ́ ìtàn gidi, yálà òrìṣà àrá kan tí ó wà tẹ́lẹ̀ gbé ọba kan mì, tàbí yálà a da ọba kan pọ̀ mọ́ òrìṣà kan tí ó ti wà tẹ́lẹ̀, ni àríyànjiyàn ìmọ̀ ẹ̀kọ́ tí ó ṣe pàtàkì jùlọ nípa Yorùbá òrìṣà èyíkéyìí, ojú-ewé yìí sì gbé àwọn ojú-ìwòye náà kalẹ̀ dípò kí ó yan ọ̀kan nínú wọn.
Àmì rẹ̀ ni àáké olójú méjì, àwọ̀ rẹ̀ pupa àti funfun, ohun-èlò orin rẹ̀ ni ìlù bàtá, ìkíni rẹ̀ sì ni Kábíyèsí.
Àwọn orúkọ àti oríkì
Ṣàngó ni orúkọ àkọ́kọ́.
Jàkúta, ajùkúta, ẹni tí ń fi òkúta jà. Orúkọ yìí ṣe pàtàkì sí àríyànjiyàn ìtàn tí ó wà nísàlẹ̀, nítorí pé Jàkúta farahàn nínú àkọsílẹ̀ gẹ́gẹ́ bí agbára àrá kan tí ìbáṣepọ̀ rẹ̀ pẹ̀lú Ṣàngó jẹ́ kókó ọ̀rọ̀ tí a ń jiyàn lé lórí. Ọjọ́ kẹrin nínú ọ̀sẹ̀ Yorùbá ni Ọjọ́ Jàkúta àti Ọjọ́ Ṣàngó pẹ̀lú. 23-the-ritual-year ṣàlàyé nípa ọ̀sẹ̀ náà.
Ọba Kò So àti Olúkòso, ọba kò so, àti olú ti Kòso. Oríkì tí ó ṣe pàtàkì jùlọ, tí ó sì jẹ́ àríyànjiyàn tí a sọ di gbólóhùn kúkúrú kan. Wo abala ìtàn.
Oko Ọya, ọkọ Ọya, tí a jẹ́rìí sí nínú àkójọ oríkì Elebuibon tí àkọsílẹ̀ Johnson nípa ìgbéyàwó náà [S1][S2] sì fi ìdí rẹ̀ múlẹ̀.
Aláàfin, oní-ààfin, oyè ọba Ọ̀yọ́, tí a lò fún un nítorí ìdámọ̀ pẹ̀lú ọba.
Àwọn oríkì méjì mìíràn tún tàn kálẹ̀ jù, Ọba Kòso lálù àti Eléyinjú ògùnnà (ẹni tí ẹyin-ojú rẹ̀ ń tàn bí ẹ̀yín iná), ṣùgbọ́n olùkójọpọ̀ yìí kò lè rí ẹ̀rí kankan nínú orísun ìmọ̀ ẹ̀kọ́ fún èyíkéyìí nínú wọn, a sì fi wọ́n síbí bí ohun tí ó tàn kálẹ̀ lásán dípò ohun tí a fìdí rẹ̀ múlẹ̀. Àwọn mìíràn tí ó tàn kálẹ̀ ní gbogbogbòò, títí bí Àrèmú, Olúfiran, àti Ẹ̀talá, ni a kò lè rí ẹ̀rí fún rárá, a kò sì tẹnumọ́ wọn níbí.
Àkíyèsí lórí ìṣòro oríkì
Èyí ni agbègbè tí ẹ̀rí rẹ̀ kùnà jùlọ fún Ṣàngó, a sì gbọ́dọ̀ sọ ìdí rẹ̀.
