Ògún
The orisa of iron, war, hunting and the road, the massacre at Ire and its variants, Soyinka's reading of Ogun as the Yoruba tragic principle, and the occupational cult that now includes drivers and mechanics.
Ògún ni òrìṣà irin, àti nítorí èyí, gbogbo ohun tí irin ń ṣe: ogun jíjà, ọdẹ pípa, iṣẹ́ àgbẹ̀dẹ, iṣẹ́-abẹ, iṣẹ́ àgbẹ̀, ìkọlà, lísán ọ̀nà, àti ní ayé òde òní ọkọ̀ akérò, ọkọ̀ ayọ́kẹ́lẹ́, ilé-iṣẹ́ ẹ̀rọ, àti yàrá iṣẹ́-abẹ. Òun ni ẹni tí ó kọ́kọ́ lọ, tí ó fi abẹ irin la ọ̀nà nínú igbó kí àwọn òrìṣà yòókù lè sọ̀kalẹ̀ wá sí ayé, àti pé ipò aṣáájú yìí ni ó fà á tí ó fi ń gba ẹ̀jẹ̀ àkọ́kọ́ nínú ẹbọ. Òun náà ni ẹni tí ó pa ọ̀pọ̀lọpọ̀ ènìyàn nínú ìbínú ní ìlú Irè, lẹ́yìn náà, nígbà tí ó mọ ohun tí òun ti ṣe, ó tẹ idà rẹ̀ bọ inú ilẹ̀, ó sì wọ inú ilẹ̀ tẹ̀lé e.
Ògún ni ó wúlò jùlọ tí ó sì wà láàyè nínú àwọn òrìṣà ní Nàìjíríà òde òní. Ìbúra tí a bú lórí irin jẹ́ ohun tí àwọn ènìyàn tí wọ́n ń pe ara wọn ní Kristẹni tàbí Mùsùlùmí kà sí pàtàkì púpọ̀, àti pé ìbọ̀wọ̀ fún Ògún láàárín àwọn awakọ̀, àwọn wẹ́dà, àwọn ọdẹ, àti àwọn mékáníìkì ń bá a lọ ní àwọn ibi tí àwọn ojúbọ ti ṣófo bí kò ṣe bẹ́ẹ̀.
Àwọn orúkọ àti oríkì
Ògún Onírè, Ogun of Irè, tàbí olúwa Irè.
Olúlànà, ẹni tí ó la ọ̀nà, láti inú olú (olórí, olúwa) àti ọ̀nà (ọ̀nà). Èyí ni orúkọ oríkì fún lísán ọ̀nà, ó sì pín in pẹ̀lú Èṣù, ẹni tí ó tún jẹ́ aṣí-ọ̀nà.
Òṣìn Ìmọ̀lẹ̀, olórí àwọn irúnmọlẹ̀, nítorí ó ṣe aṣáájú wọn sọ̀kalẹ̀ wá sí ayé.
Lákáayé.
Ẹjẹmú Olúwọnrọ̀n, láti inú Odù Ògúndá Méjì.
Àti àwọn Ògún méje tí a dárúkọ nínú ẹsẹ Ògún méje, tí a fi sí ìsàlẹ̀: Ògún Aláàrá, Ògún Onírè, Ògún Oníkọlà, Elémọ̀nà, Ògún Akirun, Gbénàgbénà, àti Ògún-Makinde.
Oríkì: ẹsẹ Ògún méje
Èyí ni ọ̀rọ̀ òrìṣà elédè méjì tí ó lágbára jùlọ tí àkójọpọ̀ yìí ti fìdí rẹ̀ múlẹ̀. Ẹsẹ ìjálá ni, èyí tí í ṣe irúfẹ́ orin àwọn ọdẹ tí ó ní í ṣe pẹ̀lú Ògún, tí a tẹ̀ jáde ní Yorùbá pẹ̀lú èdè Gẹ̀ẹ́sì láti ọwọ́ Adeleye [S1].
