The Ìbàdàn school of history, Ṣàbúrí Bíọ́bákú and Bọ́lánlé Awé, Tóyìn Fálọlá, Ayọ̀ Bámgbóṣé and Adébóyè Bàbálọlá on Yoruba language and oral poetry, Rowland Abíọ́dún and Babátúndé Lawal on art, and Akínwùnmí Ògúndìran on archaeology.
Ẹ̀rọ ni ó túmọ̀ ojú ìwé yìí sí Yorùbá, kò sì sí ẹni tí ó ń sọ Yorùbá tí ó yẹ̀ ẹ́ wò. Ẹ̀rọ ìtumọ̀ kì í ṣe àmì ohùn Yorùbá dáadáa, àmì ohùn sì ń yí ìtumọ̀ padà. Ka ọ̀rọ̀ yìí bí ohun tí a kò tíì fẹsẹ̀ rinlẹ̀, kí o sì ka èdè Gẹ̀ẹ́sì fún ohunkóhun tí ó ṣe pàtàkì. Ọ̀rọ̀ Yorùbá tí a fà yọ, àwọn òwe, ìtumọ̀ gangan àti orísun jẹ́ ti àkójọpọ̀ yìí fúnra rẹ̀, wọ́n sì wà bí wọ́n ti wà.
Ọ̀rọ̀ Yorùbá tí a fà yọ, àwọn òwe, oríkì, ẹsẹ Ifá, orí-ọ̀rọ̀ ìtumọ̀, orúkọ Odù àti àwọn orísun wà gẹ́gẹ́ bí àkójọpọ̀ yìí ti kọ wọ́n sílẹ̀, ní gbogbo èdè.
Ìtàn Yorùbá gẹ́gẹ́ bí ẹ̀ka-ẹ̀kọ́ akádẹ́míìkì ni a kọ́ ní ibì kan ṣoṣo fún nǹkan bí ogún ọdún. University College Ìbàdàn, láti ìbẹ̀rẹ̀ àwọn ọdún 1950, ṣe àgbéjáde àwùjọ àwọn onítàn tí wọ́n jiyàn pé àwọn àwùjọ ilẹ̀ Áfíríkà ní àwọn ìtàn tí a lè fi àkọsílẹ̀ hàn, pé àkọsílẹ̀ ẹnu jẹ́ ẹ̀rí tí a lè lò tí a bá fọgbọ́n lò ó, àti pé ìtàn ilẹ̀ Áfíríkà gbọ́dọ̀ jẹ́ kíkọ láti inú àwọn àwùjọ Áfíríkà dípò kí ó jẹ́ orí kan nínú ìfẹ̀sọ́kè ilẹ̀ Yúróòpù. Àríyànjiyàn yẹn jẹ́ àrà ọ̀tọ̀ nígbà tí wọ́n ṣe é, ó sì ti di ìlànà gbígbà báyìí, òun sì ni ìpìlẹ̀ tí àkójọpọ̀ bíi èyí dídúró lé lórí. Fáìlì yìí dá lórí àwọn onítàn wọ̀nyẹn àti àwọn onímọ̀ èdè, àwọn onítàn ọnà àti àwọn onímọ̀ ìwádìí ohun àtijọ́ tí wọ́n ṣe iṣẹ́ tó dọ́gba ní àwọn ẹ̀ka tiwọn.
Kenneth Onwuka Dike (1917 sí 1983) ló dá ilé-ẹ̀kọ́ Ìbàdàn sílẹ̀, ẹni tí ó jẹ́ ẹ̀yà Igbo, kì í ṣe Yorùbá, tí a sì sọ nípa rẹ̀ níhìn-ín nítorí pé a kò lè ṣe àpèjúwe ilé-ẹ̀kọ́ náà láìsí i. Dike jẹ́ ọ̀jọ̀gbọ́n àkọ́kọ́ ti ilẹ̀ Áfíríkà nínú ẹ̀kọ́ ìtàn àti olórí ẹ̀ka ẹ̀kọ́ ìtàn ní Nàìjíríà, iṣẹ́ rẹ̀ Trade and Politics in the Niger Delta (1956) sì jẹ́ àkókò ìyípadà pàtàkì nínú kíkọ ìtàn ilẹ̀ Áfíríkà [S1]. Ó gbé lílo ẹ̀rí ẹnu lárugẹ lọ́nà tí ó létò láàárín àwọn onítàn Áfíríkà, ó sì kọ́ ẹ̀ka tí ó kọ́ ìran tí ó tẹ̀lé e lẹ́yìn [S1].