Àkọsílẹ̀ oríkì Ṣàngó ní èdè Gẹ̀ẹ́sì tí a tọ́ka sí jùlọ nínú àwọn ìwé èdè Gẹ̀ẹ́sì, "In Praise of Shango," tí ó bẹ̀rẹ̀ pẹ̀lú "When the elephant wakes in the morning, he must pay his respects to his new wife," ni Ulli Beier kójọ ní ìbẹ̀rẹ̀ àwọn ọdún 1950 tí a sì tẹ̀ ẹ́ jáde nínú "Yorùbá Vocal Music" rẹ̀ nínú African Music Society Journal ní ọdún 1956, pẹ̀lú ìtumọ̀ tí a sọ pé ó wá láti ọwọ́ Beier [S3]. Àtúnṣe tí a tẹ̀ jáde lọ́pọ̀lọpọ̀ ń tàn ká ní èdè Gẹ̀ẹ́sì nìkan, láìsí àkọsílẹ̀ àkọ́kọ́ ti Yorùbá, a sì ṣàkíyèsí rẹ̀ gẹ́gẹ́ bí èyí tí a yípadà díẹ̀ láti ti Beier. Òfin ìyípadà èdè ti àkójọ-ẹ̀kọ́ yìí béèrè fún àkọsílẹ̀ àkọ́kọ́ ti Yorùbá, nítorí náà orúkọ àkọsílẹ̀ yìí ni a dárúkọ síbí dípò kí a tún un kọ jáde.
Àwọn iṣẹ́ Ṣàngó méjì mìíràn tí ó gbajúmọ̀ tí ń tàn kálẹ̀, "Ode to Sango" àti "Sango's Tale," jẹ́ ewì àkókò yìí tí àwọn ònkọ̀wé kọ ní ọ̀nà àkọsílẹ̀ ẹnu dípò kí wọ́n jẹ́ oríkì àbáláyé tí a kójọ. A kò gbọ́dọ̀ gbé wọn kalẹ̀ bí ohun àbáláyé.
Àkọsílẹ̀ Ṣàngó gbòòrò kan ṣoṣo tí olùkójọpọ̀ yìí fìdí rẹ̀ múlẹ̀ ní Yorùbá pẹ̀lú ìtumọ̀ èdè Gẹ̀ẹ́sì ni ti Johnson, ó sì jẹmọ́ ìhùwàsí Ọya's sí ikú rẹ̀ dípò oríkì fún Ṣàngó. Ó farahàn nínú 06-oya.
Àwọn olùkàwé tí wọ́n fẹ́ Ṣàngó oríkì tòótọ́ ní Yorùbá gbọ́dọ̀ lọ sí Notes sur le culte des orisa et vodun (1957) ti Pierre Verger, èyí tí ó ní àkójọ oríkì ńlá nínú tí a kò sì tíì sọ di ti ẹ̀rọ kọ̀mpútà, àti sí àpilẹ̀kọ Beier ti ọdún 1956 [S3][S4].
Agbègbè àti àwọn àbùdá
Àrá àti mànàmáná, iná, ìwà ipá ojú ọ̀run, àti ìparun àwọn ilé àwọn ẹlẹ́ṣẹ̀. Ipò ọba, àti ní pàtàkì ipò ọba ilẹ̀-ọba Ọ̀yọ́. Ìdájọ́ òdodo nípa kíkọlu: a gbà ikú mànàmáná gẹ́gẹ́ bí ìdájọ́.
Ṣàngó kì í ṣe ẹnìkan tí ó kún fún àánú bẹ́ẹ̀ sì ni àṣà àbáláyé kò fi hàn bí irú bẹ́ẹ̀. Ó lágbára, ó tètè ń bínú, ó ní ọlá ńlá, ó sì léwu, ẹ̀sìn rẹ̀ ní Ọ̀yọ́ sì jẹ́ ohun-èlò agbára ìjọba. 03-history ṣàlàyé nípa ilẹ̀-ọba Ọ̀yọ́.