Ògún méje l'Ògún-un mi Ògún Aláàrá ni ń gbájá Ògún Onírè a gbàgbò Ògún Oníkọlà ni ń gbàgbin Elémọ̀nà a gbẹsun iṣu Ògún Akirun a gbàwo àgbò Gbénàgbénà ẹran ahun níí jẹ Ibẹ̀ l'Ògún-makinde ti d'Ògún l'ẹ́yìn odi
- Ògún méje Ògún méje l'Ògún-un mi ni-Ògún-mi
- Ògún Aláàrá Ògún ti-Aláàrá ni ń gbájá ni-ẹni-tí-ń-gba ajá
- Ògún Onírè Ògún ti-Onírè a gbàgbò a gba àgbò
- Ògún Oníkọlà Ògún ti-oníkọlà ni ń gbàgbin ni-ẹni-tí-ń-gba ìgbín
- Elémọ̀nà olówó-odè a gbẹsun iṣu a gba iṣu sísun
- Ògún Akirun Ògún ti-Akirun a gbàwo àgbò a gba ìwo àgbò
- Gbénàgbénà agbẹ́gi (gbẹ́-ọ̀nà-gbẹ́-ọ̀nà) ẹran ahun ẹran ìjàpá níí jẹ ni-ohun-tí-ó-ń-jẹ
- Ibẹ̀ níbẹ̀ l'Ògún-makinde ni-ibi-tí-Ògún-makinde ti d'Ògún ti-di-Ògún l'ẹ́yìn odi lẹ́yìn odi / lẹ́yìn-ìlú
There are seven brands of Ogun. Alara's Ogun is given a dog Onire's Ogun is given a ram Onikola's Ogun is given a snail Elemona's Ogun is given roasted yam Akiirun's Ogun is given the horn of a ram Gbenagbena's Ogun is given the flesh of a tortoise Away from home the dance artist presents self as Ogun, the brave traveler himself.
Àwọn àkíyèsí lórí ìtúmọ̀. Ẹsẹ náà jẹ́ àkójọ orúkọ, iṣẹ́ rẹ̀ sì ni láti fi hàn pé Ògún kì í ṣe ohun kan ṣoṣo: Ògún méje, tí ọ̀kọ̀ọ̀kan wọn so mọ́ olùdani-lọ́lá tàbí iṣẹ́-ọwọ́ ọ̀tọ̀ọ̀tọ̀, tí ọ̀kọ̀ọ̀kan sì ní ètùtù tí ó tọ́ sí i. Àwọn orúkọ náà jẹ́ ti iṣẹ́-ọwọ́ àti ti agbègbè lẹ́ẹ̀kan náà. Oníkọlà ni ẹni tí ń ṣe kọlà, ìkọlà ojú àti ara, nítorí náà Ògún yìí jẹ́ ti àwọn tí ń kọlà àti àwọn tí ń kọlà-abẹ, ó sì jẹ́ àpẹẹrẹ dídára ti bí ìlànà irin ṣe ń tẹ̀lé abẹ lọ sí ibi yòówù tí ó bá lọ. Gbénàgbénà ni agbẹ́gi, láti inú àtúnwí gbẹ́ (láti gbẹ́) àti ọ̀nà (àpẹẹrẹ, ọnà, ọ̀nà), èdè Gẹ̀ẹ́sì kò sì lè gbé òtítọ́ náà jáde pé orúkọ agbẹ́gi náà ní ọ̀nà kan náà tí ó mú kí Ògún jẹ́ aṣí-ọ̀nà. Ìlà tí ó gbẹ̀yìn ni ó nira jùlọ: l'ẹ́yìn odi, lẹ́yìn odi, túmọ̀ sí ẹ̀yìn ìlú, ìtumọ̀ Gẹ̀ẹ́sì tí a tẹ̀ jáde pé "away from home the dance artist presents self as Ogun" ṣe àṣàyàn ìtumọ̀ kan nípa Ògún-makinde tí ìkàwé tààrà kò nílò rẹ̀ dandan. Ìlà náà ṣókí ní ọ̀nà tí àwọn ìlà oríkì máa ń gbà rí, ó sì ń tọ́ka sí ìtàn kan tí a gbà pé àwọn olùgbọ́ mọ̀.
Kíyèsí pé orísun tí a tẹ̀ jáde kò lo àwọn àmì ohùn àti àmì ìsàlẹ̀ lẹ́kùn-ún-rẹ́rẹ́; àwọn àmì inú Àkọ́kọ́ tí ó wà lókè jẹ́ àtúnṣe olùkójọ yìí fún ìkọ̀wé náà, ìtumọ̀ kọ̀ọ̀kan sì jẹ́ ti olùkójọ yìí. Ìgbẹ́kẹ̀lé lórí ìpele ìtúmọ̀ kọ̀ọ̀kan wà ní àárín nítorí ìdí yẹn; ọ̀rọ̀ Yorùbá àti èdè Gẹ̀ẹ́sì aláfiyédè wà gẹ́gẹ́ bí a ti tẹ̀ wọ́n jáde.