Ètò ilé-ẹ̀kọ́ náà pín sí ọ̀nà mẹ́ta [S1]. Àkọ́kọ́, pé ìtàn Áfíríkà wà gẹ́gẹ́ bí ẹ̀kọ́ tí ó ní àwọn orísun, lòdì sí èrò àwọn ará Yúróòpù tí ó gbilẹ̀ nígbà náà, èyí tí Hugh Trevor-Roper sọ ní gbayawu títí di ọdún 1963, pé ìtàn àwọn ará Yúróòpù nìkan ló wà ní Áfíríkà. Èkejì, pé a lè lo àkọsílẹ̀ ẹnu gẹ́gẹ́ bí ẹ̀rí ìtàn tí a bá gbà á jọ ní ètò lẹ́sẹẹsẹ, tí a fi wé àwọn àkọsílẹ̀ mìíràn àti àwọn ẹ̀rí ìwádìí ohun àtijọ́ àti ti ìmọ̀ èdè, tí a sì tún kà á pẹ̀lú mímọ àwọn ẹ̀tàn inú rẹ̀. Èkẹta, pé àwọn ìyípadà inú àwọn àwùjọ Áfíríkà fúnrawọn, kì í ṣe ìbáṣepọ̀ pẹ̀lú ìjọba amúnisìn, ló gbọ́dọ̀ jẹ́ kókó ẹ̀kọ́ náà.
Ilé-ẹ̀kọ́ náà tún jẹ́, ní gbangba, iṣẹ́ agbéraga orílẹ̀-èdè. A kọ ọ́ ní àwọn ọdún tí ó yí òmìnira ká láti fún orílẹ̀-èdè tuntun náà ní àkọsílẹ̀ àkókò tí ó kọjá, àríwísí náà pé ó tẹnumọ́ àṣeyọrí àti ìṣọ̀kan ti ṣáájú ìjọba amúnisìn ju ìforígbárí àti ìpínyà lọ sì tọ́, a sì gbà á báyìí lápapọ̀, títí kan láti ọwọ́ àwọn tí wọ́n jogún rẹ̀.
Bíọ́bákú ṣètò ìkójọpọ̀ àkọsílẹ̀ ẹnu Yorùbá èyí tí ó fẹ́rẹ̀ẹ́ jẹ́ pé gbogbo iṣẹ́ tí ó tẹ̀lé e ló gbáralé e.
Wọ́n bí i ní ọjọ́ 16 Oṣù Kẹfà 1918 ní Abẹ́òkúta ó sì kú ní 2001 [S2]. Iṣẹ́ dọ́kítà rẹ̀, tí a tẹ̀ jáde gẹ́gẹ́ bí The Egba and their Neighbours, 1842-1872 (Oxford, 1957), jẹ́ àwòkẹ́kọ̀ọ́ iṣẹ́ àkànṣe fún ilé-ẹ̀kọ́ náà: ìlú Yorùbá kan tí a kẹ́kọ̀ọ́ nípa rẹ̀ lórí àkókò pàtó kan nípa lílo àkọsílẹ̀ ẹnu, àwọn àkọsílẹ̀ àwọn míṣọ́nnárì àti àkọsílẹ̀ ìjọba amúnisìn pa pọ̀ [S2].
Àfikún rẹ̀ tí ó tóbi jù ni Yoruba Historical Research Scheme, èyí tí ó darí láti Ìbàdàn ní àárín àwọn ọdún 1950. Ó rán àwọn akójọpọ̀ tí a dá lẹ́kọ̀ọ́ káàkiri ilẹ̀ Yorùbá láti ṣe àkọsílẹ̀ àwọn àṣà àtẹnudẹ́nu láti ìlú dé ìlú, ní ètò lẹ́sẹẹsẹ, kí ìran tí ó mú wọn dání tó kú tán. Àkójọpọ̀ àkọsílẹ̀ tí ó tẹ̀yìn rẹ̀ yọ, àti ìwé náà Sources of Yoruba History (Oxford, 1973) èyí tí ó ṣàtúnṣe rẹ̀, ni ìpìlẹ̀ àkọ́kọ́ fún kíkọ ìtàn Yorùbá [S2]. Òun ni Vice-Chancellor ti University of Lagos.
Àwọn onímọ̀ tí wọ́n kẹ́kọ̀ọ́ lẹ́yìn ti ṣe àríwísí lórí ìṣètò rẹ̀ nípa Ọ̀yọ́-centred àti Ifẹ̀-origin, pàápàá jùlọ láti ọwọ́ àwọn tí ń ṣiṣẹ́ lórí Yorùbá non-Ọ̀yọ́, fún títún ojú-ìwòye àwọn ìlú tí ó lágbára jùlọ gbé jáde nínú àwọn àkọsílẹ̀ ẹnu tí ó gbà jọ. Ìyẹn jẹ́ àríwísí lórí ibi tí a tẹnumọ́ ju kí ó jẹ́ lórí ọ̀nà ìṣiṣẹ́ lọ.
