Ellis 1894 as a Source for Yorùbá Folktale

Àwọn ìtàn mẹ́wàá nínú abala yìí wá látinú ìwé kan: A. B. Ellis, The Yoruba-Speaking Peoples of the Slave Coast of West Africa, tí a tẹ̀ jáde ní London ní 1894. Òun ni àkójọpọ̀ ìtàn àlọ́ Yorùbá tí ó níye lórí tí a kọ́kọ́ tẹ̀ jáde tí olùṣàkójọ yìí rí gbà ní kíkún, ó wà fún gbogbo ènìyàn láti lò ní fàlàlà, ó sì tẹ àwọn ìtàn rẹ̀ ní gígùn ìtàn kíkún dípò àkótán. Ó tún jẹ́ ìwé tí aṣẹ́gun-ìjọba ọmọ ológun amúnisìn ti British tí ó wà lẹ́nu iṣẹ́ kọ, ẹni tí orí ìwé ìparí rẹ̀ pín àwọn ènìyàn West Africa sí àwọn ìpele ìlọsíwájú ìyípadà-ẹ̀dá. Àwọn nǹkan méjèèjì wọ̀nyí jẹ́ òtítọ́, fáìlì yìí sì ṣàlàyé bí àkójọ-ọ̀rọ̀ náà ṣe bójútó ìyẹn.

Ohun tí ìwé náà jẹ́

Alfred Burdon Ellis jẹ́ Lieutenant-Colonel ti First Battalion West India Regiment. The Yoruba-Speaking Peoples jẹ́ ìkẹta nínú àtẹ̀lé mẹ́ta, lẹ́yìn àwọn ìdìpọ̀ lórí àwọn ènìyàn tí ń sọ Tshi àti Ewe ti Gold Coast àti Slave Coast. Orí XIV, "Folk-Lore Tales," bẹ̀rẹ̀ láti ojú-ewé 243 títí dé 274, a sì pín in sí apá méjì: ìtàn mẹ́rin tí kò dá lórí ìjàpá, lẹ́yìn náà àkójọ "Tortoise Stories" mẹ́fà tí a kọ́kọ́ ṣàfihàn wọn lọ́tọ̀ ní ojú-ewé 258-274 [S1].

Ellis ṣàfihàn àkójọ ìjàpá náà pẹ̀lú gbólóhùn kan tí fúnra rẹ̀ jẹ́ àkọsílẹ̀ pàtàkì kan:

We now come to those tales which may be called "Tortoise Stories," since the tortoise (awon) always plays a leading part in them. The tortoise has, in these tales, various superhuman powers attributed to him, and, in most, is described as acting craftily or mischievously [S1].

Lẹ́yìn náà, ó ṣe àfiwé tí ó ṣì wà ní ìlànà títí di òní: ìjàpá wà nípò nínú àwọn ìtàn Slave Coast tí aláǹtakùn anansi wà nínú àwọn ìtàn Gold Coast [S1]. yoruba-alo ṣe àkọsílẹ̀ àfiwé kan náà látinú ẹ̀kọ́-ìwé ìgbàlódé.

Ohun tí ó ṣe é lò, àti ìdí rẹ̀

Àwọn nǹkan mẹ́rin mú kí àwọn àkọsílẹ̀ ìtàn náà yẹ fún lílò láìka bí a ṣe to àkóónú wọn sí.

A kọ wọ́n ní gígùn. Ellis tẹ ìtàn tí ń tẹ̀síwájú pẹ̀lú ìfọ̀rọ̀wérọ̀, kì í ṣe àkótán ìtàn lásán. Òǹkàwé ń rí ohun tí àwọn ẹ̀dá-ìtàn sọ, ní tẹ̀létẹ̀lé bí wọ́n ṣe sọ ọ́, èyí tí í ṣe àwọn ohun èlò tòótọ́ tí àkójọ-ọ̀rọ̀ nílò àti èyí tí ọ̀pọ̀lọpọ̀ àwọn orísun ọ̀rúndún kọkàndínlógún kò pèsè.

Àwọn ìtàn náà ní gbólóhùn ìbẹ̀rẹ̀ wọn. Gbogbo ìtàn ló bẹ̀rẹ̀ pẹ̀lú "My alo is about..." Ellis sì ṣe àkọsílẹ̀ oyè olùsọ̀tàn náà lọ́tọ̀, akpalo, orúkọ iṣẹ́ rẹ̀ míràn, akpalo kpatita, àti pé ó máa ń lo ìlù [S1]. Ìyẹn jẹ́ ìwífún nípa ìgbékalẹ̀ eré, kì í ṣe àkọsílẹ̀ ọ̀rọ̀ lásán. alo-the-opening-formula-and-the-teller sọ nípa rẹ̀.