Àwọn ọ̀rọ̀ Ògún míràn tí a fìdí wọn múlẹ̀
Àpilẹ̀kọ kan náà tún tẹ Odù Ìdìngbè jáde ní Yorùbá pẹ̀lú ìtumọ̀ rẹ̀, ìtàn nípa ehoro tí ó parí ìjà láàárín Ògún àti Onírè, èyí tí ó fi ìdí èèwọ̀ pàtó kan múlẹ̀: a kì í fi ehoro rúbọ rárá nínú ìjọsìn Ògún Onírè, nítorí pé láìdàbí ajá, àgbò, àti àkùkọ, ó yọrí sí rere láti parí ìjà láàárín baba àti ọmọ [S1]. Àpilẹ̀kọ náà tún pèsè apá kan nínú Odù Ògúndá Méjì: "Ilé ni mo ti jáde wá / Ọ̀nà mi ni mò ń tọ̀ / A dífá fún Ògún Ẹjẹmú Olúwọnrọ̀n / Adigirigiri ré bí ìjà" [S1].
Fún àwọn ọ̀rọ̀ ìjálá kíkún ní Yorùbá pẹ̀lú èdè Gẹ̀ẹ́sì lẹ́gbẹ̀ẹ́ rẹ̀, orísun pàtàkì ni S.A. Babalọla's The Content and Form of Yorùbá Ijala (Oxford: Clarendon, 1966), èyí tí í ṣe orísun Ògún tí ó lọ́rọ̀ jùlọ tí ó wà [S2]. Àwọn iṣẹ́ Ògún méjì tí a mọ̀ dunjú ń tàn kálẹ̀ nínú àwọn àyọlò Gẹ̀ẹ́sì nìkan tí a mú jáde láti inú rẹ̀: "A Salute to my Ogun," tó nǹkan bí ọgọ́rin ìlà, tí ó bẹ̀rẹ̀ pẹ̀lú "Now I will chant a salute to my Ogun: O Belligerent One, you are not cruel, The Ejemu, foremost chief of Iwonran Town"; àti "Ogun Passed Through Ilogbo Town," tí Raaji Ogundiran Alao kọ ní Eripa ní Osun State, tí Adeboye Babalọla kójọ tí ó sì túmọ̀ rẹ̀, tí a sì tún tẹ̀ jáde nínú Africa's Ogun [S2][S3] ti Barnes. Nítorí pé àwọn wọ̀nyí ń tàn kálẹ̀ láìsí Yorùbá, a dárúkọ wọn níhìn-ín ṣùgbọ́n a kò tún wọn kọ.
Àwọn àwòrán àmì, àwọn ohun-èlò, àti àwọn ẹbọ
Àpèjúwe Johnson ti ọdún 1921, bí a ṣe kà á tààrà [S4]:
"Èyí ni òrìṣà ogun, gbogbo ohun èlò tí a fi irin ṣe ni a sì yà sọ́tọ̀ fún un, ìdí nìyí tí Ogun fi jẹ́ òrìṣà àwọn alágbẹ̀dẹ. Àwòrán tí ń ṣojú rẹ̀ ni igi àràbà tí a gbìn ní pàtó, èyí tí a gbé òkúta gírạ́nàìtì kan sí abẹ́ rẹ̀ tí a ń da epo pupa àti ẹ̀jẹ̀ àwọn ẹran tí a pa lé lórí, ní gbogbogbòò ajá."
Àwọn èròjà náà: igi àràbà, tí a gbìn pẹ̀lú èrò tẹ́lẹ̀, tí ń sàmì sí ojúbọ náà; òkúta gírạ́nàìtì kan lábẹ́ rẹ̀; epo pupa; ajá gẹ́gẹ́ bí ẹbọ àbùdá.