Awé jẹ́ obìnrin àkọ́kọ́ tí a yàn sí ipò olùkọ́ akádẹ́míìkì ní yunifásítì Nàìjíríà èyíkéyìí àti obìnrin àkọ́kọ́ tí ó jẹ́ ọ̀jọ̀gbọ́n nínú ẹ̀kọ́ ìtàn ní Nàìjíríà, àfikún ìmọ̀ rẹ̀ sì ṣe pàtó ju àwọn ipò àkọ́kọ́ wọ̀nyẹn lọ [S3].
Wọ́n bí i ní Bọ́lánlé Fájẹ̀mbọ́lá ní ọjọ́ 28 Oṣù Kíní 1933 ní Ìlésà, ó sì kẹ́kọ̀ọ́ ní Somerville College, Oxford [S3]. Ìwé àkọsílẹ̀ dọ́kítà rẹ̀ ti ọdún 1964, lórí ìbẹ̀rẹ̀ àti ìdàgbàsókè Ìbàdàn gẹ́gẹ́ bí agbára Yorùbá, ni ẹ̀kọ́ kíkún àkọ́kọ́ nípa ìlú náà [S4].
Ọ̀nà méjì nínú iṣẹ́ rẹ̀ ló ṣe pàtàkì jùlọ. Àkọ́kọ́ ni oríkì gẹ́gẹ́ bí ẹ̀rí ìtàn. Ó jiyàn, ó sì fi hàn, pé ewì oríkì ní àwọn ìsọfúnni ìtàn tí a lè fún ní ọjọ́ orí nípa àwọn ìran, àwọn ìṣílọ, àwọn ogun àti àwọn oyè, àti pé a lè kà á gẹ́gẹ́ bí orísun nígbà tí a bá gbọ́ àwọn ìlànà ẹ̀yà ewì náà yé. Ìyẹn ṣí àkójọpọ̀ ohun èlò kan tí a ti kà sí lítíréṣọ̀ tàbí àlọ́ lásán sí lílo fún ìtàn. Èkejì ni ipò ìṣèlú ti àwọn obìnrin Yorùbá, pàápàá jùlọ àkọsílẹ̀ rẹ̀ lórí Ìyálóde nínú ètò ìṣèlú àbínibí Yorùbá, èyí tí ó fìdí rẹ̀ múlẹ̀ pé àwọn obìnrin Yorùbá ní àwọn oyè ìṣèlú pẹ̀lú agbára àkóso tí a fìdí rẹ̀ múlẹ̀, lòdì sí àwọn ìwé tí wọ́n ti lérò pé kò rí bẹ́ẹ̀ [S3]. Ó fẹ́rẹ̀ẹ́ jẹ́ pé gbogbo ẹ̀kọ́ tí ó tẹ̀lé e lórí àṣẹ àwọn obìnrin Yorùbá ló gbáralé e.
Ó jẹ́ olùdarí ti Institute of African Studies ní Ìbàdàn ó sì jẹ́ alága fún Nigerian National Commission for Women.
Akínjọ́gbìn ṣiṣẹ́ ní Ifẹ̀ ó sì ṣe àgbéjáde Dahomey and its Neighbours 1708-1818 (Cambridge, 1967), ẹ̀kọ́ tí ó jẹ́ ìlànà gbígbà nípa ìbáṣepọ̀ Dahomey pẹ̀lú Ọ̀yọ́ [S1]. Àfikún ìmọ̀ rẹ̀ tí ó tún tóbi sí i nínú ìtàn Yorùbá ni èrò-ìmọ̀ ẹbí, àríyànjiyàn náà pé àwọn ìlú Yorùbá gbọ́ ìbáṣepọ̀ wọn sí ara wọn yé lórí àwòṣe ti ẹbí, pẹ̀lú Ifẹ̀ gẹ́gẹ́ bí òbí àti àwọn ìlú mìíràn gẹ́gẹ́ bí àwọn ọmọ tí ó jáde láti inú rẹ̀, àti pé àkàwé ìbátan yìí dípò èrò ti òmìnira orílẹ̀-èdè ni ó ṣètò àjọṣepọ̀ láàárín àwọn ìlú ṣáájú ọ̀rúndún kọkàndínlógún. Àwọn onítàn tí wọ́n rí i gẹ́gẹ́ bí kíkà àtẹ̀gùn ẹ̀kọ́ ìmọ̀ ìjọba tí ó kẹ́yìn ti ipò àgbà Ifẹ̀ padà sínú ìtàn ìṣèlú àtijọ́ tako àkọsílẹ̀ yìí, ṣùgbọ́n ó ṣì jẹ́ ìgbìyànjú tí ó lágbára jùlọ láti sọ àwòṣe àbínibí ti ètò àjọṣepọ̀ láàárín àwọn ìlú Yorùbá.
