How Abẹ́òkúta went from a chief without a crown to a crowned Aláké in 1854, and the attempt by returnee intellectuals and traditional chiefs to build a modern state there that collapsed in 1874.
Ọ̀rọ̀ Yorùbá tí a fà yọ, àwọn òwe, oríkì, ẹsẹ Ifá, orí-ọ̀rọ̀ ìtumọ̀, orúkọ Odù àti àwọn orísun wà gẹ́gẹ́ bí àkójọpọ̀ yìí ti kọ wọ́n sílẹ̀, ní gbogbo èdè.
Abẹ́òkúta ni ìlú tí ó fani mọ́ra jù lọ nípa ètò àkóso ní ilẹ̀ Yorùbá ní ọ̀rúndún kọkàndínlógún nítorí pé àwọn olùwá-ibi-ìsádi ló kọ́ ọ láti ìbẹ̀rẹ̀ pátápátá tí ó sì ní láti dá ìjọba tirẹ̀ sílẹ̀ bí ó ti ń tẹ̀síwájú. Ó bẹ̀rẹ̀ lábẹ́ Ṣódẹkẹ́ láìsí ọba rárá, ó gba Aláké adéde ní ọdún 1854, bẹ́ẹ̀ sì ni láàárín 1865 àti 1874 ó ṣe àdánwò kan, Ẹgba United Board of Management, láti so àṣẹ olóyè àbáláyé pọ̀ mọ́ agbára ìṣàkóso ti àwọn àtìpó tó padà láti Sierra Leone. Àdánwò náà kùnà, ìtúpalẹ̀ Agneta Pallinder-Law nípa ìdí tí ó fi kùnà sì ni àkọsílẹ̀ ìmọ̀ tó ṣe dédé nípa ohun tí ìgbàgbé-ayé-dọ̀tun ní ọ̀nà ti Áfíríkà dojú kọ ní àkókò yẹn [S1].
Aláké ni adé Ẹgba Aké, ọ̀kan lára àwọn ìlú-ìbílẹ̀ nínú àjọṣepọ̀ Abẹ́òkúta, tí a gbé ga sí ipò aṣáájú lórí gbogbo wọn. Kò sí Aláké tó jẹ ní Abẹ́òkúta títí di ọdún 1854 [S2]. Ṣódẹkẹ́ ti ṣàkóso láìdé adé títí di ikú rẹ̀ ní ọdún 1844 tàbí 1845, lẹ́yìn èyí tí Ògbóni àti Ológun, èyíinì ni àwọn aṣojú ti ìṣàkóso-ìdájọ́ àti ti ológun, fi díje fún ipò ọ̀gá, àwọn orísun sì ṣe àpèjúwe àbájáde rẹ̀ gẹ́gẹ́ bí rúdurùdu.
Ṣàgbùà Okùkẹ́nù, tí a bí ní nǹkan bí ọdún 1790 tí ó sì jẹ́ ọmọ-ọmọ-ọmọ-ọmọ Laarun, ni a dé ládé ní ọjọ́ 8 Oṣù Kẹjọ 1854 gẹ́gẹ́ bí Aláké àkọ́kọ́ láti jọba ní ìlú olódi ti Abẹ́òkúta, ó sì jọba títí di ikú rẹ̀ ní ọjọ́ 31 Oṣù Kẹjọ 1862 [S2]. Òun ni Sagbua nínú àwọn lẹ́tà CMS, olóyè tí Henry Townsend àti Samuel Àjàyí Crowther bá lò láti ọdún 1845 lọ síwájú, àti ẹni tí ó gba ẹ̀bùn olókìkí ti Bíbélì èdè Gẹ̀ẹ́sì àti ẹ̀rọ ìtẹ̀wé láti ọwọ́ Church Missionary Society ní ọdún 1848. Àkójọ iṣẹ́ yìí kò tíì fìdí àwọn àjọṣe pẹ̀lú CMS múlẹ̀ tààrà láti inú orísun ìmọ̀ nínú pípèsè fáìlì yìí, ó sì sàmì sí wọn bí ó ṣe yẹ; Biobaku ni ibi tí a ti lè yẹ̀ wò [S3].
Somoye ṣiṣẹ́ gẹ́gẹ́ bí adélé, àkọ́kọ́ láti 1845 sí 1846 àti lẹ́ẹ̀kan sí i láti 1862 [S2]. Lẹ́yìn náà ni àlàfo kan tẹ̀lé e nínú àkọsílẹ̀ tí àwọn orísun kò sọ ní ọ̀nà kan náà: àkójọ kan fi ìgbà adélé kejì ti Somoye sí 1862 sí 1866 nígbà tí ó fi ìfìjọba Adémọ́lá I sí ọjọ́ 28 Oṣù Kọkànlá 1869, èyí tí ó fi ọdún mẹ́ta sílẹ̀ láìsí àlàyé, orísun mìíràn sì ṣe àpèjúwe àkókò àìsí-ọba kan ṣoṣo tí ó tó nǹkan bí ọdún méje láàárín ikú Okùkẹ́nù's àti ìfìjọba Adémọ́lá's. Ìwòye ọdún méje náà, 1862 sí 1869, ló bára mu jù, a sì kọ ìyàtọ̀ náà sílẹ̀ níbí dípò kí a fọwọ́ pa á rẹ́ [S2].