Àwọn àkíyèsí ìsàlẹ̀-ìwé tọ́jú èdè mọ́. Ellis ṣe àlàyé àwọn ọ̀rọ̀ Yorùbá bí wọ́n ṣe ń yọjú: ekuru àti òwe nípa àlejò tí ń tánni nísùúrù, oka, kekere-ke àti orísun rẹ̀ láti keke, kayin bí ka-iyin, iwin, ado, iyale àti iya-iwo, àwọn ìlù bata, dundun àti gangan. Àwọn àlàyé wọ̀nyí nìkan ni Yorùbá nínú ọ̀pọ̀lọpọ̀ àwọn ìtàn náà, wọ́n sì sábà máa ń jẹ́ ohun kan ṣoṣo tí ó mú kí kókó ìṣẹ̀lẹ̀ kan ṣe é yé ni.

Ó kọ àwọn àkíyèsí àtúnyẹ̀wò ti ara rẹ̀ sílẹ̀ bí àkíyèsí. Àkíyèsí ìsàlẹ̀-ìwé nípa ojúkòkòrò ní ojú-ewé 274, tí a fà yọ ní kíkún nínú alo-ijapa-and-the-rock-of-yams, jẹ́ àkópọ̀ èrò tí Ellis fà yọ láti inú àwọn ìtàn mẹ́fà tirẹ̀ tí ó sì fi hàn bí èrò ara rẹ̀. Bẹ́ẹ̀ náà ni àbá èrò lórí la tortue / le tortu tí a jíròrò nínú alo-buje-the-slender, èyí tí ó sọ pẹ̀lú ìṣọ́ra ketekete. Olùṣàkójọ tí ó pín ohun tí wọ́n sọ fún un sọ́tọ̀ kúrò nínú ohun tí òun fúnra rẹ̀ gbèrò wúlò púpọ̀ ju ẹni tí kò ṣe bẹ́ẹ̀ lọ.

Ohun tí a gbọ́dọ̀ kọ̀

Ètò ìpele ìyípadà-ẹ̀dá. Orí ìwé ìparí ti Ellis sọ ète iṣẹ́ rẹ̀ ní tààràtà: ó wá ọ̀nà láti mọ "to what extent different conditions of culture led to the modifications of religious conceptions," ó sì to àwọn orí-ọ̀rọ̀ ìdìpọ̀ mẹ́tẹ̀ẹ̀ta rẹ̀ sí "three stages of progress, the Tshi being in the lowest stage and the Yoruba in the highest," pẹ̀lú àlàyé rẹ̀ pé àwọn Yorùbá "were once in the social and mental condition in which the Tshi tribes are now" [S1]. Èyí jẹ́ ẹ̀kọ́ ìyípadà àṣà ti ọ̀rúndún kọkàndínlógún. Òun ni ìlànà ìtòlẹ́sẹẹsẹ ìwé náà, a kò sì gbà á láyè níbikíbi nínú àkójọ-ọ̀rọ̀ yìí. Kò sí ohunkóhun nínú àwọn àkọsílẹ̀ ìtàn náà tí ó gbẹ́kẹ̀ lé e.

Àkópọ̀ ọ̀rọ̀ gbogbogbòò nípa "the native." Ellis ṣe àkíyèsí ìsàlẹ̀-ìwé nípa ìdáhùn yíyẹbá tí Adun fún Head bí "the ordinary excuse of a native who has no pretext ready" [S1]. Níbi tí irú ọ̀rọ̀ bẹ́ẹ̀ bá ti fara hàn nínú àkíyèsí ìsàlẹ̀-ìwé tí àkójọ-ọ̀rọ̀ yìí ń fà yọ, a fà á yọ gẹ́gẹ́ bí àkọsílẹ̀ àtijọ́ látinú orísun náà tí a sì fún ní àmì, bí ó ti wà nínú alo-adun-and-the-borrowed-body.