Lẹ́yìn Johnson: irin ní gbogbo oríṣiríṣi ọ̀nà, bẹ́ẹ̀ sì ni ojúbọ kan sábà máa ń jẹ́ àkójọpọ̀ àwọn ohun èlò irin, irinṣẹ́, àti ohun ìjà lásán. Àdá, géégé bí àdá tàbí ọ̀bẹ ńlá. Ẹmu, iṣu sísun, àti obì. Àṣà kan tí a kọ sílẹ̀ ni dída àdàpọ̀ ẹ̀jẹ̀ ajá, iyọ̀, obì, ẹmu, àti epo pupa sórí àwọn ohun èlò iṣẹ́ ti agbo ilé tí a kójọ sínú àwokòtò kan, èyí tí ó jẹ́ ìṣe Ògún gẹ́gẹ́ bí oníṣẹ́-ọwọ́ ṣe ń ṣe é. Àwọn àwọ̀ ni a sọ lóríṣiríṣi bíi pupa, dúdú, ewéko, àti aró ní ìbámu pẹ̀lú agbègbè, kò sì sí àwọ̀ Ògún kan ṣoṣo ní Ilẹ̀ Yorùbá tí a lè fi wé funfun ti Ọbàtálá's.
Ìbúra lórí irin. Ìbúra lórí ẹyọ irin kan ni ọ̀nà ìbúra tí ó lágbára jùlọ nínú ìṣe Yorùbá, bẹ́ẹ̀ sì ni a ròyìn rẹ̀ gẹ́gẹ́ bí èyí tí a ń lò ní àwọn ilé-ẹjọ́ ti Nàìjíríà. Olùkójọ yìí kò lè rí ẹ̀rí òfin pàtó kan fún lílo rẹ̀ ní ilé-ẹjọ́ dájú, nítorí náà a fi í hàn gẹ́gẹ́ bí ohun tí a ròyìn káàkiri dípò èyí tí a kọ sílẹ̀ nínú àkọsílẹ̀.
Àwọn ìtàn, pẹ̀lú àwọn oríṣi wọn
Oríṣi A: ìtàn Irè tí ó wọ́pọ̀
Ògún padà bọ̀ láti ojú ogun ó sì bá àwọn ènìyàn Irè ní ibi àpéjọ kan níbi tí a ti ka ọ̀rọ̀ sísọ léèwọ̀, àjọ oríkì kan tàbí ìpàdé ìdákẹ́rọ́rọ́. Kò sẹ́ni tí ó kí i. Nígbà tí ó rí i pé àwọn kègùn ẹmu tún ṣófo pẹ̀lú, ó fa idà rẹ̀ yọ ó sì pa ọ̀pọ̀lọpọ̀ nínú wọn. Nígbà tí ìbínú náà rọlẹ̀ tí ó sì mọ ohun tí òun ti ṣe, ó tẹ idà rẹ̀ bọ inú ilẹ̀, ó jókòó lé e lórí, ó sì wọ inú ilẹ̀ lọ, pẹ̀lú ìlérí láti wá nígbàkúgbà tí a bá pè é.
Àwọn ohun méjì nípa èyí. Kò kú; ó wọ inú ilẹ̀ lọ, èyí tí ó jẹ́ ọ̀rọ̀ àyálò wọlé kan náà tí Johnson sọ fún Ṣàngó àti Ọya. Ìtàn náà kò sì wá àwáwí. Àṣà ìbílẹ̀ kò gbé àwáwí fún ìpànìyàn náà, bẹ́ẹ̀ sì ni ìbànújẹ́ ọkàn ti Ògún fúnra rẹ̀ jẹ́ kókó ìyípadà. Èyí jẹ́ ìtàn nípa agbára tí ó léwu ní tòótọ́ tí ó sì mọ̀ bẹ́ẹ̀.
Oríṣi B: àkọsílẹ̀ ìbílẹ̀ Irè-Èkìtì
Àkọsílẹ̀ Adeleye, nípa lílo àwọn orísun Irè-Èkìtì, pèsè ìtàn tí ó yàtọ̀ pátápátá [S1]. Níhìn-ín Ògún kì í ṣe ọmọ Ọdùduwà: àkọsílẹ̀ náà sọ pé "a sábà máa ń gbà gbọ́ lọ́nà àṣìṣe pé ó jẹ́ àrọ́mọdọ́mọ Oduduwa tí a sì bí ní Ile-Ife," àti pé ó "jẹ́ àjèjì tí ó rin ìrìn-àjò wá sí Yorubaland," tí orúkọ bàbá rẹ̀ ń jẹ́ Tabutu tí ìyá rẹ̀ sì ń jẹ́ Orororiran, pẹ̀lú àwọn ọdún tí a fojú bù bí nǹkan bí 1383 sí 1475 [S1]. Ọmọ rẹ̀ Dahunsi gba oyè Onírè ó sì di ọba àkọ́kọ́ ti Irè, àwọn Onírè tí ó tẹ̀lé e sì ń jẹ́wọ́ ìran láti ọ̀dọ̀ Ògún.