Aláké Adémọ́lá I, ọmọ-ọmọ Jibodu láti ọ̀dọ̀ ìyá rẹ̀ Teniade, ni a fi jọba ní ọjọ́ 28 Oṣù Kọkànlá 1869 ó sì kú sórí àléfà ní ọjọ́ 30 Oṣù Kejìlá 1877 [S2]. Ìjọba rẹ̀ dojú kọ ìfagbárajẹ líle láti ọ̀dọ̀ Oyekan, àwọn alátìlẹ́yìn Oyekan, pàápàá àwọn olóyè Ògbóni, sì kọ̀ láti gba ìṣàkóso rẹ̀ mọ́ra fún ọ̀pọ̀ ọdún; Ẹfúnróyè Tinúbú tì Oyekan lẹ́yìn nínú ìdíje yẹn. Oyekan sì jẹ lẹ́yìn rẹ̀ gẹ́gẹ́ bí ó ti yẹ ní ọjọ́ 1 Oṣù Kíní 1878 ó sì jọba títí di 18 Oṣù Kẹ̀sán 1881 [S2]. Wọn kò yọ Adémọ́lá I nípò, bẹ́ẹ̀ ni kò sì fi orí oyè sílẹ̀ fúnra rẹ̀; ó kú sórí àléfà ni, àwọn ìtàn àtẹnudẹ́nu tí ó sọ èkejì sí èyí sì jẹ́ àṣìṣe.
A kò gbọdọ̀ dà á pọ̀ mọ́ Aláké Ládàpọ̀ Adémọ́lá II, ẹni tí ó jọba láti 1920 sí 1962 tí ìkọjú rẹ̀ pẹ̀lú Abeokuta Women's Union lábẹ́ Fúnmiláyọ̀ Ransome-Kuti ní ọdún 1948 àti 1949 jẹ́ ti ọ̀rúndún ogún tí a sì sọ̀rọ̀ nípa rẹ̀ níbòmíràn nínú àkójọ iṣẹ́ yìí.
Àwọn tó jẹ oyè náà lẹ́yìn nínú ọ̀rúndún kọkàndínlógún: Oluwaji, 9 Oṣù Kejì 1885 sí 27 Oṣù Kíní 1889; àkókò àìsí-ọba láti 1889 sí 1891; àti Oshokalu láti 1891 [S2].
EUBM jẹ́ ìgbìyànjú láti kọ́ ìṣàkóso ìgbàlódé ní Abẹ́òkúta nípa síso àwọn olórí àbáláyé, àwọn olóyè àti Ògbóni, pọ̀ mọ́ àwọn ọ̀mọ̀wé Saro tó gba ẹ̀kọ́ ìwọ̀-oòrùn. Ó gba owó odi, ó tẹ sitańbù ìfìwéránṣẹ́ jáde, ó sì kọ lẹ́tà sí Lagos gẹ́gẹ́ bí orílẹ̀-èdè ṣe ń ṣe [S1] [S4]. Ìpàdé àkọ́kọ́ rẹ̀ tí a kọ àkọsílẹ̀ rẹ̀ tí a lè mọ ọjọ́ rẹ̀ wáyé ní Ọjọ́ Ajé 30 Oṣù Kẹwàá 1865 ní Council Hall, pẹ̀lú àkọsílẹ̀ ìpàdé láti ọwọ́ akọ̀wé rẹ̀, G. W. Johnson [S4].
G. W. Johnson jẹ́ Saro, tí a bí ní Sierra Leone, ẹni tí ó kọ́kọ́ bẹ Abẹ́òkúta wò ní ọdún 1863 nígbà ìrìn-àjò kúkúrú kan sí Lagos, ó padà sí Sierra Leone, ó sì kó wá pátápátá sí Abẹ́òkúta ní ọdún 1865, níbi tí ó ti ṣiṣẹ́ gẹ́gẹ́ bí Akọ̀wé Ìgbìmọ̀ náà [S4]. Wọ́n ṣe àpèjúwe dídé rẹ̀ nínú àwọn ìwé ìtàn gẹ́gẹ́ bí ìbẹ́gbàá, ó sì nípa lórí aṣáájú Ẹ̀gbá fún ọgbọ̀n ọdún tí ó tẹ̀lé e. A mọ̀ ọ́n sí orúkọ ìnagijẹ tí ó hàn nínú àwọn orísun bíi Reversible Johnson àti Irreversible Johnson; àkójọ iṣẹ́ yìí kò tíì fìdí èyí tí ó tọ̀nà múlẹ̀, ó sì kọ méjèèjì sílẹ̀.
Kò ní ìbátan pẹ̀lú Samuel Johnson tí í ṣe oníwé-ìtàn tàbí James "Holy" Johnson, bí orúkọ ìdílé àwọn gbajúmọ̀ Saro sì ṣe bára mu, èyí tí ó ṣẹlẹ̀ nítorí pé a fún àwọn Áfíríkà tí a sọ di òmìnira ní orúkọ Gẹ̀ẹ́sì ní Freetown, jẹ́ ohun tí ń da ènìyàn láàmú léraléra ní àkókò yìí.