Orísun àwọn ọ̀rọ̀ tí a gbé kalẹ̀ láìsí ẹ̀rí. Ellis fa ajapa yọ láti inú aja, iwin, pọ̀mọ́ pa, láti pá tàbí láìsí irun, ó sì túmọ̀ rẹ̀ sí "bald-headed elf" [S1]. Àkójọ-ọ̀rọ̀ náà ròyìn èyí bí àtúnyẹ̀wò ti Ellis fúnra rẹ̀, kò sì fọwọ́ sí i: a tẹ̀ ẹ́ jáde láìsí àmì ohùn láti ọwọ́ ẹni tí kì í ṣe akọ́ṣẹ́mọṣẹ́, bẹ́ẹ̀ sì ni àwọn àkọtọ́ ìgbàlódé ti orúkọ náà àti àwọn oríṣiríṣi rẹ̀ ni a kọ sílẹ̀ nínú owe-tortoise-ijapa-trickster látinú àwọn àkójọ òwe. Ìṣọ́ra kan náà yìí kan "broken-back," èyí tí ó sọ pẹ̀lú gbólóhùn "it probably refers to."

Ẹ̀kọ́ tótẹ́mù bí ìlànà àlàyé. Ellis gbèrò pé ẹ̀kọ́ tótẹ́mù lè wà ní gbòǹgbò bí ìjàpá ṣe gbajúmọ̀ tó, lẹ́yìn náà ó tún sọ àwọn àlàyé lòdì sí èyí láti tì í lẹ́yìn pé àwọn ànímọ́ àrà ọ̀tọ̀ tí ẹranko náà ní ló fà á [S1]. Àbá náà jẹ́ tirẹ̀, nínú èdè ìmọ̀-ẹ̀dá-ènìyàn ti 1894, àkójọ-ọ̀rọ̀ náà sì kọ ọ́ sílẹ̀ gẹ́gẹ́ bí ojú-ìwòye ti ìtàn dípò àbájáde ìwádìí tòótọ́.

Ohun tí ó kù nínú àkọsílẹ̀ náà

Ellis kò dárúkọ àwọn olùfúnni-lákọsílẹ̀ kankan. Kò fi déètì kankan hàn, kò sọ àwọn ibi kankan ní Yorùbáland, kò sọ ọjọ́-orí kankan, kò fi hàn pé ta ló sọ àwọn ìtàn wọ̀nyí fún un tàbí lábẹ́ àwọn ipò wo, kò sì sọ bí a ṣe kọ wọ́n sílẹ̀ tàbí bí a ṣe túmọ̀ wọn. Kò pèsè àkọsílẹ̀ Yorùbá kankan fún ìtàn èyíkéyìí. A kò sọ bóyá ó lo olùgbọfọ̀.

Èyí ni ìyàtọ̀ tí ó hàn gbangba jùlọ pẹ̀lú àwọn olùgbàjọ mìíràn tí a lò nínú abala yìí. Parkinson, nígbà tí ó kọ̀wé ní ọdún mẹ́ẹ̀ẹ́dógún lẹ́yìn náà, sọ pé ọ̀pọ̀lọpọ̀ àwọn ìtàn òun wá láti ọ̀dọ̀ àwọn ènìyàn Ọ̀yọ́, a sì tọ́jú wọn gẹ́gẹ́ bí ọ̀rọ̀ ẹnu ògbufọ̀ Yorùbá kan, èyí tí ó jẹ́ kókó ọ̀rọ̀ méjì sí i ju èyí tí Ellis pèsè lọ (alo-parkinson-1909-as-a-source). Omolaye, nígbà tí ó kọ̀wé ní ọdún 2023, tò orúkọ, ọjọ́ orí, ẹ̀yà (akọ tàbí abo), ìlú, àti ọjọ́ tí a gba ìtàn náà sílẹ̀ fún olùsọtàn kọ̀ọ̀kan sí orí tẹ́bùrù (alo-omolaye-2023-as-a-source). Ní ìfiwéra pẹ̀lú òṣùwọ̀n yẹn, a kò mọ àwọn olùsọ àwọn ìtàn Ellis, gbogbo fáìlì nínú abala yìí tí ó fa ọ̀rọ̀ yọ láti ọ̀dọ̀ rẹ̀ ni a sì samì sí pẹ̀lú ìgbẹ́kẹ̀lé àárín nítorí ìdí yẹn.