Nínú oríṣi yìí, lẹ́yìn ìpànìyàn náà, a fi iṣu sísun àti ẹmu bẹ̀ Ògún láti ọwọ́ ọkùnrin kan tí wọ́n tipasẹ̀ bẹ́ẹ̀ mọ̀ sí Elepe, ẹni tí ó bẹ̀ ẹ́, ẹni tí àwọn àrọ́mọdọ́mọ rẹ̀ di olùtọ́jú Iju, ibi tí ó ti wọ inú ilẹ̀ lọ [S1].
Oríṣi yìí ṣe pàtàkì nítorí pé ó ta ko àkọsílẹ̀ Ifẹ̀-centred tààràtà nínú èyí tí Ògún jẹ́ ọmọ Ọdùduwà's, ó sì ṣe bẹ́ẹ̀ láti inú ìlú tí ó gbé ojúbọ Ògún pàtàkì náà mú. 03-history ṣe àgbéyẹ̀wò ìṣòro gbogbogbòò ti àwọn ẹ̀tọ́ orísun Ifẹ̀-centred lójú ti àwọn ti ìbílẹ̀.
Oríṣi C: àkọsílẹ̀ orí-òye ti Ifẹ̀
Àkọsílẹ̀ mìíràn fi hàn pé Ògún wá orí-òye ní Ifẹ̀ tí Ọbalùfọ̀n Ògbógbódirin sì lé e kúrò tí ó sì lé e lọ sí ìgbèkùn. Èyí ni oríṣi tí ó bá ètò ìran ọba ti Ifẹ̀ mu.
Oríṣi D: ìtàn yíyan-ọ̀nà
Ògún la ọ̀nà nínú igbó pẹ̀lú abẹ irin kí àwọn òrìṣà yòókù lè sọ̀kalẹ̀ wá sí ayé, ìdí nìyí tí ó fi jẹ́ Olúlànà àti ìdí tí ó fi gba ipò àkọ́kọ́ nínú ẹbọ ẹ̀jẹ̀: ó ń jẹun níṣájú, nítorí pé ọ̀bẹ tàbí àdá jẹ́ ohun tí a fi irin ṣe, a kò sì lè pa ohunkóhun láìsí oun. Òwe tí ó bá a mu ni "t'ẹrú t'ọmọ ni ń b'Ògún", àti ẹrú àti ọmọ ló ń bọ Ògún, èyí tí ó tẹnumọ́ ọn pé ìbọ rẹ̀ kọjá ààlà ipò láwùjọ kan tí ó pín sí oríṣiríṣi ipò tẹ́lẹ̀.
Oríṣi E: ìwòye Soyinka
Àpilẹ̀kọ Wọlé Ṣóyínká's "The Fourth Stage: Through the Mysteries of Ogun to the Origin of Yoruba Tragedy," tí a tẹ̀ jáde gẹ́gẹ́ bí àfikún sí Myth, Literature and the African World (1976), ni ìtumọ̀ òde-òní tí ó nípa jùlọ lórí Ògún ó sì jẹ́ iṣẹ́ ìmọ̀-ọ̀rọ̀ lítíréṣọ̀ dípò ìmọ̀-ìṣẹ̀dálẹ̀ ẹ̀yà [S5].
Àríyànjiyàn Ṣóyínká's: láàárín àwọn ayé alààyè, àwọn òkú, àti àwọn tí a kò tíì bí, agbègbè kẹrin kan wà, àlàfo ìrékọjá tí a kò lè wọ̀n, àyè rúdurùdu níbi tí àwọn ohun tí ó ta kora ti ń forí sọ ara wọn láìsí ìpinnu. Ògún ni ẹni tí ó ré e kọjá. Ìrékọjá rẹ̀ mú kí ó jẹ́ olú-ẹ̀dá ìtàn ìbànújẹ́ àkọ́kọ́ àti, nínú àkọsílẹ̀ Ṣóyínká's, òṣèré àkọ́kọ́, ó sì mú kí àwọn ẹ̀gbẹ́ ìṣẹ̀dá àti ìparun rẹ̀ jẹ́ ohun kan ṣoṣo tí a kò lè pín dípò ohun tí ó ta kora. Ògún nínú ìwòye yìí ni ìpìlẹ̀ ìtàn ìbànújẹ́ Yorùbá, kì í ṣe òrìṣà ogun tí ó ní ìbínú lásán.