Àwòrán àmì, àwọn ohun-èlò, àti èèwọ̀ oúnjẹ
Àkọsílẹ̀ Samuel Johnson, tí a kójọ ní àwọn ọdún 1890 láti inú àṣà ààfin Ọ̀yọ́ tí a sì tẹ̀ jáde ní 1921, ni àpèjúwe àkọ́kọ́ tí ó kún jùlọ ní èdè Gẹ̀ẹ́sì, a sì gbọ́dọ̀ kà á gẹ́gẹ́ bí ohun tí ó jẹ́: iṣẹ́ ti àlùfáà Ṣọ́ọ̀ṣì ti Yorùbá Anglican kan tí ìkórìíra rẹ̀ hàn kedere lórí ojú-ewé, tí ó pe Ṣàngó ní "this heartless god" tí ó sì ṣe àpèjúwe àwọn àlùfáà náà bí àwọn tí ń tan àwọn aráàlú jẹ [S1]. Ìwádìí àṣà ìbílẹ̀ náà jẹ́ èyí tí a fojú rí tààrà; ẹ̀kọ́ ẹ̀sìn náà jẹ́ ti àríyànjiyàn takókó. 01-what-an-orisa-is ṣàlàyé bí àkójọ-ẹ̀kọ́ yìí ṣe ń lo irú àwọn orísun bẹ́ẹ̀.
Òkúta àrá. Johnson ṣe àpèjúwe "certain smooth stones shaped like an axe head commonly taken for thunder bolts," tí a rò pé a sọ wọ́n kalẹ̀ láti ọ̀run [S1]. Àwọn wọ̀nyí ni ẹdùn àrá, ní tòótọ́ sì ni wọ́n jẹ́ orí àáké òkúta dídán ti ìgbà ayé àtijọ́ (neolithic), tí a ń rí nínú ilẹ̀ káàkiri Ìwọ̀-oòrùn Áfíríkà tí àṣà àbáláyé sì gbà gbọ́ gẹ́gẹ́ bí àkójọpọ̀ ara tí ó kù lẹ́yìn ìkọlu mànàmáná. Wọ́n jẹ́ ohun kòṣeémánìí nínú ojúbọ.
ọ̀ṣẹ́ Ṣàngó, àáké olójú méjì, tí a ń gbé gẹ́gẹ́ bí ọ̀pá ijó tí ó sì ń farahàn gẹ́gẹ́ bí àkọ́kọ́ orí nínú àwọn gbígbẹ́ igi Ṣàngó. 07-arts sọ nípa ohun-èlò náà.
Àwọn àwọ̀ pupa àti funfun. Àwọn ìlẹ̀kẹ̀ pupa àti funfun. Àwọn nọ́mbà mẹ́rin àti mẹ́fà. Àwọn ìlù àkójọpọ̀ bàtá, èyí tí ó jẹ́ ohun-èlò Ṣàngó's tí ó sì ní àkójọ orin pàtó kan.
Èèwọ̀ oúnjẹ, èèwọ̀. Johnson ṣe kedere ó sì sọ ìdí rẹ̀: "Sango worshippers are forbidden to touch the large white beans called Sese, because it is used for counteracting the evil effects of the agencies employed in attracting lightning on people's houses" [S1] Èèwọ̀ náà wà lórí irú ẹ̀wà pàtó kan bẹ́ẹ̀ sì ni ìdí tí Johnson sọ ni pé ẹ̀wà náà jẹ́ ohun ìdènà sí ìṣe tí àwọn àlùfáà Ṣàngó's ń lò. Àwọn àpèjúwe gbòòrò mìíràn nípa èèwọ̀ náà gẹ́gẹ́ bí "cowpea" ń tàn kálẹ̀; àkọsílẹ̀ Johnson ni èyí tí a jẹ́rìí sí nínú orísun àkọ́kọ́, ó sì há kókó ó sì ṣe pàtó jù.