Àlàfo mìíràn tún wà tí ó yẹ kí a mẹ́nu kàn. Ellis kọ ọ̀rọ̀ ìbẹ̀rẹ̀ kan sílẹ̀, "My alo is about...," kò sì mẹ́nu kan ìpè-àti-ìdáhùn Ààlọ́ o / Ààlọ̀ rárá tí yoruba-alo fi hàn gẹ́gẹ́ bí àmì ìdámọ̀ ẹ̀yà ìtàn náà. Yálà àwọn olùsọtàn rẹ̀ kò lò ó, tàbí wọ́n lò ó tí kò sì rò pé ó yẹ láti kọ ọ́ sílẹ̀, tàbí pé ohun tí ó tẹ̀lé e nìkan ni ó kọ sílẹ̀, a kò lè mọ̀ ọ́n dájú láti inú àkọsílẹ̀ náà. Àkójọ iṣẹ́ náà kàn ṣe àkíyèsí àìsí rẹ̀ dípò kí ó wá àwáwí fún un.

Ohun kan ṣoṣo tí ó níye lórí jùlọ nínú ìwé náà

Àlàyé-ìsàlẹ̀-ìwé lórí ojúkòkòrò tí Ellis ṣe ni, ní ìwọ̀n èrò olùṣàkójọ yìí, gbólóhùn àtúnyẹ̀wò tí ó wúlò jùlọ nínú orí ìwé tí ó dá lórí ìtàn-àbáláyé, nítorí pé ó jẹ́ àkópọ̀ àmúyọ láti inú àkójọ ohun-èlò láti ọwọ́ ẹnì kan tí ó ní gbogbo àkójọ náà níwájú rẹ̀:

Ó yẹ kí a kíyèsí i pé, nígbàkígbà tí a bá fi hàn pé a borí rẹ̀ tàbí pé kò ṣe àṣeyọrí, àìṣe-àṣeyọrí náà jẹ́ nítorí ojúkòkòrò [S1].

Lẹ́yìn náà, ó to àwọn ẹ̀rí rẹ̀ lẹ́sẹẹsẹ láti inú mẹ́ta nínú àwọn ìtàn rẹ̀ mẹ́fà. Ìwádìí ẹ̀kọ́ ti òde-òní dé orí àbájáde kan náà, gẹ́gẹ́ bí a ti kọ ọ́ sílẹ̀ nínú yoruba-alo, ẹ̀rí ìmúdájú láti inú àkójọ ọdún 1894 sì ṣe pàtàkì láti ní. Ó tún jẹ́ ìránnilétí pé a lè ṣe àtúnyẹ̀wò àwọn àkọsílẹ̀ ìtàn náà àti àwọn orí ìwé tí ó ṣe àgbékalẹ̀ wọn lọ́tọ̀ọ̀tọ̀: olùgbàjọ kan lè ṣìnà nípa ìdàgbàsókè ẹ̀sìn, kí ó sì tọ̀nà nípa ohun tí àwọn ìtàn tirẹ̀ fúnra rẹ̀ ń ṣe.

Ibi tí a ti ṣe àgbéyẹ̀wò àwọn ìtàn náà

Àwọn Ìtàn Ìjàpá I sí VI: alo-ijapa-singing-drum, alo-ijapa-and-the-dumb-princess, alo-ijapa-rides-the-elephant, alo-adun-and-the-borrowed-body, alo-buje-the-slender, alo-ijapa-and-the-rock-of-yams.

Àwọn ìtàn mẹ́rin tí kì í ṣe ti ìjàpá: alo-the-palm-oil-seller-and-the-goblin, alo-the-poor-woman-and-the-aranran-bird, alo-why-the-ajao-remained-unburied, alo-the-king-and-kini-kini.

Àwọn Orísun

[S1] Ellis, A. B. (Alfred Burdon), Lieut.-Colonel, First Battalion West India Regiment, The Yoruba-Speaking Peoples of the Slave Coast of West Africa: Their Religion, Manners, Customs, Laws, Language, etc. With an Appendix Containing a Comparison of the Tshi, Gã, Ẹwe, and Yoruba Languages (London: Chapman and Hall, 1894). Chapter XIV, "Folk-Lore Tales," pp. 243-274; the introduction of the Tortoise Stories and the anansi comparison at p. 258; the ajapa etymology at p. 258; the totemism discussion at pp. 259-260; the akpalo and drum at p. 243; the greed footnote at p. 274; the "ordinary excuse of a native" footnote at p. 268; Chapter XV, "Conclusions," on the three stages of progress. Public domain, full text at https://archive.org/details/b21781370. Colonial-era source. Used in this corpus for its tale texts and its linguistic footnotes; its evolutionary framing, its generalisations about "the native," and its unevidenced etymologies are recorded as artifacts of the period and are not adopted.