Bùjẹ̀ the Slender
An aetiological tale of the buje dye-shrub, in which a woman who refused every suitor is assaulted by the tortoise and flees into the bush, and which Ellis used to adjudicate a competing published version.
Àlọ́ ìtàn-ìṣẹ̀dálẹ̀ kan nìyí tí ó ṣàlàyé orísun igbó bùjẹ̀, èyí tí èso rẹ̀ máa ń dudu tí afẹ́fẹ́ bá kàn án tí a sì ń lò láti fi kùn ara. Obìnrin kan tí orúkọ rẹ̀ ń jẹ́ Bùjẹ̀, tí ó ti kọ gbogbo àwọn afẹ́sọ́nà pẹ̀lú ọba pàápàá, ni Ìjàpá fipá bá lò pọ̀ lẹ́yìn tí ó tan án láti pọ̀n òun, lẹ́yìn tí ó sì polongo rẹ̀ ní gbangba, ó bo orí rẹ̀, ó sá wọ inú igbó lọ, ó sì yípadà di ewéko náà. A. B. Ellis ṣe àkọsílẹ̀ rẹ̀ ní èdè Gẹ̀ẹ́sì ní ọdún 1894 [S1].
Ìfipábánilòpọ̀ ni kókó inú àlọ́ náà. A gbé e kalẹ̀ níhìn-ín nítorí pé ó jẹ́ ara àkọsílẹ̀ tí a fọwọ́ sọ̀rọ̀ lé lórí, nítorí pé Ellis so àgbéyẹ̀wò oríṣiríṣi àtúnṣe tí ó ṣe pàtàkì jù lọ mọ́ ọn nínú orí ìwé rẹ̀ lórí àwọn ìtàn-àtẹnudẹ́nu, àti nítorí pé fífò ó dárú ohun tí àwọn àkọsílẹ̀ nípa Ìjàpá ní ọ̀rúndún kọkàndínlógún ní nínú. Ìṣọmọ́kí ní a ṣe fún un dípò kí a fi hàn bí eré, bẹ́ẹ̀ sì ni àkójọpọ̀ náà kò mú ohun tí orísun náà sọ pé ó ṣẹlẹ̀ rọ̀.
Àlọ́ náà
Olùsọ̀rọ̀ Ellis bẹ̀rẹ̀ pé: "Àlọ́ mi dá lórí wúndíá kan tí ń jẹ́ Buje, ẹlẹ́gẹ́" [S1].
Wúndíá kan wà tí orúkọ rẹ̀ ń jẹ́ Bùjẹ̀ ẹlẹ́gẹ́, ẹni tí gbogbo àwọn ọkùnrin ń fẹ́. Àwọn ọlọ́rọ̀ fẹ́ ẹ, ó sì kọ̀. Àwọn olóyè fẹ́ ẹ, ó sì kọ̀. Ọba fẹ́ ẹ, síbẹ̀ ó kọ̀.
Ìjàpá wá sọ́dọ̀ ọba ó sì sọ pé: ẹni tí gbogbo yín ń fẹ́ tí ẹ kò sì rí gbà, èmi yóò rí i gbà. Èmi yóò ní in, èmi pàápàá. Ọba sì sọ pé: tí o bá ṣàṣeyọrí láti ní in, èmi yóò pín ààfin mi sí méjì dọ́gbandọ́gba èmi yóò sì fún ọ ní ìdajì kan.
Tẹ́tẹ́ yìí jẹ́ irú èyí tí Ìjàpá ta nínú alo-ijapa-and-the-dumb-princess, pẹ̀lú irú ohun tí a fi díje kan náà, ìdajì ààfin, èyí tí ọba kan fi lọ̀ fún àǹfààní láti ní obìnrin kan tí ó kọ̀ ọ́.
Lọ́jọ́ kan Bùjẹ̀ gbé ìkòkò amọ̀ ó sì lọ pọn omi. Ìjàpá, nígbà tí ó rí èyí, gbé ọkọ́ rẹ̀ ó sì ṣán ojú ọ̀nà tí ó lọ sí orísun omi. Ó rí ejò kan nínú koríko ó sì pa á, ó sì gbé òkú ejò náà sí àárín ọ̀nà.
