Oríkì Ẹgbẹ́ and Ẹranko: Spirit Companions and the Elephant
The two rarest classes of orikì in this section, praise addressed to a person's heavenly spirit companions and praise addressed to an animal, presented with honest limits on both.
oriki-typology ṣàfihàn ẹgbẹ́ àti ẹranko gẹ́gẹ́ bí ẹ̀ka orí-ọ̀rọ̀ méjì nínú oríkì tí ó kéré jùlọ ní ṣíṣojú nínú ìwádìí tí a kó jọ nínú abala yìí, àkọsílẹ̀ kọ̀ọ̀kan fún ọ̀kọ̀ọ̀kan. Fáìlì yìí ṣe àgbéyẹ̀wò kíkún fún àwọn méjèèjì, ó sì sọ ní kedere ìdí tí ọ̀kọ̀ọ̀kan fi ní ìwọ̀n ìgbẹ́kẹ̀lé tí ó yàtọ̀.
Ẹgbẹ́ ọ̀run: oríkì sí àwọn ẹgbẹ́ ẹ̀mí
Ẹgbẹ́ Ọ̀gá Ògo! Akiikaa! Aseegee! Muso! Ẹ̀yin ẹlẹ́kẹ̀jì ọ̀run, ẹ má jẹ́ kí a rí ìtìjú, ẹ wá dídí gbé ọmọ yín léke.
- Ẹgbẹ́, Olúwa Ògo! [àwọn ọ̀rọ̀ àpèjúwe ìró/ìpè oríkì: Akiikaa, Aseegee, Muso]
- Ẹ̀yin ẹgbẹ́ ọ̀run, ẹ má jẹ́ kí a rí ẹ̀tẹ́,
- ẹ wá, gbọningbọnin, kí ẹ sì gbé ọmọ yín [ti ayé] ga sí òkè.
Egbe, master of glory! Wonderful! Victorious! Hail! You heavenly companions and astral peers, do not allow us to suffer disgrace; rise to deliver and elevate your earthly counterpart.
A ṣe ìtumọ̀ rẹ̀ ní àjùmọ̀ṣe, tí a jẹ́wọ́ rẹ̀ fún "Will Coleman / Isese Religious Archive," láti inú orísun kan tí àkọlé rẹ̀ jẹ́ "Yoruba Spiritual Cosmology and Egbe Orun Tradition" (2022) [S1].
Ohun tí ó sọ. Ẹ̀bẹ̀ tààrà sí ẹgbẹ́ ọ̀run, àwùjọ àwọn ẹgbẹ́ ẹ̀mí tí èrò àgbáyé Yorùbá gbà gbọ́ pé wọ́n bá ènìyàn wá láti ọ̀run ṣáájú ìbí tí wọ́n sì wà nínú àjọṣepọ̀ tí ń tẹ̀síwájú pẹ̀lú wọn, tí ń tọrọ ní pàtó fún ààbò kúrò nínú ẹ̀tẹ́ àti fún ìgbéga gidi fún ènìyàn ti ayé.
Pàtàkì. Èyí ni ọ̀rọ̀ ẹyọ kan ṣoṣo nínú àkójọpọ̀ yìí tí a kọ sí ẹ̀ka orí-ọ̀rọ̀ tí kì í ṣe ìran, ìlú, ẹnì kọ̀ọ̀kan nípa orúkọ, tàbí òrìṣà ti gbogbo ènìyàn, ṣùgbọ́n àjọṣepọ̀ ẹ̀mí àdáni tí a gbà pé ẹnì kọ̀ọ̀kan ní. 04-cosmology ṣe àgbéyẹ̀wò èrò ẹgbẹ́ ọ̀run fúnrarẹ̀ àti èrò tí ó bá a tan ti orí (orí-àkúnlẹ̀yàn); ọ̀rọ̀ yìí ni ohun èlò ètò-ìsìn tí èrò náà ń mú jáde nínú ìṣe, tí a sọ ní ènìyàn kejì gẹ́gẹ́ bí oriki-poetics-and-untranslatability ṣe ṣe àpèjúwe rẹ̀ gẹ́gẹ́ bí àbùdá oríkì ní gbogbogbòò: sísọ sí orí-ọ̀rọ̀ náà, kì í ṣe sísọ ìtàn nípa rẹ̀.
Ṣíṣe rẹ̀. Àwọn ètò ètùtù Ẹgbẹ́, àwọn ayẹyẹ Ọjọ́ Ẹgbẹ́ ti ọdọọdún, àwọn ìfọ̀rọ̀wánilẹ́nuwò fún ìdààmú ẹ̀mí émèrè/àbíkú (àwọn ọmọ tí a gbà gbọ́ pé wọ́n ń kú léraléra tí wọ́n sì ń padà wá), àti àwọn ààtò ìsọmọlórúkọ [S1].