Ètùtù àrá-ṣíṣán. Johnson ṣe àkọsílẹ̀ ìgbésẹ̀ tí a ń tẹ̀lé lẹ́yìn tí àrá bá sán: a máa ń fi ilé náà sábẹ́ èèwọ̀, a máa ń ta màrìwò ọ̀pẹ sẹ́nu-ọ̀nà, àwọn olùgbé ibẹ̀ a sì máa sùn nínú àgọ́ tàbí ní àgbedẹ títí a ó fi wa ẹdùn àrá jáde, gbogbo àwọn ọba ìgbèríko yàtọ̀ sí Aláàfin fúnra rẹ̀ sì gbọ́dọ̀ wá síbẹ̀ [S1]. Ó tún ṣe àkọsílẹ̀ bàyànni, adé tí a fi owó-ẹyọ ṣe tí àwọn olùjọsìn ń dé níbi ayẹyẹ náà [S1].
Ìtẹ̀bọ. Johnson ṣàpèjúwe fífí orí lórí odó, gbígbẹ́ gbẹ́rẹ́ sí orí tí a fá náà, àti àpòpọ̀ ọkàn àwọn ẹranko tí a gún mọ́ àwọn ewéko eléwélétutu, ní dídárúkọ etìpọ́nọ̀lá, odúndún, àti pèrègún, tí a kù sínú àwọn ojú gbẹ́rẹ́ náà [S1]. Èyí jẹ́ àpèjúwe láti ọwọ́ olùwòran ọ̀rúndún kọkàndínlógún nípa ìlànà kan tí àwòrán rẹ̀ lónìí àti ìtumọ̀ inú rẹ̀ wà lọ́wọ́ àwọn abọrẹ̀ nìkan.
Àwọn ìtàn náà, àti ìdí tí wọ́n fi kọra wọn
Ojú-ìwòye márùn-ún, tí a ya sọ́tọ̀ọ̀tọ̀.
Àyípadà A: Johnson, ẹ̀yà ààfin Ọ̀yọ́
Àkọsílẹ̀ Johnson, bí a ṣe kà á ní tààràtà [S1]:
"Sango was the fourth King of the Yorubas, and was deified by his friends after his death... being a tyrant he was dethroned by his people, and expelled the country. Finding himself deserted not only by his friends, but also by his beloved wife Oya, he committed suicide at a place called Koso."
Ohun méjì ló ṣe pàtàkì nínú ẹsẹ yìí.
Johnson sọ pé kẹrin Aláàfin, kì í ṣe kẹta. Ohun tí ó fẹ́rẹ̀ẹ́ jẹ́ gbogbo ènìyàn ló ń tàn káàkiri ni pé Ṣàngó jẹ́ Aláàfin kẹta, àkọsílẹ̀ UNESCO ti ọdún 2023 fún Ayẹyẹ Sango sì sọ pé kẹta, ó sì pe orúkọ rẹ̀ ní Tella-Oko [S5]. Johnson, orísun pàtàkì fún àtòjọ àwọn ọba Ọ̀yọ́ àti orísun tí a sábà ń tọ́ka sí fún ìdánimọ̀ yìí, sọ pé kẹrin. Èyí jẹ́ ìkọra-ẹni-níjà gidi nínú àwọn orísun tí a kò sì yanjú rẹ̀ níhìn-ín.
Johnson fún wa ní àlàyé tí ó dẹ́bi fún ìpìlẹ̀ ẹ̀sìn náà. Ó tẹ̀síwájú pé àwọn ọ̀rẹ́ rẹ̀ lọ sí ilẹ̀ Bariba láti kọ́ bí a ti ń ṣe oògùn àti bí a ti ń fa àrá wá sórí ilé àwọn ọ̀tá, lẹ́yìn náà wọ́n sọ àwọn iná tí ó jẹyọ láti ibẹ̀ di ohun tí ọba tó ti kú náà fà, "nípa bẹ́ẹ̀ àwọn alárinà wọ̀nyí di 'Mogba' (agbẹjọ́rò) àti àwọn àlùfáà Sango" [S1] Johnson nítorí bẹ́ẹ̀ fa ìsọdọ̀rìṣà àti oyè àlùfáà náà yọ láti inú ẹ̀tàn tí a mọ̀ọ́mọ̀ ṣe. Ìyẹn jẹ́ ojú-ìwòye àtìlẹ́yìn-orísun tí àlùfáà Onígbàgbọ́ kan gbé kalẹ̀, kì í ṣe ìròyìn àìṣègbè, ó sì yẹ kí a pè é ní bẹ́ẹ̀ níbikíbi tí a bá ti fa ọ̀rọ̀ Johnson yọ lórí Ṣàngó.