Nígbà tí Bùjẹ̀ pọn omi sínú ìkòkò rẹ̀ tán tí ó sì ń padà bọ̀, ó rí ejò náà ní ojú ọ̀nà ó sì kígbe pé kí ẹnì kan wá pa á. Ìjàpá sáré dé pẹ̀lú adá rẹ̀, ó bẹ́ ejò náà, ó sì sá ara rẹ̀ lọ́gbẹ́ ní ẹsẹ̀. Lẹ́yìn náà ó ké jáde, orin arò náà sì ni àkànṣe apá pàtàkì nínú àlọ́ náà:
A kò fún wa ní Yorùbá náà. Ellis tẹ orin arò náà jáde ní èdè Gẹ̀ẹ́sì nìkan [S1].
Kò sí orísun ọ̀rọ̀ Yorùbá tí a tọ́jú sínú àkọsílẹ̀ [S1].
Idiomatic English (Ellis's rendering, as printed) Olùyípadà: A. B. Ellis
Buje, ẹlẹ́gẹ́, ti pa mí. Mo ń ṣán igbó, mo ń tún ojú ọ̀nà ṣe fún un. Ó pè mí láti pa ejò, mo sì wá kíákíá. Buje, ẹlẹ́gẹ́, Buje, ẹlẹ́gẹ́, mo ti pa ejò náà, ṣùgbọ́n mo ti sá ara mi lọ́gbẹ́ ní ẹsẹ̀. Óò, Buje, ẹlẹ́gẹ́, Buje, ẹlẹ́gẹ́, pọ̀n mí sí ẹ̀yìn rẹ bí ọmọdé. Pọ̀n mí sí ẹ̀yìn rẹ kí o sì rọ̀ mọ́ mi gbandi.
Àwọn àkíyèsí lórí ìyípadà èdè. Kò sí Yorùbá kankan tí ó ṣẹ́kù, a kò sì tún nǹkan kan kọ́ padà. Ètò tí ó ṣẹ́kù ni àtúnkọ orúkọ náà, ní ẹ̀márùn-ún nínú àyọkà kúkúrú kan, ní ọ̀nà ìpè tí a ń kọ dípò ọ̀rọ̀ lásán. Ellis ṣe àkọsílẹ̀ pé Ìjàpá "ké èyí ní ọ̀pọ̀ ìgbà" [S1], nítorí náà nínú ìṣeré ó jẹ́ ègbè. Àkójọpọ̀ náà ṣàkíyèsí pé a gbé orin arò náà kalẹ̀ bí ìṣirò àwọn iṣẹ́ tí a ṣe, igbó tí a ṣán, ojú ọ̀nà tí a gbá, ejò tí a pa, ọgbẹ́ tí a jẹ, àti pé gbogbo kókó inú rẹ̀ ló jẹ́ irọ́: òun fúnra rẹ̀ ló fi ejò síbẹ̀ tí ó sì mọ̀ọ́mọ̀ sá ara rẹ̀ lọ́gbẹ́. Ó jẹ́ ìbéèrè fún ojúṣe tí a gbé lé gbèsè àròsọ pátápátá lórí.
Níkẹyìn Bùjẹ̀ pọ̀n ọn sí ẹ̀yìn, ó sì fipá bá a lò pọ̀.
Ní ọjọ́ kejì, gbàrà tí ilẹ̀ mọ́, Ìjàpá lọ sọ́dọ̀ ọba ó sì sọ pé: ǹjẹ́ èmi kò sọ fún ọ pé èmi yóò ní Bùjẹ̀ ẹlẹ́gẹ́ bí? Pe gbogbo àwọn ènìyàn ìlú láti péjọ ní ọjọ́ karùn-ún, ìwọ yóò sì gbọ́ ohun tí mo fẹ́ sọ.
Ní ọjọ́ karùn-ún ọba rán akéde rẹ̀ jáde àwọn ènìyàn sì wá, Ìjàpá sì kígbe pé: gbogbo ènìyàn ló fẹ́ Bùjẹ̀ ẹlẹ́gẹ́, Bùjẹ̀ sì kọ gbogbo ènìyàn, ṣùgbọ́n èmi ti ní in.
Ọba rán ìránṣẹ́ kan pẹ̀lú ọ̀pá rẹ̀ láti pè é wá. Nígbà tí ó dé ọba sọ pé: a ti gbọ́ pé Ìjàpá ni ọkọ rẹ; ǹjẹ́ bẹ́ẹ̀ ni bí?
Ojú ti Bùjẹ̀ kò sì lè dáhùn. Ó fi aṣọ rẹ̀ bo orí ó sì sá wọ inú igbó lọ. Níbẹ̀ ni a sì ti yí i padà di ewéko tí a ń pè ní bùjẹ̀.