Olùṣe. Àwọn àlùfáà ọkùnrin àti obìnrin Ẹgbẹ́, àwọn olùfọkànsìn tí a ti tẹ̀ bò, àti Ifá babaláwo [S1].
Àwọn oríṣiríṣi rẹ̀. Orísun náà sọ àwọn ìpè ọ̀tọ̀ọ̀tọ̀ fún àwọn ẹ̀ka ẹgbẹ́ ọ̀tọ̀ọ̀tọ̀: Ẹgbẹ́ Ìyálóde, Jagunjagun, Baálẹ̀, àti Asípà [S1], tí a kò ṣe àlàyé wọn lọ́tọ̀ níbí.
Àwọn àkíyèsí lórí orísun àti ìgbẹ́kẹ̀lé. Ọ̀rọ̀ yìí ní ìwọ̀n ìgbẹ́kẹ̀lé tí ó kéré ju ọ̀pọ̀lọpọ̀ ohun èlò nínú àwọn fáìlì pàtàkì ti abala yìí. Orísun náà jẹ́ àkójọ ẹ̀kọ́ orí ayélujára tí ó ṣí sílẹ̀ dípò ìtẹ̀jáde tí àwọn akẹgbẹ́ ṣe àtúpọ̀ rẹ̀, bí ó tilẹ̀ jẹ́ pé a dárúkọ olùtúmọ̀ pọ̀ mọ́ àkọsílẹ̀ ibi-ìtọ́jú-àkọsílẹ̀, àkójọ yìí kò tíì lè fìdí àkọsílẹ̀ tí ó wà lábẹ́ rẹ̀ múlẹ̀ lọ́tọ̀ nípa wíwo orísun kejì. A pa á mọ́ nítorí pé èrò ẹgbẹ́ ọ̀run fúnrarẹ̀ ní àkọsílẹ̀ dáradára nínú ìmọ̀ ẹ̀kọ́ gbòòrò tí àkójọ yìí ń lò ní ibòmíràn, àti nítorí pé ọ̀rọ̀ kan tí ń ṣàfihàn èrò náà nínú lílo ètò-ìsìn, kódà ní ìwọ̀n ìgbẹ́kẹ̀lé orísun láti àárín sí ìsàlẹ̀, ń pèsè ìmọ̀ púpọ̀ sí i fún olùkà ju dídákẹ́ lórí ẹ̀ka orí-ọ̀rọ̀ yìí pátápátá. Àwọn olùkà gbọdọ̀ ka ọ̀rọ̀ yìí sí nǹkan tí ó wà lábẹ́ ohun èlò ti Babalola, Barber, Verger, Idowu àti Beier tí ó fi ìdí ọ̀pọ̀ jùlọ nínú abala yìí múlẹ̀.
Ẹranko: oríkì erin
Erin lábá-owó, erin abikúnlẹ̀ pelemọmọ, a rìn gberigberi bí olórí ogun.
- Erin, [orúkọ oríkì: àpò-owó/ẹni tí ó ní ìsopọ̀ pẹ̀lú ọrọ̀],
- erin ti ìrísí ìkúnlẹ̀ títóbi tí ó gbòòrò,
- ẹni tí ń rìn pẹ̀lú ìṣísẹ̀ tó wúwo tí ó sì fìfarabalẹ̀ ṣe bí olórí ogun.
O elephant pouch-filled with money, O monstrous elephant whose kneeling shape descends broad like a mountain, who walks majestically like a generalissimo.
Adeboye Babalola ló ṣe ìtumọ̀ rẹ̀, láti inú The Content and Form of Yoruba Ijala (1966) [S2].
Ohun tí ó sọ. A yin erin fún àwọn àbùdá mẹ́ta tí ó ní ìsopọ̀ pọ̀ tí a fún pọ̀ sínú ìlà kúkúrú kan ṣoṣo: iye ọrọ̀ ajé (ìsopọ̀ mọ́ ọrọ̀, bóyá nípa eyín erin àti ẹran), bí ara rẹ̀ ṣe tóbi tó (àwòrán ìkúnlẹ̀ náà), àti ìrísí ogun (rírìn bí olórí ogun).