Àyípadà B: Ọba kò so
Ìpè-ìyìn náà. Lẹ́yìn ikú ní Kòso, lórí igi àyàn gẹ́gẹ́ bí ìtàn àtẹnudẹ́nu tí ó wọ́pọ̀ ṣe sọ, àwọn ọmọlẹ́yìn rẹ̀ polongo Ọba kò so, ọba kò so.
Gbólóhùn náà ṣe ohun mẹ́ta lẹ́ẹ̀kan náà. Ó sẹ́ ọ̀nà tí ikú náà gbà wáyé. Ó fi orúkọ ibi náà Kòso ṣe eré-ọ̀rọ̀. Ó sì tún gbé àbá ẹ̀kọ́-ẹ̀sìn kalẹ̀: kò kú, ó wọlẹ̀ ni. Àkíyèsí Johnson fúnra rẹ̀ nípa ìlò Yorùbá gbé kíkà kẹta yìí lẹ́sẹ̀, níwọ̀n bí ó ti ṣàkíyèsí pé a kì í sọ nípa àwọn akọni tọkùnrin tobìnrin tí a sọ di òrìṣà pé wọ́n kú, bí kò ṣe pé wọ́n wọlẹ̀ [S1].
Àyípadà C: Duro Ladipọ's Ọba Kò So
Ẹ̀yà ìtàn náà tí gbogbo ayé mọ̀ jùlọ jẹ́ iṣẹ́ tíátà ti ọ̀rúndún ogún. Eré-oníṣe àbáláyé Duro Ladipọ's Ọba Kò So ni a kọ́kọ́ gbé jáde ní Mbari Mbayo Club ní Òṣogbo ní ọdún 1963, ó kópa ní Berlin Festwochen ní ọdún 1964, ó rìnrìn-àjò kiri Yúróòpù láti ọdún 1965, ó sì dé Brazil àti United States nígbà tí ó fi di ọdún 1975. Ìtàn inú rẹ̀ fi hàn bí Ṣàngó ṣe fa ìjà sí àárín àwọn olóyè méjì tí ń bára wọn díje, Timi àti Gbọ̀nkàá, èyí tí ó mú kí àwọn ìjòyè rẹ̀ kọ̀ ọ́ sílẹ̀ àti Ọya. Àkọsílẹ̀ Oludare Ọlajubu's tọpa àwọn orísun Ladipọ's [S6].
Èyí ṣe pàtàkì fún ìdí pàtó kan: apá tí ó pọ̀ jùlọ nínú ohun tí a "mọ̀" nípa Ṣàngó lágbàáyé lónìí wá láti inú eré-oníṣe Ladipọ's dípò kí ó wá láti inú ìtàn àtẹnudẹ́nu tí a fà á yọ láti inú rẹ̀, a kò sì gbọ́dọ̀ da àwọn méjèèjì pọ̀.
Àyípadà D: àbá-èrò ìpapọ̀ Jàkúta
Bọlaji Idowu jiyàn pé Aláàfin tí a sọ di òrìṣà ni a da mọ̀ pọ̀ mọ́ òrìṣà àrá tí ó ti wà tẹ́lẹ̀, Jàkúta, àti pé ìdánimọ̀ yìí ṣe àlàyé àwọn ànímọ́ Ṣàngó's tí kò bára mu láti inú [S7]. Lábẹ́ òye yìí, ọba tí ó wà nínú ìtàn àti agbára àrá jẹ́ ohun méjì tí ó di ọ̀kan.