Ellis ṣàkíyèsí pé ẹran ara èso igbó bùjẹ̀ máa ń dudu tí ó bá kàn sí afẹ́fẹ́, a sì ń lò ó láti fi kùn ara láti fara wé kíkọ ilà, tí ó ń fi àpá sílẹ̀ bí ẹ̀dú fìtílà [S1]. Ó ṣe àkọsílẹ̀ irú ìyípadà kan náà lọ́tọ̀ nínú orí ìwé rẹ̀ lórí àwọn ìgbàgbọ́ nípa ìyípadà-ara, níbi tí ó ti to "the shrub buje, whose fruit is used to stain the skin in imitation of tattoo marks" gẹ́gẹ́ bí Yorùbá arẹwà obìnrin tí orúkọ rẹ̀ ń jẹ́ bẹ́ẹ̀ ẹni tí a yí padà [S1].
Ohun tí àlọ́ náà ń ṣe
Ètò náà jẹ́ ẹ̀sùn ní gbangba tí ẹni tí a fipá kàn kò lè dáhùn, àlọ́ náà sì ṣe kedere nípa ibi tí ìpalára náà bọ́ sí. Ìfipábánilòpọ̀ Ìjàpá jẹ́ ìṣe ìkọ̀kọ̀; ohun tí ó pa Bùjẹ̀ run ni ìpéjọpọ̀ ní ọjọ́ karùn-ún. Kò nílò kí ó gbà, tàbí kí ọba gbà á gbọ́: ó nílò kí a pe ìlú jọ kí a sì sọ ẹ̀sùn náà jáde ní gbangba. Ìyípadà rẹ̀ kò tẹ̀lé ìfipábánilòpọ̀ náà ṣùgbọ́n ìbéèrè tí a bi ín ní gbangba, àlọ́ náà sì sọ ohun gangan tí ó fi ara rẹ̀ ṣe ní àkókò yẹn, ó fi aṣọ rẹ̀ bo orí.
Àkójọpọ̀ náà ka èyí, tí a sàmì sí bí ìtúpalẹ̀, gẹ́gẹ́ bí àlọ́ nípa ètò ìtìjú dípò àlọ́ nípa ẹ̀tàn tí ó kẹ́sẹjárí. owe-shame-reputation-being-seen kó àwọn ohun èlò òwe jọ lórí rírí ẹni, kókó pàtàkì níbẹ̀ sì ni pé orúkọ rere jẹ́ ohun ìní àwùjọ: ohun tí ìlú mọ̀ nípa ẹnì kan jẹ́ nǹkan tí ó yàtọ̀ pátápátá sí ohun tí ó jẹ́ òtítọ́. Ìjàpá sọ ìwà ipá ìkọ̀kọ̀ di kókó gbangba, kókó gbangba náà sì ni ohun tí kò lè la já.
Àìdásí ti ìwà rere tàbí búburú ní ìparí ìtàn yìí yẹ kí a sọ ọ́ kedere dípò kí a fojú fo kọjá rẹ̀. Wọn kò fi ìyà jẹ Ìjàpá. Ó ṣeé ṣe kí ó pa ààbọ̀ ààfin mọ́. Ọba, ẹni tí ó fẹ́ obìnrin náà fúnra rẹ̀ tí ó sì pèsè owó fún ètò náà, kò gba àwíwò kankan. Ẹni tí a yọ kúrò láwùjọ ni obìnrin náà, òun fúnra rẹ̀ sì ni ó yọ ara rẹ̀ kúrò. Ellis kò fi àfikún ọ̀rọ̀ kankan sí i. Fi wé alo-ijapa-and-the-dumb-princess, níbi tí tẹ́tẹ́ kan náà lórí ara àti ohùn obìnrin kan parí pẹ̀lú gbólóhùn tààrà náà pé "bẹ́ẹ̀ ni Ìjàpá ṣe máa ń ṣàṣeyọrí nínú ohun gbogbo." Àwọn ìtàn méjèèjì yìí papọ̀ ni ẹ̀rí tí ó lágbára jùlọ ní abala yìí fún àríyànjiyàn tí a gbé kalẹ̀ nínú yoruba-alo, pé àtòjọ ìtàn Ìjàpá kì í ṣe ètò ẹ̀kọ́ ìwà rere tí ń fún ẹnì kọ̀ọ̀kan ní ẹ̀san tí ó tọ́ sí i, àti pé kíkà á gẹ́gẹ́ bí ẹ̀kọ́ ìwà rere fún àwọn ọmọdé jẹ́ apá kan péré nínú ohun tí ó wà nínú rẹ̀.