Ajàyí jẹ́, pẹ̀lú Dike, olú ẹnì nínú ilé-ẹ̀kọ́ náà, ìwé rẹ̀ Christian Missions in Nigeria 1841-1891: The Making of a New Elite (Longmans, 1965) sì ni àkọsílẹ̀ pàtàkì nípa dídá ẹgbẹ́ àwọn ọ̀mọ̀wé Nàìjíríà sílẹ̀ [S1]. Àbá rẹ̀ títóbi, èyí tí ó tẹnumọ́ léraléra tí ó sì lòdì sí àkọsílẹ̀ ti àwọn amúnisìn àti ti àwọn olùfẹ́-orílẹ̀-èdè méjèèjì, ni pé ìṣàkóso amúnisìn jẹ́ ìṣẹ̀lẹ̀ lásán nínú ìtàn Áfíríkà dípò kí ó jẹ́ ìṣẹ̀lẹ̀ tí ó túmọ̀ rẹ̀, àti pé àwọn àwùjọ Áfíríkà pa ìtẹ̀síwájú àti àṣẹ ara wọn mọ́ lákòókò náà. Ìfi-ojú-wò yẹn wá di èrò gbogbogbòò báyìí.
Fálọlá ni onítàn Áfíríkà tí ó kọ̀wé jùlọ tí ó wà láàyè àti olórí olùtọ́jú ètò ilé-ẹ̀kọ́ Ìbàdàn lọ́wọ́lọ́wọ́.
A bí i ní ọjọ́ 1 oṣù Kíní ọdún 1953 ní Ìbàdàn, ó gba oyè àkọ́kọ́ àti oyè dókítà nínú ìtàn ní University of Ifẹ̀, ó parí oyè dókítà ní 1981, ó kọ́ni ní Ifẹ̀ láti 1981, ó sì kó lọ sí University of Texas at Austin ní 1991, níbi tí ó ti di ipò Jacob and Frances Sanger Mossiker Chair in the Humanities mú [S5]. Òun ni ó kọ tàbí ṣàtúnṣe àwọn ìwé tí ó ju ọgọ́rùn-ún lọ, ó sì jẹ́ ààrẹ African Studies Association láti 2014 sí 2015 [S5]. Ó ti gba Àmì-ẹ̀yẹ Cheikh Anta Diop Award àti Amistad Award pẹ̀lú ọ̀pọ̀lọpọ̀ oyè dókítà ẹ̀yẹ [S5].
Iṣẹ́ rẹ̀ lórí Yorùbáland ní nínú ètò ọrọ̀-ajé àti ìṣèlú ti ọ̀rúndún kọkàndínlógún, ìtàn Ìbàdàn, owó-orí àti ìkọ̀kọ̀ àwọn amúnisìn, bí ìdánimọ̀ Yorùbá ṣe dá, àti ìtàn ìmọ̀ ti ẹ̀kọ́ Áfíríkà fúnra rẹ̀. Ó tún ti ṣe púpọ̀ ju ẹnikẹ́ni lọ láti sọ ẹ̀ka náà di àgbékalẹ̀ àkópọ̀, nípasẹ̀ àpérò ọdọọdún tí ó gbé orúkọ rẹ̀, nípasẹ̀ àwọn ọ̀wọ́ ìwé tí ó ń ṣàtúnṣe wọn, àti nípasẹ̀ kíkọ́ ọ̀pọ̀lọpọ̀ àwọn ọ̀mọ̀wé.
Ìwé ìrántí ìgbésí-ayé rẹ̀ A Mouth Sweeter Than Salt: An African Memoir (University of Michigan Press, 2004) tọ́ sí kíkà láìdúró lórí iṣẹ́ ìmọ̀ rẹ̀ nìkan. Ó jẹ́ àkọsílẹ̀ nípa ìgbà èwe Yorùbá ní àwọn ọdún 1950 àti 1960 ní Ìbàdàn, ó sì ṣe ohun tí àwọn ìwé ìtàn kò lè ṣe: ó fi bí àwùjọ ṣe rí hàn níbi tí ti àbínibí àti ti ìgbàlódé kò ti jẹ́ àwọn ẹ̀ka tí a yà sọ́tọ̀.