Ẹ̀rí tí ń tì í lẹ́yìn: wíwà tí Jàkúta wà gẹ́gẹ́ bí orúkọ fún ọjọ́ Ṣàngó's; àti wíwà Ọ̀ràmfẹ̀, òrìṣà àrá ti Ilé-Ifẹ̀, ẹni tí ó jẹ́ ẹnì kan ọ̀tọ̀ tí a sì sọ pé ó túbọ̀ balẹ̀ tí ó sì so mọ́ tútù Ọbàtálá's, èyí tí ó fi hàn pé ẹ̀sìn Yorùbá ní àwọn agbára àrá míràn yàtọ̀ sí Ṣàngó. 04-obatala àti 23-the-ritual-year mẹ́nu kan Ọ̀ràmfẹ̀.
Olùtòkọ yìí fìdí ìwé Idowu múlẹ̀ ṣùgbọ́n kì í ṣe ojú-ewé pàtó fún àbá-èrò yìí.
Àyípadà E: Akinyemi, àbá àtúnyẹ̀wò
Ìpèníjà tí ó lágbára jùlọ sí àkọsílẹ̀ àtẹnudẹ́nu tí ó wọ́pọ̀ ni orí-ìwé Akíntúndé Akínyẹmí's tí àkọlé rẹ̀ ń jẹ́ "The Place of Sàngó in the Yorùbá Pantheon," nínú Sàngó in Africa and the African Diaspora [S8]. Àlàyé rẹ̀ pín sí ìgbésẹ̀ mẹ́ta:
Kí a tó lè sọ Aláàfin di òrìṣà, a gbọ́dọ̀ sin ín sínú ibojì ọba, Ṣàngó yìí sì ni a sin sí Kòso níbi tí ó ti kú.
Fífí okùn so ara ẹni kò gba àyè nínú àṣà Ọ̀yọ́ Yorùbá, nítorí bẹ́ẹ̀ ẹni tí ó kú nípasẹ̀ ọ̀nà bẹ́ẹ̀ kì yóò jẹ́ ẹni tí ó yẹ fún ìsọdọ̀rìṣà.
Lórí ẹ̀rí ti Odù Ifá, òrìṣà Ṣàngó ti wà ṣáájú ìjọba Ọ̀yọ́, a sì wá fi í jẹ òrìṣà olùṣọ́ ti Aláàfin lẹ́yìn náà.
Ìparí rẹ̀ yí ìtàn àtẹnudẹ́nu padà: kì í ṣe ọba tí a gbé ga di òrìṣà, ṣùgbọ́n ọba tí a da pọ̀ mọ́ òrìṣà tí ó ti wà tẹ́lẹ̀. Ìtumọ̀ ti òṣèlú tẹ̀lé e lẹ́sẹ̀kẹsẹ̀, pé ìjọba Ọ̀yọ́ tí ń gbòòrò so ipò ọba rẹ̀ mọ́ ẹ̀sìn àrá tí ó ti wà tẹ́lẹ̀, nípa bẹ́ẹ̀ ó sọ ẹ̀sìn náà di ètò ti ilẹ̀-ọba gbogbo.
Ohun tí ó jọ mọ́ èyí: àkọsílẹ̀ orísun-ìtàn Muideen Owolabi Bakare nínú History in Africa ṣe àyẹ̀wò àkọsílẹ̀ nípa fífipara-ẹni-kú láti ojú-ìwòye ti ìmọ̀-ìṣesí àti àgbéyẹ̀wò orísun [S9].
Bí a ṣe lè gba àwọn wọ̀nyí sí
Àyípadà A jẹ́ ohun tí ìtàn àtẹnudẹ́nu ààfin Ọ̀yọ́ sọ ní àwọn ọdún 1890 gẹ́gẹ́ bí Onígbàgbọ́ tí ó kórìíra rẹ̀ ṣe kọ ọ́ sílẹ̀. Àyípadà B jẹ́ ohun tí àṣà náà sọ nípa ara rẹ̀. Àyípadà C jẹ́ tiátà òde-òní. Àyípadà D àti E jẹ́ àtúntò láti ọwọ́ àwọn onímọ̀. Olùkà kò gbọ́dọ̀ dà wọ́n pọ̀, ẹnì kẹ́ni tí ó bá sì gbé "ìtàn Sango" kalẹ̀ gẹ́gẹ́ bí ìtàn kan ṣoṣo tí a ti parí rẹ̀ ti fi mẹ́rin sílẹ̀ nínú àwọn márààrún.