Pàtàkì. 13-oral-literature/02-ijala.md ṣàkọsílẹ̀ pé ìjálá ní àkójọ oríkì gbígbòòrò tí a kọ sí àwọn oríṣi ẹranko kọ̀ọ̀kan, tí ń ṣe àpèjúwe àwọn àbùdá wọn, àwọn ìṣe wọn àti àwọn ewu wọn, ìmọ̀ iṣẹ́-ọwọ́ nínú ìrísí ewì; ọ̀rọ̀ yìí jẹ́ àpẹẹrẹ pàtó ti àkójọ ohun èlò yẹn, ó sì tún jẹ́, gẹ́gẹ́ bí oriki-typology ṣe sọ, àpẹẹrẹ tí a ṣàkọsílẹ̀ rẹ̀ kedere jùlọ nínú abala yìí ti àbájáde eléso ti ohun èlò ẹranko lẹ́yìn náà: irú èdè "rìn bí olórí ogun" kan náà tún farahàn, pẹ̀lú àyípadà, nínú ìnagijẹ oríkì ti Aláàfin tí a gbé kalẹ̀ nínú oriki-typology, èyí tí ó yá àwòrán ẹranko (ẹṣin, àkùkọ, ẹkùn) fún irú ipa ọ̀rọ̀ àsọyé kan náà. Ọ̀rọ̀ yìí ni orísun èdè tí yíyá-lò ti ọba ti fà yọ.
Ṣíṣe rẹ̀. Àwọn ìpàdé àwọn ọdẹ (àpèjọ ọdẹ), àwọn ayẹyẹ ìsìnkú fún àwọn ọdẹ ẹgbẹ́ tí wọ́n ti kú, àti àwọn ayẹyẹ ẹgbẹ́ Ògún, láti ọwọ́ àwọn akéwì ẹgbẹ́ ọdẹ àti àwọn akorin ààfin [S2].
Àkíyèsí lórí olùṣe. Ìwé àtúpalẹ̀ ti Babalola ni orísun tí ó ní ìgbẹ́kẹ̀lé tí ó ga jùlọ ní àpapọ̀ nínú abala yìí, tí a jẹ́wọ́ rẹ̀ lọ́tọ̀ọ̀tọ̀ nínú Ògún, orílẹ̀ àti àwọn ohun èlò mìíràn nínú abala yìí; ọ̀rọ̀ nípa erin yìí pín irú ìpìlẹ̀ ẹ̀rí lílágbára kan náà yẹn.
Àwọn oríṣiríṣi rẹ̀. Orísun náà ṣe àkíyèsí ìyàtọ̀ kọjá àwọn àkójọ ìjálá ti àwọn ẹ̀ka-èdè pẹ̀lú àwọn ìtọ́kasí sí Erin-Àjànàkú, irú orúkọ oríkì fún "erin" tí a tún ń lò gẹ́gẹ́ bí ẹ̀yà orúkọ ènìyàn [S2], tí a kò ṣe àlàyé rẹ̀ lọ́tọ̀ níbí.
Ìdí tí a fi kó àwọn ọ̀rọ̀ méjèèjì yìí pọ̀
Ẹgbẹ́ àti ẹranko wà ní orí igun méjì ọ̀tọ̀ọ̀tọ̀ nínú ìwọ̀n ìfọkàntán abala yìí nígbà tí wọ́n jọ pín àbùdá ètò kan: méjèèjì ń bá kókó-ọ̀rọ̀ tí kì í ṣe ènìyàn, tí kì í sì í ṣe ti ilé-iṣẹ́ sọ̀rọ̀ tààràtà, gẹ́gẹ́ bí a ṣe ń bá ẹnì kan tàbí ìran kan sọ̀rọ̀. oriki-typology ka èyí sí ẹ̀rí pé gírámà ìpìlẹ̀ ti oríkì, ìyẹn bíbá ẹnì kejì sọ̀rọ̀ tààràtà tí ó ń gbòòrò síwájú nípasẹ̀ oríkì, ń ṣiṣẹ́ láìka irú nǹkan tí a ń bá sọ̀rọ̀ sí. Àpapọ̀ ẹ̀mí-ẹgbẹ́ àti ẹranko inú igbó máa ń gba irú àsọyé kan náà ní ti ètò tí ọba tàbí baba-ńlá ń gbà; ohun tí ó yàtọ̀ nínú àwọn fáìlì abala yìí kì í ṣe gírámà oríkì bí kò ṣe ìfọkàntán tí àkójọpọ̀ yìí lè ní sí bí àkọsílẹ̀ kọ̀ọ̀kan ṣe ṣe déédéé pẹ̀lú ohun tí olùṣeré Yorùbá sọ gan-an.
Àwọn Orísun
[S1] Coleman, Will, and Isese Religious Archive, "Yoruba Spiritual Cosmology and Egbe Orun Tradition" (2022). Confidence: medium-to-low. [S2] Babalola, S. A. (Adeboye), The Content and Form of Yoruba Ijala (Oxford: Clarendon Press, 1966). https://archive.org/details/contentformofyor0000unse