Ìwòye yìí ní ipa púpọ̀ ó sì jẹ́ Ṣóyínká's, tí a gbé kalẹ̀ nínú ìjùmọ̀sọ̀rọ̀ pẹ̀lú Nietzsche àti pẹ̀lú eré ìbànújẹ́ Greek. Ó yẹ kí a gbé e kalẹ̀ gẹ́gẹ́ bí ìtumọ̀ ìmọ̀-ọ̀rọ̀ ti ọ̀rúndún ogún, èyí tí ó jẹ́ ohun tí ònkọ̀wé rẹ̀ pète, kì í ṣe gẹ́gẹ́ bí òye àṣà ìbílẹ̀.
Àwọn ìlú, àwọn ojúbọ, àti àwọn ọdún
Irè-Èkìtì, ní Oye Local Government Area ti Ekiti State, tí a tún ń pè ní Irè m'Ògún. Ọdún Ògún Onírè ni a máa ń ṣe lọ́dọọdún ní August, pẹ̀lú ìmúrasílẹ̀ tí ń bẹ̀rẹ̀ ní ọjọ́ mẹ́tàdínlógún ṣáájú tí olórí àlùfáà sì ń kéde oṣù tuntun nípa fífọn fèrè upe fún ọjọ́ méje [S1]. Àbùdá pàtàkì kan: Ògún Onírè nìkan ló ń gba àgbò láti ọ̀dọ̀ Onírè, lórí àlàyé tí a sọ pé ọmọ máa ń fi àgbò bọ bàbá rẹ̀ [S1]. Àwọn ère gbígbẹ́ ti Ògún, ìyá rẹ̀, àti ìyàwó rẹ̀ ni a ń lò, pàápàá jùlọ kò sí eégún ní Irè-Èkìtì [S1]. Ògún Onírè ni a máa ń ṣe àkọ́kọ́ nínú ọdún, ṣáájú àwọn ọdún Ògún ti àwọn ìlú mìíràn [S1].
Ondo: September. Irun Akoko: October. [S1]
Ilé-Ifẹ̀: ọdún Olójó, oṣù Kẹsàn-án tàbí oṣù Kẹwàá, tí a túmọ̀ sí ọjọ́ tí ojú mọ́ fún ìgbà àkọ́kọ́, èyí tí Ọọ̀ni ti máa ń dé adé Àre, tí a gbà pé ó jẹ́ adé àtètèkọ́ṣe ti Ọdùduwà's, tí ó sì máa ń lọ ní ìwọ́de sí Òkè Mògún, tí í ṣe ojúbọ Ògún pàtàkì jùlọ ní ìlú náà. 23-the-ritual-year sọ ní kíkún nípa Olójó.
Oyè àlùfáà àti ètò ìsìn iṣẹ́-oòjọ́
Ètò ìsìn Ògún jẹ́ ti iṣẹ́-oòjọ́ dípò kí ó wà ní àkójọpọ̀ lábẹ́ oyè àlùfáà kan ṣoṣo. Àwọn ẹlẹ́sìn rẹ̀ ni àwọn ọdẹ (ọdẹ, tí olórí ẹgbẹ́ wọn ń jẹ́ Olúọdẹ), àwọn alágbẹ̀dẹ, àwọn jagunjagun, àti ní ọ̀rúndún ogún àti ogún-ó-lé-ọ̀kan, àwọn awakọ̀, àwọn mọ̀káníìkì, àwọn oníwẹ̀dà, àti àwọn alágbàfọwọ́ṣe irin. Àwọn oyè gbogbogbòò bàbálòrìṣà àti ìyálòrìṣà wà fún wọn; olùṣàkójọ yìí kò rí ẹ̀rí tí ó dunjú nípa ètò ìpele àlùfáà pàtó kan fún Ògún.