Àwọn ìlú, ojúbọ, àti ayẹyẹ
Kòso, nítòsí Ọ̀yọ́, ojúbọ àti tẹ́ḿpìlì àti ibi ikú náà. Ọ̀yọ́, ààfin Aláàfin. Ẹdẹ tún jẹ́ ibùdó pàtàkì kan pẹ̀lú.
Ọdún náà. Ọjọ́ mẹ́wàá ní oṣù Ọ̀gọ́ọ̀sì, ní ààfin Aláàfin àti lẹ́bàá tẹ́ḿpìlì Kòso àtijọ́, tí ó ń sàmì sí ìbẹ̀rẹ̀ ọdún tuntun ìbílẹ̀ Yorùbá [S5]. Ìjọba Ìpínlẹ̀ Oyo yí orúkọ rẹ̀ padà sí World Sango Festival ní ọdún 2013. UNESCO fi kún Àtòjọ Aṣojú ti Ogún Àṣà Àìfojúrí ti Ẹ̀dá Ènìyàn ní ọdún 2023, ìpinnu 18.COM [S5]. Àpèjúwe UNESCO ṣe àkọsílẹ̀ iṣu tuntun yíyan pẹ̀lú epo pupa, irun dídì, aṣọ pupa pẹ̀lú ìlẹ̀kẹ̀ funfun àti pupa, orin kíkọ, ìtàn sísọ, ìlù lílù, àti ijó jíjó, pẹ̀lú gbígbé e kalẹ̀ nípasẹ̀ wíwo àti títẹ̀lé àwọn àgbàlagbà nígbà ìsìn tẹ́ḿpìlì ọ̀sọ̀ọ̀sẹ̀ àti nípasẹ̀ kíkọ́ṣẹ́ fún iṣẹ́ ètò ìsìn náà [S5]. 23-the-ritual-year sọ nípa ọdún náà nínú àyíká kàlẹ́ńdà.
Ipò Àlùfáà
Mọ̀gbà. Johnson túmọ̀ oyè náà sí "alágbàwí" ó sì ṣe àkọsílẹ̀ rẹ̀ pé oyè ìdílé ni, tí àwọn àrọ́mọdọ́mọ àwọn àlùfáà àkọ́kọ́ sì ń di ipò kan náà mú ní àkókò tirẹ̀ [S1]. A fìdí èyí múlẹ̀ nínú àkọsílẹ̀ àkọ́kọ́. Bàbá Mọ̀gbà ń tọ́ka sí àwọn ọmọ ẹgbẹ́ ìsìn Ṣàngó ti ọba, bẹ́ẹ̀ sì ni wọ́n ròyìn Mọ̀gbà Kòso gẹ́gẹ́ bí olórí gíga jùlọ ní Kòso, bó tilẹ̀ jẹ́ pé olùkójọ yìí lè fìdí èyí tó gbẹ̀yìn múlẹ̀ ní apá kan péré.
Ẹlẹ́gùn Ṣàngó, àwọn tí òrìṣà gùn, ìyẹn ni pé, àwọn abẹ́mìí-wọlé. Èyí jẹ́ àwùjọ ọ̀tọ̀ kúrò lára mọ̀gbà, ìyàtọ̀ náà sì jẹ́ tòótọ́, bó tilẹ̀ jẹ́ pé ẹ̀kúnrẹ́rẹ́ àkọsílẹ̀ ìmọ̀ nípa rẹ̀ kò pọ̀. 02-how-orisa-worship-is-organized sọ nípa ẹ̀ka gbogbogbò náà.