Bámgbóṣé ni ọ̀jọ̀gbọ́n ẹ̀kọ́ ìmọ̀-èdè àkọ́kọ́ ní Nigeria àti ẹni tí ó fi gírámà Yorùbá lé orí ìpìlẹ̀ àpèjúwe ti ìgbàlódé [S6].
A bí i ní ọjọ́ 27 oṣù Kíní ọdún 1932, ó dara pọ̀ mọ́ University of Ìbàdàn gẹ́gẹ́ bí olùkọ́ ní 1963, ó di olùkọ́ àgbà ní 1966 àti ọ̀jọ̀gbọ́n ní 1968 [S6]. Ó kú ní 2026 ní ẹni ọdún mẹ́rìndínlọ́gọ́rùn-ún [S6].
A Grammar of Yoruba (Cambridge University Press, 1966) ṣì jẹ́ àpèjúwe tí a fòfin sí tí ó ṣe déédéé jùlọ fún èdè náà, ó sì jẹ́ orísun ìtọ́kasí fún àwọn iṣẹ́ tí ó tẹ̀lé e lórí síńtáàsì Yorùbá [S6]. Ó kọ ogún ìwé ó lé kan [S6], pẹ̀lú The Novels of D. O. Fagunwa (1974), àti Yoruba Orthography (1965) èyí tí ó jẹ́ ìpìlẹ̀ fún àkọtọ́ tí a fòfin sí tí àkójọ iṣẹ́ yìí ń lò.
Iṣẹ́ rẹ̀ kejì dá lórí ètò àmúlò èdè ní Áfíríkà, níbẹ̀ sì ni ó ti ṣe àlàyé tí ó fẹsẹ̀ múlẹ̀ pé àwọn èdè Áfíríkà gbọ́dọ̀ jẹ́ èdè ẹ̀kọ́ àti ti ìgbésí-ayé àwùjọ, pé lílo àwọn èdè amúnisìn tẹ́lẹ̀ nìkan nínú ẹ̀kọ́ jẹ́ ọ̀nà láti ya àwọn ènìyàn sọ́tọ̀, àti pé iṣẹ́ ìmọ̀-ẹ̀rọ ti dídá àwọn ọ̀rọ̀ àmúlò àti àwọn ìlànà tí a fòfin sí sílẹ̀ jẹ́ ohun tí ó gbọ́dọ̀ wà ṣáájú. Ó gba àmì-ẹ̀yẹ Nigerian National Order of Merit.
Bàbálọlá ṣe fún ìjálá, ewì àwọn ọdẹ ti ẹgbẹ́ Ògún, ohun tí Wándé Abímbọ́lá ṣe fún Ifá.
A bí i ní ọjọ́ 17 oṣù Kejìlá ọdún 1926 ó sì kú ní ọjọ́ 15 oṣù Kejìlá ọdún 2008 [S7]. Ó kẹ́kọ̀ọ́ ní Nigeria, Ghana àti Cambridge, ó sì gba oyè dókítà ní University of London [S7]. Ó jẹ́ olùkọ́ ní Institute of African Studies ní Ifẹ̀, ọ̀gá ilé-ẹ̀kọ́ Igbobi College Lagos, àti ọ̀jọ̀gbọ́n ti àwọn èdè àti lítíréṣọ̀ Áfíríkà ní University of Lagos [S7].
The Content and Form of Yoruba Ijala (Oxford, 1966) jẹ́ ẹ̀kọ́ àtúnyẹ̀wò lórí ẹ̀yà ewì náà àti àkójọ tí a ṣàlàyé pẹ̀lú àwọn ìtumọ̀, ó sì gba Amaury Talbot Prize [S7]. Ó fìdí ìjálá múlẹ̀ gẹ́gẹ́ bí ẹ̀yà ewì tí a fòfin sí tí ó ní àwọn ìlànà, àkójọ iṣẹ́, àwọn olùkọrin tí a dárúkọ, àti àyíká ìṣeré, dípò kí ó jẹ́ orin ìbílẹ̀ lásán tí kò ní ìpín, àtúnyẹ̀wò rẹ̀ lórí àjọṣe láàárín ewì náà àti ẹgbẹ́ Ògún sì ni ìtọ́kasí pàtàkì fún kókó ọ̀rọ̀ náà.