Àwọn ẹ̀ka orin ẹnu méjì tí ó jẹ mọ́ ọn:
Ìjálá, orin àwọn ọdẹ, èyí tí àṣà ìṣẹ̀dálẹ̀ sọ pé orísun rẹ̀ wá láti ọwọ́ Ògún tí ó sì jẹ́ ẹ̀ka orin tí ọ̀pọ̀ jùlọ oríkì Ògún wà nínú rẹ̀. Ìwé ìwádìí ọdún 1966 láti ọwọ́ Babalọla's ni iṣẹ́ pàtàkì tí a tẹ̀lé [S2]. 02-language ṣàlàyé ẹ̀ka orin náà.
Ìrèmọ̀jé, orin arò ìsìnkú àwọn ọdẹ fún Ògún, èyí tí Bade Ajuwon ṣe ìwádìí lé lórí [S6].
Fífẹ̀ tí ó fẹ̀ dé ayé òde-òní kì í ṣe ìbàjẹ́ àṣà. Awakọ̀ ọmọ Nàìjíríà kan tí ó fi obì sí inú ọkọ̀ tí ó sì ta ọtí sílẹ̀ ṣáájú ìrìn-àjò jíjìn ń ṣe ohun tí àṣà sọ gan-an ni: ó ń fi irin ṣiṣẹ́ lójú pópó, Ògún sì ni irin àti ojú-ọ̀nà. 09-orisa-today ṣàlàyé nípa bí àṣà yìí ṣe wà títí di òní.
Àwọn ẹlẹgbẹ́ rẹ̀ ní Ilẹ̀ Òkèèrè
Cuba, Lucumí: Ogún. A so ó pọ̀ mọ́ Saint Peter, àti pẹ̀lú Saint Michael. Èyí tí ó gbilẹ̀ jù nínú wọn kò tíì fìdí múlẹ̀ níbí.
Brazil, Candomblé: Ogum. Ìyapa tí a kọ sílẹ̀ yẹ kí a sọ ọ́ ní kedere: Ogum jẹ mọ́ Saint George ní gbogbogbòò, ṣùgbọ́n ní ọ̀pọ̀ ilé Candomblé ní Salvador, Bahia, Ogum jẹ mọ́ Saint Anthony dípò bẹ́ẹ̀. Saint Sebastian náà máa ń fara hàn. Ọjọ́ rẹ̀ ni Ọjọ́ Ìṣẹ́gun. Ìyàtọ̀ ti Bahia jẹ́ àpẹẹrẹ pàtó tí ó dára nípa ìdí tí àwọn àtẹ ìbáramu kò fi péye [S7].
Haiti, Vodou: Ogou. Odindi ẹbí àwọn ẹ̀mí Ogou ni, kì í ṣe ẹnì kan ṣoṣo. "Systematic Remembering, Systematic Forgetting: Ogou in Haiti" ti Karen McCarthy Brown ni iṣẹ́ pàtàkì tí a gbà gbọ́, àròjinlẹ̀ rẹ̀ nípa ohun tí àṣà Haitian pa mọ́ àti èyí tí ó fi sílẹ̀ sì jẹ́ ìlànà ìfiwéra tí ó wúlò jùlọ tí ó wà [S3].
Brazil, Umbanda: Ogum, èyí tí Renato Ortiz ṣe àlàyé lé lórí [S3].
Ìwádìí àfiwé tí ó dára jùlọ ni "Dancing for Ogun in Yorubaland and in Brazil" láti ọwọ́ Margaret Thompson Drewal, èyí tí ó fi àwọn àpẹẹrẹ ìṣesí àti ìgbésẹ̀ ijó wé ara wọn dípò ẹ̀kọ́ ẹ̀sìn [S3]. Ìwé àkójọpọ̀ tí Sandra Barnes ṣe olóòtú fún, Africa's Ogun: Old World and New, ni àkójọpọ̀ ìmọ̀ ẹ̀kọ́ tí a tẹ̀lé nípa Ògún kọjá Atlantic, ó sì ní gbogbo orí mẹ́tẹ̀ẹ̀ta wọ̀nyí pẹ̀lú Barnes àti Ben-Amos lórí "Ogun, the Empire Builder," Pemberton lórí "The Dreadful God and the Divine King," Babalọla lórí Ògún ní ìjálá, Ajuwon lórí ìrèmọ̀jé, àti John Mason lórí Ògún ní Lucumí [S3]. 08-diaspora ṣe àlàyé lórí àwọn àṣà náà gẹ́gẹ́ bí wọ́n ṣe rí nínú ara wọn.