Yálà àwọn tí ń pa ìtàn náà lóye rẹ̀ gẹ́gẹ́ bí ìfọwọ́sí Ìjàpá, tàbí gẹ́gẹ́ bí àlàyé nípa ewéko kan, tàbí gẹ́gẹ́ bí ìkìlọ̀ fún àwọn ọ̀dọ́bìnrin nípa àbájáde kíkọ àwọn olùfẹ́, tàbí gẹ́gẹ́ bí ohun mìíràn pátápátá, àkọsílẹ̀ tí a yẹ̀ wò kò sọ ọ́. Ellis kò ròyìn àwíwò kankan láti ọ̀dọ̀ àwọn olùpatàn rẹ̀ lórí èyíkéyìí nínú àwọn ìtàn ìjàpá mẹ́fà rẹ̀. Àkójọ àkọsílẹ̀ náà gba ìdákẹ́rọ́rọ́ náà sílẹ̀ dípò kí ó fi nǹkan kún un.
Èrò Ellis lórí àtẹ̀jáde mìíràn tí ó tako èyí
Ìtàn yìí ní àgbéyẹ̀wò orísun tí ó gbayì jùlọ nínú orí ìwé àlọ́ àti ìtàn àtẹnudẹ́nu ti Ellis, ó sì yẹ láti tún un gbé kalẹ̀ nítorí pé ó jẹ́ àpẹẹrẹ àkọsílẹ̀ tí ó ṣọ̀wọ́n nípa olùgbàkójọ ìtàn ti ọ̀rúndún kọkàndínlógún tí ń ṣe ìdájọ́ láàárín àwọn àtẹ̀jáde oríṣiríṣi tí a tẹ̀ jáde tí ó sì ń ròyìn ohun tí àwọn olùsọfúnni rẹ̀ sọ nípa àìfaramọ́ náà.
Ellis kọ̀wé pé ẹ̀dà ìtàn yìí kan wà káàkiri "láàárín àwọn Gẹ̀ẹ́sì àti àwọn ará Amẹ́ríkà" nínú èyí tí ọkùnrin abuké kan fipá bá Bùjẹ̀ lòpọ̀ dípò ìjàpá, ó sì sọ pé ó wá láti ọwọ́ T. J. Bowen, ajíhìnrere ará Amẹ́ríkà kan, nínú Central Africa (Charleston, 1857), iṣẹ́ kan tí Ellis sọ pé òun kò tíì fojú ara òun rí. Lẹ́yìn náà ó ròyìn pé:
Gbogbo àwọn ọmọ ìbílẹ̀ gbà pátápátá pé ẹ̀dà yìí kò tọ̀nà, àti pé Ìjàpá ni ẹni tí ó fipá bánilòpọ̀ náà [S1].
Àlàyé tí ó gbékalẹ̀ jẹ́ ti ẹ̀kọ́ èdè: pé Bowen kọ́ ìtàn náà láti ọ̀dọ̀ olùsọ̀rọ̀ Yorùbá kan tí ó lo èdè Faransé, àti pé a da la tortue, ìjàpá, pọ̀ mọ́ le tortu, ẹni tí ó kùnà tàbí abuké. Ó fikún un pé olùgbọ́ kan tí kò gbọ́ nípa Ìjàpá tí a fún ní ẹ̀dá ènìyàn rí, tí ó sì ń rò pé kò lè ṣeé ṣe kí ìjàpá fipá bá Bùjẹ̀ lòpọ̀, yóò gbà nínú ẹ̀dá rẹ̀ pé ohun tí olùpatàn náà ní lọ́kàn ni le tortu [S1].
Àwọn ohun mẹ́ta nínú èyí yẹ fún ìyàsọ́tọ̀, gẹ́gẹ́ bí ìlànà àkójọ àkọsílẹ̀ lórí pípín oríṣiríṣi àwọn àbá ọ̀rọ̀ sọ́tọ̀.
Ohun tí àṣà sọ nípa ara rẹ̀. Ellis ròyìn pé àwọn olùsọfúnni rẹ̀ Yorùbá fi ohùn kan sọ pé ẹ̀dà Bowen kò tọ̀nà àti pé ìjàpá ni olùṣe tí ó tọ́. Ìyẹn jẹ́ ìdájọ́ tí a ròyìn láti ọ̀dọ̀ ọmọ ìbílẹ̀ lórí àtẹ̀jáde kan, ó sì jẹ́ apá tí ó níye lórí jùlọ nínú àkíyèsí ìsàlẹ̀ ìwé náà.