Ó tún ṣe àkójọ iṣẹ́ àtúmọ̀-èdè Yorùbá tí a fòfin sí, ó sì kọ̀wé púpọ̀ lórí oríkì. Pẹ̀lú Bámgbóṣé àti Abímbọ́lá, ó jẹ́ ara ìran tí ó sọ èdè Yorùbá di èdè lítíréṣọ̀ tí a kọ sílẹ̀ ní ọ̀nà ẹ̀kọ́ gíga.
Abíọ́dún ni John C. Newton Professor of Art, the History of Art, and Black Studies ní Amherst College, àbá rẹ̀ pàtàkì sì dá lórí ọ̀nà-ìṣe [S8].
Yorùbá Art and Language: Seeking the African in African Art (Cambridge University Press, 2014) jiyàn pé a kò lè ṣe àtúnyẹ̀wò tí ó péye lórí iṣẹ́-ọnà Yorùbá láìsí èdè Yorùbá, nítorí pé àwọn ọ̀rọ̀ àyẹ̀wò fún ẹwà àti ìrísí nínú àṣà Yorùbá wà nínú èdè Yorùbá tí wọn kò sì ní dọ́gba nínú èdè Gẹ̀ẹ́sì [S8]. Àwọn ọ̀rọ̀ bíi ìwà, ìwà tàbí ẹ̀dá pàtàkì; ẹwà, ẹwà; àṣẹ, agbára ìmúṣẹ; àti ojú-inú, ojú inú tàbí ìfòye, ni àwọn ẹ̀ka tí a fi ń ṣe ìdájọ́ nǹkan ní ti tòótọ́ nínú àṣà Yorùbá, yíyí wọn padà sí àwọn ọ̀rọ̀ ìtàn iṣẹ́-ọnà ti Ìwọ̀-Oòrùn sì ń ba ìtumọ̀ wọn jẹ́. Ó tún jiyàn síwájú sí i pé oríkì ni ọ̀rọ̀ àkọ́kọ́ tí a fi ń túmọ̀ ohun-ọnà Yorùbá, níwọ̀n bí oríkì òrìṣà tàbí ti ìran kan ti ń pèsè àgbékalẹ̀ tí a fi ń lóye àwọn àwòrán rẹ̀, àti pé ọ̀mọ̀wé tí kò lè ka oríkì ń wo àwọn ohun-ọnà náà bí afọ́jú.
Àbájáde gidi ti àbá yìí jẹ́ àríwísí tí ó fẹsẹ̀ múlẹ̀ sí bí àwọn ilé-àkójọ-ohun-ìṣẹ̀ǹbáyé ṣe ń ṣe sí iṣẹ́-ọnà Yorùbá, èyí tí ó pín wọn nípa ìrísí àti ohun èlò tí ó sì ń gbé àwọn ohun-ọnà kalẹ̀ ní yíyọ kúrò nínú èdè àti àyíká ètò ìsìn tí ó ń fún wọn ní ìtumọ̀.
Lawal jẹ́ professor emeritus ti ìtàn iṣẹ́-ọnà ní Virginia Commonwealth University, pẹ̀lú Abíọ́dún sì ni olú olùtúmọ̀ ìmọ̀-ẹwà Yorùbá.
Ìwé rẹ̀ pàtàkì ni The Gèlèdé Spectacle: Art, Gender, and Social Harmony in an African Culture (University of Washington Press, 1996), èyí tí í ṣe ìwádìí tí ó fidánlẹ̀ jùlọ lórí Gẹ̀lẹ̀dẹ́, egúngún tí a fi ń bọlá fún agbára àwọn obìnrin, àti lórí àbá-èrò ti àwọn ìyá wa, our mothers. Iṣẹ́ rẹ̀ lórí ìwà àti ẹwà, lórí àjọṣepọ̀ láàárín ìwà rere àti ẹwà ojú ní ìwọ̀n-ìdájọ́ Yorùbá, fìdí rẹ̀ múlẹ̀ pé méjèèjì kò ṣeé yà sọ́tọ̀ nínú ìlò Yorùbá: nǹkan dára ní apá kan nítorí pé ó ní ìwà, bẹ́ẹ̀ sì ni ìwà ni ọ̀rọ̀ tí ó jẹ́ kókó jùlọ.
Ìdúró wọn papọ̀, pé a gbọ́dọ̀ túmọ̀ àwọn àmì Áfíríkà láàárín àwọn ètò ìwòye-àgbáyé tiwọn fúnrawọn kì í sì í ṣe nípasẹ̀ àwọn ẹ̀ka-ìmọ̀ tí a kó wọlé, ni ìpìlẹ̀ fún àwọn àkọsílẹ̀ ọnà nínú àkójọ iṣẹ́ yìí.