Ìtúpalẹ̀ Pallinder-Law nípa ìkùnà náà ni èyí tí gbogbo ènìyàn tẹ́wọ́ gbà: Ìgbìmọ̀ náà dáwọ́ iṣẹ́ dúró nígbà tí àwọn olóyè pàdánù ìfẹ́ sí i, nítorí pé ó gbẹ́kẹ̀lé àtìlẹ́yìn àwọn olórí àbáláyé pátápátá nígbà tí ó ń lépa àwọn ète ìgbàgbé-ayé-dọ̀tun tí àwọn olórí aláfẹjusun kò fọwọ́ sí [S1]. Àlàyé rẹ̀ gbòòrò ni pé òmìnira Abẹ́òkúta's jẹ́ ohun tí a kàn ń lérò lásán kí ìgbàsílẹ̀ lábẹ́ òfin ti ọdún 1914 tó wáyé, nítorí ìgbẹ́kẹ̀lé lórí àwọn Gẹ̀ẹ́sì nípa ti ológun àti owó [S1]. Ìgbìmọ̀ náà wá sí òpin ní ọdún 1874.
Pàtàkì ìṣẹ̀lẹ̀ yìí ni pé ó jẹ́ ìgbìyànjú ti Áfíríkà láti ní ìpínlẹ̀ ìṣàkóso ìgbàlódé, pẹ̀lú àwọn òṣìṣẹ́ Áfíríkà, tí ń lo àwọn ètò ìṣèlú Áfíríkà, ní ọ̀pọ̀lọpọ̀ ọdún kí ìjọba amúnisìn tó fi dandan lé e. Ó kùnà nítorí àwọn ìdí ti inú Abẹ́òkúta dípò kí ó jẹ́ nítorí pé wọ́n tẹ̀ ẹ́ mọ́lẹ̀, èyí sì ni ìdí tí ó fi yẹ fún mímọ̀: ìbéèrè bóyá a lè so àṣẹ àbáláyé àti ìṣàkóso ìgbàlódé pọ̀ ni a bi tí a sì dáhùn níṣe, kì í ṣe nínú àbá lásán.
A máa ń da èyí pọ̀ mọ́ EUBM léraléra ṣùgbọ́n kò yẹ kí ó rí bẹ́ẹ̀. Gómìnà Lagos Sir Henry McCallum fọwọ́ sí The Ẹgba United Government lábẹ́ òfin ní ọdún 1898, èyí tí ó rọ́pò ìjọba olólorí-mẹ́ta tí ó ti ṣiṣẹ́ láti ọdún 1893, pẹ̀lú John Payne Jackson, olóòtú Lagos Weekly Record, tí ó ní ipa nínú ìyípadà náà tí ó sì jẹ́ olùdámọ̀ràn fún Aláké Gbadebo I [S4].
Ìtòlẹ́sẹẹsẹ rẹ̀ jẹ́ Ìgbìmọ̀ Àwọn Olóyè tí Aláké jẹ́ olórí rẹ̀, Olóri Parakoyi gẹ́gẹ́ bí olórí aláṣẹ, àwọn Ìwàrèfà gẹ́gẹ́ bí olùdámọ̀ràn àgbà, àwọn Ògbóni gẹ́gẹ́ bí adájọ́ àti alárinà, àti àwọn ìjọba ìlú-ìpínlẹ̀ lábẹ́ wọn. Wọ́n tú u ká ní 1918 lẹ́yìn ogun Adubi, nígbà tí Lugard rí i pé ètò rẹ̀ tó ń dín agbára kù kò bá indirect rule mu [S4]. EUBM wà láti 1865 sí 1874; EUG wà láti 1898 sí 1918. Àwọn àjọ ọ̀tọ̀ọ̀tọ̀ ni wọ́n jẹ́ tí ìran kan sì pín wọn níyà.
The Kakanfò who went to war over a constitutional principle and lost his town, and the hunter who led the Ẹ̀gbá refugees to the rock at Abẹ́òkúta and governed them without a king.
The most powerful women in nineteenth-century Yorubaland, both of them large-scale slave traders, one killed by the ruler she had armed and the other exiled by a British consul, and the political office that made their power constitutional.
The Yoruba people who came back, from Sierra Leone and from Brazil and Cuba, and what they built in Lagos: the mosques, the Brazilian quarter, the newspapers, and a babaláwo who carried Ifá back across the Atlantic.
James "Holy" Johnson, Mọjọlá Agbébí and the generation of Sierra Leonean returnee clergy who took mission Christianity, found it would not admit them to leadership, and built African churches instead.
The fall of Ọ̀yọ́, the Ilọrin and Sokoto dimension, the Ọ̀wu war, the rise of Ìbàdàn, the Sixteen Years War at Kiriji, and the political map they left behind.
An institutional and political history of the confederal city of Abeokuta from its founding around 1830 to the contemporary era.