Ohun tí olùgbàkójọ kọ sílẹ̀. Ellis kọ ìyàtọ̀ kan sílẹ̀ láàárín àwọn orísun méjì tí a tẹ̀ jáde, ó sì sọ pé òun kò ka ọ̀kan nínú wọn. Ìyẹn jẹ́ òtítọ́ inú, ó sì jẹ́ ìwọ̀n tí àkójọ àkọsílẹ̀ gbọ́dọ̀ fẹ́.
Ohun tí olùgbàkójọ lérò. Ètò la tortue / le tortu jẹ́ àbá àlàyé ti Ellis, tí a fi lélẹ̀ pẹ̀lú "àlàyé kan ṣoṣo tí ó ṣeé ṣe kí ó jẹ́ ni." Kò pèsè ẹ̀rí kankan pé olùsọfúnni Bowen sọ èdè Faransé, bẹ́ẹ̀ sì ni olùtòjọ yìí kò tíì fìdí ọ̀rọ̀ inú ìwé Bowen múlẹ̀. Ó jẹ́ àbá tó kún fún ọgbọ́n, a sì gbé e kalẹ̀ níhìn-ín gẹ́gẹ́ bí àbá.
Kókó ọ̀rọ̀ tí ó wà lábẹ́ rẹ̀ wà títí yálà ìtàn-ìpilẹ̀ṣẹ̀-ọ̀rọ̀ náà tọ̀nà tàbí kò tọ̀nà: èrò òǹkàwé ará Yúróòpù kan pé ìjàpá kò lè jẹ́ olùṣe nínú ìtàn yìí gan-an ni èrò tí Ìjàpá Yorùbá tí ó ní ẹ̀dá ènìyàn ń borí. yoruba-alo àti owe-tortoise-ijapa-trickster méjèèjì tẹnu mọ́ ọn pé Ìjàpá jẹ́ ẹ̀dá ènìyàn dípò ẹranko, àkíyèsí ìsàlẹ̀ ìwé yìí sì ni ẹ̀rí tí ó ṣe kedere jùlọ láti ọ̀rúndún kọkàndínlógún lórí ohun tí ń bàjẹ́ nígbà tí òǹkàwé bá gbàgbé rẹ̀.
Àwọn àtẹ̀jáde oríṣiríṣi
Yàtọ̀ sí ẹ̀dà Bowen gẹ́gẹ́ bí Ellis ṣe ròyìn rẹ̀, olùtòjọ yìí kò rí àkójọ ìtàn yìí mìíràn kankan, kò sì rí ìwé kankan ní èdè Yorùbá. Àkọsílẹ̀ tí a yẹ̀ wò dákẹ́ lórí ìyàtọ̀ láti agbègbè dé agbègbè.
Àyíká ìṣe àlọ́
Pípá lálẹ́, èyí tí a jíròrò nínú yoruba-alo. Ellis kọ sílẹ̀ pé a ké ẹkún ìbànújẹ́ náà "nígbà púpọ̀," èyí tí ó sọ ọ́ di ohun tí a ń tún sọ nínú ìtàn náà. Níwọ̀n bí àkóónú rẹ̀ ṣe rí, kò sí ohun kankan nínú àwọn orísun tí a yẹ̀ wò tí ó fi hàn pé irú àwùjọ wo ni a pa ìtàn yìí fún, bẹ́ẹ̀ sì ni olùtòjọ yìí kì yóò rò pé a pa á fún àwọn ọmọdé kéékèèké kìkì nítorí pé a pa ọ̀pọ̀ jùlọ àlọ́ fún wọn.
Àwọn Orísun
[S1] Ellis, A. B., The Yoruba-Speaking Peoples of the Slave Coast of West Africa (London: Chapman and Hall, 1894), Chapter XIV, "Folk-Lore Tales," Tortoise Stories V, pp. 269-271; the Bowen footnote and the la tortue / le tortu conjecture at pp. 270-271; the note on the bùjẹ̀ pulp at p. 271; the parallel mention of the metamorphosis in the chapter on transformation beliefs at p. 123. Public domain, https://archive.org/details/b21781370. Colonial-era source, labelled as such; see alo-ellis-1894-as-a-source.
[S2] Bowen, T. J., Central Africa (Charleston, 1857), cited only as reported by Ellis. Not seen by Ellis and not obtained by this compiler; it is named here solely because Ellis's discussion of it is the subject of the section above.