Babaláwo jẹ́ àwọn aláfọ̀ṣẹ Ifá, kì í ṣe àwọn àlùfáà Ṣàngó, a kò sì gbọ́dọ̀ da méjèèjì pọ̀.
Àwọn ẹlẹgbẹ́ ní ilẹ̀ àtìpó
Ìkìlọ̀ àkọ́kọ́ fún ìtòlẹ́sẹẹsẹ, èyí sì kan gbogbo òrìṣà nínú abala yìí: kò sí ètò àkànṣe kan ṣoṣo fún ìbáramu orixá-sí-ẹni-mímọ́ tí ó fìdí múlẹ̀ kọjá gbogbo ilé àti àwọn àṣà ìbílẹ̀. Ìbáramu máa ń yàtọ̀ nípasẹ̀ agbègbè, nípasẹ̀ orílẹ̀-èdè (nação), àti nípasẹ̀ ilé, tẹ́bùlì èyíkéyìí tí ó bá sì fi ìbáramu tààrà tí kò yípadà hàn jẹ́ èyí tí kò tọ̀nà [S10].
Cuba, Lucumí / Santería: Changó. A sọ ọ́ dọ̀kan pẹ̀lú Santa Bárbara. òrìṣà ààrá akọ tí a fi báramu pẹ̀lú ẹni mímọ́ obìnrin, ìsopọ̀ náà sì jẹ́ mànàmáná: a máa ń ké pe Barbara lòdì sí mànàmáná, òun sì ni olùtọ́jú ohun ìjà àfipáná. Ó tún hàn gẹ́gẹ́ bí Siete Rayos nínú Palo, àti gẹ́gẹ́ bí Ogou Chango nínú Haitian Vodou.
Orí-ìwé Henry B. Lovejoy "Drums of Sàngó: Bàtá Drum and the Symbolic Reestablishment of Oyo in Colonial Cuba, 1817-1867" ṣe àkọsílẹ̀ ìlù bàtá ní Cuba gẹ́gẹ́ bí ohun èlò fún àtúntò Ọ̀yọ́, èyí tí í ṣe ẹ̀rí tó dunjú jùlọ fún ìtẹ̀síwájú àṣà Ọ̀yọ́ Ṣàngó pàtó náà sínú Cuba [S8].
Brazil, Candomblé: Xangô. Wọ́n sábà máa ń so ó pọ̀ mọ́ Saint Jerome, àti pẹ̀lú Saint John tàbí Saint Michael nínú àwọn ilé míràn; ìyàtọ̀ ní agbègbè jẹ́ èyí tí a fìdí rẹ̀ múlẹ̀, àwọn ìsopọ̀ pàtó ti ilé kò sì jẹ́ èyí tí a fìdí rẹ̀ múlẹ̀ níbí.
Ìyàtọ̀ pàtàkì: ní Recife àti Pernambuco, "Xangô" ń pe gbogbo ẹ̀sìn náà lórúkọ, kì í ṣe orixá nìkan. Olùkàwé Yorùbá tí ó bá bá "Xangô" pàdé nínú orísun Brazil gbọ́dọ̀ ṣàyẹ̀wò bóyá ó túmọ̀ sí òrìṣà náà tàbí àṣà ẹ̀sìn náà. Orí-ìwé Luis Nicolau Parés lórí Xangô nínú ẹ̀sìn Afro-Brazilian àti ti Stephen D. Glazier lórí gbígbajúmọ̀ Ṣàngó's ní Caribbean méjèèjì jíròrò àwọn ìyàtọ̀ wọ̀nyí ní tààràtà [S8].
08-diaspora sọ nípa àwọn àṣà ilẹ̀ àtìpó nípa lílo àwọn ọ̀rọ̀ tiwọn fúnra wọn dípò wíwò wọ́n gẹ́gẹ́ bí èyí tí a fà yọ látinú òmíràn.