Ògúndìran ti kọ ìtàn kíkún àkọ́kọ́ ti àwọn Yorùbá tí ó so àkíọ́lọ́jì pọ̀ mọ́ ìmọ̀ èdè, ìtàn àfẹnuwé àti ìmọ̀ sáyẹ́ǹsì àyíká.
Òun ni Chancellor's Professor àti ọ̀jọ̀gbọ́n nínú ẹ̀kọ́ Africana, ìmọ̀ ẹ̀dá ènìyàn àti ìtàn ní University of North Carolina at Charlotte, àti olóòtú-àgbà fún African Archaeological Review [S9].
The Yorùbá: A New History (Indiana University Press, 2020) dá lórí nǹkan bí 300 BCE sí 1840, láti ìbẹ̀rẹ̀ àwọn ènìyàn tí ń sọ Yorùbá lẹ́bàá ìpàdé odò Niger àti Benue títí dé sànmánì àtijọ́ ti Ifẹ̀, ìbẹ̀rẹ̀ àti ìwópalẹ̀ ti Ọ̀yọ́ àti ìwópalẹ̀ ti ọ̀rúndún kọkàndínlógún [S9]. Ó gba Vinson Sutlive Book Prize àti Isaac Delano Prize in Yoruba Studies ní 2022 [S9]. Òun ni ìwé ìtàn iwọ̀mọ̀-kan ṣoṣo tó dára jùlọ lọ́wọ́lọ́wọ́ àti ìtẹ̀síwájú pàtàkì jùlọ nínú ọ̀nà ìwádìí nínú ẹ̀ka-ìmọ̀ yìí láti ìgbà ilé-ẹ̀kọ́ Ìbàdàn wá, nítorí pé ó fi ẹ̀rí àkíọ́lọ́jì sí ipò kan náà pẹ̀lú ìtàn àbáláyé dípò lílò rẹ̀ kìkì láti fi fìdí rẹ̀ múlẹ̀ tàbí láti tako àwọn àkọsílẹ̀ àfẹnuwé.
Iṣẹ́-ìwádìí ojú-ewé rẹ̀ lórí Ìlàrè àti lórí agbègbè abẹ́lé Ọ̀yọ́, àti iṣẹ́ rẹ̀ lórí owó-ẹyọ àti lórí àkíọ́lọ́jì sànmánì Atlantic, yanjú ìbéèrè kan tí àwọn orísun àkọsílẹ̀ kò lè yanjú: ohun tí òwò Atlantic ṣe ní gidi sí ìgbé-ayé ohun-ìní ti àwọn àwùjọ Yorùbá lásán.
Ògúndìran tún ti tẹ iṣẹ́ ìṣe-àtúnyẹ̀wò jáde lórí Abíọ́dún's Yorùbá Art and Language, èyí tí ó jẹ́ ìránnilétí pé èyí jẹ́ pápá-ìmọ̀ tí ń lọ lọ́wọ́ pẹ̀lú àìfohùnṣọ̀kan inú tí ó wà láàyè dípò àkójọ ìmọ̀ tí a ti parí rẹ̀ [S9].
Adiele Afigbo (1937 sí 2009), onítàn ti àwọn Warrant Chiefs àti onítàn pàtàkì ti gúúsù-ìlà-oòrùn Nàìjíríà, jẹ́ Igbo, a bí i ní Ihube ní Okigwe, a kò sì kẹ́kọ̀ọ́ nípa rẹ̀ nínú àkójọ iṣẹ́ yìí [S10]. A dárúkọ rẹ̀ níhìn-ín nítorí pé ó farahàn lẹ́gbẹ̀ẹ́ àwọn èèyàn ilé-ẹ̀kọ́ Ìbàdàn nínú àwọn àkọsílẹ̀ gbogbogbòò ti ìkọ̀wé-ìtàn Nàìjíríà, ìyàtọ̀ náà sì gbọ́dọ̀ ṣe kedere.
Orúkọ kan tí a kọ gẹ́gẹ́ bí "Kayode Yusuf" nínú àwọn àkójọ àwọn ọ̀mọ̀wé Yorùbá kan kò ṣeé so mọ́ àkọsílẹ̀ ẹ̀kọ́ tí a lè fìdí rẹ̀ múlẹ̀ nínú àwọn orísun tí a lè wọlé sí nígbà tí a ń pèsè fáìlì yìí, a kò sì ṣe àwọn ìtẹnumọ́ kankan nípa rẹ̀. Kọ́lé Adé-Odùtọlá, ọ̀jọ̀gbọ́n ti Yorùbá ní University of Florida, akéwì àti ọ̀mọ̀wé ẹ̀kọ́ amóhùnmáwòrán, jẹ́ ènìyàn lọ́wọ́lọ́wọ́ tí a lè fìdí rẹ̀ múlẹ̀ nínú ẹ̀kọ́ kíkọ́ èdè Yorùbá ní ilé-ẹ̀kọ́ gíga ti Amẹ́ríkà, a sì ṣàkíyèsí rẹ̀ níhìn-ín dípò orúkọ tí a kò fìdí rẹ̀ múlẹ̀ [S11].
[S1] "Ibadan School", English Wikipedia; àti "Kenneth Dike" àti "J. F. Ade Ajayi", English Wikipedia. https://en.wikipedia.org/wiki/Ibadan_School [S2] "Saburi Biobaku", English Wikipedia; Saburi O. Biobaku, The Egba and their Neighbours, 1842-1872 (Clarendon Press, 1957); Sources of Yoruba History (Clarendon Press, 1973). https://en.wikipedia.org/wiki/Saburi_Biobaku; https://archive.org/details/egbatheirneighbo0000biob [S3] "Bolanle Awe", English Wikipedia; Somerville College Oxford, "Professor Bolanle Awe"; Bolanle Awe, "The Iyalode in the Traditional Yoruba Political System", nínú Alice Schlegel (olóòtú), Sexual Stratification (Columbia University Press, 1977). https://www.some.ox.ac.uk/eminent/bolanle-awe/ [S4] Toyin Falola, "Celebrating Professor Bolanle Awe at 90", Premium Times. https://www.premiumtimesng.com/opinion/576656-celebrating-professor-bolanle-awe-at-90-a-pioneer-and-towering-influence-by-toyin-falola.html [S5] "Toyin Falola", English Wikipedia; àti Toyin Falola, A Mouth Sweeter Than Salt: An African Memoir (University of Michigan Press, 2004). https://en.wikipedia.org/wiki/Toyin_Falola [S6] "Ayo Bamgbose", English Wikipedia; Ayo Bamgbose, A Grammar of Yoruba (Cambridge University Press, 1966); Ìyìn DAWN Commission, 2026. https://en.wikipedia.org/wiki/Ayo_Bamgbose; https://dawncommission.org/professor-ayo-bamgbose-nnomfnal-1932-2026-from-a-pupil-teacher-in-odopotu-to-africas-first-professor-of-linguistics/ [S7] "Solomon Babalola", English Wikipedia; àti "S. Adeboye Babalola", Encyclopaedia Britannica; S. A. Babalola, The Content and Form of Yoruba Ijala (Clarendon Press, 1966). https://www.britannica.com/biography/S-Adeboye-Babalola [S8] Rowland Abiodun, Yorùbá Art and Language: Seeking the African in African Art (Cambridge University Press, 2014); Àkọsílẹ̀ olùkọ́ ti Amherst College. https://www.amherst.edu/people/facstaff/roabiodun [S9] "Akinwumi Ogundiran", English Wikipedia; Akinwumi Ogundiran, The Yorùbá: A New History (Indiana University Press, 2020). https://iupress.org/9780253051493/the-yoruba/ [S10] "Adiele Afigbo", English Wikipedia. https://en.wikipedia.org/wiki/Adiele_Afigbo [S11] "Kole Ade-Odutola", English Wikipedia; Àkọsílẹ̀ olùkọ́ ti University of Florida. http://languages.ufl.edu/people/faculty-alpha/kole-ade-odutola/
Wándé Abímbọ́lá and the transcription of the Ifá corpus, Bọlájí Ìdòwú and diffused monotheism, J. Ọmọ́ṣadé Awólàlú, Jacob Olúpọ̀nà, Ṣóphì Olúwọlé, Ṣégun Gbádégẹṣin, Kọ́lá Abímbọ́lá and Oyèrónkẹ́ Oyěwùmí.
The kinds of evidence historians use to reconstruct the Yoruba past, what each kind can and cannot prove, and how one 1921 book shaped everything written since.
What Yorùbá is as a language, which languages it is related to, how its dialects vary across Yorùbáland, and how many people speak it today.
A comprehensive scholarly study of the life, poetics, taxonomic frameworks, critical debates, and legacy of the Nigerian literary scholar and linguist Professor Ọlátúndé Ọlátúnjí.
An analysis of Rowland Abíọ́dún's scholarship, his indigenous linguistic paradigm for Yorùbá art history, and the debates surrounding his methodology.
An examination of the archaeological and historical scholarship of Akínwùmí Ògúndìran, focusing on his deep-time framework for Yorùbá history, material culture, and methodological debates.